先鞠躬还是先说话礼仪

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了摧残的文化，在历史长河中、多少仁人志士层出不穷，中华美德源远流长，而先魂们的精神将由我们世代传承。

五千年，风风雨雨；几世纪，浴血奋战，多少朝代，兴衰进退；多少智慧，成就了中华民族的历史文明。多少人前仆后继，为了民族的辉煌成就，他们情愿化作一团火，燃烧自己，点亮今天我们所行走的道路，让我们向不朽的先魂鞠躬！

战国时期，抗金名将在金军手中收复失地，大举进攻南宋，最终凯旋而归。岳飞以：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下便可太平，的英姿飒爽之豪迈誓言，至今岳飞的墓碑坐落在我国杭州西湖畔的栖霞岭，并在沙场上惊呼：精忠报国，。直捣黄龙，气壮山河……

宋词元曲，锦绣文章。两万五千里长征，只为改革开放的辉煌。历尽艰难险阻，换来了翻涌万年不息，巍巍中华的泱泱大国，昔日的‘东亚病夫’挺胸昂首的站在亚非各国中央，独领风骚。如今的胜利，是我华儿女带着金戈战马用殷虹的献血铸就而成！历史长河浩浩荡荡，先人之魂将在我们心中永存。

蓦然回首，法兰西的侵略，让多少儿女从中为国愤愤不平，力所能及。黄河纤夫拉不直问号般的身躯，长城古砖抵不住洋炮的弹片！辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影；陆

首先来谈一谈难不难易不易的礼仪吧。

在日常生活中，我们处处都能看得见礼仪被表现出的地方，但是又在很多个顷刻间，礼仪这方药剂却被很多病人悄悄抛弃。像常见的乱丢垃圾，虽然在很多地方被强调了很多很多次，但是满地尘埃依旧，指尖划过依今河水，清涟已不见。当礼仪迷路了，很难设想一个人如何立足于眼前复杂而多变的社会。星空河水渲染的凄凉，又晕了谁的那颗焦躁的心呢？

礼仪，道来简单，实际也真的不易。

由于不守礼，我们导致的恶果也能表现在诸多方面，例如：环境遭到破坏，人际交流迷失，自我修养下降，道德品质恶劣等，但更有甚者，是走向了不必而黑暗的道路。

当一缕缕晨曦照耀的时候，光柔世界温雅美好；当一丝丝清风拂过月牙站岗的夜晚，似水晶莹心中舒坦。礼仪是绝对可以做到，也绝对更可以变得美好。圣人孔子妇孺皆知，他所造就的礼仪并不是随口说说，随手做做的，这种能轰动并影响后世的伟大，全是源于孔子的礼。既然如此，再质问一下如今我行我素的自己，应该怎么想？应该怎么做？

所以，我们应该学习礼仪，掌握礼仪，利用礼仪带来的好处，避免没有礼仪造成的坏处。做好自我，完善自我，传递一份份礼的温暖，同时悄悄将幽梦静谧的种子播撒在他人的心中，绽放那份风动婆娑、美好自若的花朵。

那么在这里，让我们一起承诺吧！诚

中国素来以礼仪闻名于世，更有“礼仪之邦”之称。上下五千载，随着日日月月沉浮，年年岁岁积淀，是的礼仪更是以高姿态者的身份矗立于文化园林当中。

礼仪不是个体，而是由不同时代不同地域的既关联又相对独立的集合体。

不同时代的礼仪各不相同。由封建王朝的三六九叩到中山先生推行的作揖鞠躬，在至今现代的握手拥抱。随着时代的更替，礼仪也在不断的发展。礼仪由人们精神，灵魂汲行为趋向于成为时代的特征，也逐步发展成为时代的标志，更与思想的直接映射。有各个时期人们的思想认识，而产生各个不同阶段的行为礼仪，这种映射无一不是一一对应的。古代有严格的等级制，人们对社会身份、社会地位都有着清楚的划分。那所谓的“君让臣死，臣不得不死。”更是鲜明体现出下级对上级的绝对服从，同时也表现出对等级划分的严明性。因为不平等而造成的等级，使得那些位高权重的人想尽办法来体现这种不平等的存在，彰显自己的高贵与至尊。利益在此刻便成为他们达到目的的手段。下级对上级的跪拜、叩首，不仅是一种行为，更多包含了不平等因素，这个时代的礼仪是单方面的，不纯粹、不平等的。

民国时期，是思想上的重大突破。人们为反封建、不平等而进行的重大改革，无疑也推动礼仪的发展。废跪拜、

父亲和我都不善于表达，常常是心中有着澎湃的情感，脸上却一片平淡。

我们相处的时间其实很短，而如今，他又因工作不得不在老家贵州待着。这就让我们在一起的时间少之又少了，幸好却并不生疏。一个关键的原因就是，我每周回到家后都能与父亲视频通话，次数不限，但大多数时间都是他主动打来的。

周五，我像往常一样接起视频电话，他每次只要一看到我出现在镜头前，都会拜拜手，然后原本就不大的眼睛会笑得基本看不见。而我看到他这模样，也会笑起来。就这么对着笑，不说话。

每逢这时，妈妈便说：“看你们爷俩儿，就像一个模子里刻出来的似的。”

我倒是常想起顾城的那句诗：“我们站着，不说话，就十分美好。”不同的是，眼前的他总是在躺着，应该是下班累了吧。而我，是坐在书桌前。

当然，在一小会的沉默后，父亲就率先打开了话匣子。他总是会问，“你们那里天气怎么样啊”，“最近学习还好吗”，以及“吃饭了吗”……其实我们每次视频，父亲问的都是同样的话。当我回答了他的问题，他也会告诉我他那里的情况，还不忘了向我“炫耀”，他奔波很多天，又挣了

【篇一：说礼仪作文】

如果你失去了今天，不怕，明天还会再来；如果你失去了财富，不怕，金钱不会永远只在别人的口袋里；可是，如果你连文明都做不到，就彻彻底底地失败了，因为你根本没有领悟到人生的真谛。

说到文明礼仪，我想到了一个故事，有一次，列宁先生下楼，在楼梯狭窄的过道上，碰见一个女工端着一盆水上楼，那女工一看是列宁，就要退回去给他让路，列宁阻止他说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好的文明礼仪的体现吗？

许多同学在家里是“小皇帝”“小公主”，衣来伸手，饭来张口，还经常挑肥拣瘦，现在我们懂得了“万事孝为先”，要孝敬父母，懂得感恩。现在，放学回到家，同学们会主动帮父母倒杯水，做一些力所能及的事情成了父母的“好帮手”。孔子说：“不学礼，无以立”。说到底，礼仪教育并不是一般的礼貌教育，它更是一种素质教育，体现了一个人乃至一个国家的文明程度。我知道，文明就在心底。只要我们每个人迈出文

【向小草鞠躬】

王馨悦

世间万物多么奇妙，世间生灵多么美好，可那装扮大地母亲的小草，我要向你鞠躬！

春天，大地孕育出了你，你便以好奇的眼光去看待这个世界，给五颜六色的春天增加了更加养眼的一笔色彩。大雨冲不垮你，狂风吹不倒你，车轮碾不碎你。啊，小小的草，你的生命也如此强大！

夏天，炎炎夏日里，你不但没有退缩，反而在这逆境中奇迹的长得更加旺盛。在山坡上，田野里，随处可以看见你纤弱的身姿，在杂花里脱颖而出，每次看见你，都是多么的坚韧不拔呀！

秋天，你变黄了，可是那在秋风中翩翩起舞的是你，在与花儿说悄悄话的是你，在引人注目的也是你。呵，小草，你是多么可爱！

冬天，你那纤弱的身姿在寒风里摇曳，你又将化成肥料被土掩盖，在等到明年春天，又会长出来！

啊，小草，你的生命力多么强大，我赞美你，请接受我深深的一鞠躬吧！

【向环卫工人鞠躬】

闻玺晶

那是一个下着大雪的早晨，我坐上公共汽车准备去上学我把脸贴在玻璃上，用手在玻璃上画画，因为天气的原因，我呼出的气已经变成了我在玻璃上画画的必需品。红灯亮了，一个平淡无奇的角色出现在了我的“画”中——环卫工人。

看那！她正冒着雪在清扫地面上的垃圾。仔细一看，她的手臂冻僵了，手已变成了紫色但还是穿着

【向环卫工人鞠躬】

毛佳乐

寒风徐徐，细雨滴滴。昏暗的灯光下，发出一阵阵的“沙沙”声。那个穿着橘黄色马甲的是谁？是我们城市的美容师——环卫工人。

“沙沙”，环卫工人拿着扫把，轻轻地扫去一片片落叶。“砰”的一声，玻璃碎响的一声，刺入耳中，环卫工人用粗糙的双手捡起散落，各处的玻璃碎片，“唉呀”一句小声的声音说了出来。原来玻璃毫不留情的在环卫工人手上划出了一道血印，环卫工人将手指含到嘴里。然后，又拿起扫把继续扫去枯黄的落叶。

环卫工人，一个平凡的人，做出了一件件不平凡的事，他无私奉献，为了使我们的城市变得更加的洁净。他也是世界上最伟大的人。我们为他深深的鞠躬。

寒风徐徐，细雨滴滴，在昏暗的光线里，我望着这环卫工人渐渐离去，眼前出现的是一个橘黄色的身影。

【向老师鞠躬】

孔雪茗

在学校，我们班的语文老师姓孟，她是位伟大的老师，我想向她鞠躬。

一个学期开学，孟老师似乎有些感冒，还带着口罩。讲课时，过一会就“咳，咳”的咳几声。我有些为她担心。

到了开学的第二个星期，一位姓何的老师来代课。孟老师怎么了？第三个星期，孟老师瘦了很多。似乎

礼仪是什么？小时候爸妈教过我们见到老人要叫爷爷奶奶，不准大声对别人讲话，和长辈吃饭的时候不准发出声音等等，这或许是礼仪。长大了，要懂得尊老爱幼，课堂上要尊重老师的劳动成果，公交车上，要给老人、小孩让座，接受别人恩惠一定要感恩，伤害到别人一定要道歉等等，这或许是礼仪，反正，礼仪遍及生活，是一种个人修养，也是人与人交往必不可少的东西。

礼仪，是中华传统文化中的重要组成部分，相传古代孔子主张以礼治国，“礼之正于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也，故人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁”这是孔子说过的话，是的，一个国家如果没有礼仪，那就没有长幼尊卑之分，更没有是非对错之分，那便是一个野蛮的世界，所以在现代，国家主张以礼治国，将中华传统美德传承下去，非常关键。

在现代社会中，就拿公交车让座的事情来说，我起初接触公交车让座是来源于一个广告，那广告讲的是一个老人上车之后由于没有空座位就一直站着，而公交车上的所有人都没有意识到要让座，直到公交车一站过了一站，终于，一个男人，欲起身，蠢蠢欲动，像是在挣扎，我不明白，公交车上让座，让与不让，是一方面，当然有很多人会选择漠视，看得出这个准备让座的男人的心理变化，敢与不敢，是另一回事，一种

在我们平凡的世界里，竟有那么多人让我们甘愿为之敬佩、讴歌。从古代到现在，从屈原、韩愈到黎枫，你们的事迹让我忍不住为你们鞠躬。

屈原篇

你，是一位爱国诗人，出生于楚国便注定你要为之奔波一生。于是，你开始了你的救国之旅。拜见楚王后你得到了他的信任，可他身边的奸臣却一次又一次地从中挑拨。终于，你被流放。流放后的日子并不好过，可你却依旧时时刻刻念着国家，心系于黎明百姓。你终日忧思成疾，在六十岁投江自尽，以死明智。你留下了《离骚》这样悲愤的诗集，写下了“心郁郁之忧思兮，独咏叹乎增份”这样忧愁的诗句。你的逝世让我痛心，你那终生为国的精神让我感动，更值得我，向你鞠躬。

韩愈篇

初次认识你是在一篇文言文中，你的那篇《马说》给我留下了深刻的印象。那段品读让我看清了你的世界：家中环境艰苦却刻苦学习，二十岁满怀志向去参加进士考试，连续三次落榜，向宰相递交三次文书却次次被驳回，终于在一次平定叛乱中找回了自己应有的职位。你的角色，即是伯乐也是千里马。“世有伯乐，然后有千里马”，正是因为有了知音裴度的赏识，你才得以被挖掘。后来，你又将那些本是明珠却被蒙上尘土的人一一擦洗出来，使得他们熠熠生辉。你的才华使我欣赏，你那伯乐般的识人善用

亲爱的同学、尊敬的老师：

这次我演讲的主题是《礼仪迷路了》

听到这个标题，你也许会思考，礼仪它何尝不是人，为何又会迷路呢？是啊，讲到礼仪，相信大家都很有感触，被父母天天念叨着做人，念叨着要行善事。可是，我们又对礼仪了解到了多少呢？

孔子有一句话：不学礼，无以立。它教育我们的是：生存在当今的社会中，若不学习礼仪，那么就很难有立身之处。对人，我们要有礼；对事，我们要有法。那么为什么我们身在人人都学礼仪的环境中，总是丢掉了那无形的礼仪呢？

像在身边，总是能见到一些些人做出不良礼仪的行为。像吐痰、随意丢垃圾、在公共场合内大声喧哗等，一幅幅令人生厌的画面，一个个令人憎恨的行为。但他们，曾也遇到过礼仪；他们，也总是我们口中说的“别人”。如果我们做好了自己，那么我们就不会成为别人口中所说的“别人”，也不会成为我们在公路旁、在周围、在新闻里遇见的那些我们固不愿成为的人。

作为中学生，作为咱们祖国的花朵，作为这个时代诞生的新希望，我们更要明白事理、懂得礼仪。

大家都知道我们中国，在很早以前就已经被号称为“礼仪之邦”。但如今，海外中国游客事件屡屡涉及到祖国的颜面与礼仪，看到这些，我们应该愤恨，也应该避免