做追随者成功的例子

众览古今中外，多少英雄文豪倾泻毕生之气力，成就了如今的辉煌雄伟。他们，是时代的先驱者，引领者。而我，只是他们身后千千万万个追随者当中的一员。

只愿追随，不想齐肩，并非是我不思进取，而是清醒地认识到，是自己不配，无颜荣登那世纪殿堂。在他们面前，彷如是世间滚滚红尘中一朵随风飘逸的莲；而他们，敝如是那九重天上那神圣不可侵犯的我佛众尊神。他们慈悲为怀，大义凛然，流传下的一部部经典，犹如身处昏暗痛苦的“地狱”里听见远方传来的阵阵梵音，至死不忘。洗濯不净，超度心灵，大善若水。

只愿追随，不冲第一，并非没有信心，而是从一开始就输了。他们身处艰苦年代，人生历程彷如大海一般波澜壮阔，一波三折；虽也曾埋怨过上天的不公，但始终相信人定胜天，从而披荆斩棘，历览风雨，一步一劫难，终是登上了属于自己的荣誉殿堂。反观自己，身处和平年代不说，衣食住行不愁，却胆小如鼠，怕苦怕累，真的不比不知道，一比吓一跳！

只愿追随，因受其感染，心灵震撼；只愿追随，因承其之诺，誓死不违；只愿追随，因必承其重，至死方休！

人生的意义不在于平凡之后无所事事，而在于他对这个世界所做出的贡献，无论大小。

而我追随的，是所有先人的理想，梦途。为的是，吧这种精神文明传承下去。这是我的贡献，

【篇一：我愿做个追随者】

众览古今中外，多少英雄文豪倾泻毕生之气力，成就了如今的辉煌雄伟。他们，是时代的先驱者，引领者。而我，只是他们身后千千万万个追随者当中的一员。

只愿追随，不想齐肩，并非是我不思进取，而是清醒地认识到，是自己不配，无颜荣登那世纪殿堂。在他们面前，彷如是世间滚滚红尘中一朵随风飘逸的莲；而他们，敝如是那九重天上那神圣不可侵犯的我佛众尊神。他们慈悲为怀，大义凛然，流传下的一部部经典，犹如身处昏暗痛苦的“地狱”里听见远方传来的阵阵梵音，至死不忘。洗濯不净，超度心灵，大善若水。

只愿追随，不冲第一，并非没有信心，而是从一开始就输了。他们身处艰苦年代，人生历程彷如大海一般波澜壮阔，一波三折；虽也曾埋怨过上天的不公，但始终相信人定胜天，从而披荆斩棘，历览风雨，一步一劫难，终是登上了属于自己的荣誉殿堂。反观自己，身处和平年代不说，衣食住行不愁，却胆小如鼠，怕苦怕累，真的不比不知道，一比吓一跳！

只愿追随，因受其感染，心灵震撼；只愿追随，因承其之诺，誓死不违；只愿追随，因必承其重，至死方休！

人生的意义不在于平凡之后无所事事，而在于他对这个世界所做出的贡献，无论大小。

而我追随的，是所有先人的理想，梦途。为的是，吧这种精神文明

曾有一家企业提出了一个响亮的口号：不做追随者，要做领先者。但我认为，所谓的“追随者”与“领先者”并没有一个明显的界限。谁说那些“追随者”们就不能在前人的经验上大胆创新、吸取教训，成为新一代的“领跑者”呢？又有哪个领先者能不博采众长，而是特立独行就能领导时代潮流呢？所以，成功的关键就在于认清形势，知道自己该如何在“追随者”与“领跑者”的角色上相互转换。

同为通迅电子领域的巨头，三星与苹果公司的角逐就是一个很好的例子。多年以来，三星公司都把紧紧跟随行业的领先者作为一大战略。它曾紧跟苹果公司的步伐，模仿其创意、设计，但又不是盲目跟风，而是在原有的基础上加入自己公司的风格元素，实现了“再创新”。而风靡全球的“iphone”，也是一直在使用三星公司制造的电池。两家公司互相学习、互相追逐、齐头并进，又有各自不同的特点，谁也无法说清它们到底孰优孰劣。它们既是对方的“追随者”，又同为时代的“领先者”，但有一点毫无疑问&mda

我曾经看过一篇终生难忘的文章：在学校里，四年级的男孩们都改穿长裤，只有作者一人穿着短裤，并因此受到同伴的嘲笑。当作者回到家时，妈妈却只对作者说了一句话：“你想做追随者还是引领者？”作者没有说话。第二天，他却凭借短裤方便的优势为自己赢得了短跑冠军，受到了男孩们的推崇。

看，这位妈妈是多么伟大，从一件小事中便教会了作者一个做人的道理。同样，那句“你想做追随者还是引领者”也深深刺激着我的神经。追随者意味着永远跟随别人的脚步，找不到自己的位置。由此我也联想到生活中的一个事例：一个学习很差的学生去请教一个老师，说自己很努力，为什么总是考不好呢？老师告诉他可以借鉴一下其他同学的学习方法，于是他便去请教班内一位学习很好的学生，并且完完全全按照那位学生的方法去做，结果成绩不但没上，反而下降了，原因就是他没听明白老师说的“借鉴”是什么意思。此例证明一味追随别人脚步可能会得到适得其反的效果。

现在中国乃至世界都在追求创新，并不是模仿。人们只有不断推陈出新才能发展进步。我们并没有必要走以前别人走过的大路，在走不通时也可另辟蹊径，说不定会找到另一番美丽风景。模仿是毫无新意的做法，勇于创新才是时代的潮

世界上，有些人有财富的优势，有些人有智慧的优势，有些人则有知识与权威的优势，但这些，并不是他们因此而得意的理由，不是每个人都有他们的优势与成功。但只要有一颗自信而豁达的心，道路就会变得宽广无际，而成功的人，往往需要的是谦虚：能看轻自己，努力地置身于与他人相同的平台上。

成功者已经拥有了在社会中的名誉，但这并不是说可以利用自己的权力肆意获得本不应得到的。也不是会因为被他人误认为是体力劳动者而感到羞耻，而是应该享受别人对你的信任，而因自己劳动所换来的怀揣感激。

拥有了知识、经验与财富却不应把这些比别人多的东西当作自己比别人高一等的证据。成功者已经比旁人多了很多物质上或是社会地位上的优势，若是单单因为失去了谦虚与平淡，成为了一个狂妄自大、看轻他人的人，不就很可惜了？这样，即使你握有许许多多别人没有的，可却失去了最重要的东西，失去了别人对你的尊重与敬佩。

故事里，列夫•托尔斯泰不因贵妇人把它当成搬运工而感到愤怒，反而乐意地帮忙并欣然接受了报酬。像托尔斯泰这样的大文豪，也能放低身段，从容面对，这难道不能说明只要是劳动所获取的都应该感到高兴吗？成功者也是一个普通人，都是需要用汗水换取自己应得的。

一个人要是同时拥有成就与谦虚，别人怎么会不相信他，并以他

站在窗前看着窗外的细雨，或在雨中看雨滴冲刷着树叶。在雨中总会想起雨后的早上，顺着记忆想起那天所失去的，失去的那张微笑的面庞。多少次在雨中想起他，总能在回想起桌上的残局，在自己失落时给自己力量。

孤独的前行，四周的环境已不再去欣赏。不知忍受了多少个寒冬已不再畏惧严寒，心也因不断磨砺而坚强。孤独中总会有个身影陪伴，而我却早已失去。留下的只是一丝回忆，夹杂着些许笑声。孤独时不要停下脚步，总会有个身影在记忆的角落注视着自己 。给心灵一扇窗，让孤独的心感受阳光的温暖。打开门迎回哪个身影心也不会孤独。封闭在心中的只有那分悲凉。地上已布满落叶，思绪也如落叶般随风飘散。风总将自己带到回忆的角落，带到自己不愿触及的角落。回忆中总带着一丝悲伤，转眼已入了冬天下一个黎明又要等到何时。孤独的身影也已飘到寒冷的角落，如匆匆而过的时光转眼便在孤寂中度过。不愿在虚度时光竭尽全力做好每一件事。既无法回到过去，那就或在当下在自己所能及的地方做好每一件事。当下的自己孤寂中要学会对自己和时间无憾。

手指已僵硬，笔尖却不愿停步。寒冷带走了热却带不走心中的温暖，孤独的身影在路上前行。支撑的是心中的微笑是幼时的到的温暖。面对严寒唯有让心一点点坚强，时间只会让你留下孤独的身影。感受孤独带给自

其实上帝给予我们的永不止一道门，我们有千千万万个选择，但我们往往执着于一道——无论其途中有多少困难，亦无论另一扇门的诱惑有大，初衷不改。此般做法，结果往往让人感到惋惜。走在正确的道路上，走到底是坚持，是睿智；走错了方向仍然走到底是勇敢亦是固执。对此我持的态度是：拒做关门者。

有人认为多则闹心，既然选择了一种方式，就不必考虑太多别的方法，仿若成为了一个不识他人劝阻，只随自己所想的“心盲”之人。滚滚东逝水，英雄盖世的项羽魂魄遗落在乌江。悲之的同时亦引人思考：他何致如此田地？古往今来的英雄落幕，或遭奸人所害，或生不逢时死于制度强权之下，而项羽落幕之因却很大程度上源于他自己。作战场上，怎允许一个主帅优柔寡断，儿女情长。虞姬一个女儿家也识得此番道理。四面楚歌，她不愿拖累项羽，镇静地叮嘱她的丈夫：“此番出兵，倘有不利，且退往江东，再图后举，望大王自己多多保重。”便抽出项羽腰上佩剑，自刎身死。

霸王别姬何其悲怆！闹心的是，让人敬佩的项羽却固执糊涂一时，纵人人劝他再图后举，但挥之不去的英雄情结乱了他的心。自忖不能脱身，以天要亡他为由，一路逃到乌江的他，没有听从亭长的劝说：回到江东以图东山再起

大千世界，处处有阳光，我用双眼发现阳光，用双手承接阳光，用心灵汲取阳光。

书法，是世界上少数几种文字拥有的艺术形式，是中国人特有的一种传统艺术。它蕴含的文化如阳光一样灿烂，它蕴含的魅力如阳光一样永恒。学好书法既是对传统精粹的传承，也是修身养性、培养审美的途径，更是如追随阳光般令人充满希望与激情。

九岁那年，我开始学习书法，和这门古老的艺术结了缘。在学习过程中，我越来越深刻的感受到：学习书法，乐趣无穷。

我开始专攻楷书，现在改临隶书。楷体字平正而不呆，齐整而不拘。古人云：“楷法欲如快马入阵，大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余。”要的是严整飘扬、犀利飞动。而隶书端庄严谨，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。当我欣赏《多宝塔碑》时，看到那一个个或秀美、或挺拔的汉字时，心里不由得赞叹书法艺术的魅力。

习字之乐，乐在其中。酷热难耐的7月，右手是砚，左手是帖，在运笔挥毫中，一切嘈杂都离你远去了，是多么惬意啊！学书法要求练习者心静如水，沉静的人不慌张，不马虎，这也是习字的好处。记得那个夏天，我临习“天马行空”这四个字。别看这几个字笔画不多，它们可是有一定的难度。我执起笔

在这个飞速发展的时代，有太多的人保持着一种“沉默的状态”，我们所看到的是成功与失败的结果，那些被别人忽略掉的“过程”，也许只会在自己的生命中留下回忆。任何一种成功的过程总是包含着太多的艰辛的磨炼。对我们来说，我相信我真正应该学习的是一种精神，一种在旅途中跌倒了再爬起来的一种精神。

当我们看到那些成功者谈笑风生的神态，又有多少人能看得懂那些骄傲的笑容背后到底蕴藏着怎样的曲折和艰难？

马云，一个商人，一个开辟了亿万中国人购物新时代的商人。在他的字典中从来没有“认输”两字，在银行等行业对淘宝支付提出质疑，拒绝提供帮助的时候，他大放豪言：“如果银行不改变，那我们就来改变银行”。这是怎样大气的一句话，一个势单力薄的团队竟放肆到要改变中国的银行运行状态。这时候不知有多少人对他投去轻视的眼光，有多少人认为他是一个不知天高地厚的年轻人。然而，马云没有动摇，苦心经营，短短几年的时光，他做到了，他兑现了他的“豪言”。淘宝商城全面地推向了中国，各类银行纷纷给他投向来橄榄枝，各种网上支付的形式不断地方便着人们的购物方式。的确，是他改变了银行，是他一手创

俗语有云：“水不试，不知深浅。”西谚亦有此言：“永远不要用两只脚同时去探试水的深度。”

诚哉斯言，生活中我们要迈开步子，做勇敢实践的试水者，更要在下水前理性思考，充分评估，做智慧的试水者。

试水，是尝试，也是实践，它让我们获得更具体的认识，完善自己的人格。被称为“中国最后一位儒者”的梁漱溟先生，年轻时到山东邹平农村考察当地民众生活，开展农村建设运动。他虽满腹经纶，但不像古代儒生般“不闻窗外事，只读圣贤书”，亦不像接受新式文化的青年人那样在校园指点江山。要知国家到底繁荣抑或贫弱，要迈开步子，勇敢地去调查，而不是因循守旧，或者空有豪言，不敢尝试。若不下水，焉知水之冷暖？有了对民众生活的深入了解，梁漱溟方才有了对劳苦大众的无限同情，将国家兴亡担于肩头，写就《乡村建设理论》一书。

因此，勇敢地试水，能培养超乎寻常的魄力，也能给人以实践出真知的认识。

在大学毕业生面临就业竞争的今天，有的人不顾一切，大肆举债，盲目创业，急切想踏出一条理想的大道。结果却不如人意，有的面临巨额债务，事业难以维系；有的身心疲惫，兴味索然。

在我看来，试水并不代表鲁莽从事。勇于试水是好事，但是