先贤诗句

【篇一：追寻先贤的足迹作文】

中华民族的优秀历史文化，饱经沧桑，却又源远流长，中国历史上的先贤志士，也激励无数的炎黄子孙奋发向上，虽然伟大的领袖毛泽东曾经说过俱往矣‘数风流人物，还看今朝，但今时今日，我们依旧要问那些’‘经久不衰’‘的先贤们学习，既要不断进取又要勇乘着时光机，来到东晋著名诗人陶渊明的身边，走进她足下的世外桃源，看到平坦的土地，整齐的房屋，交错的小路和世外的居民们不禁一阵感慨，陶渊明描写这样一个和平安然的世界难道只是为了贪图享乐？或许不是吧，当时的社会黑暗，战乱的频繁才会使得陶渊明去描绘一个与世隔绝、自由、平等的社会，体现了他对这种生活的无限憧憬和向往。处在安定社会的我们，不曾经受战乱之苦，不更应该珍惜时间刻苦勤奋的向目标奋斗吗？

伴着飞逝的时光，来到北宋文学家曾巩的眼前，了解他所著的《墨池记》中王羲之临池学书的故事。王羲之的字体我们都不陌生，但却很少有人知晓的他字到晚达到精湛水平的。我们可以想象，一个人是要花多少时间，练多少字才能够做到把整个池的水都染黑。即使他如此努力，也只是到晚年才得以成大器，说明他的能力，是凭自己不懈的努里最终达到的。我们现在学习，不一定马上有所获，

中华民族五千年的古老文化源远流长，不仅孕育了数不胜数的名胜古迹，也诞生了许许多多的文人墨客和杰出将领。产生了一大批在音乐、建筑、科学和绘画方面的人才。先贤留给了我们无穷的珍宝，等待着我们去挖掘，我为是中国人而感到自豪。

追寻先贤的足迹，我看到了汨罗江畔的屈原。望着曾经繁荣富强的楚国一步步被强悍的秦国逼入绝境，自己却被奸人诬陷，流放远方，无法为国家献出一己之力，屈原写出了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”名句，滚滚流逝的江水淹没不了屈原对祖国的热爱。四面楚歌的项羽在虞姬凄婉的歌声中奋勇杀敌，直至孤身一人，也不肯向敌军投降，乌江旁自刎。骁勇的霍去病一生淡泊名利，只为保家卫国、大汉子民安居乐业，面对封赏却说：“匈奴未灭，何以家为？”苏武出使匈奴，面对匈奴的威胁，以死明志，流放北海，坚守旄节，心系汉朝；。安史之乱时，一身才华抱负却不得志的杜甫感时伤世“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。诸葛亮为报知遇之恩，尽心竭力辅佐后主，出事一表真明志。魏征敢于进谏，直言不讳，是唐太宗的一面明镜。岳飞一心一意收复国家疆土，精忠报国，无私为民，却被奸臣秦桧诬以莫须有罪名，那意气风发的《满江红》悲壮激昂。文天

【篇一：心中流淌的诗句】

冬天的日子烂得像发了霉的面包，好不容易遇上晴日的我，便带着快乐的心情去欣赏属于美的一切，但当我走室外车子的喧哗，空中浓浓的黑烟和门前的河里墨似般的水将原本的一切都打破，于是美丢了，快乐碎了，但好在我心中流淌的那份执着永未改变——小桥、流水、人家。

小桥

走腻了宽敞的大道，我一直梦想自己的脚下能有一座小桥。我喜爱小时候走在桥上的那种感觉，恐惧，刺激但又全神贯注，我更喜欢走过小桥后的那种胜利感。社会的发展，科技的进步，小桥在们心中的地位已是那样的不堪一击。于是到处可见的那种硬邦邦，却缺乏柔情的石桥走在上面你不会有危险感，但似乎再心中最初的那份情已经没了，那份与小桥交流，与前人的沟通的豁然开朗已同小桥一起消失在时光的流逝中，于是，我拼命的哭喊，拼命的追+逐，我希望小桥能回到我的身边，让我能重新感悟与前人一样的美——幽然，快乐。

流水

“水哗哗地流淌着，孩子们在河里嬉戏追逐，快乐的笑声充满每个角落”这幅美丽清晰的画面一直浮现在我的脑海，然而却只是脑海，自从河边的化工厂像“巨人”般的崛起，下水道像“大炮”似的暴露后，清

我坐在书桌前，翻动着手中的书页，欣赏着古诗句中的春天。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”这是初生绿意的早春。我漫步在早春的长安街头，春天的细雨如蒙蒙薄雾，悄无声息地浸透鞋袜，打湿衣衫。春雨丝滑，如酥油般滋润了万物。透过细雨，远远地望到一片绿意，我心中一喜，加快了脚步。走近一看，却看不到初生的青草到底在哪里。这种淡素的、似有却无的色彩，正是早春之魂，给人以无穷的美感及趣味，构成了一年春色中最好的时节。

“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这是春意正浓的仲春。我漫步在仲春的幽静古巷，巷口的园子如一片花海，散发出只属于花卉的芬芳气息。鲜艳的花朵已然怒放，花园中一派春色，我蓦地发现，一枝红杏越过高墙，迎风招展，向人们证明着春天的到来。我轻叩木门，却无人响应。我想象着春光四溢的园内景象，树叶翠绿，飘着淡淡的叶香，一片绿色配着一片红花，一片生机盎然之色。

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”这是百花争艳的晚春。我漫步在绿意盎然的竹林中，郁郁葱葱的竹子蔚然成林，阳光照在竹林中，给整个竹林镶上了一层金边，显得格外青翠欲滴。隔着翠竹望去，几枝桃花在微风中摇曳着身姿。桃竹相衬，红绿掩映，格外惹

生动的语言可以形象的表达出美丽的景、美丽的物、感人的事。八年学习如此诸多的文章，古文诗歌，每一篇学完，都会有许多话语值得长久品析，永远珍藏。

古诗文的语言，代表了中国上下五千年的语言精华，句句都触动人心。

正值春季，人们喜爱的春，总是如此的生机勃勃，积极向上，给人以希望。踏春，那是一件美丽的事，约若干大小朋友，踏着春儿，哼着小曲，去河中游泳，在树下小憩，闭上眼，聆听着春的美好。暮春时节，春即将远去，但不会太快，“春暮，落花片片，点衣沾履”的美丽的景色还很值得我们去感受感知。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏，有着美丽的荷花与荷叶，回有许多人驶向杭州西湖，边欣赏着西湖的美丽，边欣赏着那儿满池的荷花荷叶，亭宇栏杆旁的人们都在静静的欣赏着这美丽的景色仿佛这炎热的夏天也不再炎热，都融入到了美景当中，陶醉其中。

中秋节，中国的重要节日，每年都会有中秋晚会，每次都有中秋词，苏轼的那首《水调歌头》已占据所有的佳词佳句，这首《水调歌头》早已占据了人们的心。

中秋时节，苏轼一人，因被贬加上妻子亡故，弟弟远在天涯。无法与亲人团聚，共同赏月，只能孤身一人独自在月下独酌，不时举杯问月：不知天上宫阙，今昔是何年？&ldquo

烦恼，数之不尽的烦恼总是盘旋在身边。

先贤说过：沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头。先贤可以什么都不想，让自己沉静下来。而芸芸众生，在听得“咕咚”一声闷响后，烦恼便又荡开一阵涟漪。

作家史铁生也曾写过：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么幸福，刚坐上轮椅时，我老想：不能直立行走岂不是把人的特点搞丢了？…。世上有多少人如此，再想想自己，已经很好。”

生活中的幸福和烦恼是凝结成一体的。当老板当中批评自己的时候，心中十分羞愧，可当自己回到办公桌前，平静下来一想，又发现了一件好事：老板没有扣自己的工资！有很多烦恼中总能体会到幸福，可是同理，自己也可能在幸福中找到烦心事：登山时，一直想着登顶，登顶了终于发现“一览众山小”的滋味。开开心心地下山了。可走到山脚时，却发现他人在评论山中的风景，自己什么也没看到，再想回头去看，可早已没了体力。

人们不应该为生活而只做一系列机械的活动，而应该在平淡无奇的生活中找到人生的乐趣。

每当自己羡慕别人有钱、有权、有名、有利、有颜值的时候，却不知还有多少比自己处境更差的人。

每当自己仰望别人的时候

巍峨群山，托举着亘古不变的日月星辰，见证了兴衰更替的王朝万代；汹涌长江，澎湃着永不停息的千支万流，积淀着无与伦比的中华传统；滔滔黄河，荡涤着愈古千年的丰功伟绩，也铭记着为人仰慕的古之先贤。

我们凝视心中的偶像，心中顿时升腾起无限的敬仰，让我们一起追寻先贤在历史中渐行的身影，追寻那能抚慰我们，提升我们的力量吧！

拂去粒粒纤尘，是斑驳了的封面，点一抹蜡黄的灯，轻轻地走入先贤的世界，静坐，在泛黄而微微粗糙的纸页里，我似乎看到了管仲，这为一代风流宰相，满腹经纶，堪称有经天纬地之才，激扬文字，就连齐桓公也唯他马首是瞻。他运筹帷幄，在诸侯之间纵横捭阖，以富强齐国为己任，鞠躬尽瘁，死而后已。我清楚地看到他心怀天下苍生的博大胸襟，闻到他灵魂中血气方刚的烈香。他身上充斥的激情让我驻足，让我感动。

轻轻地翻着墨气缭绕的书页，柔柔地踏在书的世界里，继续前行。我看到了那个金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，一生征战疆场，带领万千将士“饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血”的岳飞。因为有一颗勇于担当的心，才来得“金兵未灭，何以为家”的豪情万丈；因为有一颗精忠报国的心，才有了“待从头，收拾旧山河

暑假里我读了《小王子》这本书，这本书是由法国作家安托万·德·圣埃克苏佩里所写的。他是法国文学史上最神秘的传奇作家，与伏尔泰、卢梭、雨果同入先贤祠，入祀先贤祠是法国人至高无上的殊荣，这里供奉着法国历史上最杰出的人物。

安托万写的《小王子》是一本充满哲理的书，这本书里有很多个隐藏在故事情节当中的道理，有很多话都蕴涵着深刻的内涵，令我印象最深的是这句话：“沙漠之所以美丽，是因为他在某个地方隐藏了水井。”正如小王子所说：“我看见的是躯壳，最重要的东西是看不见的。”我觉得这句话的道理是永远不要放弃一丝丝希望，因为希望是能让我们有动力去克服任何困难的。希望虽然只是一个信念，他是看不见的，但希望就像大海上的航标给我们指引方向，给我们动力。

这段话让我想到了一个我曾经看过的故事。故事是这样的：有一个人独自驾驶着飞机，穿越撒哈拉沙漠，但是途中坠毁了。他身上也没有带水，只有一个苹果。他没有办法，只能自己徒步寻找出路了。到了第二天上午，他已经渴得不行了，但是他还是没吃那个苹果，因为他想：要是我还留着这个苹果，就还有一点希望，这样我到实在渴的时候可以吃。到了第三天，他热得晕倒了。等他醒来的时候已

书写纸上的诗句，就像重新走遍了三年，就好像看到了一年半前雨中的我们。——题记

完整的普通方格稿上留下了永恒的诗句，装载诗句的纸或许终有一天会消失，但装载诗句的记忆却会一直留着。

纸完整，诗完整，我们的记忆也完整。

千言万语，道不尽愁

愁上无愁，尽是思念

同进同出，风雨三年

同哭同笑，伴我身边

若是无缘，不会相见

若是无份，不会相知

彼若知我，则心相连

前路迷雾，断不了肩

同窗同室，是情是缘

天涯之处，莫忘三年

纸上有记忆，却没有片段，或许唯一能从纸上感受的画面，只有一年半前雨中的我们。

那是我们在初中的最后一个运动会，也是我们用相机记录下最多瞬间的片段，更是我们离别之际留下的最深刻回忆。那时的天空有些阴暗，少许的乌云遮住了阳光，可天空下的气氛乌云却遮不住。开始时天空下着小雨，气温也有些低，我们都穿着以白色为底色的班服，班服上印着一个数字2的图案，还有一个在时钟上赛跑的人。数字2代表着我们的班级，而那在时钟上赛跑的人便是我们，这是班主任希望我们在离开之后能记住的：珍惜时间。班主任对我们这群在稚气未脱时便开始住校的学生来说就像母亲，而这三年她待我们便如待她自己的孩子一般，她照顾我们的生活，体谅我们的感受，关心我们的梦想。三年的时间，对她的赞扬已不再有

《西方哲学史》中提到过“自我”这个概念，并花了很大篇幅介绍先贤们对此的思考。那么，究竟什么是我？

我，是对自己外貌特点的综合描述。老舍在自著小传中第一句便有“面黄无须”，说明“我”的一个具体特征正是这样。现在人们在自我介绍性文章中，也会先说明自己的外貌特征，有人曾说过，“认识一个人首先是从他的外貌开始”。就像人们捡起一块鹅卵石，首先也会想到它的样子，例如“这是一块圆圆的红色鹅卵石。”倘若这石头有自我，这就是对之的定义了。

我，还是社会地位的整体概括。“一个人的真正死亡，是在他社会地位消失之后”，足见社会地位对“我”的影响力之大。打开百度百科，在姓名和性别后，就是对社会地位的叙述。人们说，人群有如星空，社会地位就是星空的坐标。诚然，在世上近八十亿的人口中，每个人都有社会地位，正如我是学生，是中国人，也是一个作者。这些社会地位最终都指向“我”，难以想象没有了社会地位，“我”还有什么意义。

但其实我认为，倘若对于我们自身而言，“我