佳气生朝夕 清言见古今的意思

常言道，“人，离不开故土。”因为故乡载着祖辈的汗水与印记，载着先人的经验与智慧。如果有什么能让一个家族血脉相承，那必是祖训了。

祖训更是一种精神财富，彰显着归属感与认同感。当咿呀学语的垂髫一字一顿地说出祖训，探索世界的孩子理解祖训，历尽沧桑的老者道出祖训，莫名的纽带将他们连在一起，甚至自于血缘而深于血缘。仰望星空，我吟咏祖训时，会油然感受到一种使命感。与祖先咏着相同的字眼，相似的声音赋予我的是突如其来的开悟——自己离先人、历史竟是那么近。祖训子孙传，一言传古今。

古人云：“以清白遗子孙，不亦厚乎？”物质的传家宝，不仅永流传很难，而且可能经不住红尘的周转戏弄，成为不和、争端的焦点，引出遗传等一系列问题。拥有着自以为掌握家族，错失者质疑着归属逐渐失去了根。诺贝尔死后财产全部捐献。留下的是自立谋生、艰苦打拼的精神启示；后世为争遗产，打官司的兄弟阎墙之事也常常出现。财富会污染人的灵魂，使其世欲熏心，蒙蔽后者的双眼，消弭先者的初衷。

无可置疑地，精神家园是现代人灵魂的安放之所。沈从文为自己建立希腊小庙，渴望回归最纯净的人类起源；毕淑敏栖息在她的三间小屋，静心找自己无论喧嚣；祖训为我们提供

斟一杯光阴流年，翻开那珍贵的记忆；酌一缕曲水流殇，恪守那不渝的初心。前路漫漫，与其抱怨，不如只争朝夕，砥砺前行。

曾几何时，我们都曾一蹶不振过，像一只孤单的小鸟，在迷途中寻找着过去的影子；我们都曾放弃过，被困难轻易的打倒过，像孱头一样抱怨着；我们都曾沮丧过，为可望而不可及的梦所踌躇。

于是，瞻仰着，崇拜着，那些让无数人牢记的名字。慢慢的浮现在脑海里……

走上诺贝尔奖的颁奖台上。莫言作为中国第一个获得诺贝尔文学奖的人，它让我们欢呼，更让整个中国人为之骄傲与自豪。

有人说：“莫言只上过小学，都能获得如此大奖，那我也不学习了。”

有人说：“莫言总是在不断的阅读，在用汗水来浇灌未来。虽然只念过小学但他后来不知道付出了多少心酸。我要向他学习。”

我明白，荣誉的背后，所付出的是让我门难以想象的艰辛与努力：或许在深夜阅读，或许像鲁迅一样拿别人喝咖啡的时间在写作。光阴从来都不会辜负每一个坚持不懈，心怀梦想的人。莫言也用实践证明了，唯有坚持不懈的努力，方能于干涸的沙漠里浇灌初绚烂的花朵。

人如此，春蚕亦是如此。我们赞叹春蚕吐出的光鲜柔韧的蚕丝时，可曾发现，这鲜亮的蚕丝不正是春蚕咀嚼了一张又一张苦涩的

初一生活，像竹林间的一条小溪，清而美；像秋天里枫林间的一阵微风，清爽而恬美；像金达莱树上飘落的一片花瓣，清幽而素美。

我已经14岁了，初中校园的景象在我的视线中变得清晰而优美。教室里，同学们淡淡的微笑，老师们亲切的话语，让我的初一生活，变得多姿多彩，变得清新，甜美。

初中生活，看起来枯燥，无味，其实，蕴含着一种内在的清美，功课虽繁多，但我们都是一样的，都要去学习。老师虽严厉，但是可在为我们奉献着，只不过，有时被掩盖了。

我们比小时候懂得更多，做得更好。再也不会做三七二十四的傻事，拿木头切石头的无知，把蚯蚓当成蛇的幼稚，只会越来越聪明，越来越懂事，越来越博学。这一切都体现出了初中生活带给我们的美与清朗。

优美的校园为我们的生活环境做了很好的铺垫。我的视野变得美观，心情变得豁然开朗，生活越来越美好，学习也变得快乐起来，初一生活显得非常清美。

课堂上，老师孜孜不倦的解说着课本，我们静静地听着，时时问老师问题，老师耐心的解答着。一节课下来，我们懂得了许多，收获的许多。

时间在一秒秒飞逝着，半年时间看起来似乎很漫长，好像总也过不完。但现在，初一半年的学习生活，已然过去了。生活中的点点滴滴，我们都积累了下来，一本日记，记录下了我所有的精彩瞬间。翻阅起来，感觉到的清静

雨朦胧，雨丝绵绵。一丝伤，一点悲，万物皆垂，唯心永坚。

——题记

持一把纸伞，漫步而过这阴冷生寒雨季。从从容容，淡然生华面对这悲伤难耐雨季。

感伤易逝，易留涟漪，却让心性坚定之人轻易抚平。

滚滚江水，平日整洁仪容不再，满是皱痕、风尘仆仆的素衣上洒满热泪。心头涌现苦闷、愤恨难平。遥想孤寂平生“馋人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”依稀望见朝堂之上那往日信任有加的眼神逐渐被怀疑、冷漠填充，心，再难平！泪流满面也无法抒发我心中伤痛……雨丝飘落，洗净衣上尘埃，洗净斑斑泪痕。我的内心也受到感触：宁死也不委做小人讨好那妇人！我愿以一死保我廉贞！千年后我从沉睡中醒来，听到人们对我的理解“孤忠报国抑郁翘首天问，忧愁忧思哀怨寄托离骚。”欣然而笑。后世之人是懂我这忠贞之心的，心中苦闷抑郁消散，晴空乍现，驱走这千年幽怨雨丝，欣然沉睡……

雨季难平，伤尽不平之士，却难平志。

落叶萧瑟，江水横波。我独倚船头面朝赤壁，心中壮志难平。但月光清浅，照亮这随江而下小舟，也照亮我斑白两鬓……我返身入舱，心中苦闷如手中苦酒。少年

今年暑假，我和妈妈去了爸爸工作的地方——株洲市攸县。爸爸带着我们去观看一处自然景观皮佳洞。

走进皮佳洞，一阵清幽的感觉涌上心头，让人们感到非常奇妙。里面有各种各样的岩石，每种岩石都有生物的景象，非常生动。有的像金元宝，有的像高塔，有的像海豚的肚子……

走了几步，我们就看到了泉水。泉水清澈见底，上面还有错落有致的石砖。我忍不住跳到石砖上，捧了一口水喝，水香香甜甜，清冽可口。

终于到了令人期待的漂流环节了。导游哥哥让我们坐上漂流艇，他在后面保护我们。“船长”是由爸爸的同事亚飞叔叔担任的。漂流河狭长窄小，弯弯曲曲的。我们头顶上的石头很低，一不小心就会碰到头。这个洞很深，漂流艇行驶了很久，好像永远也找不到出口。

似乎过了好长时间，我们终于到达终点了。终点处就是一条比较宽阔的湖，有许多大姐姐在湖里洗澡，妈妈问她们冷不冷，她们说不冷。我把手放到水里，哇，冰冷刺骨！这些人可真厉害。

我们休息了一会儿，然后就心满意足地离开了。

岩石、泉水、漂流……组成了一幅动人的画卷，也成了我心中一段美好的回忆。

佳煐是我们班的班长，她总是默默无闻地为我们做很多事，而她不求回报。我们的班长个子虽说不高，可是做事能力还是不容小看的，一头整齐的黑发既顺滑又乌黑，头发下的小脸蛋红扑扑的，而且十分嫩，像水一般，仿佛一碰就会碎，一双圆溜溜的小眼睛挂着一对弯弯的睫毛，睫毛闪动时透露一股聪明伶俐的样子，还有那樱桃般的小嘴巴，显出可爱和倔强。

一次英语课，外面正下着大雨，班长佳煐冒着大雨，顶着冷风去办公室为大家搬书，而我们却若无其事地坐在温暖的教室里，等着班长把本子发下来，只见班长湿淋淋地走进教室，头发上还挂着几滴水珠，而她并没有说什么。

我跟佳煐交谈时，常常忘记她是班长，只觉得十分亲切。我有许多不顺心的事跟佳煐倾诉，她也总是耐心地替我分析。

这就是我的同学佳煐！

十四岁，初二，这是一条分水岭。对于男孩来说，意味着不应该再像从前一样，应该有所成长，有所感悟，有所发现。我不知道我还能孩子气多久，我多么多么希望时间不会流逝，多么多么希望世界不会有生离死别，多么多么希望我不要面对一个个人生转折的考验。

生本应如夏花般灿烂。这句话就是说让我们不断绽放，犹如盛夏之花一般，傲立于世俗眼光中，做一朵不一样的花！还有两天高考，还有十三天中考，初二来说这些无非就是再加上一个或四个365天也就是我们所要面对的了。十四岁，在一些成年人的眼里这是一个多么幼稚的数字啊，这是一个童年时光？不，这就是人生发生改变的时候。而我正处于这个过程中，开始渐渐蜕变。

一味依赖父母，做事不独立思考，不能够很好的判断自己的做法是否正确的时候你有没有想过，自己是一个独立的生命体。我知道，人类并不是一个靠自己活下来发展至今的一种生物，但是，你要知道，“我”这个第一人称所蕴含的意义是“我”既然存在这个世界上，“我”就应该去追寻希望、梦想的悸动。

也许，有人说我们是中二少年，妄想改变世界，我们只是对这个世界稍微有了自己的看法。也许在过程中不是那么一帆风顺，但是人生就像是心电图，一帆风顺就说

壮矣，天地之为气也！夫浩荡万里，幽明暗涩，以为太古浑蒙者也。及夫有物浑成，出于鸿蒙，引乎太常者，凝合一气，以开寰宇者也。斯之为气也，缭乎青石以纵雾，回之泉涧以流芳。阳春分之以艳景，大块裂之以后皇。春与秋其代序，朝与暮其未止息。况水溪幽草兮初生，或山阳枯风兮顿起。分天裂地，乍开宇内，生四季以流霜，微锦幕而虚凉。漫复漫兮四野齐芳，悠复悠兮冲气飞光。

故气之生也，品类之所依也。寒波朔漠，嘉树南国。风招绣幄，烟笼重郭。形影相合成艳景，中通气脉赖所托。至若灵秀天成，山川聚兮天宫色，风云毓乎麒麟出。夫人者，灵气之凝于世者也。是以人之行世，必以气为本哉。

乃有剑客含霜，酒渴若狂，负三尺之天涯，纵芥草于清江。风萧萧而幽怆，云漫漫以凄惘。衔感于龙泉兮，忧思莫忘；托怀于行尘兮，萍聚榆桑。侠之为气也，沉郁深邃，雕弓颤而魂裂，金石震而骨崩。

或乃西北颙望，执矢长向。遐瞻雁荡，仰观天狼。帐中炙暖，麾下戈凉。烟尘生而犯疆岭，塞鼓起而震边屏。须遂凌云兮何老病，未酬矢志兮且少狂。长缨素带以濡血，金甲褐骑以牵黄。去家千里兮，归乡无期；捐身死直兮，忠魂莫戚。左右兮动魄，来去兮佯狂。壮之为气也，豪意万丈，驾鹤参鸾跃云上，方坚擎苍似个长。

至如耿介拔俗，辟世独行者，清奇峻深，讵见其极？持心

“孝”这一话题可谓在《论语》中占据了一席之位。孔子重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道。

《论语》为政第二中提及的“无违”，即“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。孔子规定“无违”就是不要违背礼仪，时刻依照礼的规定来孝顺父母，无论他们在世或去世，都应该如此。因为热爱自己的父母，死后还要常常祭祀纪念。这都是人之常情，不能违背。

时代不同了，但孝顺父母始终是中国民族的传统美德，无论社会如何发展，孝敬父母这条标准是永远不会过时的。需要我们思考的是，究竟怎样才算是真正的孝顺呢？

子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孔子在这里强调了孝必须是对父母发自内心的敬重，是一种自觉的伦理意识和道德感情，而不仅仅在供养上，否则就是”华而不实“的孝。当下，许多自以为孝的人，实际上却把孝道完全形式化、浅薄化了。每个月寄点零花钱，就算完成任务了。只把孝当作受控于潜意识中的义务奉养而不被社会唾骂所产生的行为。当然，我们不仅为了履行义务，但也不是光做给别人看的，而是从内心发出的情感使然。有些人不仅不把父母放

有哲人说，若想认识自己首先要看清自己，只有看清了自己，才更容易看懂这个世界，正所谓：“清己者，清世界。”

总有人一生抱怨，抱怨别人的为人怎样，抱怨别人做事怎样，抱怨别人交交怎样。对，他们就是这样，抱怨着别人，一直抱怨着。可他们从未从自身发现过问题，因为他们从未审视过自己，总以自我的角度去评价别人。孰不知，一切抱怨的根源，在于他自己，如果我们正确审视了自己，先看清了自己，便会发现，这个世界并不是只有“抱怨”。

很清楚地记得，央视有一个在播的公益广告，一位青年人吃喝玩乐，处处占着小便宜。去聚会，青年去服装店借穿了一套西装，在朋友聚会上给足了面子，会后，青年便把西装连带着标签退还给了服装店，说：“我没穿过，退了吧！”为了逃票，和朋友一行人通过护栏网的破洞进出景区。他自以为这样很好。后来，青年人去商场购物，买到了一个放坏的橙子，便在商场门外大吼道：“你们的诚信呢？”我们不禁反问道：“你的诚信又在哪里呢？”

这青年人总是占着便宜，乐在其中，当发现自己吃亏时，便开始了抱怨他人。却从未反省过自己，是不是因为自己占了太多小便宜呢？

还有一个故事，一