傲视ai

弱者屈膝强者立，奴骨易折傲物生。人有傲骨，更要有傲气，指点江山，只在拂袖之间，我要一揽华夏，我要傲视人生。

人虽普通，不能自甘普通，我要呼风唤雨，我要统摄八方，我要重塑沧海碧空。

没有人可以对我说不，我要力争完美，我要独立寒秋。力之所及，自当稳中求全，力之不及，也要扬名四方。势如锋刃，力劈千难万险，勇若豹螭，生擒百二妖龙。功流千古，福及苍生。唐宗宋祖皆为阶下笔客，秦皇汉武尽是凡庸屠户。

迎清晨寒露，我要高呼前途。抚庭前孤竹，我要扬鞭策路。曾几何，身为名轻，待来日，我要立马人峰，笑傲苍穹。拂袖便摇撼五岳，覆手便是云动风惊。万物皆朝我而生，万人皆向我而拜。弹指间，能尸阻三江，亦能柳暗花明。

天水秋色长万丈豪情，独步乾坤，我欲再建天朝。心在滏中，也可高远；人在大地，也可试比九霄。夏桀自比炎日，我亦况自孤轮，寿与天齐。万千山河，皆待何，日月天地为谁生？我欲长啸，便可震颤泰衡；我欲饮血，便可白骨露野。诸神仆俯，众妖战栗。逆我者，永葬太阿；顺我者，封土加侯。尔等鼠辈，安敢与我争雄？

既为人中龙凤，便应举手投足，尽显王者之风。远附之贤，宽德待人；近趋之佞，弃尸喂吾雕隼。天下归我心，星汉归我胸，日月归我手。我欲欢，则普天同庆；我欲悲，则九州齐喑。

乘长风，当破万里浪；驾

人之一世，殊为不易。看似平坦的人生旅途中却充满荆棘，往往使人痛不欲生。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折而一蹶不振；人世之年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折而葬身于万却不复的深渊……

古今中外有多少杰出的人物，在挫折面前无不是选择了奋发图强，与命运进行挑战，做生活中的强者，最终受到命运的青睐。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。诗仙李白遭遇怀才不遇的挫折后，他意志消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”。面对挫折，遇到失败，他拂袖而去，带着一身酒香，游山玩水，创造了不朽的名句。

由此看来，面对挫折，我们不应该过份的沉迷于痛苦失意的阴影中而不能自拔；遭遇挫折，缩小痛苦才是明智的选择。相反，若一味的沉迷于遇到的痛苦中，那后果将不堪设想。

三国时期，刘备面对失去二弟的痛苦，因无法面对兄弟的突然离去，放大痛苦，结果地痛楚中做出错误的决定，冒然出兵伐吴，最终落得“白帝托孤”的千古悲剧。唉，真叫人惋惜！

张海迪五岁时，因病胸部以下完全失去知觉，生活不能自理，医生会诊认为，像这种高位截瘫病人，一般很难活过27岁。

这个时候受到死亡威胁的年轻姑娘不但自学完成了从小

“有追求的路上永远不会一帆风顺。”

每一个有梦想有追求的人，在追寻的路上总会遇到许多困难，这些困难或许会阻碍你前进的路或许打消了你的自信心。可这又算什么呢？那些困难的存在只是为了证明你的努力你的理想，证明你不是一个躺在坑里无所事事的懦夫。挫折有什么可拍的呢？有什么不可以傲视的？

泰勒斯因为仰望星空掉入了大坑里，若不是因为他的专心他的执着又怎么会掉进去呢？“发明大王”爱迪生为了发明灯泡做了几万次试验，最后终于为全世界带来了光明。每一次失败难道他不会沮丧吗？每一次挫折难道他不会失去信心吗？可事实上，他是执着的，为了一个崇高而单纯的理想不顾一切地奋斗着。他完全可以在任何一次失败中放弃，可一次次的失败却给了他一个个经验，促使他的成功。有些人看到别人努力为梦想奋斗可又一次次失败就会笑话别人，殊不知，在他与旁人说笑时，这个努力的人已经走上了理想的巅峰。所以挫折从来不是理想的天敌，他是通向理想路上一个又一个台阶。

尽管有了失败，不要害怕他人的嘲笑。陈景润在早年不出名时一次与友人出行，他因一边走路一边思考数学题撞上了柱子，旁人都笑话他。因为他对数学的“倔劲”许多人嘲笑他，可他从不在意，成为了一

今天，我一口气读完了《AI觉醒》一书，甚觉畅快。我对于书中的每个故事都有十分深刻的印象，如“诅咒病毒”，“1。0—5。0的发展与影响”，“人的意识互换”，还有蓝调的几篇短文，也十分精彩有趣。但要论我最喜欢的，还要属喀拉昆仑写的《农机革命AI造反》。

《农机革命AI造反》主要写的是一群由刘工发明出的具有一定自我意识的农业机器，在农场主人不在时自主使用“横向指令”（即机器自主发出的行动指令，人类发出的指令称为纵向指令）逃出原农场，向城市进军并在途中遇到最高级别AI一级电脑，却发现他是人类刘工一事，刘工将能让AI自主远征的技术称为“黏菌技术”，后来，人类终于走出了太阳系，加入了星际联盟。

此故事结构精巧，想象奇特，又有确实的科学依据，能将这三者融合于一体，实属难得，而且这个故事还使用了明暗双线的叙事手法，让人读来兴趣高涨，读完后还意犹未尽。

放下此书后，我却陷入了沉思。在我们的生活中，AI的应用让机器成为了人类的帮手和工具，让我们的生活更加方便快捷。阿里城市大脑的应用，优化了路口的时间分配，大大提高了交通效率，让繁忙的城市更

读了《爱祖国，讲文明》的第四讲第二小节以后，我深深地体会到了能经受起挫折是多么重要。以前我是一个心理极为脆弱的女孩，常常因没考好而偷偷流泪和自卑。我总想：自己考得这么差，同学们会瞧不起我，他们不会和我交朋友，更不会跟我一起玩。读了这本书，我才发现我的想法是错误的，因为人生的路总是曲折的，如同徒步远行高山、沼泽、激流，随时都会挡住去路，人的一生没有磕绊是不完美的人生。生活中有幸福、快乐和成功；同时也伴有痛苦、不幸和失败。

书中讲道：成功者的路告诉我们，失败并不可怕，可怕的是失去了奋斗的信心和恒心。的确，一个人失去了奋斗的信心和恒心，就如同船在大海里失去了航行的方向。记得六年级时，我们班有个班长，成绩本来还不错，处于中上等，但有一次期中考试，他落后了好几名，从此就一撅不振。其实，在人生道路上，失败是不可避免的，凡是成功者差不多都是从失败中走出来的。失败并不意味着再与成功无缘，而是暗示了我们又排除了一种不可行的方法。从而向成功迈出可喜的新一步。如果都如上面所说的那个同学那样，因为一次考试没有考好就丧失了奋斗的意志，那也太不值得了。

失败是痛苦的，是暂时的。只要我们能以积极乐观的心态去对待它，失败就有可能转为成功的契机。以前一个坐在我后面的同学，成绩一向

社会心理学家阿伦特在解读希特勒手下纳粹集中营大肆屠杀犹太人提出了“恶之平庸”的理论，即当罪恶的长链延伸到一定长度而不可直接辨认时，所有长链上的一颗颗零件只会机械地重复其本职工作，本能抛弃了人性本应该有的价值选择和道德感知能力，呈现出没有丝毫罪恶感的冷漠的“平庸”。

时光如梭，当人类社会步入人工智能时代，计算机科技革命全面爆发的繁荣时期，计算机行业巨头苹果公司总裁库克头脑的思维却与阿伦特“恶之平庸”的理论跨越时空，奇迹般地有了交叉点。他以为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他所真正警惕的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

犹太民族惨绝人寰的血肉屠杀投射的阴影足以让人不敢轻视“恶之平庸”的论调，然而AI时代，我们更需谨慎“恶之平庸”。人工智能的星火让人类历史上第一次出现燎原之势，这场科技革命之火究竟为人类进步再添璀璨之光或者推向人性消弥泯灭的绝望深渊，尚未可知。

人类的思维何以被计算机无形地操控，无形间丢盔弃甲成为被动的一方？大时代背景下人类逐渐陷入思维惰性或可解释一端。计算机的高度化普及轻易地将人们引

近年来，随着人工智能“大肆”高速发展，对于AI，人们的忧患意识也不断增强，“AI控制人类毁灭地球”诸如此类的小说创作电影剧集源源不绝，而苹果CEO的担忧煞是少见，却尤为深刻。

不少人畏惧AI，其原因在于AI强大的工作计算能力，担心其发展后会凌驾于自己之上——也就是认为AI优于自己。但事实真的是这样吗？

不妨将AI等人工智能产物称作“类人”，撷取时间长河中的三个节点作一番比对：“尼安德特人期”、“现代人期”、“类人期”（即AI盛行，且人趋向AI的时代），第一个阶段堪堪称为“人”，灵智初开，混混沌沌，若是以星空作比，那这阶段人的脑中仿佛时空乱流，星辰陨落，混乱非常；“现代人期”，经长期进化磨炼，大脑已入正常宇宙空间，日月星辰，各循其法，各行其是，熠熠生光；而到了“类人期”，同样的星体规律，运作速度却快上几百几千倍，但一切却死气沉沉，凛冽刺骨。

也许有人疑惑为何做这样比对，从尼安德特人转而为现代人，祛除驳杂无用的机能，

随着科技的脚步势不可挡地向前迈进，如”AI战胜国际一流棋手”的例子像是雨后春笋层出不穷。人们惊喜于AI的能力，却更多地惶恐于他们的潜力。但人们其实很清楚，科技的立足点始终在“人”身上，只要“人”能恰当的管理和应用AI，他就只会是使人们生活得更好的一项工具。正如苹果公司总裁库克的观点，与其担心“AI会让计算机像人类一样思考”，我们其实更应该担心“人类会像计算机一样思考”。

这样的担忧绝非空穴来风。前些日子南京和东莞一前一后出现了两次车辆给救护车让道的事件，各大媒体争相报道，大力吹捧，这让我不由得思考，给救护车让道本该是人之常情，怎么如今还得大肆赞扬一番？这难道不正是因为人类越来越向计算机靠拢，失去了价值和同情心吗？

苏轼说，“人间有味是清欢”，庄周说，人生不妨乘物以游心，做一番无可而无不可的逍遥游。周国平说，世上有味之事，往往无用，吟无用之诗，饮无用之酒，读无用之书，钟无用之情，却因此活得有滋有味。于是世事纷扰，也抵不过他们内心的辽阔，生而为人，他们有正确的价值观；他们有心，而不是像一台计算机一样时时计算利

中医机器人简称中医AI，英文名tcm robot，我要向大家介绍一下中医AI，中医AI是创科技有限公司发明的，现在要推广到美国，现在我是这家公司的CEO。

要把这个产品卖出去，我要考虑三个点，一支持度：美国人支不支持中医？二是消费人群：谁会买我的产品？三是销售渠道：怎怎样把产品卖出去？

我要详细的介绍一下中医AI，它可以干许多事。诊断方面，数据库能容纳上几亿的处方，实在查不到的时候，会直接连线老中医开方子，机器人会吐出处方，患者可以直接凭处方去实体店取药。治疗方面，机器人可以提供按摩、推拿、针灸等多种治疗方法，还会提出各种建议。

产品融合了中医的传统“望闻问切”，分别配有摄像头、语言交互系统和脉振仪，可以从你的面部肤色，声音和脉冲看出你的毛病，中医AI使生活更美好。每个机器人都是独家定制，是专属于你的机器人，虽然价格稍有些昂贵，但如果你爱护的好，用一辈子绝没有问题。

我们为什么要发明中医AI呢？首先，让生活更方便快捷，解决中国“就医难，就医贵”的问题。其次，也是对习总书记在十九大的讲话“要搞创新，也要遵循传统”的积极响应，而中医AI两者兼容。

现在中国人一般生病都要去看西医，不看中

计算位、二进制位、NOT、AND、OR执行运算。在计算机的世界中，一切节奏、图像甚至复杂问题全部化整为零，从最基础的二位数字0、1入手，音乐不再是音乐，美也不再是美，唯余一串冷冰冰的字符。当AI逐渐高级化、普及化，我们在不同场合及时刻展露对类人化思考AI的期待。这必然是皆大欢喜的，但在库克看来，进化的两面性，即“人类像计算机一样思考，失去了价值观与同情心”更令人恐惧。

纵观历史，人类不是没有经历过“机器化命令执行”时期。当毒气在小小的封闭空间散逸，大批犹太人倒下时；当鲁迅笔下将蘸着革命烈士鲜血的人血馒头作为一剂药材时，极端民族主义与由心底而生的冷漠、麻木不仁使大脑成为一台机器，不再具有辨别是非的能力。即便今日，战争冲突仍在继续，恐怖袭击仍在继续，食品安全问题也仍在继续。我们自诩“科技大发展”，却始终不愿正视被“仇恨”、“利益至上”扭曲观点指挥的大脑与植入芯片的计算机何异？

“价值观”与“同情心”的存在，正如《穿条纹睡衣的男孩》中给犹太孩子送三明治的德国军官儿子，是人性的一抹光亮，让