保家卫国经典十句

一望无际的边疆，雪山重重，那是中国的领土。翠绿的山川，有你相伴，这是中国的骄傲。

——致魏大有同志

认识你，是因一份特殊而又光荣的职业——守边人。初见你，是在相亲的场合，你身着军装，头戴军帽，胸前配着鲜红色的徽章，将完成你终身的事业。有幸，你与刘小好结缘，正因这个温柔贤惠的女人，陪你走完这一程又一程。

作为一名守边人，你执着而又坚强，勇敢且不失柔和，将自己的一生献给祖国母亲，你无怨无悔。至今，我的脑海里依然闪现出你手握枪支，直指别国士兵的情景。你用最具有威严的嗓音警告着侵犯我国领土的外国人，坚毅的眼神里不带有半分让步，骨子里透出的冲劲儿不带有半分妥协，霸气而又嘹亮的嗓音里容不得半分侵略！这，是真正的你，真正的中国守边人！你用生命做筹码，在正义面前，在领土面前，在祖国面前，你无所畏惧。

那一刻的我，泪水在眼眶中打转。看到你视死如归，我的心在颤抖，从头至脚，我的血液在沸腾，每一根神经，每一个细胞，因为你而更加活跃，我无法用言语表达自己的心声。

或许，当有一种无言的责任赋予你的肉体时，你用行动证实自己将用一生来完成它！当有一种神圣的使命感融于你的灵魂时，你会敬佩自己的信仰竟如此坚定！当有一种坚定的信念渗入你的血

抗美援朝战争是新中国成立后第一次进行的一场全局性、大规模、反侵略自卫战。

在1950年10月20日，中国人民志愿军打响了抗美援朝的第一战。到1951年6月，历时七个多月先后同以美国为首的“联合国军”进行了五次战役，共歼灭敌人23万余人，把战线稳定在三八线附近地区。到1953年7月，历经两年零九个月的抗美援朝战争宣告结束，以中国人民志愿军阵亡115786人、伤221264人，失踪、被俘29，095人的代价取得了抗美援朝战争的胜利。

在这一场战争中，中国人民志愿军中涌现出来了无数英雄人物，如黄继光、杨思根、邱少云……。为了保护朝鲜人民，为了履行“抗美援朝、保家为国”的义务，许许多多的英雄人物，永远的长眠于朝鲜的土地上。毛泽东的儿子毛岸英也牺牲于此，《青山处处埋忠骨》这篇课文就是作者晓年所讲述毛泽东在得知爱子毛岸英死后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现出了毛泽东常人的情感，常人的胸怀。

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”。中国人民志愿军前后共有240万人，总伤亡人数近150万人。不过，中国人民志愿军出国作战，得胜而归，打破了美帝国主义不可战

小时候，听爷爷奶奶讲故事，说日本人侵略中国，烧杀抢掠，无恶不作……我好奇的问：“日本人为什么打中国人？”“中国人很弱呗，武器落后，经济落后，弱者挨打……”

随着年龄的增长，慢慢的，又知道了一些国耻人辱的事——八国联军掠夺国宝，火烧圆明园，甲午海战惨败日本……慢慢的，在我幼小的心灵里播下了一颗卫国之心，中国要强国，要有先进的武器，才能抵制外国的侵略，哪一天我长大了，一定要为国家造出先进的武器，打败侵略者……

有一天下爆雨，电闪雷鸣，我在门前观雨。突然，一道闪电划过天空，接着一声惊雷，我屋门右前方邻居家的一棵碗口粗的树被雷击中，顿时断作两节，我惊呼：“太厉害了！太厉害了！”爷爷听到我的叫声，急呼：“小强，快进来，别被雷击中了，那可是要命的。”

爷爷的一番话提醒了我。我说：“爷爷，那用雷打坏人，打侵略者不是很好吗？看谁还敢欺负中国人，看谁还敢侵略中国……”“那是自

【篇一：千年回响】

一纸笔墨，二行清泪，三日自省，四海漂泊，五府六宫，七情难却，八面玲珑，九经颠折，十年寒窗，终成千古佳话。

——题记

朝阳正盛，一路快马，少年轻狂，只觉意气风发。正是嘉佑元年，一个名不见经传的小书生，赴京赶考，清新洒脱的文风，深得主考官欧阳修的赏识，一句名动京城。正如孟郊描述的那样，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”恣意傲然的天之骄子，才高八斗，满腹诗书。欧阳修这样评价他：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”

天高路远，前路漫漫，物是人非，只叹仕途凶险。噩耗传来，苏子的母亲病逝，守孝三年之后，苏子重回京城。一波未平一波又起，震动朝野的王安石变法开始了。苏轼因与王安石政见不合，被迫离京。料峭秋雨，世道不复以往。心有鸿鹄，奈何无人赏识。即能日行千里，也毫无用武之地。曾经的才子苏东坡，落得如此尴尬境地，自请出任密州，“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”苏子心未死，虽不受朝廷重用，仍不失豪迈气度，他心系百姓，“会挽雕弓如满月，亲射虎，看孙郎。”

寒风凛冽，荒芜之地，凄苦迷惘，深感身不由己。“乌台诗案&

中国传统文化浩如烟海，而古典名著是灿烂文化的重要组成部分，它滋养了一代又一代的中华儿女。品读经典，是一出与名人大家的相约；是一段穿越时光的回想。在品读经典中滋养着心灵，让书香伴着我们健康成长。

悠悠千年，传承的不仅是经典，更是精神。华夏文化经千年的历史洗礼已然变得博大精深。对于作为华夏儿女的我们而言，无疑是最为深厚的财富。

诗词在历史中前进了很久很久。从《诗经》到唐诗宋词，从春秋战国到明末清初，诗人这一队伍浩浩荡荡得走在历史的长路上，活跃在历史的舞台上。唐诗是甘美的清泉，宋词是飘香的落花，轻轻掬一捧清泉，十几瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢。品味一首唐诗，你会感受到那盛唐的繁华。诵读一首宋词，你的脑海中会浮现出那山河的壮丽。

诗词是什么？有人说是难懂的字符，有人说是心情的再现，有人说是古人的豪情壮志。可我觉得诗词是活的，是有灵魂的。它以独特的方式向我们诉说着那时候的故事。四书五经之所以会被重视，我想其原因应该也是这样吧。与古人相比，现在的我们已经失去了那种对诗词的热爱，转而向那些浮夸的文字走去。那些诗词，那些灵魂，渐渐地被我们遗弃在历史的角落。对于这种现象，有些人却已经麻木了。对此，我们还能说些什么？所幸的是，并不是所有人都迷失了方向，还有人依旧热

《弟子规》中的每一句话都是金句良言，能让我在错误的时候反省自己。

随着学业的增重，我学习得十分累，想要周末出去和同学放松一下。没有想到妈妈知道后，却给我下了禁足令，不准我外出玩耍，并且狠狠地将我训斥了一遍。我很气愤，和妈妈理论：“凭什么啊，我就是学习累了，想出去放松一下，我又不是学习的机器，而且您们永远只看分数！”我越想越生气，头也不回地走进了房间。只剩下愣住了的妈妈，不知所措。

我在房间许久，再也没有听到妈妈的任何声响。我似乎看到了妈妈的眼神，是失望的、沮丧的、难过的……现在，在门与墙相隔的妈妈与我仿佛隔离了两个世界，仿佛隔离了万丈深渊。我开始反思自己，我怎么能那么凶吼妈妈呢？我的所作所为一定伤透了妈妈的心，我怎么就不能理解妈妈的一片苦心呢？父母教，须敬听，父母责，须顺从。枉我读了那么多年的书，居然还这么任性，真是不应该啊！

我轻轻打开房门，见母亲静静地自己一个人坐在客厅，满脸愁容。我走向妈妈：“妈妈，我错了，以后我再也不惹你生气了，我一定会好好学习的，您别生气了。”妈妈摸了摸我的头，愁容舒展了，微笑着说：“不要怪妈妈太严格，只有学习才能改变命运啊。&rdqu

【篇一：经典给我导航】

成长，是每个人必经的一段人生旅程。在这段旅途中，心中那份永恒的经典将一直伴随我们左右，在触摸不到的心底渐浓。

小学时期，我对《论语》的接触并不多，很少很少，所以没太当回事儿。步入中学，课堂上，开始了解、学习相关知识。渐渐地，《论语》在心里的份量一点一滴地加重了。但对于我这样一个本命缺语文的人来说，能够将现代汉语学好、掌握就不错了，现在还要来学习一个平时接触甚少的新事物，那谈何容易。学习文言文的时间越来越多了，我并没有感受到所谓学习《论语》的乐趣，也并未感觉到自己的思想境界和领悟提升了。向我袭来的，只是源源不断的枯燥、乏味。“可能是我还没有真的钻到里面去吧，再努力一把。”我只能找到这样我自己都不太相信和肯定的借口来安慰自己。

过了一段时间，我有些不耐烦甚至讨厌学文言文了，我不知道学习文言文有什么意义。那几天，我整个人都变得急躁和不安。厌学的种子似乎在我心底生根发芽。不过，这个还没能长成的种子，就被我抹杀在心里并成功转移了。因为，我找到了，找到了一个令我心安的“理由”。

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《庸

经典似一杯酒，细细品味才能知晓它的甘醇；经典似一首歌，用心聆听才能懂得它的美妙；其实呢，经典更像一位知己，它在潜移默化中影响着我们，让我们完成心灵上一次又一次的飞跃。

记得小时候，我的性子特别安静，甚至说的上是孤僻。喜欢搬个小凳子独自坐在院子里，看小猫跟凤仙花玩耍，闻青草的香气，听阳光移动的声音，就那样坐着，一坐就是一下午。爷爷每次来叫我吃饭，都会叹口气，开玩笑的说：“小妮子，你看村子里的孩子多会玩，丢石子，捏泥巴，昨天还偷了我一个鸡蛋嘞，被我发现一骨碌全跑了！”我也就听听，感觉爷爷说的事好像不会在我那么个小小的世界里发生。

爷爷在我们村子里比较有名。儿时读过一些书，又写的一手漂亮的毛笔字，每逢过年我家就会陆陆续续来好多人，都是找爷爷拟春联的呢。那时在我心里，爷爷简直就是会魔法的人，从他笔下出来的字，个个龙飞凤舞，再看看我写的几个歪七扭八的大字，于是默默拿着笔和本子，在书房里练，再接着，我发现了书房的奥秘……

那是怎样的一个世界啊！随着年龄的增长，我认识的字越来越多，那些厚厚的书我竟能看个大概了。电视里早已熟悉的齐天大圣，白龙马，武松，诸葛，林黛玉，此时正活在了文字间，以一个个全新的形象展现在我眼

【篇一：经典之窘作文】

最不应尴尬的经典，如今却陷入了窘境。

建筑，自文化形成之始，便伴随人类一直走到今天。如秦之万里长城，清之宏伟皇宫，近代之朴素胡同，他们代表的，不仅仅是人类遮风避雨之地，也是文化的发展与传承。但如今，因为人们对经济的过分需求，经典建筑，或已被毁成残砖烂瓦，只剩几处地基记忆着曾经的存在；或被不伦不类的安插在现代建筑之上，体验着“高处不胜寒”的孤寂；或早已被人遗忘，如那幽怨宫女，每日着华绡罗裙，戴钿头银篦，却赢不了“帝王”一顾。曾经的经典，却被人们利欲的价值观贬低至极。

经济发展不可或缺，但文化才是民族的精神支柱。对于民族而言，要尊重经典建筑，须衡量清楚经济与文化孰轻孰重。

名著，乃是历代立德立言之高超文人耗尽毕生精力所著。它们凝聚了文人的心血，结晶了文化的精华。《论语》《资治通鉴》《战争与和平》《管锥编》，一个个看似简单的朴素名字，却是文学上无可替代的经典。时至今日，她却没有得到应有的关注与尊重。君不见，那厚重的经典封面，如今却只被细尘抚弄；君不见，那一部部似与经典名著有牵连的电视剧和电影，却只是贻笑大方，愚弄稚儿之作。名著之所以为名著，是因为其著书出名，思想无邪，有教育意义；而今日

“山雨合为一，满眼尽翠绿。但闻雷声震，夹杂欢语声。内心悦喜之，恩之天甘露。尽享山中美，论语书声起”。

——题记

这便是在暑期身处深山中的我的生活写照。那天正值大雨，山景，雨景，与心景，不由得赋作此诗。再回首，带着那么丝丝回忆之情却也不得不感慨着自己那时的无忧与祥和。

一直以来，我便是个急性之人，做事永远风风火火，绝不拖泥带水，这便使得我的性子里多了分急躁，说话做事给人留下的印象绝非是一位很娴静的女孩儿，有时都感觉自己的性子里带着男孩子那分刚性。我并非如家里人的那么不争不躁，坦然大度。我带着更多的可谓是争强与思辨。所谓的思辨，并非大多数人们所理解的针对某一问题的思考讨论。我更多的却是文字的搬弄与说倒对方的那股蛮劲，这个缺点伴了我多年，最终便爆发在了初三这一年。

初三这年的我，在孩童与成人的世界中徘徊，或多或少带着那么几丝渴望脱离束缚的心与对老师父母的叛逆，各种各样的摩擦随之而来，事事不顺心，处处生厌倦，父母说东我偏要向西，饭菜的咸淡衣服的样式都是导火索；老师教导我们学业为重我偏要重朋友陪着他们网上聊天却敷衍作业；与父母老师之间的各种互不理解也使我下定决心参加书院暑期阅读经典之行，获得自由。终于能够远离父母