信徒的

如果我们不曾走过感情这条路

如何知道心魔是最沉重的包袱

年少轻狂的好日子

一懂事就结束

——《信徒》

有多少人在梦里徘徊过，有多少人不愿让自己清醒的面对，又有多少人不肯回顾自己的过往，我们都已经成为彼此的信徒！

当指针无奈的走向零点，我们就像被操控的木偶，僵硬的四肢有些吃力的被牵起，是谁说木偶没有心，不会流泪，一根根的线撕扯着我们的身体，伤口被切割得好深好深，散落的木屑证明着他们也会有心痛，他们只是命运的信徒罢了。

我们用模糊的视线看着这个本不清晰的世界，不在乎输赢，却始终不能大彻大悟。前尘往事，云烟般流走，谁还在为谁继续等待。华灯初上的夜晚，有句离别划过夜空，跌落进了某人的心中，在那无人的街头，又是谁的谁在默数自己的伤痕。难道我们注定要成为某人的信徒吗？

电台又有一首悲伤的歌开始唱起，敏感的神经此刻被触动的有些生疼，有些人注定要各奔东西，即使再怀念，也只能成为过往。远方的朋友，你好吗？此刻，你是否也在想着我，我正在抬头仰望着星空，祈祷，默念着你的名字，你是否能听得到？请别再和寂寞拥抱，好吗？别再成为寂寞的信徒！

所有的记忆是那么的靠近我，只是我习惯假装忘记，装裹所有的回忆，走向的是另一个完全不同的方向，聆听的是来自远方的呼唤，但可能那

生活中，人们或多或少会受到小诱惑，不过人们的做法是不同的，有的拒绝它，有的欣然接受。我也遇到过一次诱惑。

那是一次英语考试，题目实在是太简单了，我对答如流，但有一题，十分！我竟然不记得怎么写。

“滴答，滴答……”时光老人毫不留情一分一秒地走着。

“只有十分钟了！”英语老师说。

怎么写呀！突然，我记起来了，在《金牌练习》上有答案。我眼前一亮，它在前方，《金牌练习》就在桌子上。

黑白两个天使在我脑海中舌战，我抬头一看没人注意我，黑天使说：“没人注意你，快抄吧！”

我有点心动了

“不行，这是不诚实的！”白天使连忙把我拉回来。

啊！是啊，《钓鱼的启示》里詹姆斯不是也坚持了道德信念吗？我为什么不能？我下定了决心，我要诚实。黑天使灰溜溜地跑了。

成绩揭晓，100分的卷子考了90分，虽然不高，但我已成为诚实的信徒。

哦！是呀，不管多大的诱惑，只要坚持做最好的自己，你就是诚实的信徒。

在西边遥远的高原上，有一群人跋山涉水，磕长头匍匐在路边，怀着最虔诚的信仰，前往佛光闪闪的布达拉宫，他们被称为朝圣者。周国平说：“每个人都有自己朝圣的路。”芸芸众生心中所念，都希望活得精彩，就像信徒对神灵的渴望。这条生命的朝圣路上，有怀着感动上路携着信仰行走的我们，以及梦想铸就的，闪光的神殿。

“天下大器也，而不以易生。”也许不是每个朝圣者都读过庄周的哲学，可每个踏上朝圣之路的人，都一定拥有对生命的敬畏。梦中的蝴蝶翩然起舞，在庄子的面前，勾勒出跳动的弧线。醒来的庄周，亦或是醒来的蝴蝶，不是在梦中的沉迷，而是对生命的感动。万物的生命得益于大自然钟灵毓秀，我们感动于生命的珍贵深邃，生命的旋律与力量给予我们希望；我们感动于生命的无限可能，世界的光辉与斑斓给予我们梦想。热爱生命，尊重生命，感悟生命，一个生命的朝圣者，在对生命充满敬畏和感动的时刻才刚刚起程。

“没有信仰，就没有名副其实的品行和生命。”三步一拜，用身体丈量神灵的距离，支撑他们的是信仰，支撑生命的也是信仰。目光穿过历史的渺茫，翻开史书中尘封的过往，李时珍怀揣着执着走进大山，亲尝百草，挥毫数年，终成《本草纲目》；昭君毅然走向大

孔圣人说过：“三人行，必有我师。”青春年少的我们，崇拜上一个人也是在所难免。但“近朱者赤，近墨者黑”，当你成为一个人的信徒，便必然会被其影响。依我拙见，追星未尝不是件好事，它的价值取决于崇拜的高度。

崇拜是一种信念，我们因崇拜而得到行动的力量。有科学信仰的人才会有行动的方向，有正确崇拜的人才会有来自生命的鼓掌。崇拜，并不是一个普通的名词，它代表的是一种情感，是当一个人觉得他人在某方面优秀时油然而生的一种敬仰之情。有高度的崇拜是一种高尚的情感，它不但体现了对偶像的肯定，更包含着对自己未来的期待。

何谓有高度的崇拜？它绝不是众多少男少女们追随的潮流，更不能将其与盲目无知的蜂拥呐喊混为一谈。在我眼中，那五颜六色的头发，千奇百怪的装束不能算做崇拜的理由。真正的崇拜应以敬仰为基础，以良好的三观为界限去发展，去默默地努力，做一个像偶像那样优秀的人，甚至想要去超过他。

我也追星，但我不仅仅拜服于音乐、文字之下，更沉浸于文化的深远影响之中。比如周杰伦，他将中华传统文化与现代流行音乐完美地结合，让一阵阵中国风袭卷了世界。他自幼好音，勇于创作，已精通乐器数十种。他有着严谨的工作态度，他努力克服枯燥的练习，他心怀慈悲热衷于

我看过这样一部电影，名叫《血战钢锯岭》。这是一部二战时真事的改编。主角戴斯蒙德是基督教的信徒，信奉《圣经》的十诫。

不同的信仰造就不同的人，各种各样的信仰又让我们成了各种各样的人。剧目开场，戴斯和他的兄弟打架，并用砖头砸晕了他，之后，仿佛神谕一般，戴斯又看见了墙上的十条戒训之一：不的杀人。长达后，他的父亲由于酗酒，对他的母亲和自己施行了暴行，他对父亲举枪，却并未扣动扳机。也因此，戴斯感到了害怕，从此这让他坚定了从此绝不碰枪的信仰。

戴斯和每一个人一样，都爱自己的祖国，所以他选择了服兵役。战争都是残酷的，在我看来，无论什么信仰，在战场上一切都是浮云。本着“我不杀你，你就会杀我”，为了保全大多数人的利益，在战场上终究会拿起枪与敌人厮杀。所以，在我看来，戴斯开始的犹豫，会随着情节的发展，发生改变，有战友一起奋勇杀敌，保卫祖国！

可若真是那样的话，那就大错特错了！在戴斯军训的时候，他各方面表现得极其优秀，但就是不会端枪，也因此让战友对他的看法又和善到了歧视，甚至殴打他，戴斯还为此错过了与爱人的婚礼。作为医疗兵的戴斯，到最后也没展开杀戮，在那枪林弹雨的战场上，拯救了一条又一条的生命，甚至是敌人的生命！可他并未带任何武器！秉承着所谓的信

“不幸，是天才进步的阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”巴尔扎特如是说。

路遥先生笔下的《平凡的世界》，写出了平平淡淡、普普通通的陕北农村世故，还有改革更迭之时的沧桑狼狈，以及一览无遗的喜悦惊喜。

孙少安、少平一家，起初同那时中国千千万万农村家庭一样，被贫困的枷锁压得举步维艰。不幸，仿佛已在孙家生根开花，似乎穷一辈子早已注定。少安、少平不是天才，但至少不是弱者。不管选择致富追求扬眉吐气的方式为何种，他们都打开了枷锁，走进了新天地，走出了一番自己的人生。不幸，不是束缚，反而是一种动力。

我们都活在这般红尘十丈，都是为自己的七彩梦想而奔波的芸芸众生。同时，也是普通的，平凡的世界之人。我们在一次次的奋斗和努力中，收获喜悦与满足，在一次次不幸中选择接受。这便是我们的生活，平凡而又令人感动。在这等平凡的世界做着平凡之事，活出自己的平凡人生。

有人似乎总是想在人海中脱颖而出，似乎总是在标榜着一份孤傲，想做不一样的，不同于众生之人。殊不知，在平淡之中开出七彩之花，这才是精彩的人生。像少平一样，时刻不忘学习，读书，对人对物怀揣一颗感恩之心，不随世俗漂流；像少安一样，时刻不忘本，致富不仅为了自己，更为了同时处于在水深火热之中的贫苦人民，恪守

人世间什么都说得清楚，唯有人与人之间的感情说不明白。怪不得会有那样一句话呢：“牵挂会让人成为一个虔诚的信徒。”

其实，无论是哪个人，只要他住在你的心里，亦不管他曾经做过什么，现在与你处于相聚还是分离的状态，你大概都会常常向着上天祈祷，真的希望冥冥之中有一种神灵，永远保佑着你时常牵挂的那个人吧。所以我说，牵挂，是一种说不清的痛。

如果一个让你很爱的人给了你深深的伤害，你会记恨他一辈子吗？我相信不会的，因为恨由爱生，爱由心生，也许你会成为那个牵挂他“最虔诚的信徒”！

说到这里，大概会有很多人把我所说的这种牵挂想在了恋人之间吧。其实感情是互通的，爱情固然会有伤痛，友情亦如此，但我想，最深的伤痛往往应该来自于最久又最深的感情吧——亲情。

我深爱的那个她，养了我17年却又弃我而去的母亲，让我恨之之入骨，又让我爱之入骨，她大概还不知道离开她的我心有多痛吧，她大概也不知道比起离开她的痛更让我心痛的是离开后对她的牵挂吧！真的是那种日日思念夜夜失眠的牵挂！

这样的牵挂，是一种说不清的痛。不一定在某个晚上就会陷入噩梦的困境，不一定在某个时刻就会落入胡思乱想的情网中，不一定在某个角落就会偷偷哭泣&hel

人的一生不可能总是平平坦坦的，风平浪静的，人总会经历过各种挫折。巴尔扎克说：“挫折和不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底深渊。”

挫折就一道沟，你跨过它你就可以得更多的勇气。它既可以使人走上大好前途，也可以使人破坏个人前途。

我就像一个一二岁的小孩子跌跌撞撞地走过了人生的第十一年。我想每个人都可能有这样一段故事：一个一二岁的小女孩，她先是在地上爬，再是推着凳子慢慢走，最后再是一个人挨着墙摇摇晃晃地走，最后是不扶任何东西，一个人，慢慢地走，摔倒了，爬起来，继续再走。

每当我战胜挫折时，我都会十分开心，跟得到了什么好吃的东西一样，会开心得一蹦三尺高，会高兴得大声嚷嚷：“我打败了挫折！”每当这时我才会明白，原来，打败挫折也是一件开心的事。

人生就是要这样，有晴有阴，有风有雨，有喜有悲，有衰有乐，有些事情经常是要自己去面对的。

人生如旅，漫漫无涯，途上所遇，或是康庄大道，坦途无阻；或是荆棘丛生，云雾迷潆，无论你是仰首向前大步阔行，还是失之前路，低头徘徊，能为你拨开云雾，为你潜行聚粮三月，让你在人生路上畅行无阻的，是那份感恩的护照。

何为感恩？

感恩是基督徒们在三餐之前的闭目祷告和双手合十，它传达的是信徒们对耶稣受难以拯救罪恶人们的忏悔，也是人们对他人劳动成果的尊重以及对美好生活的向往。

人生旅程的开始，始于感恩；人生的意义与价值，自于感恩。

保罗柯艾略在《牧羊少年奇幻之旅》中写道：“幸福的秘密就在于，既要看到世上的奇珍异宝，又要永远不忘记勺里的那亮滴油。”当你阅尽世间繁华，览遍云狗沧桑，能保持心灵纯洁如初的，是你那颗对一点一滴，对一花一树感恩的心，是你那份在奇珍异宝面前人感恩于最初那两滴油的心态。正是因为你的这份最简单的感恩，你才得以在人生路上砥砺前行。

感恩是母亲顶灯熬夜为你缝补的衣服，它寄托的是“临行密密缝”的牵挂，也是“与恐迟迟归”的翘首以盼。密密麻麻的针脚，一显一隐的针线之间无不渗透着母亲对你无私的关爱。穿着厚重的爱，无论你是在柳暗之中，抑或是在花明之间；无论你是汲汲于富贵，还是戚戚于贫贱，都不要

《麦田里的守望者》中的主人公霍尔顿与当时的人们与众不同，他就像黑暗中黎明的唯一信徒，就像虚伪世界保护纯粹的铁甲骑士，外人看来他就像一个跳梁小丑，在虚伪面前独守清高，哗众取宠般的一意孤行。然而他是这浊世中唯一的清醒者，用生命捍卫着信仰，用心灵的疼痛抚平人性的创伤。他的出现看似偶然，与世界格格不入，而又是必然，成为漫漫长夜里的那一点微光。

他愤懑，他厌恶，他唾弃这个世界的虚伪；他幼稚，他天真，他直面这个世界的黑暗；他勇敢，他坚强，他搏斗这个世界的不平。他曾凝视过死亡，也曾放弃过梦想，他找死神索要本该属于他的情亲，也找爱神诉说过他对感情的渴望，死神带走了灵魂，他拿起棍棒想要对权威拼死抵抗，可到头来却被那镰刀挥砍的遍体鳞伤，爱情同意了他的请求，但箭却射偏了方向。即使这样他仍不愿对这假象缴械投降，面对自己坚实的信仰他虔诚祈祷，他甚至愿意愤愤地面对死亡。

生在浊世，烟云喧嚣，只有平心静气，才能守得住一方清高。愿我可摆渡时间，便可为逝去的时间虔诚祈祷；愿我可普渡怨灵，便可为世间的戾气衷心守候；愿我可净化污浊，便可为浩渺的苍穹抚去尘埃。愿我的双臂化作翅膀来翼庇温存，愿我的肩膀化作城坊来保护高尚，愿世界用极度之寒冻结我的双眸，我只愿面对我心中繁花似锦的九州。

之所以