俯视图简单图解

在美术书上有一课是三视图：就是画出物体的正面、侧面和反面。这是构造一个物体的基本要求。

那么人生不也是如此？

正视人生。我们每天都让最好的自己去迎接新的事务和新的知识，都会用最好的自己去接待客人和家人，在学校我们轻言轻语的对待同学，和气的对待同学，我们尊敬师长遇到老师则会鞠九十度的躬，每天都呈现出最好的自己。在正视中我们得到的是满满的夸赞和荣誉。

侧视人生。正处于青春期的我们在家中时渴望独立和自主，始终坚持自己的观点，无视和冷漠家人的指导和教诲，我们也并不像学校中的尊重他人，和气待人，在家中我们会顶撞家长，盲目跟风，总是啃了一嘴“泥”-在侧视中我们得到的是满满的自大和与亲人之间的隔阂。

反视人生。在这个反视的奇妙历程中，我们的内心充满了邪恶但其中也夹杂着成长的辛酸和泪水。邪恶的我们在这里淋漓尽致地展现对同学的嫉妒，对师长的厌恶和对家人的反感，在这里我们透露出正视中的缺陷。“辛酸”和“泪水”-邪恶的我们总是矛盾的，我们要接受正义的洗礼但也要任意地被黑暗摆布，我们明知这样不对但是在心中作祟，摆布不了。-反视中我们虽邪恶但是也在辛酸中感悟着成长。

三视图很简单，但是却看清了我们的一切。

迎着晨光实干，不对晚霞空想。

——题记

仰望星空，放飞梦想，憧憬未来，该是多么富有诗意，激情盈心的浪漫乐事啊！俯视大地，脚踏实地，埋头实干，该是多么富有收获、幸福陶醉的美好人生啊！空喊千次，不如实干一次，心动不如行动，为了实现梦想，开创属于我们自己的美好明天，我们要迎着晨光实干，不要面对晚霞空想。

谈起梦想的时候，我们总会激情满怀，谈天说地，言此说彼，就像脱缰的野马般，不能及时停下脚步。但空谈梦想而不切实行动，终将不会有佳绩。唯有将梦想建立在实干的基础上，“梦想”才不是一个凌驾于空的词；唯有脚踏实地，埋头实干，“中国梦”才会有更加雄厚的支撑力。

谈“中国梦”时必谈“实干”，正如习总书记所言：人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现；生命的各种辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。年轻时我们拥有最傲人的资本，青年时本就该立足本职，埋头苦干，从生活中的点滴小事做起，用勤劳的双手成就属于自己的精彩人生。要时刻谨记：青春没有实干，梦想就是空想。

曾偶闻贤言：喊破嗓子，不如甩开膀子。尽管它不像美文般打动人心，但它足以解释“实干&rdqu

也许你并没有夺目的光环，也许你并没有绮丽的外表，也许你并没有做人的天资。也许你现在只能够抬起头仰望那些看似遥不可及的梦想，但你可曾想过，有一天，你会带着欣慰的笑容低头俯视他们。

从仰望到俯视的距离并不遥远，需要的是一个人有坚定的信念并为之不懈的追求。

“仰望只是暂时的。”那些有信念的人会这样告诉自己，晨曦的第一缕阳光唤醒了他们一天的活力。他们把这信念源源不断地化成动力然后灌布全身，使每一个细胞都充满了干劲。即使他们并不聪慧，即使他们相当平凡，即使他们并不出众，但他们有一颗积极向上，充满信念的心。他们敢于向自己仰望的对象发起冲击，一点一点去靠近，他们的汗水细细密密地织成一双无形的翅膀，肆意地享受着亲近的阳光抚摸的滋味。或许有时的暴风雨会是他们暂时迷失方向，但在满天黑压压的乌云中，信念总能够破开一道口子，阳光一束束洒下来，让他们的信念更加坚定。

同样是仰望，有些人却真的觉得自己的梦想是那么高，那么遥不可及。“算了吧，放弃吧”他们总是用这句话为自己的愚蠢买单。天上的乌云依旧是那么黑，漫天地压了过来，让人窒息，而自己的梦想呢，早已在厚厚的云层上面找不到踪影。或许这些人们想到过去追求，但都被这狂风暴雨吓破了胆，

你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。江、桥、楼、君若可择，昌恋于凌波仰望得见的伊人裙角，抑是痴于桥头平视着无法捕捉的伊人眼波？君一轻叹，应是驻于楼阁俯见的婀娜背影，融于水色，数分惹怜，几分无言。

愈凌高处，愈见风景。云霄之下，水非一瓢，花非一簇，可见黄河落天走东海，层林醫醫遮沙石。是非盛乎？世人莫倾之乎？

山巅俯见，观为大局。可闻山亭内落棋数声？谦卑而近，竟见一耄耄老者只身于亭中弄棋研法，原为围棋泰斗吴清源。百岁人间事，只换一局棋，儿时学艺，少年成名，中年夺圣，晚年研棋，吴之棋，棋之吴，一体不可分。艺至巅峰，吴清源却不较输赢，常道“河山一局棋，”意在中和，意在全局。可比道家阴阳调和，吴棋之境界，在乎整盘，一时一地得失无需以顾。常言观棋者清，下棋者迷，但若执棋者凌于高处以观全局，晓之整盘，自可雾散光至，棋落有声，心清更甚观者。棋局如此，遭际亦如此。世人总困于山脚，困于一时成败，不知跳出思维怪圈，磨砺己身，以登人生山巅，拨眼前烟云，见世之大局，飘飘然于上，心境之朗有如登仙。劝君凌高，劝君凌高。

去霄一瞰，不视枝节，花枝木节，琐事碎情，便沉于茫茫世间，如何可入团凌高法眼？可见云端一老僧，一扫帚，清人间枯叶，持本心清明。无名庙，

《山海经》，乃古之先人之作也，难为之读。介数不胜之物、人。吾早已有慕，遂鬻之且读。

其引人甚，令余一鼓之气读也。是书厚甚。数六百余足。是书涵以天下之地理、人国。国百有余、兽四千有余、植二千有余，最甚吾感为夸父逐日也。

其曰：古有一族，名曰夸父族，其左操青蛇，右执黄蛇，其一人善跑，为祈人之光明始存，欲捉日待空。遂与日逐走，其之神动余也。后之迈股而奔，入日之时渴，无法，辄寻求水而饮，而其巨也，故河谓之水皆饮而未解之，辄之远之大泽求也。而令余伤时，其渴不耐，未至之，亡。余为之不借命而为人之感。而夸父之死，遽弃其杖，化为邓林也，以益行路而渴者，至今犹存。

余深撼于夸父乎。其无时不利人之精神为良德，反观吾曹，逢难遂退，无其一毫之气力也，譬此假，吾奇于魔器，初试之，无功而碌，遂不愿复学矣。母见之，知吾辄诲：＂子之为不比古之夸父矣，何谈大事乎？此为本性之惰耳。＂吾闻之而赧深愧于母，真可谓＂观于夸父，愧可知已＂也。后吾谨守母诲言，实地记诵之法。此方感母之苦心，皆为吾也！若无母之淳诲，余安得其之成效乎？曰：非然。

反观夸父，虽为人之幻想，而不古人之解，旧时未及今，生活无比于今，夸父正为其之为今者而盼矣！是复诉吾等，勿弃憧憬。奋走而向之标也！

什么是番茄工作法？番茄工作法是一瑞典人在著书中提出的一种高效专注时间段的工作法。简单来说，是以二十五分钟专注工作，五分钟休息为一个番茄钟周期。分析真正的问题，想达到什么的效果，然后专注于效果的活动，直到完成工作活动后反思其是否重要。与此同时，每个番茄钟顺利结束后，我们需要给自己一些奖励，以保持一个可持续专注工作的步伐。

一般番茄钟工作法可分为：休息、排序、工作、休息、工作等等循环反复。比如我们在进行番茄钟工作时，就需要以一种充沛清醒的状态为准备，然后花个几分钟对一天当中的活动清单进行轻重缓急排序，最后是以番茄钟的形式开始工作投入其中并有规律地进行间接性休息，以保证劳逸结合。

书中还提到，因为人的短期性记忆一般最大为七个记忆点，这就是为什么银行让我们设置的密码为六个的原因，所以说我们在懂得大脑记忆周期的基础上，利用其特点来合理安排我们记忆内容与时间，就可以达到我们想要的效果。而番茄工作法中正是利用这一点来进行高效分配工作任务，比如假设我们需要做大于七项的任务活动时，就可以将它们按性质分类拆分，让它们重新组合成更易操作的记忆点。

另外，导致番茄钟中断的原因分为外因与内因，包括来自外界的干扰和自我内心的分神，书中给出的解决方法是，将计划外事项或头脑突然冒

简单，简简单单的两个字，却是常人难以企及的高度。它是生活的一种态度，是人生的一种境界。简单，让心灵有一种净化感、思想有一种健康感、精神有一种安详感。简单让人无忧无虑、无畏无惧，成为自己想成为的人。

简单，即率真敢为。人生活在这个世界上，一生会遇到形形色色的人。这些人或活泼、或安静、或温柔、或豪放。但总有人对你的胃口，也总有人让你一看见就皱起眉头。这时，你的心性就会暴露出来。如果你总是想“万一我表现出我的不满，他会不会到处传，那别人会怎么看我；万一我这次控制不住情绪下次怎么办；万一……”你的大脑高速运转，蹦出了一个个千奇百怪的万一，最后敲定，还是笑脸对他好。于是，就笑着对他，自己心里却满是抵触与压抑。但如果你经过简单的大脑思考，简单地皱皱眉头，简单地告诉他我觉得你这样不好。自己心里舒服了，别人也不见得多生气，皆大欢喜，是也不是？记得《云巅之上》中简兮身处娱乐圈，但为人简单，敢爱敢恨，最终收获最美好的爱情和温暖的亲情，这样的简单不好吗？

简单，即不争不抢。简单这种生活态度，让人看世界的心灵都简单起来，简单得不去计较得失、不去计较荣辱、不去计较多少。不喜欢去争什么，不喜欢去抢什么，只是默默地做好自己的

有好多工作还没有去做，有好多的心情还没有平复。可是说不清楚是为什么，现在的我却没有了气力。就这么傻傻的，呆呆的对着屏幕，发着呆，愣着神，任脑海中的许多影像跳跃，翻腾！

外边的天空好蓝，蓝色中夹杂着白色的云朵，好美！只是阳光那么强烈，那么霸道，让我这个喜欢雨、雪的女子不敢迈出自己的双脚，只是从窗口看出去，怯怯的，悄悄的！不曾放开自己的心去拥抱天空下的大地，这是一种遗憾吧？

办公室的桌子上放着西瓜，甜瓜，桃子，一个一个，闪着光亮，透着诱惑，等着品尝！只是少了本来想要去招呼的客人，这也是一种无奈吧？但如果等到瓜儿都烂了，依然没有人去触摸，这会不会是对生命价值存在的一种扼杀呢？

风，不知何处而来，刮过窗口，吹进小屋，正好与站在窗口的我不期而遇，迎风而立的我闭目、深呼吸！风从含烟的两耳吹过，把我的长发吹散开来，思绪也便这样飘散飞扬……

轻抚长发，让自己的感觉慢慢回归……回归……回归到这个充满噪音的现实社会，回归到这个带点忧伤的主题背景下，心开始麻木，手开始变成机械……

简单，一个富含哲理又象征着最高的生活态度的词眼。正是有了“简”与“单”的完美结合，才使难事化易，使人从逆境走向顺境，使“世上无难事，只怕有心人”。

“简”字篇

“简”不是简略、轻易，而是看淡生活的不如意，让内心简朴归真。

父母很喜欢在假期出游，特别是亲近大自然的山水，为的就是在繁忙的工作之后为内心寻找最恬静的休憩之处，或是让自己在失意中寻找重新振作的活力。我也爱随行，因为那些山山水水的确触动着心，能够让人收获一份与都市嘈杂别样的宁静。

那是一次在失意的经历后，我有些闷闷不乐，在父母的建议下，我随他们来到雁荡山，楠溪江边，在“林间小姝”的家园去追寻大自然的踪迹。看到灵峰，灵岩或似狮似虎，如梦如幻的模样，看到石桅岩上奇石屹立的姿态，特别是看到江边清莹空灵的活水，我似乎忘却了心头的烦恼，抛却了前几日的忧愁，用一颗简朴、眷念的心回归自然的怀抱，享受天工赐予的别样风景。似水一般，我或许不该愁于平滑小事，只该静静地流淌，一路采撷，用简朴而不失追求，多情而不至常叹的心在这社会上生活。我应当做到“简”

人生在世，不要刻意为难自己，而是要学会自我温暖和自我安慰，多给自己一些欣赏和鼓励，让自己感知世界是美好的。世俗眼中复杂的社会，其实换个角度来思考，也可以变得简单。同理，如果你肯用一颗简单的心去看待事情，那么这个世界也会变得简单。

五年级的时候，妈妈给我买了一支精美的笔，为了让同学们都知道，我把那支笔带来了学校，可是没过几天，那只笔就不见了，我立刻就怀疑是我的同桌偷的，因为他经常大吵大闹，还乱拿别人的东西，当然，他并不知道我在怀疑他。

一回到家，我就把想法告诉了妈妈，她说：“并不是所有人都是你所想的那样。”可我还是执着的觉得是他拿的，还在班里面“宣传”，说他是个坏孩子。有一天，我在清理书包时，无意发现了那支“遗失”的笔。脑子里出现了我在背后臆想、议论他的种种画面，心里后悔又难受。原来是我错怪了他，下午来到教室，我忐忑不安地想：“万一他发脾气怎么办？这也是我自作自受……还是告诉他吧！被别人冤枉的滋味肯定不好受？^？”我娓娓地向他表达了歉意，谁知他并没有发脾气，而是心平气和地说：“不要紧，笔找到了就好。”同