佳人杜甫读音

北方有佳人，

窈窕初长成。

雨过出芙蓉，

风吹梅花香。

摇摆飘细柳，

款款一枝花。

却是绝情应道出，

几度销魂几度伤？

暗观君伤者，

痛恨莫如此，

交往数月前，

佳人缠绵在眼前。

未过几天后，

移情新恋欢。

恳求在相许，

何德何处缘？

为此一女子，

头破血流惨。

悲壮无人悼，

可恨是变心。

未到枝理根结断，

怎知情深意重？

佳人在北方，

惜惜满绝情。

纵身掉头去，

空留孤影湿。

又是一阵香风雨，

迷人酥骨脊背寒！

奈何芙蓉梅花香，

过眼云烟飘细柳，

东风吹暖寒春季，

且向枝头望新朝。

怎视悲于怀物？

纵由其归去，

君自独到来。

北方佳人皆出众，

待到芳香扑鼻时，

江郎才俊陪新娘。

更堪欢喜！

生活没有书籍，就像没有阳光。学习中没有书籍，就像鸟儿折了翅膀，高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”。我们要读好书，好读书。老师常常说：“读书要五到：心到，眼到，口到，耳到，手到。

所谓心到是说读书时，要专心，全神贯注，心无旁骛；眼到，是说眼睛要盯着书本，仔细看着字；口到，要大声朗读所读的内容或小声默读；耳到，就是要能听见自己所读的内容，不被外界的声音干扰；手到，是说要边读边摘抄笔记，要把好字，好词，好句，好段全记录下来。当我们做到了这五到，相信我们的作文水平会大大提高，积累更多的阅读经验，肚子里也会装上许多“墨水”。

当我们读一些小故事类到书时，我们可以略读，掌握其大概故事情节，故事内容，读完后要回想这一篇故事打给我们哪些启发。还可以向父母讲述这个故事，来巩固自己对这篇故事懂得的知识。也可以让父母谈谈他们听完后的感受，便于自己更好更正确的认识这篇故事。

读一些思想浅薄的书籍，或是重在描写故事情节曲折的小说上，我们可以粗读，明白它的简要内容。对于思想博大精深的书籍，就需要精读，所谓精读，就是以正常速度或缓慢速度来仔细逐个细细阅读。因此我们就要多费些心思，仔细品味，慢嚼细咽，多琢磨，多斟酌。

北方有佳人，独立而独立。夜月一帘幽梦，春风十里柔情。总有不期而遇的温暖，给你生生不息的希望。可叹世事无法皆如人愿。我把往事思量，笑时光泪断肠。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思年华。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。

迟暮，风声渐起，大雪纷飞，寒来袖间。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千重零。我一人独自站在原地，望着与雪景融为一体的远山，心中不禁泛起阵阵涟漪。在南方是见不到这样的大雪的，今年本不打算回北方老家过年，在南方都已准备就绪。在这举天同庆的新春佳节，本该是喜气洋洋，张灯结彩好不热闹！谁聊，爷爷却在除夕与世长辞。我们也不得不临时改了计划，连夜赶了回来。

寒江雪，可怜白屋佳人春花换银蝶。爷爷有三个孙子，却只有我一个孙女。并且，只有我一个孙女随他姓。爷爷最疼我，可惜我从小与爷爷天各一方，无法承欢膝下。

一人站在高处，任凭白雪吹舞打湿衣衫，任凭岁月染指流年。庄生晓梦迷蝴蝶……寻碧落，踏黄泉。只盼杯酒可抵轻寒，故人仍待我归还。是否有人与我立黄昏，是否有人问我粥可温，是否有人与我共书半生。

在北方织一件长衫为自己裹住余生不再颠沛流离。方有佳人，绝世而独立。人的一生，不该像瓷器那样弱

和着厚重编钟的背景音乐，婀娜少女从历史的洪荒中款款而来。古老而深邃的中华文化，是一位世界之东方佳人，颦蹙间漾着动人心魄的美。而今，韶光已逝，眼波中那最后一抹光晕也即将褪去之时，佳人依旧，抑或已成为当代社会的附庸？

让佳人绝世独立，用精神的纯粹托起东方神韵。

也许我们在路上，也许我们在行动。你看，莫言的名字也填了诺贝尔文学奖的空缺。但我只想说，在辉煌中华文化，缔造文化伟人的漫漫长路中，一个诺奖真的是微不足道的。诺奖代表不了整个中国的文化氛围，代表不了那些走在世界前列的“准伟人”的精神世界，更代表不了全体国民的文化素质与文化追求。我们要繁荣中华文化，艳丽东方佳人，诺奖，决不是终点。追求伟大的精神创造，就要把精神价值本身看的至高无上。

当今的中国不失浮躁。匆忙地、盲目地，我们过多的追求物质享受和经济利益。迫切的对佳人进行包装，使它成为一个为利益而机械微笑的模特，而早已忘却了淡妆浅饰、素面朝天的典雅与清丽。不，文华不是商业的奴隶，她应是一个民族独立而伟大的精神旗帜。

我们沉迷于外国的文学艺术，趋从与西方的节日文化，自以为是的追求着，跟从着。而当你流连在外国文化中时，你看到了端午节被韩国成功的申遗么？你看到了韩国为本国歌曲《阿里郎》申遗

当我走进杜甫草堂，看见那一条条对联，一句句诗句，“故乡有弟妹，流落随丘墟。”

这时，一个中年人，满脸沧桑，甩着长袖走着，沉重而悲切。“杜甫？这是杜甫？是能和李白相提并论的诗圣？”我想到这，问到“你是杜甫？”他回答“正是”，现在他正经历安史之乱，在好朋友的帮助下在成都浣花溪旁草屋中安居，在他的眼神中透出忧国忧民，悲愤，即使有草屋，美景的他，也只有时不时的欣喜。我不懂，从一个安史之乱逃出，游离几年，有居所有美景相伴，为何还忧国忧民？

没有解释，他走进屋内，铺开纸。提起笔，写起诗，时而提笔构思，时而含情挥洒，是我读不懂他的心，他眉宇间的凝重，眼闪过泪花，我思索许久，突然看到一张宣纸满是含情深意的毛笔字，坚定的笔锋，柔和的字体，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

不知秋风瑟瑟吹破茅屋，忘记身处寒室，还为天下人所处之势所担忧，秋风残落花瓣，飞扬在空旷溪边，眼前一切忽远忽近，回望他一眼，眼神里还是忧国忧民、坚定。

我在他的雕像前，思绪万千，顿然所悟。年轻时考科举被小人所害，后在因爷爷官位做一个工部，一心图功名的他，就职与官位，才看到官场的

北方有佳人，遗世而独立。在上古九州之一的豫州，开封亭亭玉立。

我背上行囊前往，像是赶赴一场约会。时维四月，却已是春意阑珊。但见一川烟草，满城飞絮，又迷了多少人的眼。

开封像极了一位佳丽，端庄而清傲。

她的端庄随处可寻，她静立在那里，“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”。清明上河图便是她端庄的一方剪影。

北宋首府汴京，清明上河盛景。绣闼雕甍，楼阁静静的倚立在画卷中，笑看这一场盛世繁华。街边酒肆旌旗微动，瓦舍喧嚣一片叫好之声。路上人来人往，车水马龙。几介书生在茶馆畅聊，几家妇人在一起挑选首饰，讨论今年最流行的样式。壮年人驾着牛车缓缓驶过，满载一车货物。员外娶亲，三台大轿摇摆过市。最喜一群无赖稚儿，追闹嬉戏全然忘我，哪管桥下楚拖吴樯万里舡。

在最热闹的街市上，每个人都怀揣一颗最宁静的心。因为宁静，所以纯净，不着一丝浮躁，不附半分功利。喧嚣里带着些许流年静好的韵味，企盼现世安稳。在这里，钟表跟着人的心跳走慢，日色也变得很慢，车、马、行人都走得慢，慢到时光凝固，慢到芸芸众生都静止成一幅旷世奇画。忆往昔，清明上河图“细穷毫发夥千万，直与造化争雕镌”；望今朝，清明上河园雕梁画栋，仍在诉说过去。透过光我梦见，画卷里寂寂的故

古典诗人笔下的江南，永远少不了草长莺飞，春花秋月，焑柳画桥，山水丽人……

我忘情于王勃意气风发时所写下的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绚丽秋景，留连于白居易笔下孤山寺北钱塘湖边那“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的明丽春景；徜徉于杨万里西湖边上“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的荷香夏景，惊叹于苏轼题西林壁上的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的瑰丽哲思，深味于李太白在长江边上黄鹤楼中吟唱的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的些许惆怅……

我更歆羡诗人笔下江南女子的温婉、柔情之美。“俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊”“凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃”“柳腰春风过，百鸟随香走”……这天使仙姝般的绝代佳人，可惜只能相遇在缥缈的梦中，无缘相见于现实之中。

我生于江南，长于泽国。我爱江南的烟雨朦胧，爱江南的烟柳画桥，更爱江南佳人的妩媚传情。我心中的江南之美注定离不开烟雨佳人的形象，

今天没什么事，就上街走走吧！我思索着。

来到大街上，人来人往，突然，我撞见了一个身穿古装的人。“小孩，你知道这是哪儿吗？”他低下头，询问道。我一一地作了回答，不过我问道：“你是谁？”他答道：“杜甫，字子美。”我差点跳了起来，怎么可能！怎么是大诗人杜甫！见我不说话，他又说：“我见地上有条裂缝，就过去看了看，哪知一不小心就掉了下来，就到了这里。有诗为证‘不知地缝何处来，杜甫不慎掉下来。无人知晓通何处，原是天宫让人来。’”

这时传来“咕噜、咕噜”声，“今日还不曾用餐，故肚中饥饿难耐”杜甫摸了摸肚子尴尬的说道。我把他拉进一家饭店，点了几个菜，要了一瓶酒，一边吃一边谈论诗文。杜甫提到，他最崇拜的诗人是他的朋友李白，我点头会意，的确，李白诗文造诣极高，每个文字都出神入化，让人读着读着便身临其境。杜甫又问道：“现今是何朝代？”我便向他讲述现代史，他听着听着，时而情绪低落，为中华民族遭受的灾难而哀叹；时而情绪高昂，为中华民族之崛起而骄傲。

我们就这样聊着，突然，一阵头晕目眩，

“李杜诗篇万口传”，如今依然有很多人在读杜甫的诗。不过，并不是所有人都喜欢杜诗，亦或喜欢上杜甫这个人。当杜诗受到了历代诗家“奇才奇气”、“立言忠厚”的赞叹之后，多数现代人倒觉得他为人太消极，所作之诗风格太沉郁，太消沉。

那么，杜甫果真如此吗？

是，却也不全是。离了沉郁便不是杜甫，可他的一生又怎是区区“沉郁”就能说尽的呢？张爱玲曾说：如果你认识以前的我，或许你就会原谅现在的我。如果你读过青年的杜甫，或许便能理解那份沉郁，那种一个人对一代江山的守望。它注定是满腔悲凉。

想便知：他打小就老是哀叹，感伤吗？并不是，年青的他有他的拏云壮志，直指那个时代一个青年至高至伟的追求。他要“致君尧舜上，再使风俗淳”。可现实偏偏不如他的愿---昏君当道，奸臣掌权，战火频仍，国破家亡。现实可曾给他退路吗？没有！他眼中，所见之处，满目皆疮痍。哪些“朱门酒肉臭”的人又哪里会知道，贫穷的人在粮食收获的季节都会发生变故，致使“贫窭有仓卒”。杜甫何尝不愿做一个畅快的诗人？但残破的江山，总争着入他的眼里，然后又流泻在他

小时候，常常听大人们谈起杜甫，说他是诗写得最好的一个人。从此幼小的心灵中就对他留下绝对的信任和崇拜。觉得他是那么神秘，那么伟大。

终于我也仰着小小的头，扬起嫩嫩的嗓音，像一波山草在飘动：“国破山何在，城春草木深”。我如饥似渴地啃着这些诗句，逐渐地也慢慢有所领悟。别人告诉我杜甫没有我想的那么神奇，他只是个苍老憔悴的“瘦老头”，心中似乎只有“白头搔更短，浑欲不胜簪”的悲叹。我便急着和他们争辩。

我长大了，新的思想，新的观念悄悄冒出新芽，虽还嫩生生的，但终于敢大胆步入成年人的内心深处，敢于评论他了。

然而，杜甫这个一度被他人蒙上灰色的诗人，却以他伟大光明的照射强烈震撼了我的心灵。杜甫生活维艰，“三年奔走空皮骨，信有人间行路难”，他甚至还遭受小儿子饿死的奇惨变故。在杜甫的后半生，生活无论怎样困难，他都勇于严肃正视事实，始终关注着民族命运和民生疾苦，在他的后期创作中始终贯穿着“穷年忧黎元，叹息热中肠”的精神。

安史叛军的残酷屠杀，统治阶级的腐朽荒淫，劳动人民的痛苦呻吟，总之有关军事、政治、经济和社会生活的巨大变化，都在他的诗中得到深刻反映。当