偏组词的笔顺是

随着科技时代的到来，手机、电脑的使用者越来越低龄化，电脑打字渐渐成为了主流，人们拿起笔写字的机会越来越少，自然而然，正确使用汉字书写笔顺的人也越来越少。举一个简单的例子：“及”字的笔顺，是先写撇，再写横折折撇，最后写捺。看到这里，相信很多人会和我一样说：“原来这个字的笔顺是这样的，原来我写错了这么多年！”

我读一二年级时，老师常常对我们说：“写字要按照笔顺来，不然写出来的字不好看，先写横，再写竖……”笔顺一直都是我们学习的重点，但是有一个奇怪的现象，就是大人们都渐渐地不再重视笔顺，他们觉得只要能写出这个字，先写哪笔后写哪笔都不重要，所以大家都按自己喜欢的方式来写字，而不是按照汉字笔顺来写字。

但是我们需要知道的是，笔顺，是先辈们在书写实践中不断总结积累出来的，是写好一个汉字的关键所在，规范汉字笔顺的好处有很多呢！下面就让我为大家说一说吧。第一点，相信大家在现实生活中，或者是在电视上都看过外国人写汉字吧，他们写出来的字为什么是歪七扭八的，不好看呢？其实啊，就是因为他们不懂得汉字的结构，不懂汉字的笔顺。规划汉字笔顺有助于对汉字结构的理解，这样有助于我们

缓缓的铺开一轴长长的素纸，伸出指尖，一点一点的抚平宣纸，轻提墨石，后置于砚方之中，慢慢的研磨。忽，丝丝缕缕的墨汁随之溢散开来，浅淡的墨香则萦绕于鼻尖，又融于空气中，无影无踪，然，执笔落下“静心”二字。

——题记

悠风，拂过面颊，留下点点凉意。身伏案台，手握一支细长的黑笔，双眸急速浏览过一道道繁复而又冗长的题目，眉峰轻蹙。

须臾间，便写下一个个既熟悉又陌生的字眼。不曾回想，今昔八九年的青葱岁月里，多少次埋头，多少次枯坐。由是，一切习惯已久而又因时间推移渐变的生疏，恍然发觉，心却未有几次真正的安定下来……

只身而立，轻启窗扉，黑色如墨汁一般晕染开来，直至蔓延整个天际。抬头仰望上空，一弯月儿高高挂起，几颗繁星稀疏地点缀其间，星月同辉。此时，不禁扬起手臂，微微张开手掌。瞧，月光肆意地穿过五指，抚过脸侧，跃过肩头，泻于脚尖，洒满了整个屋子。蓦地，那颗混迹于世俗的心儿，那颗被刺伤过，被玷污过，被诱惑过的心儿，似乎有些平静下来，耳畔也是心脏舒缓的跳动之声——“扑通、扑通……扑通”。

视线下瞥，道路上，一盏盏橘黄的大灯

“世界那么大，我想去看看。”我们渴望远方，却无奈只能生活在喧嚣的都市。不能改变现实，就只能改变自己的心态。

海洋浩瀚无穷，但我们的心比海还要深；天空辽阔无际，但我们的心比天还要宽。若有一颗自由的心，现实这座大山，也只是一个小土堆而已。五柳居士身居喧嚣的人境，却仍能像一个隐士一样生活。虽每日辛苦劳作，依然悠然自得，陶醉于山水。因为有一份超出常人的心态，因为有一颗自由的心，他才不会为俗世的种种所牵连，身处困境仍高歌抚琴。

常言道“小隐隐于野，大隐隐于市。”超然的心态可以使你虽居闹市，但仍能活在向往的桃源。在它面前，恶劣嘈杂的环境不过是眼前浮云，挥之即无。所谓心中不快，亦是浮云。“仰天大笑朝天去，我辈岂是蓬蒿人。”对待生活中的挫折，一笑置之就是最好的方法；一味的自怨自艾，执迷不悟，深陷其中不可自拔，只会让自己更加落魄，并不能解决实际问题。保持一份超然的心态，是生命的一剂良药。

相由心生。“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。遭受过苦难，便以为生活中到处有挫折，终日战战兢兢，躲在自己的安全屋中不敢出去，浪费了大好时光。我们也曾笑杞人忧天，但却成了下一个他，我们的心态还不够

厌倦了城市，厌倦了轰鸣，厌倦了终日不见阳光的天空。不妨在心里开辟一片乐土，种豆，煮茶，看花。——题记

我想要在山脚下租个房子，不用太大，五六十平。一张床，一张桌子，一把椅子，一杯茶。简单足矣。

早晨，是被林里的鸟鸣，或是被三五成群的农民吐出乡下味道的言语吵醒。不需要闹钟，也不需要特别关心，只需这来自自然的声音。

房东要是个老奶奶就最好不过了，满头白发，慈眉善目。要有个小花坛，不需很大。里面种着月季，长出了些许杂草，但没关系，月季依旧开得艳丽，挂着清晨的露水。

早饭是从集市上买来的，豆浆油条。白花花的豆浆冒着热气，吹一口气，泛起一圈圈涟漪。油条是软香软香的，刚从锅里炸出来，在阳光的照射下油亮亮的，再添一双筷子，大快朵颐。

饭后，去山上散散步，没有混凝土路，没有人工雕琢的石砖路，有的只是村民们一脚一脚踏出来的田间小道。昨夜下了些小雨，有点泥粘在鞋上，但此刻的景却是极美的：高大的树木挡住了阳光的照射，留下了些许斑驳。道路两旁的灌木丛，绿的青翠。那些蓝色的不知名小花散在草丛中。

午饭，是门前菜地上摘下的新鲜果蔬。西红柿个个大而饱满，沉甸甸地挂在藤蔓上；扁豆一瓣一瓣，挨得极近；茄子是深紫的，表面光滑，藤蔓却是碧绿；这是一幅色彩斑斓的油画！但

相对完整而言，“半”无疑是未完成的一种状态，是令人遗憾的一种缺失，然而“半”又何尝不是一种高妙的境界？

你一定懂“泰极而否”的道理，事物发展到一定程度，就会向它的对立面而转化了。水满则溢，月盈则亏。花儿美艳盛放之时，就是残败零落之日。

花开半时偏妍，人生中，我们要拥有“半”的智慧。

生活中处处存在着“半”中隐美的道理。爬山的过程最美，半山腰的感觉最好。攀爬中掺进了人们对美景的想象，虚实相生之间，美便无限扩伸与延展。一旦爬到了山顶，美景尽收眼底时，反而会隐生出一种失落感。

“半”的智慧也表现在艺术创作的留白上。众所周知，绘画中描摹可观可触的有形之物不是什么难事，要让抽象无形的语言、思维入画，就不那么容易了。齐白石的水墨画《蛙声十里出山泉》就是留白的经典之作。齐白石用几只蝌蚪在急流的山泉中游动的画面，向我们展示了“蛙声十里出山泉”这一蕴含极丰富的神奇意境。蛙声在整个画面中难觅踪迹，可以说，齐白石只画出了一半，但妙就妙在通过虚出的一半，撩拨起观众二度创作的强烈欲望与冲动，使“蛙声

夏天最烦的就是天气了吧，燥热燥热的，整个人都变得很疲惫，很烦闷。

不想出门，不想动弹，只想待在空调房里，静静的刷着电视剧，吃着冷饮，享受着现下的美好。

可是生活哪能都是想象中的样子，要去经历很多的不如意，有一些不情愿的小变故，我们才会成长为更好的自己。

就像这夏天不仅炎热，还连带着下起了小雨，淅沥沥哗啦啦，很生气，很烦闷，可是却又无可奈何。

我向来是不喜欢雨天的，总觉得打在身上浑身都是湿漉漉的感觉，连带着整个心情都会变得糟糕起来。

可是那有什么办法，天气炎热的时候就是要多下雨，才会有所缓解，田里的庄稼也才会得到拯救，我们总是想着自己，可是还有太多生物需要雨水的灌溉，只有这样才能够达到生态平衡，也才能够有更好的发展。

天热偏偏雨多，心情烦闷也要学会调节，去适应环境，学着改变自己的心态。天气如此，生活也是这样的道理，我们不能改变这个世界，那就学着去改变自己。

人生是场璀璨灯光下没有人猜得中结局的戏，台上人悲欢离合，台下人用欢笑与泪水应和。主角是自己，嬉笑怒骂在戏中让心丰富。但总有人躲在角落，品着别人的酸甜苦辣，凑着别人的热闹，总以为自己看了热闹，心里也丰富。

逝水流年我们欢笑过，沧海桑田我们经历过，人情冷暖我们承受过，缘深缘浅我们心痛过。终是要这样一次一次哭过笑过，才算走过了人生路，才算丰富了空白心。

落花成画，落雨成诗，落花声里数流年。细数流年春雨，我们不知翻开了多少本游记，视线闪过多少幕落缤纷、高山流水、灯火阑珊，指尖不知滑过多少行或华美或清新的文字，当这一切在眼前匆匆掠过，我们便溺了进去，宛若自己也经历过一次，用舌尖去品尝过某汪泉水的清甜，用笔尖去嗅过某处花海的芬芳，用指腹去触摸过某尊石刻的厚重。但当你合上书，那这热闹便凑完了，当你还在暗自庆幸你只用了一个午后便领略过了大好河山的风采时，心却还一片空白，无力的说着那只是热闹，就如你只有站在泰山之巅才会真正感到一览众山小的磅礴，就如你只有泛舟西湖之上才会油然感叹淡妆浓抹总相宜的秀美，就如你只有手触秦俑才会不由臣服往事越千年的沧桑，这才是丰富。人生本就是一场奔波，即使一路坎坷，我们也会义无反顾地不断跨越，即使一路心酸，我们也会永不言败的向前，一路成熟

讥讽是一个贬义词，如果有一个问题是：讥讽是错是对？多数人一定会说是错误的。讥讽会使别人的尊严受到伤害，会让自己的人格被贬值。我觉得讥讽是对的，又是错的。

让我用童话的方式写下第一段。动物之间也免不了讥讽。白鸟会讥讽乌鸦黑色的皮肤，尽管那来自上天的赐予。狮子会讥讽羚羊的弱小，尽管羚羊在感情上非常坚强。高贵的人追求平等，讥讽是不平等的表现，因此，讥讽被人所憎恶。但是古往今来，讥讽仍在人世存在着，从未消失。

权贵讥讽平民，平民讥讽奴隶。高贵者讥讽卑劣者，美丽的人讥讽丑陋的人。

一件不道德的事被人讥讽，是错误的吗？这是正确的。这说明人民懂的事理，注重道德，不容道德被破坏，被践踏。但是，讥讽应该适可而止。一个故事说，一个小学生因为受不住诱惑偷了超市的零食，然后，这件事被他的同学们知道了，同学们不时就要提起这件事来讥讽这个孩子，这个孩子最终退了学，并且从此患上了厌学症，走上了求医之旅。在出言讥讽的时候，也应该记得道德要求我们善良。我们应该拿出爱心帮助他改正错误。

丑陋的相貌被讥讽，是错误的吗？这是错误的。容貌是天生的，谁都无法改变。是的，现在这个时代，整容事业也如火如荼。但是容貌是父母给的，是天生的，这个事实，谁都无法改变。相貌丑陋在古代对于女子来说属于失德，但

春晚小品《扶不扶》，讲述了一个路人在遇到老人摔倒后，内心产生了那扶与不扶的一份纠结。而在现实中，许多国人也有那份纠结，而针对“老人摔倒扶不扶”的问题在全国引起强烈反响，也反映了这一令人忧虑的社会现实。

诸多好心的“扶者”在扶人后反被讹的事例数不胜数，这种现象不仅给那些“扶者”内心带来创伤，亦为中华美德“助人为乐”蒙上一层阴纱。而作为即将步入社会的我们，该以怎样的态度面对这一现象？我的态度是勇于扶助，弘扬美德。

勇于扶助，弘扬美德。

处在生活压力下的国人，如今谈“扶”色变。其中有重要因素是好心扶助却被讹，打击了他们应对老人摔倒去扶助的积极性。而作为年轻一代的我们，即使在扶助人之前有一定的顾虑，但在认清情况的条件下还应积极扶助他人。这样的举措不仅使个人品格得以全新的升华，对于弘扬中华美德亦有不可估量的帮助。惟有每个人都勇于扶助他人，这种风气才会在周围扩散，“乐于助人”成为人们的共识，而在意者也才会真正表达感激，而不是讹人带来微薄的好处。

维护权益，明情缘理。

讹人者家属向扶助者索取“赔款”的

常听人们说：“走捷径，直通终点快很多，省时又省力。”从数学的角度来分析，的确是这样的。两点之间直线最短。也许，在理想生活中，捷径无不例外就是最好的方法，而弯路则是没经大脑思考得出的方法。

但是，在现实生活中，弯路比直线更容易实现目的。例如你要从教学楼三楼到饭堂，如果用直线方法，试想一下从三楼直接跳下去再到饭堂。理想状态下这的确最最快。但把它放到现实生活中，你可能会笑这个人傻，怎么会直接从三楼跳下。回顾历史，如果没有政治家毛泽东指挥红军曲折长征的战略布署，那也不会有解放的胜利。

好走的路并不是直的，笔直的路是最危险的。据交通部门的统计，交通事故一般都发生在笔直的公路上，而在弯曲的路上则较少发生事故。究其原因是因为笔直公路上一路顺风，司机容易分神从而导致事故。这是件匪夷所思的事。按常理讲弯曲的地方最考验技术，而笔直的道路招则是连最低级的初学者也可以很容易驾驶的。又如学习英语靠的就是读写背，虽然很辛苦但也别无捷径。要说有捷径就是开始作弊。不过这得到的不过是虚假的成绩，就像纸老虎，迟早会被戳穿的。

弯比直更具有美感。去过苏州园林的人应该知道那里的走廊都是弯弯曲曲的。不会有哪一条例外是从起点直通终点的。之所以这样设计的原因我想是因为弯