做学问要下笨功夫阅读答案

什么是人？一撇一捺便构成了人，然而做人却不像写人那样简单，它是对自己人生价值追求与实现的过程。什么是学问？既学又问便构成了学问，然而做学问并不仅仅局限于学与问，它是锲而不舍地探求真理的过程。因此，若是想有一个绚丽的人生，若是想绽放生命之花，点燃真理之灯，就要学会做人，学会做学问。

学会做人才会获取生命的意义；学会做人，才能懂得人生的价值所在。

学会做人，首先要学会尊重自己与他人。活着是我们做任何事的前提，因此，若是连自己的生命都不尊重的人，又哪里能够做人呢？尊重他人，边要学会包容他人。古时圣人孔子说过：“既不所欲，勿施于人。”这句话说的便是这个道理。因此我们在追求自身利益的同时，一定要考虑到他人的利益。俗话说：“宰相肚里能撑船。”不难看出，唯有宽容大度的人方能做一个真正大写的人，才能赢得别人对自己的尊重。学会做人，还需要学会团结他人，具有强烈的集体责任感。“寄蜉蝣于大地，渺沧海之一粟。”一个人的力量是渺小的，就像大海中的一粒米那样微不足道。然而，人多力量大，如果能够团结他人，那么再难的事情平均分配到每个人身上，也就变得轻而易举了。“一根筷子轻轻被折断，十根筷子牢牢

学会做人，学会做学问，这话说起来容易，做起来可是要见真功夫的。何谓做人，爱国爱家爱校，这远远不够。或许我们还要爱自己，爱屋及乌，爱自己就是爱周围的一切，怀一颗至善至美之心，怀一颗感恩之心，感恩自己、家人、师长、同学，感恩所有。

先学会做人，才有资格做学问，如若一人学富五车，但人品太差，想必这样的人，步入社会，也不会给社会带去一丝好处，哦不，这家伙肯定会危害社会，他的智慧、才华，都会与学习这个初衷相违背。

师者要有师德，医者要有医德，列此二志，均因其怀有各自之德，老师、医者，学问肯定够专业，否则不可能不如工作岗位，接下来，就看他们的德了。刚才说过心怀感恩之心，曾经老师的培育，如今同事的帮助，学生、患者们的信任，这不都是该感恩的吗？不妨来说说医生，我也想做一名医生，但好多人嫌脏、苦、累，但我爱这个职业的崇高，但却有医者不称职，不该继续留在这里了。

有一位医生，毕业于著名医科大学，专业水平没的说，顺利的进入了一所大型三甲医院，可他却天天盼着来病人，多做手术，好拿红包，多项工资。另一位医生，从一所普通医科大学毕业，几经周折，才勉强进了这所医院，他却和刚才那位想的完全相反，他天天盼着自己能够失业。

中医有句古话说：“但愿人间无疾苦，何妨架上药生尘。

【篇一：学会做人学会做学问】

每天坐在教室里，抬头便会看到黑板上方的“学会做人，学会做学问”这一句话。它是一中的校训，意味着“先成人，再成材”。

“人”，简单的两笔组成了一个“人”字，在做起人来却没有这样简单。做人是一门博大精深的学问。学会做人更是建立在对生活的深切感悟和对自身的深度剖析之上的。一个伟人，在拥有过人学时的同时必定还拥有着受人敬仰的美好品质。所以，一个只被公式和知识构建堆砌起来的人，必定是不厚重的。

学会做人，就要学会做一个有责任感的人。人生伊始，首先要学会的是承担自己的责任。责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻，但它是最终带给你的人类的珍宝——人格的伟大。责任是屈原的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”；责任是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；责任是顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”。而落实在生活中，责任则被体现的更具体。勇于承担错误是对自己的负责；维护班级秩序是对班级的负责；维护校园荣誉是对校园的负责；做一个好公民，就是对社会，

一中的校训是“学会做人，学会做学问”，每天在教室里一抬头也是这几个大字。刚开始见到也觉平常，可细细咂来，却也别有一番味道：那就是学做人，永远在做学问之前。

有句话说的很俗，倒也十分在理：流氓不可怕，有文化的流氓才可怕。想想看，中国历史上有多少奸臣才高八斗学富五车：秦桧的高超书法造诣，严世藩的青词一绝，和珅精通四种语言……他们都是值得人人称道的才子，可结果呢，他们有的为了金钱，有的为了权力，学问再高，却也背弃了自己的初心，忘记了如何去做人，踩着百姓的森森白骨和无数忠臣的鲜血上位，自是注定遗臭万年。

反观又有多少文化水平不高却依旧被我们铭记的人：奉献一切的白芳礼老人，将儿子遗体全部捐出的邱培亮，少女黄凤用一辆板车照顾高位截瘫的父亲……他们都是生活中的小人物，学历甚至没有我们高，但他们的无私付出难道不值得我们去学习吗？他们是普通人，但他们可能比我们更懂得如何去做一个真正的“人”。

欲学做学问，必先学做人。

一个人若是连人都不会做，更何谈去做学问。纵使成才，时间也终将败露他们自己的品质缺陷：杨伦，陆杰荣抄袭王凌云的大学论文，山西一官员抄袭数十篇报道来宣传自

古人做学，严谨专一。贾岛诗后感叹“两句三年得，一吟双泪流”；陆游向前人致敬“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”。正因为他们做学严谨，做人正直，才得以留名青史，代代传颂。而今人做学，滥竽充数，抄袭造作成风，无视规章法律，更泯灭了作为人的良知，这样的人，又怎会做学问？

学会做人，学会做学问。做学问的前提是会做人。人，不同于其他动物。作为人，不应该狼狈为奸，也不该狐假虎威。

学会做人，学会做学问。在这人来熙熙，皆为利趋；人来攘攘，皆为利往的现代社会中，只有学会做人，守住一颗作为人的本心，才能做学问。去年，日本科学家论文造假时间震惊了世人。期初有人发现刊登在杂志上的论文图片有点疑点，便进行了研究。后来发现，不仅是图片，连论文内容也都是假的。而这篇论文却成功地发表在权威科学杂志上，是形势所逼，还是利益所趋呢？有人说，这是因为学术界发现太少，需要新鲜刺激，才出此下策。可古人宁弃千金只因受到轻视，而不肯写一字的清高自傲，不该是作为一个学者应该拥有的吗？

学会做人，学会做学问。人生路上充满可坎坷与艰辛，做学问也是如此。做人在人生之路上会有波折起伏，做学问在探究之路上会有疑虑困惑。面对这些问题是迎难而上还是绕道而行，于人

当今的社会是信息化的社会，网络发达，在这个信息高速流通的年代，网络成为了我们生活中必不可少的交流渠道。它不光是在大人的世界中存在，在我们孩子的生活中也被广泛使用。虽然很多父母不让孩子过早接触网络，但还是有很多父母赞同孩子适当的使用手机和电脑，就比如说我！

我从四年级开始就拥有了自己的手机，是一台苹果手机，我下载了有道词典、酷听说、纳米盒等学习软件，当然也有微信，QQ这些聊天软件。慢慢地，我也接触到了所谓的碎片式阅读。它似乎是突破了传统的阅读概念，让我在第一时间看到最简短最生动的描述，并且在网上可以查找很多资料，快捷方便，远比查阅书籍快了很多。我突然觉得厚重的书籍似乎可以不用存在了。包括我的妈妈，她在微博上关注了很多公众号，可以第一时间看到一些突发的事件，祖国大事，新闻事件，娱乐新闻等等，我们好象逐渐习惯了这样的生活。

直到五年级的时候，老师好象意识到了什么，她推荐我们看一些纸质书和一些类似《读者》这样的杂志，我慢慢体会到了深入阅读的快乐，我可以静下心来，在安静的环境中把自己带到那个故事里面，体验作者的感受，那种身临其境的感觉是微信微博所不能给予的。我逐渐喜欢上了阅读纸质书，那些故事里精彩的情节和详细的描写一直深深地印在我的脑海中，有一种流连忘返的

厚厚的一大套书里有学问吗？当然有，但是要如何去获得它呢？拼命地去读呀。重重的一大摞习题册里有学问吗？当然有，那要如何才能去获得它们呢？死命地去做呀。老师的头脑里有学问吗？当然有，那他是如何去获得它们的呢？不断地去看出来的呀。不管是以什么方式，学问都是要通过不断地努力来获得的。

有一句话说的好，好成绩是学出来的！这是一个亘古不变的真理。大家想必都听过一套理论：一万小时定律，也就是说一个人做一件事，不断去做，去练习有关这个方面的内容。如此不断反复，当达到了一万个小时的认真练习之后，无论你的起步多么低，中途的练习多么简单，练习的过程多么平凡，你终将在这个方面成为一个专家，一个研究者，成为这个领域的权威，并取得成功。

大家一定都知道达芬奇画蛋的故事吧，达芬奇成为一名世界级的绘画大师是怎么来的？不就是靠他的勤奋与努力吗！他为了绘画所付出的时间有多长？一定超过了一万个小时了。他只要一个鸡蛋就能画上千个，那么画其他的画呢？这需要达芬奇的多大的毅力呀。

再看看我们现在的学生，又有几个还仍然保持这种精神呢？许多人都已习惯了三天打鱼两天晒网，有的同学明明知道自己的缺点在哪，也根据自己的情况制订了计划表，但也都只坚持了几天就放弃了，从来就没有持久性，没有一直努力下去，只

在一片茂密的森林里，生活着一群活泼可爱的小兔子，其中一只灰白色的小兔子最特别，大家都叫它笨小兔。因为它的父母在它很小的时候就离开了它，所以它一直在和奶奶一起生活。也许是从小缺少亲情，笨小兔性格比较孤僻。无论小伙伴问它什么，笨小兔都不回答，而它第一次和小伙伴们一起说话时，却引得大家哄堂大笑。

“笨小兔，笨小兔，你最想去的地方是哪里？”一只小狗问它。

“我……我想去大城市里生活。”笨小兔吞吞吐吐地说。

“哈哈哈！笨小兔，你想让大家以后在动物园里看见你吗？哈哈哈……”大家听到它想进城，都捧腹大笑起来。

“不是的，不是的！是因为奶奶说我的爸爸妈妈可能去城里了，所以我想和奶奶一起去找他们！”笨小兔竭尽全力的大声吼道，可还是被笑声淹没了。

但是笨小兔并没有放弃，而是去一个一个问进过城的动物，怎么走，怎么生活，吃什么等，然后准备说服奶奶。

“奶奶，我想进城去找爸爸妈妈，可是大家都说不切实际，怎么办？”笨小兔在奶奶晒太阳的时候问道。

“孩子，我们的生活里有许多不称心的事，不要在意别人说什

我的妈妈“笨”得出奇，她不会像别人妈妈一样化妆，购物，甚至连自己想吃的东西都不会买……就拿我买鸡柳这件事来说吧，她也要“笨”一次。

记得那一次，我放学回家，突然闻到了鸡柳的香味，只见那一个个美味的鸡柳在向我打招呼，把我肚子里的贪吃虫给勾引了出来，我对妈妈说：“妈妈，我想吃鸡柳。”妈妈听后二话不说，便买了鸡柳给我吃，当我吃得津津有味时，妈妈让我给她试一下味道，自私的我竟然拒绝了，她没说什么，只是笑笑。

第二天，我还想吃鸡柳，又怕妈妈因为昨天的事批评我，可鸡柳的香味实在是太诱人了，我忍不住吞了好几次口水，最终还是没有经住考验，小心翼翼地说：“妈妈，我想吃鸡柳。”妈妈还是笑眯眯地给我买了一袋香喷喷的鸡柳，压根儿就不记得昨天的事，真是够“笨”的。鸡柳刚一到手，我就夹了一根给妈妈吃，妈妈连忙夸我长大了！

妈妈为什么那么“笨”，我似乎明白了。

最近读书，偶然找到了一本名为《论古与今》的佳作，颇令人感慨，我心中已默默的有了答案。

这个答案便是“舍”，这时你会好奇，“舍”与一本书有何关系？稍安勿燥，让我仔仔细细的道来。

从古到今，“舍”是一门大哲学，“会且善舍者成，而不善舍者败。”

翻阅历史长河，不善舍者大有人在。

秦始皇，大筑秦陵，大修长城，贪求子孙万世，自称始皇的他，残暴太有名了，丝毫不给予百姓点滴恩惠。他舍不下名利富贵，舍不下“始皇”的头衔，最终他败了，败得那样速，亡得那样快。

“风花雪月，声色犬马”，因舍不下美色的唐玄宗也是一经典例子。“承欢待宴无闲暇，春从春游夜专夜”，过度的溺爱杨贵妃以至“从此君王不早朝”。最终“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花细委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。”一位丢不下美色因而失去江山的苦命人啊！

翻析历史，善舍者亦大有人在。

“少无适俗韵，性本爱江山