入竹万竿斜读音

淡淡的月光点缀在我的心上，

呼吸声也变得渐缓。

闭上了双眼，

回忆也便慢慢涌上心头。

数不尽的后悔，

放不开的遗憾，

要如何释怀。

西斜的月把我带离这

迷惘的尘世，

彻悟参透，

仿佛看见，

别样的光芒

在心上绽放。

这是一个春天的上午，我骑着我的小自行车，妈妈骑着公共自行车，一起去斜塘河边骑行！

在去斜塘河的路上，风景很美。小草已经长得很茂密了，它们从浅绿色变成了翠绿色。棵棵大树遮天蔽日，砖头上长满了青苔，它们是植物界的先锋，仔细看看，原来它们正在给灰暗的砖头添加一丝绿意呢！

到了斜塘河边，我顿时觉得自己好像来到了仙境一般。柳树上的柳絮飘起来了，难道它们就是妈妈故事中的小精灵吗？你看，它们欢乐地在空中飞来飞去，追逐打闹。玩累了，它们就纷纷扬扬地降落在地上。在地上它们也不会好好休息的，还想玩。于是它们又顽皮地玩起了“滚雪球”的游戏……

如果说这斜塘河只有柳絮的话，那还才不算美呢！斜塘河的水真清呀，就像一块美丽无瑕的翡翠。河边，那些四叶草中独放的无名小花，虽然没有桂花香，没有荷花美，也没有梅花耐寒……但是它们有自己的魅力，它们落地就能生根，它们只希望自己的后代在这片土地上繁衍下去，其它一点儿也不在乎。

回家路上，我们骑行过一片香樟林。只见香樟树们已抖落了枯黄的树叶，换上了嫩绿的新装。满地的落叶把大地装饰得五彩缤纷，好像铺了一条毯子迎接我们的到来。当自行车骑过那条“七彩毯子&r

东经103°20′，北纬30°37′，在这里坐落着一座小镇，叫斜源。这里人美，人们把持着“共享”的理念；这里山美，叫不出名字的小山丘高低起伏、连绵不绝；这里水美，岷江水系流淌到这里，欢快地唱着歌儿，清澈见底……

初入斜源小镇，“大门口”矗立着一面大金属牌，上面写着“共享小镇——斜源”。为什么叫做共享小镇呢？为了解开这个疑惑，我迫不及待地走进去一探究竟。原来，这里的人们都是这么懂得共享。他们懂得在垃圾落地的那一刻，弯腰拾起来，将它送回家，使得小镇美丽而环保；懂得在建设这个水岸小镇时记录下曾经艰苦困难的生活，留下历史车轮轧过的痕迹，与曾经的小镇共享繁华与富贵；懂得在自己快乐时，与别人分享，让外面的游客知道这里，共同感受这一座依山傍水的小镇。“共享”简直就是斜源居民的代言词，是人们乐不思蜀的原因。

当我漫步于斜源小镇古色古香的街头，一股微风徐徐飘来，隔绝城市的聒噪声音。站在小桥旁，看那山涧中的河水缓缓流淌，听那小丘陵上的葱郁树木簌簌作响，真是无比的惬意啊！

小镇的四面八

春日的阳光洒在大地上，大地的一切都像睡醒了一样。你瞧，树木的枝头露出了嫩芽，抽出了绿叶儿，花儿们竞相开放，你追我赶地将那鲜艳的花朵绽放开来，花下成百成千的蜜蜂嗡嗡的闹着，为花儿的美丽而喝彩……

在这灿烂的春光之中，竹却没有加入这争奇斗艳的行列。它只是挺直了自己的腰，望着春日里小伙伴们绚丽的衣裳而出神，温暖的春阳，让竹在每一节竹枝中，抽出一卷细细嫩嫩的竹叶。过两天，那卷嫩竹叶就舒展开来，像少女的纤纤细手。偶有风儿吹过，竹便迎着柔和的春风，摆动着它那绿得通透的手掌，像是在为小伙伴的美丽拍手叫好，又像是在奏响着沙沙的曲子，吟唱着春天的赞歌。

五月过了，太阳增加了它的威力，花儿们忍不住暴晒，纷纷闭拢了花瓣躲了起来，树木也撑起了绿色的伞盖，生怕太阳晒黑了它们的身躯。而竹在这个时候却是昂头挺胸，对于烈阳的直照毫不避闪。阳光越是毒辣，竹竿越是挺拔，阳光越是耀眼，竹叶儿越是翠绿。你看，阳光斑斑驳驳的落在竹叶上，叶子顿时就像是被镶上了一块钻石，闪着夺目的光彩。斜射过来的阳光，印在竹叶边上，就像是给它镀上了一层金边，多么美丽呀。

偶尔的一场暴雨，打的花朵弯下了腰，却将竹子洗涮的更加清透。雨点打在竹叶上，发出啪嗒啪嗒的响声，水滴划过竹叶，点点

我喜欢松的遒劲苍翠、菊的傲立风霜、梅的一枝独香、牡丹的雍容华贵、水仙的清新雅致，但我最喜欢竹了。

竹是禾本科的一个分支，是高大、生长迅速的禾草类植物。竹高大，挺拔，枝节分明，竹叶青翠欲滴，像一片片莹绿的翡翠片，微微泛着太阳的光泽，散发出一股特有的清香。置身竹林中，如同游弋于竹的海洋。放眼望去，绿竹绵延不断，随着山势的高低此起彼伏。风吹过，竹林发出“飒飒”的声响，像海浪冲击沙滩时的阵阵涛声。深深地吸一口气，那饱含氧离子的竹香让我感到无比舒适。

走近摸一摸，竹皮光滑无比，难怪古人会把竹子做成竹简用来写字呢？古人用牛皮绳将竹片穿起来编结成书就是所谓的“韦编”，大教育家孔子勤于读书，曾把牛皮绳多次翻断，被人们作为“韦编三绝”的佳话传颂。敲一敲，“叩叩叩”竹内中空，仿如清廉的官吏，不贪一丝一毫，傲然而立。

竹生长的地方也很独特，有的生长在肥沃的土壤中，有的扎根于干燥的沙土中，有的甚至屹立在裂开的岩缝中。让我想起了大文豪郑板桥写的一首诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，足见竹的坚韧，怪不得郑板桥一生都在画竹。竹四季青翠，凌霜傲雨，倍受人们

竹，草木之君子者也。予独爱其出泥土而不染，凌高空而不傲，中通外直，挺拔翠绿，正直傲然，可独赏而不可众观也。

古人有诗云：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”竹的坚韧，竹的高洁，竹的淡泊，是庸人所不能体会的。竹身处污泥之中，却在污浊的世俗中保持了自己的一片与安宁，是因为他的信念吗？是因为他坚信自己不必与世俗同流合污，不必与小人谄媚呼应，不必同隐者消极避世，只默默地坚守正直，永远坚韧不拔，勇敢面对浮沉，宠辱不惊，亦可有属于自己的一片天地。

古人有诗云：“未出土时先有节，已到凌云仍虚心。”竹永远保持着自己的一份本真与谦逊，林立于精神之林。他戒骄戒躁，胸怀大志，在繁华云烟中以君子之德保留下自己的节操。

古人亦有词曰：“胸有成竹。”竹拔节之快，自然离不开竹笋时的积蓄。他从不张扬什么，只默默积蓄力量，为之后的拔节储存生长之力。竹懂得何为“沉默是金”，他懂得何为“言多必失”。

竹，亦为“岁寒三友”之一。冬日寒冬凛冽之时，竹仍不畏严寒，不惧艰难困苦，坚韧地决意驾驭寒冷，是因为他要战胜一切不可逾

竹，是一种很有意味的植物。在中国文化中，竹像一些植物那样被拟人化了。古人认为：竹，直节亭亭，节间中空，故有正直、高尚、虚心的品格；因它终年常绿，是刚强、忠贞的标志；又因它生长较快，是奋发向上的象征。

古人亦喜画竹，我国历史上就流传不少有关竹子的名画，如宋代苏东坡的《竹石》，元代吴镇的《墨竹》等。据《世说新语》，晋朝大书法家王羲之的儿子王徽之，爱竹如命，“王徽之尝暂寄入空宅住，便令种竹。或问‘暂住何烦尔？’王啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君？’”以后，“此君”二字便成了竹的代名词。有句脍炙人口的成语——“胸有成竹”，讲的是宋朝文同善画竹，苏轼说他所以画得好，是因为下笔前已有竹的全貌。后人用此比喻做事前已全面考虑，可见竹在宋朝已是人们的画物。

其实，早在晋代就有喜颂竹的阮籍、嵇康等竹林七贤。唐代的李白、裴政等六人号称“竹溪六逸”。到了清朝著名的扬州八怪，他们中爱竹、颂竹当首推郑燮，他的诗书画称“三绝”，不仅有大几十首题画竹诗，而且专画兰竹。几年前，在扬州游玩

古往今来多少豪文墨客，多少文人雅士都对它毫无吝啬的赞美，对它的偏爱。四君子和岁寒三友的美称，更独显它的独一无二。

我喜欢竹，欣赏竹，崇拜竹，更爱竹。不仅仅是因为它的万般风情，而是以独特的方式表达人生的哲理，散发着独有的魅力。竹，可谓是，清明一尺，谷雨一丈，经过春天的洗礼，长出嫩绿的新叶，竹笋犹如一把利剑直指云天。当春风轻轻拂去它层层的笋衣，这个亭亭玉立的少女便舒展她的手臂，迎着明媚的阳光，临风起舞，漫妙多姿。

暑尽寒来，它仍以一身翠绿，一丝倔强，笑迎这寒冬酷雪，就像一首诗句里写的一样；破土凌云节节高，寒驱三九领风骚，真是写出它蓬勃向上，生机盎然。

竹的一生是奉献的，竹笋为我们做佳肴，成竹为我们做家具，做各种日用品，她奉献着自己的全部，我曾想，它若为人必为圣人。无君子不爱竹，大文学家苏东坡曾诗，宁可不食肉，不可居无竹，更有大画家郑板桥，画竹更是闻名天下，爱竹真是爱到骨子里。

竹没有群花的芬芳，没有树木的粗壮，但它有节、正直、坚韧、虚心、奉献、不畏困难，险阻、勇往直前。

我想这就是墨客们喜爱“它”的地方吧！

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”郑燮的《竹石》让我深深地钦佩竹子坚贞不屈的品质，清高又纯朴的气质，清丽又脱俗的风韵，清幽又雅致的意境，清新又自在的闲适。我爱竹，更爱竹那独立清高的气势，不为尘世所扰，淡泊的精神。

它虽不及玫瑰的娇艳，不及水仙的清新典雅，也不及紫罗兰的高贵，但是它有一种谦虚有礼、淡泊名利的人生态度，让我赞叹不已。每次我来到老家，总是想起那片青翠欲滴的竹林，置身竹林里，你仿佛身处一片绿色的海洋。竹是绿色的，但不显单调，总给人以一种欣欣向荣的生机感，那清新的空气令人神往，春天一来，它们就开始发芽。随着春雷的一声闷响，春雨悄悄下了起来。在春雨的滋润下，它们从沉寂的地下钻出了可爱的小脑袋，好奇地望着这宽广而又美丽的世界。时光飞逝，转眼间，夏天到了。此时，那翠绿的“小娃娃们”已长大了，长成了一片由无数棵亭亭玉立的竹子围成的竹林。它们为人们遮挡住了火辣辣的太阳，使人如临凉爽之境。

竹是坚强的。四季常青，清丽俊逸，又不失顽强拼搏、敢于面对挫折的品质。风雨中，花儿草儿被风刮倒了，被雨点溅倒了。然而，竹子却勇敢地屹立于暴风雨之中，没有一丝畏惧之色，那样潇洒，那样自然。雨过天晴，风中透出一股泥土的清

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小