修身善行

“善”是一个散发着夺目光彩的字眼。它似一条生生不息的河流，不曾枯涸；它似夜间航海时偶遇的一座灯塔，指引迷茫的人们；它似温暖多情的春天，为这个世界驱赶寒冷。

“行善行，积善缘，得善果。”这是老一辈人常说的一句话。它就像准则一样，亘古至今不曾改变。在你主动帮助了一个深陷困难中的人，也许你会因此结交一个挚友，这便是善缘。在你帮助了他之后，收获了一份喜悦，这便是善果。也许只是举手之劳，却可以因此得到“善缘”与“善果”。从任何一个角度来看，终是利大于弊。你为何不去行善呢？

“善行改变世界”在这个喧嚣浮躁的世界，因时代的高速发展，人与人之间交流的减少，人们对陌生人都是漠不关心的。这个世界好像因此缺少了下什么。“鸟须巢，蛛需网，人需爱心。”只要您稍稍放慢脚步，主动伸手帮助一个陌生人，这个世界会因此改变。正如歌中所唱“如果人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。”世界因您而变得温暖。

“善行乃中华民族的传统美德。”从古至今善行的传承似圣火传递，从未间断过。无论是做好事不留名的

【篇一：善行河北的征文】

佝偻的背影善良的心

在凸凹不平的乡间小路上，一位身形瘦小的老爷爷正步履艰难的走着，背上背着沉重的水桶。多少个岁月里，他总是坚持不懈的作者这个特殊的工作——为乡亲们送水。

他很平凡，平凡的不能再平凡。他没有什么历史功绩，也没有金银财宝，他就是我们村一个五保户。

我们村严重缺水。

这时已是中午，太阳火辣辣的照射着我们，湖面上也映出水的气息，大地就像是个蒸笼一样炙烤着我们。我早已大汗淋漓，挥汗如雨。

“白云阁”已过，两旁山石陡峭，山如屏障，小路顺势而上，游人虽看不到云海雄伟壮丽，两旁树木葱葱，小鸟鸣唱，溪水潺潺，小桥流水的路上却让人感受到格外舒心。来到一座“云步桥”，清澈的溪水顺流而下，捡起一块石子投到水中，水珠四溅，自己仿佛又回到童年时光。一溪水，一片景，唤起了我儿时的回忆。白云山——原来那么亲切。

再往上走，便来到白云山上最陡、最险、最难爬的一段路——“十八盘”。它就像一架天梯从天垂下，两岸的险峻是想象不出来的。此时再看那白塔仍高耸在云端，竟有些望而生畏了。

我有些动摇了。放弃吗？放弃等于失败

古代有“修身齐家治国平天下”之说，历来认真奉行者在世无不得到人们的敬仰、后人的爱戴以及功绩的肯定。

那么，不修身有什么后果呢？邪yin、纵情酒se、吸食ya片、du博，有几个是青史留名呢？

既然大家都知道修身的益处与坏处，为什么大家不去施行呢？有人可能会说，现代人生下来就是为了享乐的，如果不享乐我还不如死了算了，说实话，有一段时间我真的这样想过，并且感觉这样的想法并没有什么过错。

其实，已经犯下大错，老话说得好，学坏容易学好难。我们享乐的时候花的谁的钱，吃的谁的饭，也有人说我吃自己吃的、喝自己喝的，没什么过错。那么扪心再问一声，30而立了吗，成家立业了吗？少数吧，不修身的成就一番事业的总是少数，而且那些纵欲享乐的人志气偏短、格局更显狭小，只有修好自身的德行，才能外邪不侵，才能成就一番事业，才能回报曾今为我们付出过的父母、老师以及给予我们帮助的同学、同事。

古代人有伦理道德去约束他们的行为，那些个放荡子、赌徒或者留恋花街柳巷的有志向的文人总是少之又少，而现代由于西方商业文化、拜金主义的影响，许多大学生出去做低贱行业的比比皆是，我并不是指他们那些真正投身劳动人民中的那些人，而是像古代青楼妓院的那些人。而且许多人已经不以为耻，反以为

【篇一：月是故乡明】

每天晚上，夜幕降临，深蓝的天空中挂着一轮银月，它给大地穿上了美丽的荧光衣，又给老树在崭新的银墙上照出了精美的肖像，它还给大街小巷洒上了闪闪银辉。

就在这时从一个小巷的深处传来了一句甜美稚气的歌声“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破”，随着一阵开心的嬉笑声伴着几声狗吠声，回荡在村子的上空。不一会有三个身影出现在一个小巷的拐角处，两个小孩一个大人手牵着手，小孩还是唱着跳着。大人好像也被这气氛所渲染，也想跟着跳起来，但显然大人的动作有些生硬。他们走在大街上，影子在银色的大街上被月亮拉得很长。这时的村庄是那么的宁静与安详。

在大街的中心有一个小广场，远远望去那里闪着明亮的光。突然就在这时一声巨响划破了宁静的夜空。哦，那是什么？是拉丁舞的节奏。啊，广场舞要开始啦！随着音乐的动感逐渐加强，大人小人老人全部迈着欢快的舞步向小广场那里跑来。小广场上舞蹈队早已准备就绪，又一首新歌开始了，他们随着打击乐器的节拍全部扭动起来。舞者有老有少，虽然他们在年龄上存在差异，但他们个个都在“神采奕奕”的“舞姿飞扬”，哈哈的笑声和阵阵的掌声夹杂在优美的乐曲中。就连刚刚学步的小宝宝也被这音乐感染了

所谓修身，是指的修养身心，在日常生活中的具体表现为择善而从，意思是说采纳正确的建议或选择更好的方法实行。在日常生活中，我们会经历许许多多的磨难与痛苦，我认为修身分为三个阶段。

让我们痛苦的不应该是痛苦本身，而应该是在经历痛苦与磨难之后却无法改善或者想不到方法改善。诸葛亮在《诫子书》中说过这样一句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话同时也反映了诸葛亮对于人生的思考，他认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。在我看来，这句话是在告诉我们无论面对什么样的磨难与艰辛，都要以一颗平常心去面对，只有做到了心如止水，方可在痛苦面前站住脚跟。

正所谓“不怨天，不尤人”这句话来自于《论语》，他同时也在告诉我们另外一个道理——遇到困难，不要想着去抱怨老天，不要想着去责怪人事，一切应该从自己出发，总结与分析自己的问题，进而想出最适合自己的办法来攻克难关。“不迁怒，不贰过”同样来自《论语》，我更加侧重于后半句，“不贰过”的意思是说不会再犯第二次，犯了错误之后的我们不仅仅要总结自己找到解决的方法，还应该牢牢地记住这次

上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善行，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

——题记

善，是无数平凡中的感动，是世态炎凉后内心尚未崩坏的地方，是一次等候，是一次停留，是一次体谅，是一次守望中的爱，一盏灯的温暖。

开门后，你扶着手把，静静等候一位素不相识的人通过，你给予他微小的善意，他带走你脚边的风；大雨漂泊中，你踩下刹车，守护了母子的一片蓝天；寒风凛冽，你为盲人移开路上的单车，悄然点亮他的心路；你将出租车让给心急如焚的陌生人，为他争取到重要的一分一秒。

善行，总是这样悄然无迹。

只是一块拧干的毛巾，一顿简单的饭菜，两三分钟的捶背，一次理发，一件衣服，在14600多个日日夜夜，他说：“没有他们，我不知道该怎样活下去”，邻居好似这个残疾孤身老人的家人，用爱守望了几十年的春夏秋冬。

深夜无人，城市的钢筋水泥越发冰冷，只是那一盏阳台的灯还亮着。善良的女屋主为了楼下吃饭的环卫工人亮了一盏灯，他们正沐浴在这生疏城市中为他们特意点亮的灯光中，“善”就这样不事张扬的在这城市一角流淌。

老子说：“善行，无辙迹”，最上乘的善就想水

善行是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；善行是沙漠中的一泓清泉，使频临绝境的人重新看到生活的希望；善行是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；善行是一场洒落在久旱的土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。对啊，多多行善，就像题目所讲，净化心灵。多做好事，就会使你的整个身体，包括灵魂都得到洗礼，让整个人的境界得到升华。难道行善还不能成为我们生活中的必需品吗？

有了善行，你将会更加善良、更加快乐，我就有亲身经历。正月初的时候，朋友曾对我说过，西土塬很穷，有个善行组织会捐衣服、吃食给大王、三官庙等贫困村庄。我也没想到什么，回家茶余饭后的轻描淡写一句话，引得妈妈注意：“把你的小衣服捐给他们吧！”“可以啊，我都没想到呢！”随即，我和妈妈收拾起来。我收拾我的，妈妈收拾她和爸爸的，迅速的收拾了几大包衣服，书籍等。

我们驱车前往善行组织区域——大王。刚到村子，就吃了一惊；房屋都非常低矮，家里几乎没有什么家当，人们也穿得破破烂烂，比平常村子要看起来凄凉好多。听妈妈说是因为地方不好，给农作物浇不上水，导致地里绝收，村子贫穷。

来到村内，我们刚把东西交给村委会，就看见

【篇一：手之美】

生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

——题记

生活中，有很多美，有人说暗香浮动的花美，有人说葱茏碧玉的草美，也有人说重岩叠嶂的山美，而你可曾注意到一种来自感觉上的美，一种平凡而简单的美？这种美就是在我们身边，而我们却难以发现的——手之美。

同学的手，是一双开心的手。期中考试我下降了十名，想一想父母为我失望焦虑的眼神，我无比难过。接着，眼泪便不争气得像气得断了线的珠子一般滑落下来，是同学在我身边安慰我，鼓励我，给我讲笑话。跟我说“失败是成功之母”。的大道理。同学的手，曾在我伤心，难过的时候，给我安慰，给我依靠，使我得以平下心来，不在哭泣，不在伤心，不在愁怅，这种美是一种神奇的美。

妈妈的手，是一双勤劳的手。小时候，爸爸常年在外，家里的事就全部落在了妈妈的身上。屋里屋外，大小事情，妈妈的手，撑起了一个家。妈妈的手，曾一路伏我走来，为我营造一个爱的家园，多少年过去了，家里收拾的更干净了，饭菜做得更丰盛了，而妈妈的手渐渐失去了细腻和光滑，一路走来，妈妈的手牵着我，使我得以健康的成长，快乐的长大。这种美是一种坚辛的美。

路人的手，是一双温暖的手，小时候，因为贪玩，天黑了

廉，顾名思义，廉洁，清廉，正直。做人，亦应如此。廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价。从根本上反映着一个阶级，一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念的精神品质。

廉政建设，是每个国家干部都应该做到的基本条件。

东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密曾来拜访他，并怀金十斤相赠，以表达他对杨震提携他的感激之情，杨震见了，反说：“故人知君，君不知故人，何也？”而王密却没听明白杨震话语中的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

以上一则小故事说明，一个官员，一个领导干部，都应廉洁，都应做到公平公正，光明磊落，不污不浊，用权为公，不谋私利；而不是去为了那些利益，破坏做官做人的原则！

薛根和，只是一个小小的银行会计，他的本分，就是管好他手中的那把钥匙。然而，当他拿着轻而易举得来的10万元汇票给陈贻全时，就注定了他走上贪污这条道路，注定了他要顶着“贪污犯”的帽子过一生，要在监狱中度过他的下半生。

今天，我上了660路公交车，因为我要去外婆家（外婆家在咸祥大嵩）。刚上车子，我的眼睛扫了一下车上的座位。哎，有个空位！我没有多想，三步并作两步地走到那个位子坐下。我把行李一放，长舒一口气，心里暗暗想：“还好动作快，否则就得站一个半多小时了。”我把手轻轻放在膝盖上，把头转向窗外。看着窗外排列得整整齐齐的树加上天空碧空如洗，感到心旷神怡。

这时，门开了，一股刺骨的风吹了进来，后面是一个衣冠楚楚的年过八旬的老人柱着拐杖颤抖地走了上来。可车上的人好像没看见似的，认为自己的座位好像不应该让给这位素不相识的老人一样。我看着这位老奶奶好像站不稳的样子，正打算站起来让座。忽然，一道白光闪了起来，我一看，原来是一个风度翩翩的青年人，接着听到了他毕恭毕敬地对老奶奶说：“大娘，您坐这儿吧！”说着，就把老奶奶小心翼翼地扶上了他的座位。这个老奶奶大概也是个好人吧，她坐下后没有像别的人一样，别人让给她坐，仿佛是应该似的，谢也不谢独自“享受”着舒服却不道谢一声。她却是抬起头，说：“谢谢你呀！小伙子！现在的社会风气是越来越好了！”过了一会儿，老奶奶问青年人：“小伙子，你