佢讲的话,我当放了一个屁

诚信是什么？诚信是一剂良药，它治愈着受伤的心灵；诚信是一曲悠悠动听的赞歌，唱出了中华五千年的历史文明；诚信是一首朗朗上口的小诗，颂出了品德的价值。

西周时期，有一位君主叫周幽王，他为了讨褒姒一笑，听取奸臣的主意，在烽火台上点燃烽火。骗的各地诸侯纷纷前来救驾，自己却与褒姒饮酒作乐。次年，犬戎真的来了，但各地诸侯对燃起的烽火视而不见。随后，周幽王被杀，褒姒被俘，西周从此灭亡。

“烽火戏诸侯”的故事告诉我们，周幽王利用众臣对他的信任，只为讨美人褒姒一笑，换来的，却是国家的覆灭，朝代的覆灭。也许有人会说，周朝的覆灭不全在于周幽王，各地诸侯不也有责任吗？如果连一个被百姓所崇敬，被百姓所爱戴的君主，连最基本的信任都无法做到，那么这个国家将不攻自破，而这个国家的臣民更无诚信可言。

一个国家的兴亡，包含着许许多多的因素，但诚信，是建立在所有百姓以及君臣之上的。如果一个国家缺乏诚信，就会使每个人的言行，变的虚假，每一件用心所做出的事情，都不会被认可，每天都要猜疑别人或是人猜疑，那这样的生活，又有什么意义呢？

十八世纪中期，英国一位商人和他的朋友，在大街上漫步，迎面走来一个衣衫褴褛的男孩，他没有穿鞋，小脚冻得发紫。“先生，买盒火柴吧。

著名文学家雨果曾说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”诚然，鲜花的开放需要水分与阳光的滋养，而人生的光彩也需要高贵的品德的哺育。滋养生命的养料因人而异，而在我的眼里，诚信则是那最珍贵、最受人青睐的一种养料，一个人只有做到诚信，做到问心无愧，他的生命才可能纯白无瑕。

纵观历史，多数事实都能说明诚信也是最为高尚的一种品质。相传战国时，秦国雄心勃勃的变法家商鞅通过立木取信来树立秦国新法的威信，短时间内，秦国国力大增。新法的推行帮助秦国为统一中国奠定了雄厚的基础。得民心者得天下，而正是因为诚信才能博得民众信任，树立较高的威望。

当然，历史上也闹出过令人啼笑皆非的故事。亡国之君周幽王不思进取，整天浑浑噩噩度日，甚至为博宠妃一笑而点燃烽火戏弄诸侯，把诸侯们上当受骗的懊丧样作为取乐的把柄。危机真正来临时，周幽王再怎么燃起烽火，也没有人愿意相信他，来帮助他。结果显而易见，周幽王自取其辱，最终国破人亡。“烽火戏诸侯”的故事流传至今，成为众人的笑柄。

“信，国之宝也，民之所凭也。”自古以来，诚信就是中华民族的传统美德。事实上，当今社会中，虚伪背叛的案例层出不穷，但是令人感动的诚信故事也是比比

曾经学过一首诗叫《两条路》，但路的意思不仅仅是人生之路，有时是一种到达成功的路经，方式。

每个人有每个人的路，人生而平等，但人生而不同，每人有自己的短板也有自己的长处，顺着自己的路径走，就是所谓的捷径。

没有为什么，政如有的人偏爱如火的骄阳，有人却酷爱窗台上的冰棱，成功本就不只一条路，也没有固定捷径，只在于自身，

“上帝为你关上一扇门，就会为你打开一扇窗”但我认为，有时上帝为你关上所有的门，只为了让你寻得那一扇窗，窗外秀美的风景，在那苍树绿校遮掩下的那条路。

一个人精力有限，除非是那种“达芬奇”似的能人，对于一个普通人，与其博学而不深究因此一无所成，不如放开，大胆地当某些方面的白痴，将精力着于一点，也能迸发力量。

当一个白痴，不是放弃成功，而是放下负担，专心致志地去寻求。人无法脚踩两只船，想做全才的结果往往是一无所求。

执著是美德，但不是对所有事物都执著，过于执著必定招致失败，钉子尖锐才能剌穿木板一样，当一个白痴有时反而是聪明之举。

有舍才有得，很少有人能各方面都是俊俊者，只有放下一些东西，才能专心致志地走好每一步，“两条路不可能同时涉足”，为了到达终点，只有忍痛害爱，放下，就在那条路

如果有人问我，你最不想的是什么？我一定会非常大声地回答：我不想再当一个女生了！或许有人会用一种鄙夷和怀疑的眼神看着我，但这的确是我一直以来的一个想法。

我不想再当一个女生了，虽然说，做女生也有很多优点，但我还是觉得女生很麻烦。小时候，女孩子的脾气总是不好，又爱人家哄，真是麻烦死了。上学后，女孩子变得没有小时候那样纯洁，而成了颇有心计的小女生。我并不喜欢女生的城府和心计，但是，就像我现在，就已经深陷其中了！唉！

男孩子就不同了。虽然他们也有缺点，有时候会打打闹闹，就像我们班，男生总是叫同伴“花名”，有时候还故意作弄男生。但是我还是觉得做男生有很多优点，男孩子的豪言壮语、开阔胸怀都一一让我向往，特别是他们之中那种为了朋友而两肋插刀的义气让我非常敬佩！

我不想再当一个女孩子了，女生娇生惯养，有事总是哭哭啼啼，小姐脾气数不胜数，真让我受不了。有的时候，开一个小小的玩笑，她们都要生气好久，不仅个人要生气，还要拉跟她关系好的一起生气，小人心计，斤斤计较。

而男生就不同了，他们不会为了这样的一些烦琐小时而斤斤计较，也不会为了小事而闷闷不乐，最多当下把不痛快的事说出来，过了就完全没事，还跟一开始的关系一样好。

我不想再当一个女生了。男生虽然都喜

“今天爸爸答应我去山西了！”“今天爸爸答应我去上海世博会了！”，听着同学们的议论，我的心受到沉重的一击。因为我的爸爸从来没有真正的答应过我一件事情。就连去云南旅游也没有兑现。他总是随口答应，过几天就忘了，这使我很懊恼。我的爸爸一点也不守诚信。

在我上一年级的时候，我非常向往云南，觉得那是一个很美丽的地方，有好多好多的云，因为我小时候没有和爸爸经常生活在一块，也就不敢对爸爸提出一些要求。只能用书信的形式，来给爸爸交谈我就给爸爸写了一封有关我想去云南的信，偷偷的交给爸爸。爸爸看过以后，毫不犹豫的就答应了我，说寒假一定去云南。我当时高兴的快要蹦起来了。我天天盼望着寒假的到来，天天盼望着去云南的那一时刻。但是，我把一切都想得太美好了，太不符合生活实际了，他虽然口头上答应了，但是并没有把它当做一回事，过了一个晚上它实际上就忘了。我生气极了，有一个星期都没有理爸爸。

现在，我再也不奢求爸爸会答应我什么要求了，爸爸一直都没有变。我真的好想有一个守诚信的爸爸，好想好想！

曾经看过一部国内漫画家所著的漫画。其中一则讲述了这样一个故事——程序员主人公偶然间遇到了一个保安机器人。在后知后觉的发现这个机器人已经完全脱离人为管理，是真正意义上的人工智能后，他惊讶的看着机器人手脚麻利的切菜时故意用菜刀切到自己的手；明明分得盐和糖，却故意搞混。当问及他为何这样做时，机器人说：“因为普通人都会这样，我想当一个普通人。”

谁曾想过当我们人类在穷尽心思得渴望做到像机器一样完美无缺时，机器人却试图去犯普通人所会犯下的错误。我在佩服这位作者的大胆想法后也不禁陷入沉思。在我们的社会控诉人心冷漠如机器时是否想过，也许最冷漠的不是计算机，而是我们对他人与社会的看法？

过去几年的“老人扶不扶”风波已经退散一些，但遗留下的社会与道德问题仍未被解决。帮助长辈本是我们从小被教育的优良品质，为何长大后却将它抛弃一旁，视这一道德准则为无物？人们在越来越聪明的同时，为何同情与怜悯之心却越来越减少？撕开这副名为“精明”的人皮面具，真正的人心是否早已混沌不堪、污浊难视！

我想，库克总裁的担忧是对的。当今现世之下，城市的灯红酒绿，纷纷扰扰，让人间清澈的双眼蒙上一层纱布为

人是一种贪婪的动物，他们总是抱着“不要白不要”的心态去生活。最近，他们在睡觉前的时候干瞪着天花板，脑子天马行空般地高速运转着，一连串奇思妙想变成了一个又一个惊叹号：为什么不把“独享”翻一个面呢？我怎么一直没想到。可笑的是，这想法的初衷还是那么的实在：你的就是我的，我的还是我的。唉，人类还是脱离不了“凡尘”。

袁枚是清朝时算是比较有名的学者。他小时候家里穷，没书看（好像大多文人小时候都这样）。那可行？对书的渴望促使着头昏脑热的他找有钱的邻居张氏帮忙，给他点书看。张氏想：“嘿，这书是我用心血收藏的，怎能外借？”二话不说，就把可怜的袁枚推出门外。但其实，张氏自己是不看书的，只是为了炫富。

长大后的袁枚当官后，自然买了很多书。这回轮到他独享了，可是他也“庋藏焉，高束焉”，放得书都长虫了。当黄生向他借书时，他想起了少时的经历，把自己的“独享”与他一起共享。于是袁枚把长满虫丝的“独享”翻了一个面。

如今，像张氏这样的人少了许多。随着网络渗透进生活的方方面面，大家渐渐知道了“独享&rd

【一个接一个仿写】

（王瑞琦）

周末，我看电视看得正欢的时候，爸爸催促我：“快去弹钢琴！”唉，我好想再多看一会儿啊。不过，弹钢琴的时候，就可以听到美妙动听的音乐了！

正陶醉在欢快的音乐声中，又听见妈妈在叫：“快去读书！”唉，要是不用读书就好了。不过，书本是一个不会说话的老师，教会我们各种各样的知识呢！我喜欢向书本老师请教！

别的小朋友也和我一样，有一个接一个的事吗？

【一个接一个仿写】

（王昱萱）

星期六晚上，我和黄钰雯正在玩着夹娃娃，就听大人叫着：“快回家睡觉！”唉，我心里一万个不愿意，不过，回家睡着了，可以在梦里继续玩游戏啊！

正在做美梦，又听妈妈叫着：“该上芭蕾舞课啦！”唉，要是不上芭蕾课就好了。不过，去上舞蹈课能学到新动作，是多美妙的事呀！别的孩子也是这样吗？也像我一样，这么想吗？

【一个接一个仿写】

（吴过）

在一个万里无云的日子里，我正和爸爸妈妈一起看电视，电视还没看完，就听见奶奶在喊：“念念，快来弹钢琴！”哎，要是不用弹钢琴就好了。不过，弹着钢琴，美妙的乐声从我的指间流淌出来，多么美好啊！刚弹完钢琴，又听见妈妈说：“念念

在一个春光明媚，晴空万里的下午，比巴找来了米巴和猪巴，他们准备玩一个游戏叫做“大冒险”。

游戏内容很简单，比巴、米巴、猪巴三个小屁孩到野外的田野里去玩，每人找地方躲起来，但要有一个人来找到另外两个人，比巴说：“这不是捉迷藏吗？”米巴却说：“这是在野外，就叫大冒险。”

游戏开始了，猪巴开始找另外两个人，他数到一百就开始找米巴和比巴了，猪巴这儿找找，那儿找找，米巴见他一直没找到她们，就抓起身旁一颗小石子去砸猪巴，砸得还挺准的，把猪巴砸得哇哇直叫，连忙转过头来，一眼便看见了米巴，便想去抓米巴。这时比巴发现在米巴和猪巴的不远处，有一只恐龙正在喷火，眼看就要喷到他们俩了，赶紧跑出来喊着：“快跑！”但是他们似乎没听见，比巴见状赶紧跑向他们将他们扑倒，但比巴自己却被烧到了屁股，这是米巴和猪巴才看见他们身后的恐龙，吓得直哆嗦。

这时恐龙却说它是吃了辣椒时不小心卡在了喉咙里，现在觉得特别辣。他们听了恐龙的话顿时松了一口气，米巴和猪巴先把比巴屁股上的火扑灭，然后便帮恐龙找水喝了，恐龙喝了半缸水后觉得好多了，最终他们成为了好朋友。

很小的时候，理想这个概念已经出现在了我的脑海中。第一次比较清晰地意识到这个概念，大概是在听了“丑小鸭”的故事之后。一只丑陋的鸭子，饱受冷落、嘲讽、鄙视，却始终没有放弃自己心中那份美好的理想，最终，熬过了冬天后，他成长为一只美丽的白天鹅。这样的故事，在一个孩子看来是多么的美好与快乐。之后，随着阅读的增多，便对理想有了更多的认识。

除了中外名著，我最爱读的是史书，不知为何，我从小便对历史就有浓厚的兴趣，尤其是中国的历史。

历史，从某种程度上说，就如一部波澜壮阔的舞台剧，情节之惊险与生动，独一无二、荡气回肠。从古到今，出现了无数人物——有的人，流芳百世；有的人，却遗臭万年；有的人，至今在历史长河中熠熠生辉；有的人，早已湮没在历史的浪潮中……

历史上的很多人，是没有什么理想的。他们只是把目光放在自己眼前的利益上，一生碌碌无为，没有志向、也没有动力。他们几乎组成了一个庞大的群体，但其个体，都消失在历史的进程中。

有一种人，是有理想的，但他们的理想仅仅是为了满足他们的欲望。这样，他们是成不了大事业的，也是不会持久的；即便实现了，多半也会危害他人甚至社会。

公元前210年，秦始皇嬴政病亡沙丘