信仰最经典10个故事

【篇一：追溯经典】

纵观古今，一个回眸，许多经典闪着熠熠的光芒，穿越长河，照向现在。

——题记

梦回西游

小时候看的最多的便是86版的西游记，最初也只是被孙悟空和猪八戒的怪异形象所吸引，但随着剧情的发展，就更加喜爱。看你乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪，看你吃尽八珍百珠，嚼尽九转金丹，看你喝尽玉液琼浆，大闹瑶池，在电视机前的我心里感叹：“好一个孙猴子！”年长些开始读大部头的《西游记》，吴承恩精彩的描写丝毫不亚于电视的呈现能力，闭上眼仿佛就能看到唐僧一行人在路上遇到的种种磨难和打斗场面。八戒虽然好吃懒做但在关键时刻绝不掉链子，沙僧一路任劳任怨，在黑水河、通天河师傅有难众人联手，如此忠心难能可贵。没有这九九八十一难取不得真经，没有这九九八十一难看不见真情。

泪眼红楼

曾不止一次为黛玉含恨而死而泪流满面，又曾不止一次为宝钗不得幸福而感慨不公，不知道曹雪芹先生为何要让这两个奇女子在大观园中悲惨的结束一生。老天阴差阳错把“金玉良缘”赐给了宝钗和宝玉，从那以后我便觉得再肝肠寸断的伤心也不及黛玉你的万分之一。你对待自己的爱情，敢于追求，打破了封建礼教对女子的束缚，你是那么特别，那么不同。宝钗你处事能

放飞一只小小的风筝，承载着我的信仰，希望它飞过彩虹之间，到我最想到的地方去。

光阴似奔马，时间如流水。从记事起就进入学校学习，至今已有九个年头，学到的不仅是知识还有良好的道德品质。小学，在我还懵懂的时候，就学到了这些：饭前饭后洗手、便后冲水、不能拿不属于自己的东西、过马路注意红绿灯、行人要走人行道……小小的我不懂什么好什么不好，每天开开心心的上课，和小伙伴们玩乐，没有烦恼。后来长大了到了中学，老师教导的无论是知识还是其他都更多了：热爱祖国、关心家人、尊重师长、谦让老幼、与同学和睦相处……我渐渐懂得了是非对错与正善坏恶。在初中繁重的学业中，有时我也会惆怅难过，有时却又兴奋激动。青春，就这样，不知不觉，在少年阴晴变化的内心的天空里悄悄地生根﹑发芽﹑生长……

学习是很重要的，即便我文化成绩不算优秀，但也会坚持学习并相信学习在未来能给人更多的机会以及更宽的路。我看过一本书，三毛的《撒哈拉的故事》。在撒哈拉中的人们愚笨腐朽且命运悲惨，人们不敢照镜子，因为镜子能照出自己的像，人们把那叫做“捉魂”，照了镜子，灵魂就被捉走了；常年不洗澡导致人们身上有浓重的

半个世纪的浮光，沉淀了一代人的信仰。

奶奶是个日出而作，日落而息的普通农民，没有文化识不得几个字，老来歇息半刻话不离口的几句便是，“没读过书不认得字真心过的苦啊，你们要好好读书啊。”可在她们年轻的那个时代，重男轻女思想却非常顽固的存留下来，甚至是一种根深蒂固的绝非让人有半点亵渎的意思在里面。

小时候很不喜欢奶奶，因为她是当真的瞧不起我这个女娃娃。记得那时候爷爷奶奶经常凌晨摸着黑就挑着辛苦劳作几个月的新鲜蔬菜走上几里路去卖，大概是我们清早起床的那刻他们就回来了，每次回了我和哥哥姐姐便高兴的涌上去，因为每每都会带上几个平时我们吃不上的油条和油饼回来，对于那时的我们而言，无疑是人间美味，抹掉快要从嘴边滴下的口水，闪着几双水汪汪饱含期待的大眼睛，黑邃的望不见底的单纯的瞳孔，当被分到一个油饼的那一刻，就感觉开心的要疯掉，是的，刚开始卖菜生意还不错，有见得着的收入，所以我们也很开心的被分到食物，后来，收入惨淡，没挣着几个钱，爷爷便每次回来只买一个油饼一根油条，全是给哥哥的，当时我只有哭，还有被奶奶骂作不懂事的委屈，为什么，为什么，有钱赚的时候我只分到一个油饼，哥哥姐姐却是两个甚至更多，现在哥哥还是两个，我哇哇大哭叫嚣着那个年纪不知道什

【篇一：我最喜欢唐诗宋词】

在漫漫的历史长河中，唐诗宋词一直都是一颗璀璨的明珠。

——题记

古人说：“腹有诗书气自华”。一个人的一生中若有了唐诗宋词的熏陶，那么这个人便有了诗词一样清丽的灵魂。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

李商隐的一首《无题》惊艳了多少代人，一句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”传送千古，激起了多少人的感思情怀！初度这首小诗的时候我还小，并不理解这首诗的意思但觉得读起来朗朗上口，并且里面的词语听起来很灵动，所以我一遍遍会心的朗读，早已把这首诗味隽永的小诗烙印在了心里。再大了一点，我便上了小学，那时老师讲的第一首古诗便是《无题》。于是我便知道了它的具体的含义——老师们无私奉献的精神。那节课我听得异常地认真，那时我才知道这首诗的含义原来如此高尚，也在我稚嫩的脑海中留下了尊师重道的美德。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯

“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”这是李贺的《南词》。豪迈雄壮的语言坚定地表达了李贺的爱国情怀。他对自己的祖国爱的真切，爱的热切。那年那日我第一次感受到了红领巾在胸前飘扬的感

人生总会有迷惘、徘徊、低沉但这无所谓，只要我们还坚信着自己的信仰，一如既往的向着我们的目标前行。

信仰是指南针。古代伟大学者司马迁在生与死的抉择面前，毅然选择了苟延残喘的生，即使他知道这会招来全天下的耻笑，导致族人的鄙视，但这些在他伟大信仰面前有算什么，最终他用实力告诉全天下，他成功了。他狠狠的击倒了厄运，用自己的坚持创造了不朽的人生。司马迁是伟大的，对信仰的不懈追求让他化为一道丰碑屹立在中国文人的灵魂中。

信仰是坚持。我国古典名著《红楼梦》作者曹雪芹，在经历了家族的兴衰亡败，看透了封建社会的统治，感到时运不济，决心写一部前无古人的传世小说，但在当时的清朝，他遭到了族人的耻笑和封建统治者的猜忌，在世人都喊他“傻子”“疯子”的情况下，他用“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”的精神，化压力为动力，他把全部心血都倾注到《红楼梦》上，逆境中“批阅二载，增删五次”，终于写出令世人称颂不已的《红楼梦》。

信仰是毅力。史蒂芬霍金，在霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生，这时他被诊断患了“卢伽雷病”，不久，就完全瘫痪了。1985年，霍金又因肺炎

在浏览网络时，总见许多写手凭着写过几百个章节的小说、破万的点击量，就自诩为作家，洋洋自得。殊不知，他们这种急功近利的作品是成不了经典的，至多是个文字记录者。

真正的作家，文字是流露指尖发于内心的。他们之所以能成就经典，是因为他们的信仰。他们誓将人类真善美传递给读者，用字斟句酌的作品打动读者心灵。陈忠实成就了《白鹿原》，莫言打造了《红高粱》，曹文轩、杨红缨为孩子们营造了，爱与温暖并存的空间，张嘉佳、韩寒为惆怅迷茫的内心找到了诗意的容身之地。

信仰是他们心中最崇高、最神圣的图腾。拿破仑曾言：不想当将军的士兵不是好士兵。同样，没有信仰的作家也成不了好作家。唯有心中存一方信仰净土，文字才具有其真正的价值。一旦文字与金钱、功利挂上了关系，文字也不是真正的文字，仅仅是产品而已。

悲矣！在这个利益名声日趋重要的时代，太多太多的作家逐渐失其本心，忘了自己为何而写作，为何坚守于文学之列，开始用金钱来衡量文字，当然，他们也已然成为伪作家了。

作家所写之作是用来洗涤世人心灵的，而不是一味地迎合媚俗。越来越多包裹人内心的糖衣炮弹出现，慢慢地腐蚀着人们。我们都知道，物质缺乏并不可怕，精神匮乏才是致命之击。具有信仰的作家写出的文字才是化解心灵干涸的灵丹妙药。

仍坚于信仰，在信仰一

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”是啊，书可以让你爬到胜利的顶部，让你知识渊博，让你藏龙卧虎，沧海遗珠！我早已看了几部经典，问我最爱的书是什么？我会毫不犹豫的回答：《论语》。

《论语》是中国春秋时期的一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编撰而成，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，这本书是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇，492章。而对我影响最深的是“温故而知新，可以为师矣。”我可是深深的感受了它的作用。

这一句在我五年级时就知道了，妈妈千叮万嘱要我每天复习，可我都是左耳朵听右耳朵出，把妈妈说的当耳边风，而就在期末考试的时候，我开始紧张起来，手忙脚乱的，不知道复习哪一门学科，结果可想而知，全被我给考砸了，回家后既吃了一顿“竹笋炒肉丝”又洗了一次“口水澡”，但使我把这一句话深深的刻在了心里。从那时起，每当我学习到了新知识，就会想起“温故而知新，可以为师矣“这一句话，同时为了加深印象，牢牢掌握新知识，我回家后还把当天学习的知识在好好温习一遍，每当我认真温习时，总会有新的发现与收获，每当我复习时都会有一种如

踏上文化寻根之路，淌过几千年滚滚东逝的历史长河，溯流而上，倾听那来自远古的呼唤，一声声古朴而又真切的呼声，唤醒心中那久远而又熟悉的中华情怀。

细细回味《诗经》，那里有对自然中一草一木的喜爱、对亘古不变的爱的吟唱、对百姓贫苦的同情。一词一句都表达出人们最初而最美好的向往。

“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，对心爱的人许下一生的诺言，只为等待那个她；纵然隔着千山万水，等到白发苍茫，亦在期盼着你的归来，践行那个最初的誓言。“山无棱，天地合，才敢与君绝”，对爱的山盟海誓的坚贞，影响到后世的世世代代。在当今这个高速的生活节奏下，许多人仍在守候着人心本初的那份最无邪的感情；期待有如卓文君所言那般“愿得一人心，白首不相离”的爱情，充满着对爱情的美好追求与向往。这不禁让我感叹“问世间情为何物，直教人生死相许！”

回味完坚贞不渝的爱情，不禁品读起简单而字字铿锵有力地指出人生哲理的《三字经》，忆起孩童时“人之初，性本善。性相近，习相远”稚嫩而清脆的声音，朗朗地响彻校园，那时的我与众小朋友一样，只知囫囵吞枣般地诵读这部经典名作，而长大后，才发

寒假里，妈妈陪我到图书馆借了许多书，而其中我印象最深刻的就是《阿凡提经典智慧故事》，十分有趣，里面讲的是足智多谋的阿凡提智斗各种坏人，大快人心的故事。

阿凡提简直是聪明无比，其中让我感触最深的是“落后的小村庄”这个小故事。故事讲的是在一个异乡的山寨，农户种的麦子，上面的麦穗到收割时都被地主收走，下面没用的麦秆留给了农户们，因为这里的地主有一个“上缴下留”的规定。这是要饿死人啊！地主也太狠心了，简直比“半夜鸡叫”里的周扒皮还可恨！阿凡提知道了这件事，就教农户们种番薯，给地主缴上面不能吃的番薯藤，下面的番薯留下来。气急败坏的地主又改成了“缴两头留中间”，聪明的阿凡提又教农夫们种玉米，中间的玉米棒农夫留下，缴给地主两头的玉米杆，地主再也无计可施，被打败了。看到这里我忍不住为阿凡提的聪明智慧拍手叫好。这真是“以其人之道，还治其人之身”啊！

纵观大千世界，像阿凡提那样用智慧解决困难，帮助大家的事例还有很多。比如：“杂交水稻之父”袁隆平，一位普普通通的农民，十几年如一日头顶烈日，脚踩烂泥，低头弯腰，用自己的智慧和努力

今天，上外国文学的时候，朱老师提到了关于信仰的问题。我深有感触。我觉得人活着就应该要有信仰，其实这个词在我们的生活中是隐性的，也就是它在人的思想里，不过，它是以“原则”流行于人们的思维。是啊！谁没有原则呢？我也有自己的原则，我也相信我自己的能力。做每一件事情，我都有自己的理由。不知道，为什么我总是觉得委屈，可能是自己原来的想法和现实差距太大了。有很多时候，我是让我自己委屈的，让自己默默难过的。是不是很傻呢？有时候，自己特别要违背自己的意愿时，真的好难受！也许，我自己认为我很努力了，但是却得不到认可，于是，我有点退却了。感到有点无助了。听到老师讲过周忆清的事情，我很佩服她。是呀！她就是这么一个集美貌和智慧于一身的代表。是呀！她所做过的事情都有所回报，得到了别人的敬仰。这也是我所向往的，我也希望自己能够发挥自己的闪光处，让自己的付出有所得。就拿上个学期的舍长工作来说吧，我觉得自己还是做得不错的。最起码我们宿舍得了两个学期的院级的“文明宿舍”。这一次，我没有得到“优秀舍长”，开始时，我真的好难过。因为我以为我的工作在别人眼里是做得不是很好，因此，我的努力也就会被否定。因为这和我