做君子要做到什么

今天我读了一篇名字叫《祖国，我终于回来了》的文章，看了后我对钱学森有着无比的敬佩。我不仅仅敬佩他的科研成果，还敬佩他对回到祖国的执著。

这篇文章主要讲了钱学森留学于美国，在火箭方面的研究取得了进步，被理工学院聘为终生教授，在中华人民共和国成立后，钱学森就愿意放弃在美国的一切回到中国。可在他准备上飞机的时候，美国移民局却污蔑他，说他身上带着国家机密，就被关押在海岛的拘留所内，每天受着折磨。虽然钱学森的美国朋友筹钱保释了他出来，但钱学森的一举一动仍受到监视。即使美国政府不让钱学森走，但他依然不断地提出要回中国的要求，最终在世界上不少人的支持终于成功回国的事情。

钱学森是一个爱国的名人，他百折不挠，即使是美国的一些相关部门来阻止钱学森回国但他也还是要回祖国，这足以看出钱学森对于祖国的执着与想念。在历史上，不止钱学森一个是对祖国有着深深的眷恋，还有很多别的人也是这么恋国。就像是茅以升这个名人也是，他到美国留学，成为康奈尔大学桥梁专业的研究生，又以优异的成绩得硕士学位。后来经过努力，成为了既有理论又有技术的人才，各个公司的聘书源源不断，但即便如此，茅以升还是决定要回祖国，为祖国贡献出自己的一份力量。

历史上有许多许多的名人，他们都是因为一些原因去了国外，可是

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！我们可爱的祖国历史悠久，地域辽阔，青山长青，碧水长流。水土滋养着百家姓，山川孕育着家园情。我们是炎黄子孙，龙的传人。黄皮肤是我民族的身份证，黑眼珠是我文化的密码箱。我们，谁不想做一位谦谦君子？今天，我演讲的题目是《传承文明，做谦谦君子》。

中国，自古以来就是礼仪之邦，中国人从来就有知书达礼的传统美德，谦虚礼让的胸怀气度。“程门立雪”、“三顾茅庐”这些以礼相待，诚心相对的历史典故，在中华大地上广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼。对内，是修养；向外，体现了对他人的尊重。人人若能谦虚礼让，那社会就会和谐温馨。

《孔融让梨》的故事大家还记忆犹新吧！孔融4岁时，已懂得礼节谦让，大家都喜欢他。一天，妈妈买来许多梨，让他先挑。他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的梨子。爸爸看见问：“融儿，盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”

他笑着说：“我年纪小，大的应该留给哥哥吃。”

爸爸听后十分惊喜，说：“那弟弟比你小啊？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”

孔融说：“我是哥哥，

没有人不想站高峰之巅，放声大喊一声：“我做到了”。

小时候的我，还是一个不懂事的小丫头，那时年少，不懂得什么是坚强，更别说独立了。

那天晚上，天空飘着毛毛细雨，刚入春，天还是有点冷的。我坐在桌前，拿着铅笔，在一张纸上乱写乱画，有时会看看门口，有时看看窗外，多希望妈妈能在下一秒推门而入，叫我去睡觉。

可是，母亲好不容易才找到一份适合的工作，难免会熬夜，会累，我应该体谅的，可是我第一次自己一个人在家，还是晚上，害怕也是正常吧。就这样，我乱涂乱画，实则是遮掩自己的害怕，我们的房子是租的，不大，甚至还堆满了杂物，可对于小小的我来说，这间房子是空荡荡的，仿佛什么都没有。

时间随着微弱的滴答声一分一秒的流逝，我依然坐在桌前，放下铅笔，停止了这愚蠢的动作，开始胡思乱想起来，可不管想到什么，我都无法甩掉心里的恐惧与烦闷，在想妈妈，越久，我越慌，童稚的脸流出两行泪。

终于，当时间溜到10点时候，我已经困得睁不开眼了，缓步走到床边，躺在床上，望了一会天花板，又闭上了眼睛，脑子回荡着一句话：蓝蓝，困就先睡吧，妈妈没有那么快回来，可能不能陪你睡了。说完她就转身走了，然而，这句话确想傀儡般，一直萦绕在我的脑子，一遍又一遍，又似乎被人l调成了重播。

虽然说我

为什么一定要做太阳呢？太阳，他在一直为我们发光发热，让我们的地球充满了生机，让花草树木茂盛，让动物与我们快乐成长。从中我们可以看到太阳的作用之大。可是，太阳只有一个。星星却数量众多，而且每一个都不完全相同，他们有的亮，有的暗，就像一个个小眼睛，在夜空中静静地散发着微弱的光芒。虽然他们没有太阳明亮，但是他们既神秘又美丽，也不能让我们忽视。

很多人都想当明亮的太阳，但是太阳之只有那么一个。星星也很美丽。想当星星地人却很少。而我想当星星。因为太阳虽然明亮，但是，不可能每个人都当太阳，太多的太阳反而会给大地带来灾难。其实我觉得我们没必要为了追逐名利而争做“太阳”，而是应该根据自己的爱好和长处来选择自己的未来，任何一个行业都有发挥自己的空间。漫遍历史长河，有多少太阳？而星星却非常多。我们只要当一个有用的星星，一个在自己星座有用的星星。虽然没有像太阳一样，光芒普照大地。但是能够点缀美丽的夜空也是一种成就。

为什么我们要做太阳那样的全能人呢？这样只会束缚自己，我们要做的应该是像星星在星座一样做自己擅长并喜欢的东西，难道不是这样吗？

那一次，我做到了！

记得在一个夏天，妈妈给我买了一双溜冰鞋，我十分高兴，拉着妈妈教我溜冰。

我们来到了小区楼下，妈妈扶着我慢慢地滑着；过了好久，我的心烦躁了起来，挣脱开妈妈，自己滑了起来。我滑的速度越来越快，越来越快。这才发现——我已经没有办法控制住自己了！“啊！”眨眼间，我摔倒在地上。妈妈摇了摇头，走过来，拉起我，轻声说：“孩子啊，不要没有耐心啊！要不及早的去学习溜冰，我相信你可以的！”我的心灵仿佛听到了一个命令，渐渐地安静了下来，但是我还是对妈妈的话半信半疑：“我真的能行吗？”妈妈笑了笑说：“我的女儿不会那么脆弱吧？遇到那么点儿挫折就要低下头了？”我在妈妈的华夏，鼓起了信心，说：“我才不会向挫折和困难低下头呢！我一定可以走出困境，学会溜冰的！”妈妈看着我笑了笑，我也对她笑了笑，说：“妈妈，我们继续吧！”妈妈扶着我滑了一圈又一圈。

日复一日，啊！我做到了！我终于做到了！我学会了溜冰！我在妈妈的鼓励下走出了困境！

猴年马月猪日——下午。

落日的余晖照亮了山头。晚饭之后，我正慢悠悠的散步，嘴里哼着小曲，却没发现辛老师正坐在教室里，倒吸了一口凉气，刚准备灰溜溜的“滚”回座位。辛老师却忽然叫住我，问：“李紫荷，你的朗诵能力怎么样？”“一般般了。”“那你就把这个读一读。”“喔。”辛老师葫芦里到底买的什么药？虽然我很不解，但出于习惯，我声情并茂的读完了单子上的内容。语毕，辛老师问：“那同学们，选她还是选王丹？”“选李紫荷。”语毕，我便见到几十双手指着我。顿时，我便有一种不祥的预感，好像有什么事情要发生了。

几分钟后……

“啊，为什么为什么？！我读的那么差，要是上台一紧张的说不出话，我就真的玩完了。不仅毁了班集体荣誉（怕说老师把学生教的不自信。），还会辜负了同学们老师们的期望。”但转念一想，既然老师同学们信任我，我就有那个能力做好。一定要不负所望。

所以在那一夜，我反反复复的练习，一定要做到最好。可在好又怎样，一上台又会紧张，不就白

孔子曾曰：“无入而不自得”。意为君子，无论处在什么境遇，都能保持安然自得。

的确，在世人的心中。君子正乃安贫乐道，心闲天地宽者也。刘禹锡虽居陋室，却仍可苦中作乐，笑语曰：“虽是陋室，惟吾德馨”；周敦颐不落俗套，自成莲花一派，出红尘之秽而持赤子之心，看淡了名利，一篇《爱莲说》成为了君子的典籍；颜回仅一箪食，一瓢饮，亦可作出潇洒。

但是，所谓“君子”，真的都如他们一样，在乱世中悠哉生活，安然自得吗？

孔夫子用“无入而不自得”，以“身处任何境界皆可安然”衡量何为君子，这真的正确吗？

我认为，这一定是谬误的。

我们以屈原为例，他是我国第一位浪漫主义爱国诗人，不管从哪一方面看，都不得不承认屈原的确是位“笑傲于古”的君子。但是，回顾屈原一生，却看不见半点的安然自得、岁月静好，只有说不尽的愤世嫉俗。从一句“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎？”中便可概括其永恒的一生。但若以孔子的观点而言，那屈原这位浊世中的清者，岂不连君子也算不上了？

君子，并不一定要在任何环境下都无半点波澜，悠

君子，也就是有优良品性的人，有渊博学问的人，而我说的君子，是无论处在什么境遇都能保持安然自得的人。

而所谓”安然自得”，也就是不受他人影响。如果你在一个喧闹的地方写作业，没有足够的意识力，那么一定会被旁人干涉，导致无法静下心来，仔细思考，会变得十分浮躁，效率明显变低，作出来的作业也一定不怎么样。为什么呢？因为周围的喧闹会打乱一个普通人的思维，而普通人没有足够的意识力。

有些人可能会说：”近朱者赤，近墨者黑”。那可能就大错特错了。这只是一个看似有道理的借口，一个普通人的借口，一个没有君子品行的普通人。一个能达到”出污泥而不染”的人，也就是君子，有着莲花一样品行的君子。

君子，可不是一个人想当就能当地，这必须有超常的意识力，可想而知，这是很难的。它要时时刻刻自我反省，面对品行不好的人，他能不与后者沾上一点儿关系，也不会被他的恶劣品行所影响，反而能够照常地保持自己原有的优良品性，不受他们任何干扰，做自己的事，走自己的路，过自己的生活。然而君子的朋友也一定是君子，因为他们能够相互学习对方的好品行，而也只有这样，才能得到真正的提高。所以，做一位君子也是万分重要的。

再回首当今社会，有一些学

常言道：“宁为玉碎，不为瓦全。”当道义与利益交战时，有一些人宁愿玉碎，而另一些人宁愿瓦全。我想前者便是君子，后者便是小人。

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是君子知晓道义，而小人知晓利益。孟子在《鱼我所欲也》开篇即用一个比喻，表述了他“舍生取义”的思想：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”孟子说，如果鱼和熊掌必选其一，他会选择熊掌，如果生命和“义”必选其一，他会选择“义”，显然，在生命与“义”的天平上，孟子是向“义”倾斜的。

回想起70多年前的那段悲凉岁月——八年抗战，多少英雄豪杰为人民、为集体、为国家献出生命！他们为国家利益将自身利益、甚至性命置之于度外：就像狼牙山五壮士，为掩护八路军主力转移而英勇跳崖；就像“八女投江”，为掩护抗联大部队突围而壮烈牺牲；就像杨靖宇，忍饥受冻孤身战斗至死，当敌人剖开他的胃，里面全是树皮草

任何一个行业，都会有专业和业余两个群体。不难发现，专业无论在哪个方面，都会胜过业余。因此，我认为要想将一件事做到最好，就必须用专业化的手法来做这一件事。

我喜爱电脑游戏，从小玩到大，对绝大多数游戏都有所涉及，因此，技术上也高于一般玩家。最近风靡一款叫“英雄联盟”的游戏，因为玩过一段时间dota，所以很快上手。在队伍里我一般都是MVP，所以就算称不上高端玩家，也不会被归类到菜鸟一类去。但是每当我看过职业联赛之后，都会惊叹于那些职业选手的操作，他们的技术非力所能及也，这也就突显出了专业和业余的区别。

不仅在游戏上，在整个社会都是这样。姚明打不了乒乓球，苹果做不出航天飞机，物理老师不懂之乎者也，语文老师算不出地球密度。为什么他们不能？因为这不是他们的专业。

为什么专业总是胜过业余呢？答案显而易见。专业的，他们经历了一系列的训练和准备，他们可以完全不顾其它方面，一心一意地专攻于自己专业；而业余呢，他们只是涉猎而已，他们生活的主弦律并不是这个，他们不能在其中投入太多的时间，专业总是胜过业余。

社会需要全才，社会更需要专才。一开始，我们必须学习很多东西，广泛地去吸收那些必备的知识，这一步很重要，人是社会动物，如果有对很多方面都有些了解，我