修行与德行

德行犹如宝石，朴素最美；其于人也，则有德者但须形体悦目，不必面貌俊秀，与其貌美，不若气度恢宏。

“上善若水，厚德载物。”水是万物生命的源泉，华夏儿女就在水的哺育下成长，但水从不骄纵，不炫耀，它以最平凡、最普通的形式存在于天地之间，或许人们时常遗忘它，或许人们抱怨它的喜怒无常，但水却真真正正的默默奉献着，就像无数的道德模范，他们或放进朴实的农民，辛苦的清洁工，忙碌于方向盘上的公交车司机，这些与我们密切联系的小人物，但他们却展现出人格的崇高光辉与道德的最好诠释。

或许大家都一致的认为道德就是老人摔倒了扶一把，看到有人落水了打个“110”……这并非真正的道德，这只是狭隘的个人理解，坚守真理，维护公平正义才是最最真实的德，在我们的生活中，善与恶，是与非无处不在，随时可遇。

过马路时，有几个人闯红灯，你也跟着闯了过去；教室内，一片纸屑，一截铅笔头，顺手扔到桌下了；课间，有同学在厕所散发香烟，碍于面子你也接了一根，点燃了……你觉得这些是小事一桩，无关痛痒，但“勿以恶小而为之”这句从蜀汉流下来的格言是一纸空文吗？在小时候，在日常生活小事

人们常把美德挂在嘴边，可是自己却没有做到美德。

你有没有做到不乱扔垃圾，不随地吐痰等美德呢？这就叫做行为。如果没有做到行为美，那么美德只是个片面之词，其实并没有做到美德，行为占比较重要的地位。

爸爸妈妈从小就教育我，平时要做到不乱扔垃圾，不随地吐痰，这就叫做美德，一定要做个有美德的孩子，而且要做到行为美，才是拥有了美德。

从小爸妈就这么教育我，所以我现在最起码可以做到行为美。行为美不美决定了你的一生。

有一个故事叫我印象深刻。有一家公司招聘，有一个青年前去应聘，其中有很多都是有工作经验的人，他担心不已，可是最后他被录用了，他惊讶不已，有许多人都比他有工作经验，为什么他被录取了呢？他很奇怪。后来，经理告诉他：“我们对所有人做了个测试，看看谁的行为美，谁拥有美德，我们在地上放了一张纸，看看谁把纸捡起来，结果，只有你没有让我们失望。”

看了这个故事，大大家觉得美德重要吧，美德是让你在事业上胜人一筹的秘密武器，是人心中必不可少的一部份。

行动起来吧，不要让美德在人们心中消失，我做到了，你呢？

龙应台曾写道：有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地间，“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。的确，每个人都会孤独，我们在孤独中沉浮、漂泊、迷失，我们亦在孤独中发现、成长、前进，这是一场宿命，这亦是一次修行。

我伸手摸不到孤独，孤独却拂过我的面庞；我睁眼看不到孤独，孤独却藏在我的眼眸。它是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，它是“冠盖满京华，斯人独憔悴”，它亦是“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。它是一种无形的存在，一点一滴地浸透心灵。无论是在喧闹的人群中亦或是无人的荒野里，你只能一人面对，无人陪伴。

周国平曾在书中写道：我们在黑夜中并肩前行，走在各自的朝圣路上。是的，这一场朝圣，这一场修行只能独自前行，因为每个人都是独立的自由个体，每个人有每个人的思想，每个人有每个人的灵魂，这是独一无二的。个体的特殊性决定了我们不同的修行路，在低低的离别声中，人们一波一波地进来又一波一波地离去，没有人能够陪伴你走到尽头。

我们独自上路，尽管那条路很远。

探险家余纯顺，生于繁华的都市—上海，十里洋场，红

作为四大文明古国之一的中国，“德”是其传承文化和民族精神的重要组成部分。

两千多年前孔圣人已提出“以德治国”的概念，则修文德以来之，既来之，则安之。这正是乌托邦思想的重要体现：要想治理好一个国家，必须用德行来感化邻国，他们来投奔之后，又要施以德政安抚他们，战争只有肉体上的征服，精神上的征服才是最大的胜利。想当年孔明的七擒七纵之法，使得南蛮将领孟获对其心服口服，这便是武德，能有如此博大胸襟的统帅，历史上恐怕也屈指可数吧！

不战而屈人之兵，乃是德在战争中的体现，而纵观中国历史，更多的时期是和平年代，这个时期最重要的坐江山，也就是治国理政。孟子所提出的王道，分两个层次：黎民温饱、黎民生活富足。这两个层次有着本质的区别：人民精神文化水平的高低。第一个层次大多数统治者都能达到，而要达到第二个层次，就要看统治者的德政施行的程度了，就需要以德治国。魏征也以“思国之安者必积其德义”，阐述了自己对以德治国的理解。他将积德作为治理好国家的一个重要前提。李世民就这么做了，才创造出贞观盛世的传奇；汉代文、景二帝这么做了，才有了雄厚的国力支持汉武大帝完成大一统。然而商纣、夏桀、秦二世残暴的统治人民，最

我们身边的人好像都不怎么幸福。哎，也难怪，人生本就是一场苦旅，不忧郁忧郁也就显得格格不入了。

好像我这么想，就能为我楼上那对吵架吵的我夜夜失眠的小情侣找个合理的借口，可是，这也太过分了，每天晚上都听到他们拍桌子摔板凳的声音，早上脱落的头发一抓一大把。我真是佩服了，咱在这大首都二环内的楼盘住着，小日子过得明明不错，却整天为着柴米油盐之类的鸡毛蒜皮吵架。

为了防止青年谢顶，我鼓足勇气决定上楼找他们谈谈，还没来得及敲门，就看见男青年怒气冲冲的出门，对着里面大骂：我现在就卖肾给你买iPhone，行了吧！里面传来尖锐的女声：买什么买，连一件衣服都买不起！男人眼一白，差点气昏过去，重重地摔上门，扭头看到目瞪口呆的我，说了句：你瞅啥？没见过别人秀恩爱啊？我们这是出门前的叮嘱。

我心想你们厉害，连滚带爬的下了楼。

童年明明是最无忧无虑的时期，小孩子却好像也不怎么开心。早上我匆忙的跑到麦当劳吃超值早餐，听到两个小学生在叹气，一个说：小王啊，我昨天玩电脑被我妈发现了，进屋一顿好打，稳赢的比赛都输了，我又掉到黄铜啦。另一个一拍桌子，“小李啊，你还好意思在这说，你下了，我也跟着掉段了，这就算了，我刚想继续充分来着，我爸醒了，连抽我好几个嘴巴子，把我脸都抽肿了。&

《素颜修行》是年轻作家彭彭在周庄修行一年间写的一系列书信。周庄是有名的古镇，彭彭决定到这里来居住一整年的目的与同行的两个姑娘的并不一样，她们此行有关古镇的电台和咖啡馆，而彭彭是一开始不知道来周庄干什么，只是因为最爱的三毛曾停留在这个神秘的周庄。

古镇生活犹如一首抒情缓慢的曲子，小桥流水，青石灰瓦，清风明月正好，人的心境也渐渐被这清幽的环境所感染，尘世间的浮躁慢慢沉淀于燕啼烟雨中。彭彭写信的对象是叫“明”的人，明为何者？无从得知。但是随着信一封封的展开，古镇时光的悠悠流逝，明在读者的心目中由一开始像是彭彭的未来恋人、家人朋友，到自己，最后的一封信里彭彭说这些信是给自己二十五岁的生日礼物。明可以是任何人，更可以是过去的自己，也可以是未来的自己。

彭彭独自一人在周庄修行的日子里，感觉到自由与孤独的苦乐交织。身为年轻作家的她，已经实现了自己小时候的梦想，也一个人旅行过大半个中国。生命如果能按照既定的理想路线进行，这证明自己坚持初心；倘若生命偏移轨道，一切在意料之外也没关系，生命的丰富体验亦充满惊喜。

路漫漫，其修远兮。

脑海里一桢桢画面，每一桢都是一颗玻璃珠，五颜六色，美妙梦幻，聚集成这些可爱的“小精灵”，组成了一个梦，是一个说不清道不明，却能给你到来力量和希望，是一个从你出生就陪伴你长大，随着你成长而变化，有时是多个，有时是无数个，可以用是星空来描绘它的美好，闪耀；可以用心火来感受它的热烈，激扬；可以用珍珠来形容它的珍贵，纯洁，我们都拥有它，它是梦想，是动力，是阳光，有梦之初，与生俱来。

这一路上走走停停，这一路上的风景都成记忆，人生漫漫，回望走过的路，来时的心情，跌跌撞撞的体验人间，遇到的事，遇到的人，慢慢懂得七情六欲，人间冷暖，事态变化，世界之大，每一个人都是独一无二的个体；每一个人的经历都是唯一的；每一个人的生命都是有仅有一次，这世界包罗万象，瞬息万变，在成长的过程中，不断学习，不断积累，学习是路上有无奈，学习的路上更有无限的精彩，珍惜每一个现在的同时，也不妨带着对明天向往的上路。

当你对自己失望时，不要堕落，不要自暴自弃，要想想对你满怀期待的亲人，要想到对你时常关切的朋友，你怎能辜负，你怎敢辜负。岩石缝里能冒出绿芽，阳光总会穿透黑暗，每个时刻都会到来，“野火烧不尽，春风吹又生”，你不能亲

活着，是一种修行。

人生在世，红尘之间，修行无不是苦涩的。当苦难与挫折磨炼我们的心，有的人在绝望中孤独地死去，他们终究与修行无缘。而有的人，将一切看淡，承受那些不可能承受的，面对那些无法面对的。如果你问他，“活着”意味着什么，他会说，那意味着修行。

没错，他是刘伟，一个固执地为梦想，插上翅膀的修行者。

命运无情地夺去他的双臂，梦想与希望一次次破碎。现实给了他太多太多苦难，而他却将这些苦难化为前进的动力。我们都在感叹命运对他的不公，而他只是说“还好”。一个人究竟是拥有了怎样强大的内心，才会用这样的轻描淡写一带而过那坚强前后的血与泪！

我看着镜头中的刘伟，坚毅的目光，淡然的神情，发自内心的微笑。回想起他那句让无数人潸然泪下的话语：“我失去了双臂，但感谢上苍，他只是想让我拥抱更大的世界。”突然体会到一种强劲的生命的力量，一种无所畏惧的生命气息。面对这样一个无所畏惧的人，命运也只能向他低头，而他，却登上维也纳金色大厅的舞台，用音乐向世人讲述一个修行者的生命旅程，用精彩而绚烂的绽放诠释“活着”的意义。

刘伟的钢琴声在耳畔回响，一种火辣辣的生命的气息向我扑来。

不禁想起了

读书是什么？作家行走在天地之间，于是笔落留下惊世的华章，文章自然也会带些天地灵气。因此读书也算是采集天地之灵气的一种修行吧。

修行日久，功力越深。读书多了，整个人的心境也就不一样了。我所认识的几位前辈，有研究庄周的博士，有广东省作协的领导，还有默默无闻但是藏书汗牛充栋的学者，无一不是博学之辈，而读书给他们带来的不同则体现在日常生活之中。他们混入人群，或许转身便难寻踪影，但是与他们谈话，方觉他们的语言飞珠溅玉，他们的声音如同昆山玉碎。谈到一个晦涩的典故，一个巧妙的拆字谜，对视会心一笑，便仿佛获得了读书的最大快乐。真正的读书，是在与作者对话，让智慧沉淀，把灵魂升华。

世界上的好书那么多，不读怎么能行呢？我曾自诩在同龄人中阅读量算大，尤以古诗词为最。可是光唐代留名的诗人就有一万多位，我所读过的诗词哪有一万首呢？还有外国的呢？自然更不必说了！古代没有现代这么多书，可是古时的文坛却远比今日英才辈出。明代流传民间的一部《金云翘传》，一到越南便被当作文人的巅峰之作，当欧洲人听说中国有无数这样的作品时，嘴张得能塞入一个鸡蛋。而我在语文课上听老师讲张三影时，还在为只有我读过一首他的《醉垂鞭》而自豪，殊不知此人曾经是妇孺皆知。我辈应该爬上先人的肩膀，看得更远才能走得

出游从来都不是一件轻松的事，而是一个在苦中发现美，一个修行的过程。用几百里山路换来几眼水天一色，强忍高原反应去拥抱一个又一个花与蒲公英的天堂。

第一眼看到花湖这个名字的时候，脑中浮现的是漫天花海和点点绿意。但真正呈现在眼前的是成群的牛羊和映衬着蔚蓝天空的沼泽。印象中，冒着泡泡的几汪绿水似乎成了沼泽的代名词。相反，群山环抱着的是嫩草与宁静碧水的完美契合。

木栈道一眼望不到尽头，两旁景似是从一个模子里刻出来的，但每一步都有不一样的体验。上一秒还是满地黑黝的牛群，下一秒便是几只小水鸭撩动水面，身后圈起一片片涟漪。两个小时虽然不能把整个花湖尽收眼底，但确实带给我的身心一个巨大的震撼。

随之而来的，又是漫漫车程，千篇一律的窗外景，沉闷的空气下大脑几乎停止运转，艰难地回味和期待。

四川尽管不是黄河的源头，但却坐拥黄河与白水相汇之

景。没有想象中如壶口瀑布般的波澜壮阔，有的只是悠闲宁静，就如两位许久未见的老友相遇时泪满眼的一个拥抱。黄白二水相融，几乎分不出你我，只是静静地交织在一起向远方奔腾。

黄河作为世界文明的发源地之一，看遍夏商周东晋南北朝。中华一次次分裂，又一次次融合，各族有差异，也有共鸣。东亚巨龙在千百年间经历过数不清的战乱，从秦统一六国到新中国成立，中华的五