信长之野望战国立志传战国传

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

读完《名人传》一书，我的心灵受到了极大的震撼。书中的人物无一不是与命运抗争的伟大英雄，他们经历重重挫折，坚持着心中所想，击碎了命运掀起的滔天巨浪，最终成就了他们的伟大。其中贝多芬给我的印象最深刻。

贝多芬出身贫寒，一生经历无数坎坷，命运的“打压”、亲情的辜负、爱情的背叛、病痛的折磨，无一不重重地打击着他。他孤独地活着，坚强地活着，仿佛与世隔绝，也许可以用这么一句话来诠释他寂寞的心境：“乌云敞月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞！”但他没有就此被击倒，他在黑暗中活着，在无声中抗争着，在与命运搏斗着。最后随着《第九交响曲》、《英雄交响曲》等作品的相继问世，象征着他的胜利，他战胜了厄运，他战胜了疾病，战胜了困难与障碍，更战胜了命运！他的精神攀上了生命的巅峰，他的心灵空前强大。

我从贝多芬身上感悟到坚忍不屈，欲与天公试比高的精神。同时他的不屈于命运的精神也让我陷入沉思。如果肉体的创伤会很痛，那么精神上的痛苦更甚，与贝多芬受到的重创相比，我们碰到的困难只能算毛毛细雨，但是我却不能展现如贝多芬一般的顽强、坚忍，因为一点点小挫折放弃了勇敢，放弃了拼搏，更放弃了机会。如今长大了，面对的越来越多，如因为挫折和困难而退缩、逃避

我的祖国地大物博你可曾知晓？

我的祖国山川秀丽你可曾领略？

我大好河山的祖国，你是我无限的光荣与骄傲。拿什么报效你，我的祖国，生我养我的地方。于是，便在我的梦里、我的心里、我的脑海里深深扎下了一条根——立下志向，成为祖国的栋梁！

满腔报效祖国的热血，心中却如同死灰，无志可立。就像人的灵魂出窍一样，只剩下空空如也的躯壳，行尸走肉一般。与其这样，不如从观察生活、发现生活、积累生活开始，立下志向。古人言：“无志之人常立志，有志之人立大志”。首先我们只有立大志，才能为我们实现人生目标而不懈努力奋斗，凭借坚忍不拔的毅力和信念，屹立在成功的巅峰眺望远方。

报效祖国，我可以立志成为一名燃烧蜡烛的老师、我可以立志成为一名知识渊博的科学家、也可以立志成为一名勤劳为公的公务员、更可以立志成为一名保家卫国的军人。俗话说：“三百六十行，行行出状元”，相信我可以，一切皆有可能。正所谓思想是没有禁区的，只要有志向、有思想，立志在什么样的工作岗位，都是报效祖国、立志成才的表现。千里之行，始于足下。只有首先立好志，才为我们成功迈出一小步，立下志向是我们漫漫征途的开始。无论我们的人生是怎样选择，只要我们的志向崇高

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

庆祝祖国华诞 坚定时代使命

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家上午好！

我是高三(2)班的周佳颖，今天我演讲的题目是《庆祝祖国华诞，坚定时代使命》。

金秋送爽，丹桂飘香，经历过洪涝的洗礼、疫情的打击，中原沃野重新焕发生机，国庆节也如约而至，在此，我真诚地祝愿祖国能够更加繁荣昌盛！

洪水无情，狂奔中原大地；疫情肆虐，阻挡着人们交往。在直面困难与考验的身影里，总藏着英雄人民的勇气和坚韧。在“7。20洪水”席卷巩义大地时，我亲眼看到了救援队员们奋不顾身，救人民于灾难之中的景象。接踵而至的河南疫情中，医务人员们守人民无恙，星火驰援，核酸检测现中原速度，疫苗接种彰显中国担当。如今，我们重返校园，心中怀着热忱的希望，立志成才，报效祖国！

昔日梁启超先生曾说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”盛年不重来，一日难再晨，我们正值青春，国家正值壮年，安能不把自己投身于祖国建设之中？一代有一代的长征任务，新时代的接力棒已经传到我们手中。吾辈生在阳光下，长在春风里，和平的时代呼唤我们直面困难与挑战，勇于担当，不负时代重任，不负青春部华，迈进新征程。为实现第二个百年奋斗目标，实现中华民族伟大的中国复兴梦奉献自己的智慧和力量

马军者，乃城南中学之师，其传数学许久。性不慕荣利，其字号不详焉。公元2009年为09级四班之师长。

四十上下，身高近七尺；生的眉目之清秀，隆准上架着一副眼镜；穿着一袭缟色长袍；望斯斯文文之。

西席性怪，黑白分明。或性躁急，而或又温。其性实令我难测。以教名之调皮班级。诸生唯一之性是好言，学、息，不尽于言，作得来我班书之师皆是：乘兴而来，蹙眉去。

其更不待言矣，隔三五之日，必发一飙，于发飙后，诸生始以视神投于斯讲上。在师发飙时，则类于益德三请诸葛。恨不得把整栋楼皆散，以我之口皆塞，口中还直诉我者，而使先在“唾弹横飞”之等皆入“戒”也。若此时尚有何言之不同乃复语之言，其言之人可无日矣，此时也算师如一入狂状下之虎，必以其课桌椅都搬出并将他提升讲坐待其“圣裁”。而于其书之时，何其滑稽，其当与我开一二善之小戏，以纾发飙后示众之之情，师时亦当从众笑。

此吾之算师马师。其人异之师，亦有学者师事多。其可以瞬动众心，待众之心，令众专书，与之亲近；而或又令众谓之存畏，望而却步。

其授课常令众人秉笔而录，见不执笔者，便问之曰：“此君笔何在哉？”有不喜之而不学者，湘江亦不顾，云：&l

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。上下五千年，演绎出中华文化的发展史，自仓颉造字开始，华夏之姿便被代代相传：从先秦时期的百家盛况到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的赤子情怀，从《诗经》中的“所谓伊人，在水一方”到苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的豪迈与感伤，无一不是中华文化贯穿始终，一脉相承的表现。

为了更好的解读中华文化的内涵，我翻阅了《传承中华文化，共筑精神家园》这一主题图书，并从中领略了些一二。

传承中华文化，感悟爱国之姿。回顾历史的年轮，我看见了一位从滚滚宦海中脱颖而出的英雄，一位从纷纷战火中不屈的能臣——文天祥。为了抗击侵略，他倾尽财力招募壮士来抗元救国。即使被俘，他仍用坚强的品质演绎着不屈，呐喊出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一千古名句。

文天祥因其爱国精神使之被千古传诵，而金晶的故事却让我们更深刻的感受到了这种美好品质的传承。

在北京奥运会火炬的传递途中，残疾人金晶作为第三棒火炬手，一早就来到了火炬交接点处。可就在火炬交接的那一刻，意外发生了：一个“藏独”

【篇一：家风世代传作文】

每个家庭都有自己的家风故事，我家也不例外。

爷爷的故事

爷爷的职业是一个走街串巷的卖馒头的小贩。他做的馒头在我家乡可有名了。

爷爷的箩筐里总是装着各式各样的馒头。每天他都是起早贪黑的。为了保证馒头的新鲜，馒头一出蒸笼，爷爷就将它装进箩筐，骑上那辆生锈了的自行车，走街串巷去了。

爷爷的馒头一点也不贵，甚至比别人家的要便宜，个头也更大。我曾问过爷爷：“为什么不卖贵一点呢？你的馒头都比人家的大。”爷爷憨憨地笑了笑，语重心长地对我说：“做人要实在。馒头用的面好，个头大，这样才能让客人吃的饱，吃的健康。”那时，我小，听得懵懵懂懂的。

爸爸的故事

我经常从爸爸的朋友口中听到他们对爸爸的评价“方先生人很可靠，交代的事情总能给我一个完美的答案。”“老方，工作认真，兢兢业业的。”

是的，爸爸就是如此。我还清晰地记得那一次……

那天，大队长给爸爸布置了许多工作，而且第二天一早开会就要用。爸爸一回到家，打开电脑，就一头栽到里面，喊他吃饭，他都不应。一个晚上敲打键盘的声音此起彼伏。半夜，我爬起来喝水，还能听到键盘敲击发出的声音。

我问过爸

张顺，梁山第三十位好汉，水军头领，小孤山下人氏。浑身雪练也似一身白肉，水底下伏得七日七夜，水里行似一根白条，因此绰号浪里白条。上梁山前为江州一鱼牙子。

张顺陆上功夫不甚好，可水中作战是十分了得。在江州，一次李逵抢鱼，赶散了渔船，张顺出手阻拦，可他怎么敌得过李逵水牛般力气，挨了一顿拳。李逵刚要走，他却大骂激战。只见他拿着竹篙站在渔船上，诱李逵上了船，飞快地把船驶离了岸，投江心去了。张顺欺负李逵水性不好，把船一翻，二人都下到了水里。江间，一个浑身黑肉，一个遍体霜肤，岸上的人无一不喝彩。张顺把李逵揪住，淹了他十几口水。后来看在戴院长的面子上，答应就李逵上岸。他一手拉着李逵，双腿踏着水浪，行如平地，那水浸不过他肚皮，摆着另一只手，拖着李逵上了岸。岸上的人又一阵喝彩。这便叫做黑旋风斗浪里白条。

再说张顺的忠义，也不比李逵等差。南征方腊，张顺见敌军不出战，大军不能前进，打算独自一人，从水门潜入城中策应。他自知此去有风险，说道：“便把这条命报答先锋哥哥许多年好情分，也不多了。”他计划从涌金门入，不料水里入不得城，只能爬上城去。谁知道城上早已设下埋伏，张顺爬到一半，就被苦竹枪并乱箭射死在涌金门外水池中。英雄身死，惹人无限伤感。

有诗赞道：浔