俯仰角计算

一花一世界，一叶一菩提。——题记

黑暗中我寻到了一丝光。

我从无边的黑夜与潮湿中挣脱的那一瞬，空气里有阳光安静地落下。我舒展着身体，任那自飘落的途中析离成细小的碎片的光斑游移于清晨的雾霭间，在我周身纷扬，光怪陆离得仿若梦境。沁润的空气里每一次律动都带着催促的意味，涌入我体内流转为生长的力量。我一抬头，便看见了整个世界——而与此同时，世界却只让了那么一双漆黑的眼，微微俯视着我。

“发芽了呢。”他笑笑，清澈细长的水流渗入我身边的泥土，又有新的力量汇聚到我身旁。他收回手，俯看着我的眼底是真切的欣喜与渴盼：“快开花吧。”

我是一株花，生于高山脚下低矮的泥土中，仰头便是高耸入云的山峰，而自己所见所闻皆不过方寸。幸而，我亦无什么远大的想法——平平静静地成长，开花，如那个一直以来悉心照料我的人所愿的那样，然后待到某一阵寒风刮过，凋入尘土。

“待到寒风刮过，它终会凋入尘土。”一个声音说着，语气温淡，不悲不喜。那个从高山上走下来的人，平和地阐述着这样一个事实。“世间纵有万物，生死却不过一瞬，如何能将自己拘于一草一木，

提起笔，我就感到了有一种巨大的无形的力向我袭来，使我艰于呼吸。我想把热血中燃烧的敬仰淋漓地铺洒在纸上，也想用一种无奈来表达我的某种绝望。

我这里的人性也许是狭隘的，生活浩如天宇，我只能窥探到其中极小的一部分：见义勇为和无视冷漠。

这源于我看到的两则截然相反的新闻：一名年轻妇女当街被抢，被砍下左臂，而围观者数十人，无一援助；一名残疾民工，奋不顾身抢救素不相识的落水妇女，以至殒身不恤。

当我看到第一则时，我愤慨，既而有了悲哀，我实在不想用鲁迅先生的话形容他们说他们是“示众的材料，麻木的看客”，然而事实上，的确是这样的。当代的人戴着“文明”的帽子，披着“道德”的外衣，嘴里滔滔不绝地讲着“五讲四美”、“雷峰精神”，而这些都那么地不经不起考验，一遇邪恶就被碾地粉碎。对于这些，我都觉得不配我的俯视，我宁可折断自己的目光，去寻求点别的。

仰望，那正是，奋不顾身，殒身不恤，平凡而又伟大。没有人不爱惜自己的生命，他自己身有不便，明知跳下去再上来的希望是渺茫的，但我想他跳下去的那一刻，头脑里绝对没有这些，只是如救火一般急切地救人，他的躯体上残缺的，而灵

倡导科技发展的如今，人工智能的浪潮接踵而来，从早年科技馆中展出的跳舞的机械臂，到在围棋高手界掀起一股风浪的“阿法狗”。人工智能大行其道所带来的利弊争端未曾停歇。

正如苹果公司总裁库克所认为，人类思维不应受计算机影响而失去作为人应有的价值观和同情心，我则以为此类观点过于绝对，有待商榷——计算机式的思维方式值得借鉴，人性的思考也必须坚持。

举世瞩目的围棋人机大战中，阿法狗以极大优势赢得冠军，而柯因错棋而一度情绪崩溃，媒体镜头多次拍得他流泪。在智慧的交锋中，人类的情绪成了最大的弱点，一场围棋对于人工智能而言，不过是飞速计算成千上万种可能性以统计胜率；对于人类选手却背负着不可想象的压力、焦虑、恐慌。面对一场智力的战争，机器所独有的冰冷的智慧是一把上好的利刃，不受负面情绪干扰，不因局势左右。学会像计算机一样思考，我们可以获得最为清晰的头脑，手中所握利刃不会颤抖，我们可以披荆斩棘，无惧无畏，让刀尖永远向前

与此同时，某些群体在智力上模仿不来机算机的精密，却在人际交往中学的有板有眼，令人啼笑皆非——他们在浩瀚的文字中搜索，拼贴，将别人的心血与智慧剪切，给自己粘贴上不属于他们的荣耀与光环；另一

小时候，学骑车，父亲说：“抬起头，往前看。”小时候，割稻子，父亲又说：“低下头，不要往前看。”这一仰一俯之间，确也蕴涵着伟大的智慧。

骑车时抬起头，目视前方，便能自如前进。割稻时低下头，不停不休，便不觉劳累繁重。面对人生，也是如此。抬起头，选定目标，相信自己；低下头，脚踏实地，并为之执着奋进，这样才能成就辉煌的人生。

抬起头，望见“苹果”

苹果公司的创始人乔布斯，他在读大学时因种种原因而辍学，只能居住在朋友家的车库里。但他没有失去信心，抬起头，他想到了童年未完的梦。于是，他开始和朋友一起潜心研发电子产品，执着踏实地工作。终于，他厚积薄发，先后为人类奉献出ipad和iphone，引领了时代的潮流。

乔布斯处于困境，自信地抬起头，创造了伟大的“苹果”，成就了传奇的一生。

低下头，看见稻穗

被誉为“杂交水稻之父”的袁隆平，他为人如稻穗般谦逊朴实，也用朴实的稻穗养活了万千国人。在中国闹饥荒，人们饱受饥饿之苦时，他低下智慧的头，专心研究培育水稻，数十年如一日地穿行于稻田中，埋头于实验中，致力于研究中，脚踏实地地从事水稻研究工作。终于，苍天不负苦心

苹果公司总裁库克发表过这样的言论：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

就我个人而言，“人工智能让计算机像人类一样思考”也是件相当值得担忧的事。

要知道，几万年前这世上曾存在着不只一种“人类”，而现在，世界上仅仅剩下了我们——人属智人种，这无疑说明了智人种有着其他人属物种都无法比及的优势。然而，根据出土的远古人类化石判断，相比曾经的其他人种，智人不是高大的，不是最灵活的，甚至不是最聪明的。那么，我们的优势何在？人类学家根据种种迹象得出这样的结论：智人的社会体系最完整、强大。智人正是利用相对更丰富的文字、语言互相了解、信任，从而组成更善于合作的大团体，消灭了其他人种。而我之所以担忧计算机的思考能力得到提升以至于发展成为与人类并之的“新物种”，就是因为它们可以建立“自成一体”的社会体系，信息同时化，意志一致化——这样的“物种”恐怕是我们无法战胜的。

不过，我同库克一样更担忧其言论中的后者，毕竟

近年来，随着人工智能技术的迅猛发展，“人工智能威胁论”的论调也反反复复被人提出。人们对于人工智能的恐惧普遍来自于科幻作品，认为人工智能一旦失控，就将无可避免地毁灭人类自身。

在我看来，这是人类对大自然的又一次无情蔑视。大自然用了三十五亿多年的时间，数百亿次的迭代，再加上无情的“用进废退”和自然选择，才创造出人类这样一个“人”工智能。而人类发展的人工智能技术至今不超过几十年，却已经有了“人工智能会让计算机像人类一样思考”的说法。

诚然，人工智能技术的发展十分迅猛，但我相信区区几十年的发展是不会比得过自然界三十五亿年的筛选的。当今世界上最复杂的计算机，也不如一个单细胞复杂。人类发展出的智能，就像一道数学题，是大自然思考了三十五亿年得到的最优解。人类无数辉煌的文明成就，无不印证着这一点，它们是人工智能永远无法与之相比的，因为计算机的思考永远是最理性、最经济的，文学和艺术等等确是它们所无法企及的领域，它们因此也就没有所谓的“人性”。

但，大自然就是这么爱捉弄人。人类最引以为傲的“人性”，也到了需要计算的时候。

几个月

要说计算机与人的区别，那就是它没有人性。若一个人也活得没有人性，那么他与计算机就毫无不同。

阿兰。图灵在二战时期让世界上第一台计算机开始运行，从而也就诞生了著名的“图灵测试”，它能够判断某一物体究竟是人还是机器。那么，“图灵测试”究竟依照的是什么标准？作为人的我们究竟应该拥有些什么呢？

人是有价值观的，一个人活在世间，最重要的莫过于是明白什么是对，什么是错。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，从古至今，只有那些能够辨明对错的人才能获得成功。晋代大诗人陶渊明“不以五斗米折腰向乡里小儿”，才写出了脍炙人口的诗篇；美国总统林肯在就职宣言上让人们放下武器，共同面对人类的公敌，才有了繁荣的美国；中国最大网店淘宝的创始人马云，放弃了向店铺收取费用的计划，才有了中国突飞猛进的互联网经济。有价值观、有判断力，才能算得上人。这是计算机所没有的。

人是有同情心的。一个人活在世间，同情心就好似一缕阳光，将有生命的人与冷酷无情的机器区分开来。当人们处于灾难、暴政、贫困亦或是战争中时，是同情心，让人们拥有了强大的力量！是同情心，让人们在汶川大地震中团结起来，一方有难八方相助，让全

21世纪计算机已进入了我们的生活与工作中，它是大家不可缺少的好帮手。分为台式、笔记本两种类别的计算机。台式适合家用，笔记本适合办公。这些都是大家日常普通用的计算机，而物理学家发明的计算机，有谁知道呢！你们肯定没见过——它叫量子计算机。

这台量子计算机的绝对优势就在于它的核心CPU。它的运算速度快的让人不敢相信。比如一道数学题，天河二号（史上运算速度最快的超级计算机）要算上3天，而量子计算机只需3秒就能完成，讲到这，有人惊讶的说：“不会吧”！哈哈，即然你不信，那我们就来看看它的工作原理吧！

量子计算机的运算原理关系到了量子力学，以著名物理学家薛定谔的定律来讲：将一只活的猫，放进一个盒子里，上面挂一瓶半衰性物质，半衰性物质相当一颗不稳定的原子随时都会放射毒素，如果毒素放射，猫就会死掉，但如果毒素没有放射，猫就不会死。所以得出结论，可以说这猫50%是死的，50%是活的，量子也是一样的。只要满足经典量子的要求，量子就变成一个开关，50%是关的，50%是开的。这样只要把量子开关装入芯片中就可以完成了。经物理学家计算，量子计算机一秒可运算6亿亿亿亿次，而天河二号一秒只运算5。5亿亿次，一对比就知道差距有多大了。

当购物可以足不出户时，当课堂可以在网络进行时，当人们几乎可以通过网络完成任何想做的事时，计算机已经如轻柔的微风般，渗透我们的日常生活，影响着我们的一举一动。

计算机的逐渐强大，在这个科技化的时代中其实是意料之内的。但出乎意料的，却是人类对于计算机的依赖性，我们的生活似乎已经全都围绕着计算机展开。试想一下，当一家企业停电一天，所有计算机都不能使用，那该有多可怕。所有的员工们都有可能会把举足轻重的文件和资料保存在计算机中，没有这些他们的日常工作能正式开启吗？这家企业一天的损失将是我们无法想象的，毕竟时间就是金钱。甚至最近，我看到电视中也出现了以人机大赛为主题的综艺节目，世界上顶尖的选手也难以打败人工智能，我想这足以给人类深刻反思，当人工智能比它的开发者还厉害时，人类究竟该做什么？

就像是苹果公司总裁库克的担忧一样，如果有一天人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，社会将陷入怎样的境界？

计算机会思考吗？当人类把一道道程序输进去时，计算机就拥有了"思考"能力，可它终究是人类输入的程序，并不会因此被赋予价值观和同情心。当人类躲藏在计算机的背后，使用各种社交软件与网络另一端的人聊天，你们之中甚至可能隔着汪洋大海，你在网络结交了朋友，可在现实世界中，你可能

当今世界，科学技术飞速发展，使它在给人类带来极大便利的同时也引发了一些人的担忧，人工智能发展了，那么计算机等机器是否会取代人类“万物之灵长”的地位呢？

苹果公司总裁库克曾经说过：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”库克的话指出了一个更加尖锐的问题：人失去价值观和同情心、像计算机那样思考只为利益考虑，那么那时的人还能称为“人”么？那时的人类之间的交往还有人情味和温度么？

细思极恐，为了避免那一天真的来临，我们必须弄清人与计算机之间的本质区别和主次地位。

人脑与机脑之间的话题一直是一个众人所关注的热点话题。自阿尔法狗击败世界围棋冠军后，人们便认为机脑已经超越了人脑，这是不正确的。人脑是产生我们人类意识的物质器官，而机脑仅仅只是冷冰冰的CPU罢了。阿尔法狗之所以能取胜，是因为它的数据库里收藏了上千种棋局而且不会被情绪所干扰。而人呢，在被压制的情况下会产生好胜心、急躁感等多种情绪，会影响他的心境，从而使他一时冲动，犯下一些本不应该有的错误。

有人说，这么看来计算机的思考方式不是更好么，不会被情绪影响，多正确呀！但是，