修行是向内求

读书是什么？作家行走在天地之间，于是笔落留下惊世的华章，文章自然也会带些天地灵气。因此读书也算是采集天地之灵气的一种修行吧。

修行日久，功力越深。读书多了，整个人的心境也就不一样了。我所认识的几位前辈，有研究庄周的博士，有广东省作协的领导，还有默默无闻但是藏书汗牛充栋的学者，无一不是博学之辈，而读书给他们带来的不同则体现在日常生活之中。他们混入人群，或许转身便难寻踪影，但是与他们谈话，方觉他们的语言飞珠溅玉，他们的声音如同昆山玉碎。谈到一个晦涩的典故，一个巧妙的拆字谜，对视会心一笑，便仿佛获得了读书的最大快乐。真正的读书，是在与作者对话，让智慧沉淀，把灵魂升华。

世界上的好书那么多，不读怎么能行呢？我曾自诩在同龄人中阅读量算大，尤以古诗词为最。可是光唐代留名的诗人就有一万多位，我所读过的诗词哪有一万首呢？还有外国的呢？自然更不必说了！古代没有现代这么多书，可是古时的文坛却远比今日英才辈出。明代流传民间的一部《金云翘传》，一到越南便被当作文人的巅峰之作，当欧洲人听说中国有无数这样的作品时，嘴张得能塞入一个鸡蛋。而我在语文课上听老师讲张三影时，还在为只有我读过一首他的《醉垂鞭》而自豪，殊不知此人曾经是妇孺皆知。我辈应该爬上先人的肩膀，看得更远才能走得

活着，是一种修行。

人生在世，红尘之间，修行无不是苦涩的。当苦难与挫折磨炼我们的心，有的人在绝望中孤独地死去，他们终究与修行无缘。而有的人，将一切看淡，承受那些不可能承受的，面对那些无法面对的。如果你问他，“活着”意味着什么，他会说，那意味着修行。

没错，他是刘伟，一个固执地为梦想，插上翅膀的修行者。

命运无情地夺去他的双臂，梦想与希望一次次破碎。现实给了他太多太多苦难，而他却将这些苦难化为前进的动力。我们都在感叹命运对他的不公，而他只是说“还好”。一个人究竟是拥有了怎样强大的内心，才会用这样的轻描淡写一带而过那坚强前后的血与泪！

我看着镜头中的刘伟，坚毅的目光，淡然的神情，发自内心的微笑。回想起他那句让无数人潸然泪下的话语：“我失去了双臂，但感谢上苍，他只是想让我拥抱更大的世界。”突然体会到一种强劲的生命的力量，一种无所畏惧的生命气息。面对这样一个无所畏惧的人，命运也只能向他低头，而他，却登上维也纳金色大厅的舞台，用音乐向世人讲述一个修行者的生命旅程，用精彩而绚烂的绽放诠释“活着”的意义。

刘伟的钢琴声在耳畔回响，一种火辣辣的生命的气息向我扑来。

不禁想起了

人的成长，是一场寂寞的修行，天地苍茫，一人行走，无边无际，有一书相伴，足矣。

我曾极为骄傲地向他人讲述我曾到过的地方：“我去过老舍的‘茶馆’，是那么的古色古香，精致小巧的？桌藤椅，光滑如镜的瓷杯……”“我去过绍兴，鲁迅先生的百草园有那绿油油的菜畦，那高大的实石井栏，那结满紫莹莹的桑葚的桑树，那直冲天际的云雀……”因来的是一片惊叹。其实，我心如明镜似的明白，那百草园其实就一荒芜的园子，与鲁迅先生描述的大相径庭，那茶馆，不过是一个图有虚名的“茶馆”，但是，不知为何，每当我想起百草园，那荒芜的菜畦已然一片绿，那桑葚缀满枝头……

其实，这样的旅行，是一场心灵与现实的契合，是一种脚步的到达，给予给我的，是阅读的道果，是身与心的涤荡。

可是，我只是一个平凡人，我无法飞跃世界的各个角落，去寻找小人国，我无法横跨大西洋去参观汤姆叔叔的小屋，但，我的修行之路并不会因此停止。我的心，已随着毕淑敏在皑皑白雪冰原中体验军营生活，我触到了爱的回音壁，听到了震天憾地的回声；我的心，附在圣地亚哥的身上

有人说：“十年磨一剑”。可是和一群孩子摸爬滚打了十年，我突然觉得自己好像空空的了。原来，这几年，我只注重怎样去教孩子，却忘了适时地补充自己。每每自己感慨：我好像没有时间读书了。只会对孩子说：时间像海绵，挤一挤它还会有。却忘了告诉自己。

读什么呢？随手拿起其他老师桌上的《山东教育》小学版翻了起来。瞧！这不正是我所需要的一本书吗？它没有长长的篇幅，适合我现在的性格。它拥有的是对教育事业的反思和理解，这正是我所需要的。它汇集了更多精英老师的思想、方法，值得我学习。从此，它成为我的朋友，我从它的身上收获良多、受益匪浅。

一、开阔了我的眼界，提高我的创新能力

臧克家曾说：“读一本好书，就像交了一个益友。”确实是这样的，多读书，特别是读一些与教育相关的书，就常常会惊叹“原来课还可以这样上”，“我怎么没想到呢”。在《山东教育》中不但有教育版，还有教学版，不仅有刊物文化还有校园文化。它包含了小学阶段的所有学科，这使得像我这样只接触语文的教师可以观看其他学科的课堂，而这些学科中的许多东西是触类旁通的。

比如，我阅读了《山东教育》2013年第10期中的一篇文章《解暗箱教学策略

并未登上长城，却在书本里见识了长城之雄伟磅礴；不曾见过大海，却从能文字中感受到大海之宽广澎湃。常言道，水养人，书养心。阅山河风光，读世事瞬息——阅读，也是一种修行。

修行分三六九等，阅读自然也有境界之分。乐意读，就是这第一重天。小时候，孩子心性，天生爱玩，若说能在书桌前坐上一两个小时不起身，多半是大人“威逼利诱”来的。有人说，不管乐不乐意，把书实实在在读进“肚子里”便好；实则谬论。读是读了，转眼便忘，没有读进心里，也是白搭。其实，书也有灵性，唯有恋书之情发自内心，把心仪的书本宝贝得像自家孩子，才能被书认同，与其相互感应，读出个三七二十一来。

乐意读，还得会读。不同的书有不同的读法，在时间、场合，甚至心境上都有讲究。譬如唐诗宋词，需撑一把椅，冲一壶茶，遇上绵绵细雨天最好，如此这般，才更易沉浸在“红藕香残玉簟秋”的不食烟火之意境，或是陶醉于“事了拂衣去，深藏功与名”的侠骨洒脱之情怀。若读三国水浒一类豪作，则另当别论。挑灯夜读最佳，四周寂静无声，脑中刀剑碰撞之鸣却接连不断，平生壮志万千，令人嗟叹。心境不同，所处环境不同，读书所感所悟也

“天行健，君子以自强不息。”存活于世，我们每一个人都是一个苦行僧，而这漫漫人生路对我们而言就像是一场修行一样，只有感受过了足够的苦难和伤痛，我们才有资格成为一个高僧。因此，荆棘满布的路上即使遍体鳞伤了，我们也要虔诚的感谢上苍让我们懂得了什么叫坚强，泥泞曲折的路上即使满身狼狈了，我们也要诚恳的感激命运让我们明白了什么叫勇敢，唯有拥有了这种洒脱的心态，我们才不会被现实击垮，才不会被黑暗吞噬。

圣人总说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志。”这也就是说只有在精神上变得无坚不摧了，只有在思想上真正醒悟了，我们才可以得到真正的解脱，我们才会明白伤痛是成功路上的绊脚石，挫折是成佛路上的垫脚石。因此，失意了请不要伤心，失败了请不要颓废，难过了请不要放弃，受伤了请不要绝望，因为我们只有熬过了寒冬的刺骨，才会迎来春天的温暖。

苦难是一种修行，它会让我们变得更加坚韧，更加无畏，更加无惧，也更加勇敢。最初，马化腾在创办腾讯公司的时候也遇到了不少难题，在官方软件上没有客户愿意聊天的时候，他就得迫不得已装成女生去陪聊，这样没有尊严，没有收益，没有前途，没有希望的日子持续了很长一段时间，这让心高气傲的马化腾一度陷入了迷茫和无措当

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐慢慢……炎炎夏日，六月的黄山郁郁葱葱。依稀犹记，那年，那人，那水，构成心底最美的风景。

车行至安徽，进入市中，车辆人流往来不绝，人声乌声萦绕耳畔，吵得比夏日的高温更令人烦燥，人们步 履匆匆，脚下生风，纷纷低头忙着自己的事情。

到了黄山脚下，终是寻得一份清静，仰头看看高耸的黄山，深呼一口气，挎上背包向山上爬去。

也许是天气闷热的缘故，没过多久，早已气喘，一抬头竟看到路边的一个木桶，写着“奉水”二字，木桌上还放着一柄木勺，我走过去舀了一勺尝尝，清凉却不冰冷。甘甜中还带着竹子的芳香，顿时扫除了我心中的烦躁，心中不禁暗想，是谁不辞辛苦，爬山送水给游人喝？是谁给炎炎夏日带来一丝清凉，为冰冷世态送出一份善意与温情？

心中的疑惑一闪而过，并未放在心中，继续向上。临近山顶，云雾缭绕，淅沥的小雨逐渐扩大，瞬间浸透了随手买的一次性雨衣，鞋中也进了水，单薄的衣物粘在身上，十分难受，冻得我直打寒颤。

这时，我又看见路边的搭了一个雨蓬，蓬中也有一个木桶，不过这一次写的是“奉茶”，一位老妇人正提桶换水。我急忙跑进蓬中躲雨，那人看见我狼狈的模样，笑道：“

人生是一场与任何人无关的独自的修行。这是一条悲欣交集的道路。路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。

一个人想要获得成功，必须要通过自己的努力。或许这种单打独斗的方式，会让你的成功来得很慢，加入群体之中能够省下很多的精力，但这种方式却会让你的成功来的大放异彩。你不会忘记沿路的风景，不会减少你的思考，你越是一个人行走，越是让人生有更多的沉淀，你也会是更加成熟冷静，最终越发强大！

可是想要完成这样一场独自的修行，你需要的不仅仅是你的毅力能力，你需要的是心中永远存在一种坚定的信念。有坚定的信念，方能支撑着你走下去，所以，若想走得好，请一个人走。

电影《肖申克的救赎》中，男主人公安迪在人间地狱中没有绝望，他的心中始终存有对自由的渴望。在长达19年的牢狱生活中，他始终是一个孤独的自由人。他一直在挖洞，却没有被发现。他冒着生命危险答应帮海立逃税，只为帮朋友们换来一场啤酒宴会。那一日的清晨，他没有和其他人坐在一起，而是独自沐浴着朝阳，让阳光洒满肩头，成为心灵与身体的自由人，也完成了一次自我的救赎。在一个雷电交加的雨夜里，他一人穿过厚厚的墙洞，爬过500码的恶臭的下水道，涉过肮脏的污河，洗净罪恶，在彼岸重生，完成这场独自的修行，并结出幸福的善果。

《一个人的朝圣》中的

古往今来，凡是胸怀宽阔之人总是会受到世人的追捧，所以他们往往广交善缘，人际关机处理的极佳；纵观古今，凡是懂得宽容，懂得包容的人，总是会活得更加肆意一些，因为他们懂得放过自己，懂得谅解他人。基于此来看，我认为宽容是一个人必要的素质和德行，因为一个人只有在为人处世中体现出一种宽容大度的精神来，他才可以在社会中混得如鱼得水。

俗话说人都是自私的，在利益面前，在世俗面前，人们往往会不由自主先去维护自己的权益，所以一旦与他人发生纠葛和恩怨，人们也会自然而然变得暴躁起来，变得自私起来，变得无情起来，因此，要想抛开私利，撇开是非，拥有一颗宽容大度的心，着实是一件难事，怪不得圣人都说宽容是一种修行，是一种必须经过历练，经过修行才可以拥有的态度和品质。

负荆请罪的故事想必谁都知道，连至高无上的上卿蔺相如都可以既往不咎选择宽容廉颇的不敬，而那功高震主的将军廉颇更是可以放下身段，主动负荆请罪去请求原谅，可见此二人都是宰相肚里能撑船的圣人，难怪他们能够在那个时代有所作为，也难怪他们的故事可以流传千古，作为教育后人的传奇，更难怪他们二人可以名留青史，一直被视为中华儿女的榜样。

当然，关于宽容的故事还有很多很多，而拥有宽容之心的人也更是数不胜数，但最重要的是，我们不能单纯的只

《论语·卫灵公》讲“君子求诸己，小人求诸人”，意思是仰求别人，不如自己努力。今天，我反其意而用之。

鲁滨孙跟我说，要是没有星期五，他的孤岛生活到死都不会结束；刘备告诉我，要是没有孔明，别说那废物阿斗，就连他自己也登不上皇位；科比跟我说，要是没有加索尔，他摆脱不了“抱奥尼尔大腿”的骂名。我想，你们真无能！上幼儿园，阿姨就告诉我求己不如求人了。

“凡事不求人”，听起来豪迈无比。可再琢磨琢磨，其中明显带着逞强的味道，要不就是吹牛皮。大家都是平凡的人，没几个是单枪匹马还所向披靡的大侠。不是谁都练过大力金刚指或金钟罩铁布衫，办不到的事情终究会有。自信可以，可也别高估自己，把有限的生命都投入到累死人不偿命的“求己”中去，最后得不偿失。

求己而不求人，谁也不招惹，除了过高的自信，实际也透露了对生活的无奈，甚至包括了以此为借口的自我隔绝。不求人的后面或许是懒得助人，是一种冷漠处事方式的委婉告白。

汉高祖刘邦说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三