修德为善

扣好人生第一颗扣子，要明白真正有价值的人生究竟从哪里开始。

人从一生下来就在不断地学习，小时候学走路，学说话；幼儿园时学游戏，礼仪；小学……初中……高中……我国古代思想家荀子曾说：“学不可以己。”是啊！人的一生就是一个不断学习的过程。可是，如果没有勤学的品质与刻苦的精神，又怎么能学好呢？

还记得初三时，体育加试后回来，也不知是受什么刺激了，每天晚上看书写作业直到凌晨两三点还是一点倦意都没有，直到中考，可是三年的知识并非一朝一夕就能复习完的。现在的我挺佩服当初那个临近中考的我，至少到目前为止，是我最勤学，最刻苦的一段时间了。可是最后的结果还是不如人意，现在回想，如果当初从初一时的我就像中考前的我，那样的结果又是怎样的呢？如果当初初一的时候我就扣好第一粒扣子，后来也不至于慌张地扣其他已经错了的扣子。不过，现在的高中生活又是一排新的扣子，有了初中那段惨痛的教训，这排扣子我会扣得更好，更精彩。而勤学，则是这排扣子中的第一粒扣子。

扣好人生第一粒扣子中，修德也很重要。我国伟大的思想家，教育家孔子曾对他的弟子子路说：“君子固穷，小人穷，斯滥矣

我家附近住着一位姓赵的老人，为人很是善良。他的年龄在70岁上下，也是一个人住在家里，身旁没有什么人照顾，因此性格有些古怪，我们这些孩子也都不怎么喜欢他。他常在下午两三点钟时，骑着一辆绿色外皮的三轮车，到社区里转一圈，收走各家各户门前垃圾桶里的垃圾。

起初，我对这位老人十分不喜，还带着点厌恶之情。这个人性格古怪还不说，重点是，三百六十行，他去偏偏选择去扫垃圾、收废品，弄得浑身都脏兮兮、臭烘烘的。不过，有几件事却改变了我对这位老人的看法。

那是一个阴雨绵绵的下午，天阴沉沉的，路上几乎没有什么行人车辆。我坐在卧室里，透过玻璃窗向外面看。淅淅沥沥的小雨打在窗子上，模糊了我眼前的景象。可那一抹绿色却仍就闯进了我的视野，带着生命的律动，博取了我的全部注意力。

可再定睛一看，我的心底不免掠过一阵失望。那绿色竟是赵老头那辆破旧的垃圾车。我的目光再一次向垃圾车附近搜寻。果不其然，一个古铜色皮肤，头发银白的老人正拿着一把大扫帚，一丝不苟的清扫路面上的垃圾，不放过任何一个角落。还真是“尽职尽责”啊！我在心中略带讽刺的想。

说来也怪，这赵老头明明退休已经好几年了，却不在家中安心养老，反而一整天都骑着三轮车，拿着大扫帚去清扫道路上的垃圾。真是莫名其妙！

当一阵微风拂过，每一朵花都会骄傲地昂起头，它们开在旭日初升的阳光下，开在白雪茫茫的悬崖边，更开在普通百姓的心中，这些花儿点缀着神州大地。它们的香气晕染者浩浩荡荡的中华魂！

我愿意是一朵迎接蓬勃朝阳的花，因为他们正是那灿烂朝晖下的青春之花！

他们别出心裁，在自己居住的城市马鞍山最繁忙的公交线上，投放了许多“爱心零钱盒”。当人们昏昏沉沉挤在公交车上，因为匆忙而忘记带零钱而着急时，看到这温暖贴心的爱心零钱盒，一定会欣喜万分。这就是几位普通中学生的善举，其中有一位同学李霞说“爱心零钱盒已经实行了一个月了，许多市民借了零钱后都不忘归还，我们要让这份正能量传递下去！”这一小小的善举，有多少人为这些花儿般的少年点赞！

这些朝气蓬勃的少年们，在早晨第一缕阳光洒下大地时，绽放出了最明丽的姿态，他们那清新的香气唤醒了人们还未完全苏醒的心。是啊，你闻，善行之花，芬芳长存！

我愿意是一朵花，一朵挺立在茫茫雪原中的花，因为他们是那白雪映衬下的师德之花！

看了一篇西藏地区急需老师的报道，他动了支教的念头，得到了妻子的支持，即使他俩当时已是成都某名校的老师。3年后，妻子带着3岁的女儿也去了西藏。夫妻俩创办了一所位置偏远、条件艰苦的学校

《论语》有言：“德不孤，必有邻。”但是，在现实生活中却总会出现“羞于为善”的情况，认为从众才不会有孤独感。事实上，“羞于为善”带来的才是孤独感、压迫感，而真正能脱离孤独感的是“乐于为善”。

“羞于为善”是一种时代通病，许多人在心里都曾经有过这种疑问：我做了善事之后会不会引起别人的怀疑？这样就会引起“羞于为善”。因此，克服心里对压迫感、孤独感的恐惧，并且坚信：只要乐于为善，一定有志同道合的人来相伴的。

其实，“羞于为善”现象的出现是对于他人与社会的“异样关注”的恐惧造成的。人们总爱讨论别人的行为，这样对他人就会造成心理上的恐惧。

因此，人们对于为善不再热情，继而害怕。很多人在坐公交车的时候不敢让座，害怕全车的人都看着他，害怕这种孤独感、压迫感；也有许多人在该见义勇为的时候退却了；看到老人过马路，或是看到有人摔倒了都不敢扶，甚至把“羞于为善”转变为“耻于为善”。小悦悦事件就是这“羞于为善”下的

料峭的春风吹在脸上，乍暖还寒。妈妈给我五十元钱要我到市场买点香菜。来到市场，我见一位农家老人摊前，葱绿的香菜青翠欲滴，便过去买好菜转身回家了，妈妈问我：“儿子，剩下的钱呢？”我一惊：坏了，忘记找钱了。我撒腿就往外跑。跑出家门的瞬间，只听妈在喊：“别去了，人早走了。”抱着一丝信心，我回到市场。市场上冷冷清清，唉，妈妈是对的，正当我心灰意冷转身要走时，忽听不远处响起一个声音：“小伙子，你可算回来了！”循声望去，我发现不远处的墙角下蹲着那位老人，瑟缩着。我赶紧走上前，老人一边递过找的零钱一边说：“你这孩子，耳朵背么，我怎么喊也不回头。害我在这等你，冻死我了。”说完，提起装菜的编织袋，没等我说声谢谢就走了。

我手里拿着钱，呆呆地，那一刻，我心暖如火……

烈日炽热，知了在树上拼命的卖弄着自己的嗓子，喊得人心烦气躁。同学们都上体育课去了，我趴在教室的桌子上，承受着肚痛的折磨。丝丝拉拉的疼痛在这样炎热的天气里让我更加燥热不安，委屈的泪水在眼眶里转了又转。忽然有人轻轻拍了拍我的后背：“彦淇，我帮你倒了一杯热水，兑了点红糖，趁热喝

【篇一：德高为师奉献为荣】

有一道彩虹，不出现在雨后，不出现在天空，但它常常出现在我心中，它就是教育我堂堂正正地做人———时刻关心我的刘老师。

“德高为师，奉献为荣”是老师们应该知道、做到的。当然，我们的班主任——刘老师就做到了这一点。

刘老师的品德高尚，不愧为我们的好老师。她常常告诫我们说；“凡事要以德为先，不能用武力解决问题。成才要先成人，不管你在怎么优秀，道德言行不规范，那你也就没有很大的作为，也得不到别人的尊重。”刘老师不是空谈，而是用实际行动来表明。班上有同学犯了错，她不会在班上当着全班人的面批评那位犯了错的同学，而是在班上告诫我们以后不要这么做了，以及事情的后果。然后找个时间跟那位犯了错的同学谈心。刘老师亲切的像我们的母亲，也有几分严厉，但她从来不会责骂我们，我们一有错误就指出了，让我们改正，我们班的同学都很喜欢她。

刘老师不仅品德高尚，还为我们默默奉献。班上同学有不懂的问题去问她，不管她怎样忙，她都会耐心地回答；有些同学的成绩不太理想，她总是利用自己的休息时间去辅导那些同学；她从家长那里知道我们有时学习到很晚，就叫我们早点休息，保

你可有曾帮助别人却被反咬一口的经历，你可有曾满怀热血做人做事却被人误解吗？如今，法律似乎难以面面俱到，那我们该伸出那只手吗？

有这样一个事件：一位小学生帮助了一位被自行车撞倒的老人，小学生的家长更是为之垫付了医药费，但老人的亲人却把小学生告上了法庭，污蔑是其撞倒的老人，虽然这件事是以法庭驳回原告为终，但那个帮助别人的小学生内心却演戏到无法弥补的伤害。他说他害怕，他想哭，他想知道一直都在助人为乐的雷锋叔叔有没有想哭的时候……

从小，父母、老师就都在教育我们要懂礼貌，敬师长，要拾金不昧，乐于助人。我们在潜移默化中也或多或少地受到感染，地上有垃圾会主动捡，会主动将滑倒的小朋友扶起来，会满地找上缴就可以加分的他人遗失钱。一切似乎都那么单纯，就算做好事不仅是出于内心，也是为了加分被表扬，满足那小小的虚荣心，但也从未与利益、金钱挂钩。可从什么时候开始，这一切都变了呢？

冯巩的一个小品讲了这么一件事：他将受伤的老人送进医院，无论他怎么辩解，保洁员都咬定是他，最后是老人亲口为之澄清，他才免遭“围攻”。我是这件事的原因是想起小品中那个保洁员说的一句话：“人要不是你撞的，你干嘛会主动送她到医院，是出于愧疚

人的一生就像在建一座高楼，以德为基，以孝为德之本，只有深深打下孝的根基，才能让以后的楼层变得更加坚固，挺拔的立足在社会之中。就算倒下来也可以照下一次的建筑比上一次更稳实。

说起传中华传统美德想起的不仅仅有诚信文明，懂文明美德之本，就是孝。有一种心叫孝心，有一种行叫孝行，有一种爱叫孝顺，它承载着我们人类生生不息的明天。

晋初散文家李密是一个大孝子，晋武帝做多次征兆，他因祖母刘氏年老多病，卧床不起，又无人俸养，念在幼时祖母对自己的养育之恩，于是上书陈情，辞不赴命，在祖母病危之时，毅然谢绝了晋武帝的征兆，陪伴在将要辞世的祖母身边，未曾离去。他的孝心是让铁石心肠的人也能够感动，不仅是一个孝子，也是一个忠臣，这就为他以后在政治文学上的造就有了，奠定他是注定辉煌的。

百善孝为先，这是千古流传下来的一种美德，笑是品质，是本能，更是良心！晋朝王祥是现在一个家喻户晓的典型，孝子，虽然他的母亲早逝，不能得到母亲的关怀，受到继母的不公平对待，但是这并不能泯灭他的良知，他可以在冰冻三尺的严寒天气下，为继母卧冰求鲤，这种孝心天地可鉴，最终他也可以获得一份别人对自己的疼爱。

现在的我们每天在钢筋水泥的森林中穿行在车水马龙的海洋里漂泊，在人生虔诚的旅途中奔波，我们是否可以有时间停

我最亲爱的妈妈∶

展信悦！

《孝经》有云：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”《三字经》记载﹕“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”《论语》曰﹕“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本。”由此看来，孝敬长辈是中华民族的传统美德，是为人子女应负的责任和应尽的义务。

从古至今，没有哪个朝代不重视孝道。古代儒生把孝放在一切道德的首位，将其视为立身之首，自行之源；当代伦理家们也把孝敬长辈看作人生处理人际关系的第一台阶。

孝敬与叛逆之间，介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇，选择流芳百世；黄香为父暖床，选择德昭后代。中国之道以孝为先，为君子者必懂孝。

你生我养我，给予我一切，没有你伟大而无私的爱，我可能无法健康的成长。你用你飞逝的年华换来我的茁壮成长。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之意，我又怎能不孝敬你呢？有道是“滴水之恩，当以涌泉相报。”“十月胎恩重，三生报答轻。”“百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。”孝，天之经，地之义，民之行也。

仍记得儿时的叛逆，寒冬腊月之时不顾大门口等待的你，只身自后门

“勿以善小而不为”，行善体现着人的人格美，送人玫瑰，手留余香，善行你我，温递人们。古人云：“君子以厚德载物”，善体现一个人的品德，正如君子是热衷于公益事业，无常帮助患病儿童康复治疗，物资灾民的曾敏杰，他的善正是他以君子之称的有力依据。善，品德高尚之据也。

助人使人幸福，奉献使人快乐。一个个平凡的小人物秉持着这一幸福观追求高尚人生价值，弘扬利他精神，以春天般的温暖促进社会和谐和睦，赋予他人无数的爱与温暖。

行善是临危不惧，舍己为人的无私无畏。赋着超重的女婴从天而降，直直地坠向吴菊萍，出于善，出于德，出于人格，她义无反顾的承受住超重了的女婴，给予她的是粉碎性骨折，是善心给予了她勇气，给予了她如此舍生取义的潜能，给予了她品德中那最高深的境界。美是她的称号，诠释了她真善美的人格，澄清了她确确实实是那百花从中别致而又风雅的“奇葩”，她的勇气与坚守构筑起“道德高地”，在那道德高地上她是那朵最璀璨的奇葩，是最美的妈妈。

大火吞噬不了他那颗舍己救人的善心，面对大火他从容镇定，心里载满了的是更多处在爆炸场面中的无辜人民。冲进火海不顾生命安危救起在大火中挣扎的人。是善赋予他