全新正版围城下载

钟书先生说他是“锱铢积累”写完《围城》的，杨绛先生说她是“锱铢积累”读完《围城》的，而我是“蜗牛步行”欣赏完的，当然这个说法有点夸张。说实话，我用了差不多一个月才把《围城》看完（利用的是课余时间），因此很多同学都笑话我说：“你怎么还没有看完？我已经看完了两本书啦”。当时听了，也有点不以为然，《围城》就像是一杯茶，要慢慢品尝，才能尝出其中的味道。

读罢全书，掩卷沉思，我久久不能回过神来，还一直沉浸在小说里头的情景，仿佛自己在对号入座。我在想到底是谁的错呢？或者谁都没有错，两个人彼此都不是很了解的人结合在一起就是一个错，才酝酿成这个伤感的结局。

读《围城》，之所以读得这么慢，是因为里面真的有太多值得琢磨的地方了，真的可以让你完全沉浸在文字的魅力中，忘情得不能自拔。钱钟书先生以其丰富的人生阅历，给我们展示了用比喻做主菜的文化盛宴。那些比喻句相当的新颖，体现了作者超强的生活洞察力和敏感度。他不会把常见的比喻硬生生地插在书中，而是根据生活的发现，哪怕是很细微的事情，也可以让钱钟书先生把它加以生动化，从而拉近读者和《围城》的距离，使得读者在异乡遇知己的亲切感油然而

江南小桥下的屋檐，读不懂塞北的荒野。城市，该守住正版——自己最个性的模样。

在我们眼前，总会有这样的新闻标题闪过：“某某城市着力打造现代化，欲成为东方……”然而，当几乎所有的城市都高歌猛进地向前时，我却感受到了一丝悲哀。

我居住的城市历史上曾是江南水乡。那是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。小雨淅淅沥沥的顺流而下，蜿蜒成江南的模样。寂静的夜里，偶尔漫步，便觉得祥和之极，月光下，一轮美满。

只是后来，城市变了，她放弃了自己最个性的模样，转而随了大流。于是，零星的几个保留下来的江南特色的小镇，也几乎快溺亡在商业化的潮流中。

我去过湘西，那里本是沈从文笔下安静、淳朴的地方。可如今走在凤凰古镇，目光所及，几乎所有的民房都变成了店铺，整天是刺人耳膜的喧嚣和遍地的垃圾……来时期待的心情，就这样渐行渐远。记得，我离开湘西的时候，一位年近花甲的游客轻声地说了句“面目全非了”，剩下的便是一声叹息！

我们该守住正版。因为每个地方都有自己独特的气息和个性。表面的发达与实质的发展其实是矛盾的。

意大利水城威尼斯，去过你就会知道

“城外的人想冲进去，城里的人想逃出，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”这是钱钟书爱人杨绛的话。《围城》这本书是钱钟书先生的得意之作，之前我是无心看这本书，只因了录取通知书里的阅读任务，看到那些密密麻麻的书名，头也大了。只是觉得“围城”这个词挺新鲜的，便也看了这本书。

因为一种好奇与向往，在书柜前捧起了它。每每看完几页合上书后，心中便会生起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的遐想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异地发现了小说中的“围城”竟是指——婚姻。“城外的人想进去，城里的人想出来”。在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察，丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。

小说《围城》主要讲的是留法青年方鸿渐从海外归来后，总是不能安顿，一再踏上漂泊的旅程，作者借他一路漂泊的机会，涉笔成趣，广泛描绘了社会形形式式，写尽了处于

我坐在桌子前，看着点读机，不禁哀愁满面：新学期又开始了，又得下载文件了。

我恳求爸爸给我打电脑上下载文件，爸爸口口声声答应了，可一直没帮我下载。这不，几个星期前，爸爸去青海了，我只好要妈妈帮我下载文件。而妈妈给我的回答是：让我自己去新华书店下载文件。见事态不妙，我只好亲自出马，去新华书店下载我需要的资料。

我提着点读机，大步向新华书店走去。一路上，妈妈的话语不停地在我耳边回荡：“贝贝，你千万不要害怕，这是我们消费者应有的权利，也是给你的一次锻炼机会。记住，万万不可怯场！”

来到新华书店，一位工作人员微笑着问我：“小朋友，需要什么帮助吗？”我用微弱的声音回答：“我要下载五年级的语文、数学、英语的文件。”工作人员听了说：“请你把点读机打开，我来下载。”我乖乖地把点读机打开了。这时，又一位工作人员走了过来，递给那个工作人员一双鞋子，那个工作人员高兴极了：“太棒了，我可喜欢这双鞋子了！”说罢，又转身和其他工作人员说话去了。

看到她这种态度，我可火了，心想：这是什么态度啊？于是，我皱起眉头，撅起嘴巴，大声说道：“阿姨，能不能快点帮

万物总有“正版”与“盗版”之分，光盘有，衣服有，眼泪也应该有。

“正版”眼泪也就是真正的眼泪，是一个人真实感情的流露，是人们情感的结晶。那么真正的眼泪又在何处？

你看，李煜总在哭，哭声中是他对“朱颜改”的悲哀；陆游总在哭，哭声中是他对北国久失的无奈；杜甫总在哭，哭声中是他渴望国家强大，民生安定富裕。泪，尽情的飘洒。

你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，惟有泪千行”；柳永在泪水里默念：“执手相看泪眼，竟无语凝咽”；泪，表达了千种风情，真挚内心。

你听，阮籍在呼号“天下无智者，使竖子成名”，这一穷途而哭，是对魏晋纷乱的愤恨之泪；你听，李清照低吟“梧桐落，又还秋风还寂寞”，这一双泪长流，是对南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代，更表现了文人内心强烈的情感。我想这些泪是“正版”，是真正的泪，是文豪们内心的世界。透过这些泪滴，折射出他们痛苦的内心。

每个人都哭过，都流下过眼泪。有的人流下至真至诚之泪，有的人流下虚伪假善之泪。那虚伪的泪水不是真正的泪水

这是我第三次转学。

我呆若木鸡地随着父亲在宿舍楼、餐厅、教学楼间往返了两三遍，安顿已毕，聆听着父亲喘着粗气喋喋不休或叮嘱或训斥的声音，我胡乱地敷衍了几句，却是一句话也未听进去。啊，真是烦人呢。像我这种不良少年，你们尽再大的努力又能如何，每次还不是折腾了一个月多我就成了全年级的社会大哥，然后又嫉妒的劝退我？真是笑死啦。

回到教室，见到新的班主任。他是个模样老实，满脸和气的中年男教师，矮我半个头，虽然是中年教师，但却没有以前的班主任让我感到猥琐而且不爽的感觉。头发也不是很光秃，春风从窗外跑了进来，弄乱了他的头发，他像小时我乱玩吹风机，被我吹一脸的父亲一般和蔼可亲。我愣住了，被父亲训斥几句发什么呆，便被带到了寝室中去。

这里是外省的四中，比我以前读的二中教学质量要差一些，但却给人一种温暖的感觉。像儿时父母亲还未离婚时，母亲为我准备的温馨房间，给我自由，也给我一种饱含爱的温暖。想起二中寝室的大妈，对我这种思想品德行为都差的三差学生，那是连一句嘘寒问暖也没有。人家好生一出宿舍，大妈就问这问那，我一出宿舍，那微眯的双眼中分明是轻蔑。有时一些新来的大妈，睁大的眼睛里甚至会出现害怕的神情。我就不禁无奈，而更多的感觉是鼻子酸酸的，那是一种说不清道不明的感觉。

当晚我便

也许是由于学识尚过于浅薄，初读围城时，竟悟不出半分深意，始终困惑我的是书名的由来，不明白这城，是如何筑起来的，锺书先生这城里所围的，究竟是何物，而这何物又是否足为今人所道。

后来再看时，或许是年岁长了几节，又或许是学识涨了几两，仅是读到那句“把刺刀磨尖当成笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸”，便已叫我心惊肉跳。全书看似平直朴实的语言下，藏着的是尖锐而敏感的情愫，撕破平庸的外裳，作者的悲哀是如此锐利，一针见血。宛如斗破苍穹的闪电，割裂天地。那是一个生活在上海沦陷、民族衰亡的年代的作家来自笔尖，最无声的呐喊。随着围城的落笔，我想，先生必定也在这两年里渐渐剥离围住了自己的那座城。

两年里忧世忧生，唯有时间不可挡。

主人公方鸿渐，出生在封建家庭，留过洋，稍稍有些才华，骨子里却又是带着虚荣的窘迫文人。他常常感觉自己被吹成一个大肥皂泡泡，未破时五光十色，经人一搠就不知去向。迫于父亲给的压力假造文凭留学归来，在经历了与唐晓芙和苏文纨的两段爱情之后，终和孙柔嘉共结连理。纵观全书，在先生笔下方渐鸿绝算不得一个好文人，他身上缺点很多，与鲍小姐的一夜情，因为优柔寡断他伤害了苏小姐，因为好面子失去了他和唐晓芙的真挚爱情，最后选择了孙小姐，婚后的

丹尼尔平克的《全新思维》中介绍了六项全新的个人核心能力，包括设计感、故事力、交响力，共情力、娱乐感、意义感。

设计感，指的是拥有较强的审美能力和对艺术的敏感性。为什么这项能力这么核心重要？在未来社会当中，读MFA（艺术硕士）的人会超过读MBA（工商管理硕士）的人，所以我们可以通过用欣赏的眼光看世界，多接触艺术思维世界，多去博物馆艺术展等方式来提高自己的设计感。

故事力，顾名思义，就是能用讲故事的方式将自己的想法表达出来或加深另一方对某件事的理解。美国心理学家罗杰斯坎坷曾经说过，“人类生来不能很好地理解逻辑，但是却能很好地理解故事。”

交响力，就像是交响乐一样能演奏出美妙乐曲，能够把很多不同独立的要素组合在一起。就是跨界的能力，那些在迥然不同也能游刃有余的人往往比精通某一领域的人取得更大的回报，这时代综合型人才愈加受到欢迎。

共情力，是能与对方产生共鸣。共情不是同情，而是与人之间的互相理解，是人际交往中的一种艺术。

娱乐感，指一个人是否具有将生活变得欢乐有趣的能力。有娱乐感的人将生活当成冒险的成长。

意义感，为自己的生命赋予特别的意义，为人生的意义与信念去奋斗。正如尼采曾说，“知道为了什么而活着的人，什么样的生活都能够忍

仿佛是上演了一场妙趣横生而又很实际的喜剧，这便是我初读《围城》的感觉，钱钟书先生是位著名的作家，尽管我之前对他并没有深刻的了解，但通过《围城》，我便朦胧感觉到他是个带有些幽默，讽刺并很细腻的人。

书中记叙了围绕主人公方鸿渐的留洋回来的一系列事情，通过描述主人公包括他身边的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也领略到了语言艺术的魅力，书中上百的别具一格的比喻令我更具体生动地体会到人物的心理及作者的感受。

如数家珍般地，我拾一颗闪光的珍珠仔细端详。方鸿渐与孙柔嘉结婚后遇见苏小姐，苏用来遮阳的是一顶阔边草帽，“衬得柔嘉手里的小阳伞落伍了一个时代”。临走时，苏小姐站起来，“提了大草帽的缨，仿佛希腊的女神提了盾牌”……

在如今的人才济济的时代，“沉默已不再是金”，我们都必须学会用巧妙的语言艺术去表现自我不寻常的交际能力，以此得到公司，社会，朋友的认可。掌握着语言的艺术，就如同在脖子上神气地戴起一串光耀的珍珠链，顿时使自己在人海中放起光彩。

走进院子里，同样充满着用语言的魅力，院子里水管漏水，修理工被呼叫后很久才赶到，于是终于见到他时，一个妇女道：“在等

《围城》中有一句话：“城里的人想要出去，城外的人拼命想进城。”其实，每个人心灵内部或多或少地包围着一座“围城”，好的“围城”帮助我们抵抗外界不良诱惑，可是坏的“围城”却连人性的真善美也一并阻隔，使心灵变得阴暗严寒。

从某种意义而言，心灵的“围城”是个体凭借个人认知而树立地一道屏障。喜爱的事物畅通无阻，排斥的事物被“无情”地拦截。可现在越来越多的人将善意恶仅为虚假，让美好污染为黑暗，让我们心灵的“围城”阻止了太多美好事物的光临，从而人心冷漠，温暖不再。

问其原因，很大一部分源于个人良知的缺失和社会的信任威机。从老人摔倒扶人者反被诬告，人们渐渐建立起一道冰凉的“围”——自己在城里幸福的生活，丝毫不考虑外人。而还未从我们内心小便宜处谈去的“小悦悦”事件，将这种形势化为了比漠不关心更严重的地步，即对生命的漠视。如此下去，社会如何？人心如何？

王国维有人生“三境说”——昨夜西