保持真我的含义

古往今来，遍观天下先驱者，往往都有“虽千万人吾往矣”的决绝态度和“明知不可为而为之”的担当精神。虽道路险阻，却毅然前往；虽长路漫漫，却孜孜以求；虽刀山火海，却甘之如饴。

古时常有文人言道：“吾非君子，但不与之同殊耳。”在那个只有走上仕途才能创造辉煌的时代中，鲜少有人能摆脱名利的束缚和富贵的诱惑。周敦颐曾书：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”在周遭都浑浊不堪入目之时，他却能保持真我，开辟自己的道路。即使身前身后仅有几人相伴，但他仍觉得活出真我，足矣。

我有一位朋友喜欢画画，于是他就决定日后的生活都要与画画为伴。然而当今应试教育的种子在家长、老师、学霸们的脑海中已生长的根深蒂固了，在他决定的那一刻，就注定要饱受非议，有嘲笑、有讥讽、有质疑……他说无人理解他的世界，后来说，那本是自己的世界，又何须被旁人理解。理解，这种东西不过是一群孤独的生命，嚷着要组团合唱，一开口才发现，原来每一个生命都是一个独立的声部，每个生命都是沿着同方向的谱子前进，在永不相交的平行线上唱着自己的歌。保持真的自我，才能在谱子中发挥自己真正有用的价值，

游于海中知之，行文之天下，邂逅间之回眸，而收其说不尽道不完之人迪。

读陶渊明之“采菊东篱下，悠然见南山”，我不觉爰！视，其不为五斗米折腰之陶潜，于知矣公之暗后，毅然弃官归隐，过上淡之畔矣。在下随意采菊东篱，悠然仰观南山胜，夕与飞鸟伴而还。菊花之香洁，南山之幽安，不是诗人爱田家、向世界之实也？那份傥与超然，其相与坚，我告于所不可惑，切忌浮躁，始终以和、康之心为其分，心难得之逸与静。

读白乐天之“野火烧不尽，春风吹又生”，余不禁肃！其强者生，虽经火烧，而能于风中复勃发，得不朽。何其勇与坚兮！是也，其柔者草，不管是在瘠荒之地，犹在重如千斤之石下，但有日与雨露，则向天云，秉，强生长，以己之一新绿装界。寡人欲，我对人生之长与折时，又何尝不是？惟不低头，坚毅不挠，奋力前行，乃至成功之彼岸，赢来胜之曙色。

读龚自珍之“落红非无物，化春泥更护花”，我不觉心生感动！落红有情，虽化为春泥，亦愿育美之花长。其“不为独香，只为护花”之高质与无私献之精神，不为当世所急者乎？正是清和神也薪火传，乃使人间自有情于，世往往有温。既将诗，我深悟：命不要，而在位。人当于世为有直、有义也，为

我疑惑，幸福的含义到底是什么呢？是金山银山任我怀抱？是自己一定拥有足够自信而骄傲的背景？还是成为明星一样要所有人都无限追捧？

就在这一个个问题中，我去寻找着幸福的含义……

幸福是逗号—永不停歇

每一天我都觉得自己生活在迷茫与疲惫之中，从来都不认为有人在给我爱与温暖，也从不认为自己生活在幸福之中。直到有一天在欣赏文章时看到这样一篇名叫“妈妈的唠叨”的文章时让我觉得竟和我如此贴切’让我觉得原来妈妈每天的唠叨是我听不够的一曲美妙醉人的音乐，他像逗号，幸福永不停歇。

幸福是双引号—扩起来的地方有特殊意义

父母和孩子，老师和学生，每天都在用双引号演绎着幸福的含义，有时我会想，大人怎么就那么烦，家里父母的叮咛，学校老师的呵责、训斥与教育。我不喜欢和每一个爱批评我的老师谈话、交流‘因为我总觉得他们讨厌我所以批评，而现在我明白了他们的训斥声、呵责声是带着双引号的，里面翻译的是“幸福”

在我迷失自己感到无限迷茫时领会了幸福的含义。那就是：当你回到家时听到父母无时无刻唠叨声时，当你到了学校被老师训斥声与管教声充斥着时，你最源于内心，源于深处所露出的浅浅

假期没回家，时间多了也就不值钱了，突然很想出去逛下，于是喊了个朋友去龙泉公园。

节日的公园车水马龙，好不热闹，这样终究心情会好点。山水花草一切都那么和谐。一位朋友曾说看风景除了把脚印留下什么也不要留下，还有一句说带走的我忘却了，大概是欢乐。是啊，看的就是一种心境。

游园过半，我们来到了河边的慧泉。一群小孩趴在那在水里捞着什么，经不住诱惑走去细看。原来他们在捞一种很小的虾，不仔细看几乎瞧不到。他们每个都很认真的捞着，用那一次性杯，每每捞着一个便雀跃的报着自己的战果。他们就用这简单的方式享受着巨大的幸福，觉得好温馨好甜美。

突然好像明白了什么，幸福是没有大小、高贵之分的，最大的区别是人。生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。

通往幸福的道路是多种多样的，只要我们心中怀着一份爱、一份生命的温情，那么，无论我们活得多么卑微，我们的人生都将获得幸福。寻找一个活着的支撑或曰信念，我们将感受到源源不断的幸福。

年幼的弟弟抱着我的双腿，仰着头，眨着眼睛问我：“姐姐姐姐，爱是什么啊？”

望着天真的弟弟，我弯了弯嘴角，却不知该如何回答。我皱着眉自问，“爱是什么呢！”

对于爱这个字，书本上没有确切的定义，又敢问世间，谁能解说这个字的真正含义呢？

弟弟望着我深思熟虑的样子，似乎明白无法替他解答这个问题，便跑去照坐在床上的妈妈。“妈妈妈妈，爱是什么呢！”

妈妈笑了笑，并没有回答弟弟的问题。阳光阳光透过窗户照在妈妈的身上，为妈妈度上了一层金光，只见她薄唇轻启：“我给你讲个故事吧！”

爱听故事的弟弟当然不会拒绝，马上拍手叫好“好啊好啊，我最爱听故事了”

妈妈讲故事的时候，眼神中焕发着光彩。“在汶川地震中，一位母亲在房屋倒塌的瞬间，用身躯保护住三四个月大的孩子。当救援人员发现时，只见母亲保持着保护孩子的姿态，已停止呼吸，怀里的女婴依然含着母亲的乳头毫发未伤地睡着，婴儿的被子里有部手机，上面有条写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”听了这个故事，原本吵闹的弟弟安静下来，母亲的眼里，似乎含着泪花。母亲勾起了

欧文曾经说过：“人的一切努力的目的在于获得幸福。”真正的幸福是什么？这个古老而现实的论题千百年来，一直是人们最敏感的，人们议论着，探索着，追求着。有人说：“幸福不在于占有畜群，也不在于占有黄金，它的居处是在我们的心灵中。”

我赞成这个说法，但是我还要给它添上一句：幸福也在对自己所爱事物的贡献之中。它蕴含着物质的和精神的两个方面。有人完全否定幸福中物质的一方面，这种理解是片面的，也是有害的。有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活，就可以把自己的生活安排的舒适些、丰富些，这是人们普遍的愿望。如果精神已把幸福概括无余，我们就不必进行“四化”建设，就不需物质上“极大的丰富”了，如果这样，人类社会永远都不会腾飞，不会前进了。随着国家的发展，人们的物质生活也逐渐好了起来，国家也更为关注“民生”问题。为解决人们“看病困难”的问题，国家为人们办理了“新农合”和“医疗保险”，极大的减轻了人们的负担。为解决人们的住房问题，国家建

入秋了，天色微凉，落叶纷飞，我们在不久前也怀着憧憬迈入了各个初中的大门。在阳光的照耀，在秋风的轻拂中，在树叶儿的飞舞中，一切都在改变。

一直以为，我都在寻找着一个人，她近在眼前，我起来却又远在天边。那个人就是我。你可能以为我在说笑，我不就是“我”么？为什么还要找啊？其实不然，小学时的我并不是那个“我”，直到现在，我找到了真正的“我”。记得小学时非常天真，在家里永远是无拘无束的，可一旦到了学，我好像变了一个人似的，从哪里看都很内向，又不主动交朋友，所以就会出现十分可笑的场面，陌生人不搭理，说话也结结巴巴，熟人就说韶个不停，有说有笑，还推推打打的。可以说，那时的我，只有懂我的人才知道内心的我，而对于其他人，却都以为我真的很内向。最怕的事情是当众演讲，明明精心准备了内容，也练得很熟，就是不能有观众，即便是熟人也会紧张的语无伦次，录个弹琵琶的视频连手都在颤抖。着丝毫不像我的内心呀！可这道心坎，六年来都没有完全跨过去。

直到升入初中的那一天，新的同学，新的教室，新的环境，一切都那么有吸引力。于是，我不想让这个假的“旧我”再出现了，莫名的勇气使我变得自信，在一个个

何为之爱呢？

这是一个很值得深思的问题。

爱，分很多种类，有亲情之爱，有友情之爱，有情侣之爱，有手足之爱等等。那每一种爱的定义和理解都一样吗？不，并不是这样的，每一种都包括各自的含义，而且表达方式也不尽相同，虽然如此，可是各种各样的爱给予我们最后的便是温暖。

“放学回来啦，快点放下书包洗漱一下就来吃饭了。”每天放学回到家里，爸爸就像复读机那样每天重复着同一句话，可能觉得他过于唠叨，但这是出于爱，亲情之爱。爸爸在外不可能对着其他人每天都说着同一句话，也不可能对着别人那么温柔体贴，而我也不会因为每天听到这句话而感到厌烦，相反感到温暖无比，可是换了其他人，可能早就和我爸爸翻脸了吧。

“小灵，做完作业之后我们去操场玩捉迷藏吧。”“好啊。”临近放学的时候，我的好朋友来找我说了这一句话，我们之后在操场上兴奋地跑来跑去，玩着各种有趣的游戏，玩的途中避免不了会有摩擦，可是摩擦过后便是光滑，这就是友情之爱，人生在世，怎么说也有几个好朋友陪在身边，一起玩一起闹，这样才能弥补亲情不在时的温暖，这样才能快乐成长。

“你背我一下嘛，我好累哟。”这些只对伴侣撒娇的话，是出于情侣之爱。在

苹果公司总裁担心人像计算机一样会失去价值观和同情心。但作为人，我们有人性，而人性会让我们依旧保持真我。

价值观和同情心属于人性中的一部分。人性大致可以分为自然属性和社会属性。自然属性是指一个人的本能。而自然属性又可以分为理性和感性。人作为一种情感动物，有感情是本能。无论是这个社会的科技发展的多么迅速，但人的感情是不会消失的，因为我们的情感是本能。倘若人们失去了感情，那么人还能称为“人”吗？充其量不过是一个躯壳上面贴着“人类”，但究其内心深处真是“朴素”。那具所谓的“人类躯壳”可以被称作为“人”吗？显然是不能，因为他失去了内心的情感。就好比是诗歌，失去了中心主旨，那么它就只是一段日常的随笔。失去了情感那你就不具备人性中的自然，那你就不能被称作为“人”。

人性中还有一部分社会属性。这个社会属性中科学的高速发展或许会使人类像计算机一样思考，但却不会使人失去同情心和价值观。因为社会属性中还有一部分是家人、亲戚、朋友。他们会牵制着人类，防止他们失去价值观同情心。无论是多么热爱并积极投身科学研究，在研究过后，总会渴求

在每个人心中，幸福都有着独特的色彩。幸福其实很简单，是一顿热气腾腾的团圆饭；是一个了无遗憾的中秋节；甚至也可以是早晨一声亲切的问候……

那天晚上，全家人都围坐在一起看电视，电视里正播放着当今焦点新闻，看到这一幕，我重新定义了“幸福”在我心中的含义——

叙利亚发生了内战。战争不仅带来了硝烟，更卷来了饥荒等一系列的人为灾难。孩子们的耳边是不停歇的炮火声。他们的嘴唇因干渴而龟裂，他们时刻面对的是令人恐惧的死亡。那一双双大大的眼睛深陷下去，目光呆滞而麻木，他们吃不饱穿不暖，更没有机会领略书中的美好世界。

这让我想起课本中的一幅插图：一个孩子坐在废墟旁，无助地哭泣。他的父母被战争夺去了生命。战争的惨烈正威胁着他的生命。而他只是众多无辜儿童的代表。战火的炮弹不仅摧残着人们的身体，更摧残着他们的心灵！

而我们却是多么幸福！生活在父兄给予的蜜罐温床般的生活中，享受着母亲无微不至的呵护，我们是温室的花朵，在蓝天白云下快乐地成长。我们与那些战乱中的孩子不同，我们远离战争的硝烟，不仅有美味佳肴可享，而且还可以在无穷的知识世界自由自在地遨游，爸爸妈妈更是将我们这些小苗精心呵护，为我们投下一片清爽的树