保洁流程和标准

她是我们家的保洁人员，我一直叫她“佳佳阿姨”。从小学三年级起，她就在我家工作了。有件事，让我不禁对她产生出一种悲悯的情怀。

有一次，她在我家做完了清洁，正要回家，偶遇上刚到家的我。看着她一手提着两大包垃圾，便不忍心地提议：“佳佳阿姨，让我来帮你提点儿吧，我顺便下楼去拿点儿东西。”她不好意思的同意了。那一包垃圾，都快和我一个初中生的书包一样重了，真不知道她，哪儿来那么大的力气。

到了垃圾桶旁，她用一种非常抱歉的语气说道：“对不起呀，小主人，真是麻烦你了！”我摇了摇头，笑了笑，意思是：不是不是。她明白了，转身就走，可还没有走出这块垃圾区就停了下来，停在了一打纸箱的旁边。佳佳阿姨上下打量着这打纸箱，好像在计算着什么，也许是钱吧，在计算这打纸箱可以卖多少钱，可以再多给她的儿女们多打几件衣服吧。

不久，她蹲下了，从那布块缝的包包里摸出一副手套和一个口罩。戴上这些“装备”后，佳佳阿姨便开始裁纸箱。她把纸箱撕成了几大片，又从包里掏出一个黑黑的球形的东西。应该是普通的塑料绳，她用绳子把那些纸片系在一起，还美美的系了一个蝴蝶结，后来就把那打纸片搭在自己肩膀上。佳佳阿姨挥挥

看到院子里一片狼藉的景象，我又情不自禁地想起那位保洁阿姨来。

几年前的一天下午，我放学回来，经过门卫室时，发现了一位陌生的阿姨。只见她留着齐肩短发，衣着朴素洁净，一脸的友善热情。原来，她是新来的保洁员。先前的伯伯因赚工资低，任务繁重，辞职另谋高就了。

俗话说：“一屋不扫，何以扫天下。”小小的门卫室，曾经那么凌乱，快递遍布，几乎连落脚之处也没有。可阿姨却手脚麻利，三下两下就拾掇得井井有条，快递码得整整齐齐，地面拖得干干净净，走进去温馨得有如春风拂面。

这位阿姨真是闲不住，几乎很少见她坐在门卫室，捧着手机追剧。只要有空闲，她就拿起扫帚清扫起院子里的落叶、纸屑、垃圾来。当把地面打扫得一尘不染后，她又提着水桶，拖把，拿着抹布前往各单元。先用拖把从六楼拖到一楼，再用抹布把扶手擦拭得干干净净。这对以前的保洁员来说，真是闻所未闻了。几天下来，她和院子里的业主们亲如一家了。

院子里有一个篮球坪，坪边竖着铁杆，杆与杆之间连着钢丝绳，平时供居民晒衣服，晾被子用。有个星期天，阳光明媚，妈妈一大早就把被子晾好了。她出门再三叮嘱我说：“如果下雨，记得把被子收起来！”我一手拿着遥控，眼睛灯着动画片，心不在焉地说：“好好

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。&ldquo

今天天气晴朗，万里无云，我在上午的时候采访了一位学校的保洁员阿姨，知道了她们是多么的辛苦。保洁员阿姨们每天七点就要上班，那时天还没有完全亮透，只有几缕光芒照着美丽的学校，而且一上班她们就马不停蹄的工作。工作时间非常长，可是，我们有些同学却不爱护环境，到处乱扔垃圾，保洁员阿姨们根本忙不过来。

每天早上进入校园，就见她们左手拿簸箕，右手拿扫把，在校园的道路旁边不停地扫着昨晚落下的树叶了，可是刚扫完后，树叶宝宝们又调皮的从树上纷纷跳下来。阿姨们无论扫多少次都不会扫得干干净净，所以她们真的十分辛苦。

她们在扫厕所的时候，会发现全是小朋友的脚印和污水，台阶上是臭气熏天的小便，可是保洁员阿姨们不怕脏不怕累，在厕所里打扫着，直到不留一点污渍，所以我觉得保洁员阿姨们真的非常不容易。

同学们，以后我们一定要珍惜保洁员阿姨的劳动成果，做一个保护环境的小卫士。

事物没有唯一的标准。人们在做每件事之前，都会在心里立个标准，而人们的职业、立场、态度不同，他们的标准就不同。顾客对于好肉的标准是所有肉中，有部分是好肉，屠夫对好肉的标准是所有的肉都是好肉。事物没有唯一的标准，而人们往往认为标准只有一个，所以做任何事的效果不同，便有分歧。

职业不同，标准不同。有一个哲理的小故事，说的是有一张很大的白纸，作家站在这张白纸面前，他看到了上面密密麻麻的都是字，他看完后说，这是一部文学巨著；画家站在这张白纸面前，他看到色彩洒在纸上，他看完后说，这是一幅美丽的油画；音乐家站在这张白纸面前，他看到音符在纸上跳动，他看完后说，这是一首激昂的曲子。作家、画家与音乐家看到的是同一张白纸，他们立下的标准却不同。职业的不同，影响了他们的标准，所以说，事物没有唯一的标准，职业的不同，会让事物出现多个选择与变化，继而标准的度量也有长有短。

立场不同，标准不同。在辩论会上，我们都可以见证这个道理，正方的人坚持一个标准，反方的人也坚持一个标准，在这两个标准之见，正反双方的人的立场不同，他们就持着各自的标准而言，反驳对方的标准。此谓立场不同，标准不同。假如你的立场是中立，是介于正反两个标准之间的第三标准，那么你的标准的前提是由于立场不同。好与坏，

我们班的同学一向不太喜欢保洁阿姨。

每次遇到她，我们都会热情地问好，而她总是面无表情，也不吭声，仍低着头在那儿拖地。有时，我们正坐在教室里，津津有味地看书时，“——唰——唰——”的拖地声又响起来了。我们放下书向窗外望去，原来是保洁阿姨又来走廊拖地了。那声音很是吵杂，我们只好无奈地看书，直到那拖地声消失了，同学们才松了口气，所以有的同学甚至认为她很烦。

但她也有尽职的时候。我们这幢楼里所有的班级都配有一辆餐车，打完饭后，值日生清理得不是很干净。保洁阿姨看到后，也不吭声，便默默地拿出抹布，帮我们清理餐车。我们对她的感情才略略有了些改善。

“又到星期四的大扫除啦！”我们的“大力士”拎着水桶，叫了起来。同学们纷纷拿出清洁工具，开始“大扫除”。“这桶水，你去倒。”“喂！你怎么好这样？”我朝着那个“大力士”嚷嚷。可他早已“扬长而去”。我朝着水桶瞟去——好你个同学！把水桶灌满，让

一个甜蜜的微笑，一种执著着的追求，一次慰籍人心的宽容，一幕真诚善待的接触，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

名誉和美德是心灵的装饰，如果没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。

美的标准是什么？善良、朴实，而美德又意味着什么？至善、至纯、至高和博大。

一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，此时，美德天使才能永远依偎着你。

美——似乎在关爱每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源于美德。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加美丽。生活中的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂得珍惜，懂得回报，相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染，乌云密布的天空，如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人们，那么此时，你已经获得美德。

美德是一朵花，它需要我们用心浇灌和滋润，只有不断发扬美德，它才会更加芬芳和艳丽。

美德本身就是一种报酬，私德如同根茎，公德如同枝叶，公德是由私德而生，若无公德，也不配讲私德，独善其身，就是讲美德的第一步。

美德如香，经过燃烧或压榨，而其香愈烈，幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德。

准确地说，美德不是那种如何使我们“过得幸福&rdquo

成功，从来都是一个多义词，因而，简单地将成功等同于物质是多么浅薄和可笑。

你看掏粪工时传祥，他出生贫寒，一直过着清苦的生活，但他坚守“宁肯一人脏，换来万家净”的信念，对工作兢兢业业，最终被评为全国劳动模范，得到刘少奇的接见。尽管物质匮乏，但你能说他不成功吗？

你看那杜甫草堂里，家具简陋，灶台低矮，板床破旧，一派凄苦寒酸。生逢乱世，颠沛流离的杜甫，却为后人留下一篇篇不朽的诗歌。其诗被尊为“诗史”，其人更被誉为“诗圣”。尽管他漂泊流浪，物质贫乏，但你能说他不成功吗？

你再看，中国氢弹之父于敏默默无闻几十年，“淡泊以明志，宁静以致远”；诺奖获得者屠呦呦，几十年如一日地潜心研究中医药学；铁人王进喜为国家钻井事业奉献一生，让中国甩掉“贫油国”帽子，像朱敏才、孙丽娜一样的山区支教者们为爱奉献，将希望在贫瘠的世界播撒。你再看看梵高、看看贝多芬抑或居里夫人，有谁的物质有多富足？但他们的功业不仅光耀当代，甚至泽被后世。

可是，为什么会有为数如此众多的国人看重物质而忽略其它呢？

我想，这首先和现今略显浮躁的社会风气有关。经济的发展，观念的转变。人们的物质

最近看了一档综艺，其名字为“哎呦，那么美”。节目中的主人公是一名网红，名为马里山。他十分爱好化妆，喜欢模仿女生。

身为一个男儿身，却总是在模仿女生的道路上游走，在一些不理解其行为的人来说，他与人妖无异。什么东西都是有两面性的，因此不理解他的人是存在的，据他自己反映，他在直播时常被别人骂人妖，嫌弃他太过娘，没有男子气概，进而参加节目，希望改变自己，使自己更加迎合观众。然而面对嘉宾对其的改变，他又似乎有拒绝的意味？为什么会这样呢？

依我看来，这是因为马里山在内心上对自己的行为是认可的，他之所以想要改变只是受了观众的影响而一时兴起去无奈改变罢了。对此，我不想对马里山的行为做一个错或是对的判断，我只想跟他说一句：美没有标准，美可以多种多样，大可不必为了别人所谓的看法来约束自己，改变自己，甚至委屈自己。

曾记得在书上看过孔子与弟子的这样的一段对话：子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”在这段话中，孔子给我们推崇&ld

我是一名小小地面保洁员，主要负责保持地面干净，不留一点纸屑。

我刚应聘到这一职务时特别得兴奋，可以监督他人，可以体验一下当领导的感觉，是我梦寐以求的。

可是当我真正执行这一职务时，却困难重重。当我给同学分配任务时，他们总会有各种理由推脱，最后所有的工作都只有我一人完成，每次都累得我满头大汗。我想这样肯定不行，必须要有一些措施。我就跑去跟胡老师商量，胡老师耐心地说：“首先你得以身作则，立个榜样，再则分配任务要公平、公正，最后可以适当地加个惩罚，比如不执行任务可罚没一个“小公鸡”。”听了胡老师的提议，我恍然大悟。

第二天，我就按照胡老师的提议去执行。我每走到哪里，看到哪里有纸屑，随时弯腰去捡，做到以身作则。同学们看到我这么认真，这么负责，也不随意乱扔垃圾了。放学前布置任务时，每个同学都合理安排，同学们都非常配合，这一次我们完成得很顺利，根本就不用最后一条惩罚。

这一小小地面保洁员，让我深刻体会到当领导的困难和快乐。我要不断努力，尽心尽职做好每一件事。