八福讲章逐句解析

一对乌黑光亮的眼睛，一闪一闪的，像两颗黑珍珠，一张能说会道的嘴巴。这就是我们班的阅读星，周昕宇。

我想把阅读章发给他，因为他特别爱读书。一次，他到图书馆借书，借书的人络绎不绝，十分热闹。过了好久，他才挑了一本喜爱的书，如获至宝地回到了座位上，小心翼翼地放到桌子上，好像捡到了一颗价值连城的钻石一样。脸胀得通红，腿激动地直发抖，兴奋得像一个活跃的兔子，蹦蹦跳跳地去采萝卜呢！他轻轻地翻开书，如饥似渴地读了起来，时间过得可真快呀！转眼间又要上课了，可是他却像木头人坐在那里一动也不动。他手不释卷地拿着书。这时，突然传来了“叮叮叮”的声音，原来上课铃响了。同学们安静下来，但是老师迟迟不来，同学们又开始交头接耳，不一会儿就像游乐场那样热闹，可是他却不理不睬，还是目不转睛地盯着那本书，好像要把这本书一下子看完！“噔噔”，老师来了，同学们顿时变得异常安静，老师看见周昕宇还在看书，大声叫道：“周昕宇，你怎么还在看书，快把书收起来！"他这才回过神来，开始上课。

这就是我们班的阅读之星周昕宇，你看了是不是很佩服他？所以我要把这枚奖章发给他。

有长辈们经常对晚辈这么说：“你们呀，生活在今天的幸福社会，还身在福中不知福哩。”然而，我却处处感到身在福中我知福。

我生长在富庶的广东顺德，爸爸大学时是攻读工业设计的，对于这个社会环境和他所读的专业，根本不用担心没活干。刚毕业的爸爸就被离家不远的自行车厂录用了，进厂不到三个月，经过厂的培训，仅是一年多时间，爸爸很快就被调到设计部工作。由于爸爸工作积极肯干、刻苦钻研设计技术，对技术精益求精、锐意进取。去年就被厂提拔为技术骨干、办公室主任。几年的时光，我经常听到爸爸要到市、区参加颁奖大会。每次回来都会拿着金灿灿的奖状、奖杯，还有丰厚的奖金呢。

时代的步伐是快节奏的，为了爸爸的工作方便，爸爸的公司配备了一辆崭新的小轿车给他。每逢星期六、日或节日，爸爸常常不是带我到书店看书，就是外出活动。让我学到了许多从书本上没有学到的知识，体会到我的生活处处充满阳光，充满乐趣。

时间过得很快，这几年党对农村经济建设进一步发落实，村里的股份分红一年比一年多。爸爸为了改变家里住房困难，把原先的瓦房祖屋，一家五口仅有的两个房间，而且是破旧不堪，阴暗潮湿、蚊虫滋生进行拆除改建。为尽快实现良好的居住环境，爸爸说干就干，不到一年功夫，一座三层高的新楼房拔地而

我的家乡有一种习俗，过节时每个家庭都要下一锅汤圆，而在做汤圆时要单独包一个红糖汤圆，吃团圆饭时谁要是吃到了，就说明这个人有福气。家乡人叫它“福汤圆”。

每年过年我都感到有点奇怪——为什么吃团圆饭时，我总是吃到那个让人梦寐以求、无比艳羡的红糖汤圆？当然，那时我肯定是欣喜若狂的，家里小孩看到我吃到红糖汤圆，都会以一种极其羡慕的眼神看着我，尤其是我的小表弟，每次都眨巴着大眼睛可怜兮兮地看着我的嘴巴，好像要把我吃到的那个福汤圆挖出来放到他的嘴里。每当这个时候，我那慈祥的奶奶总是哄着小弟弟说明年就可以吃到福汤圆了，但是奶奶说的那个“明年”对小弟弟来说是没有意义的，因为他总是吃不到。

记忆中，每当我吃到福汤圆，奶奶总是显得比我还高兴。她总是笑眯眯地摸着我的头，语重心长地说我是家里最聪明最有福分的孩子，希望我勤奋上进，长大后做个有作为、有出息、顶天立地的男子汉。奶奶虽然一生默默无闻，但她非常勤劳，除了上班，家里一日三餐、卫生家务都被她主动承包了。听爸爸说奶奶年轻时还是她所在的农村公社里的先进人物，不论下地干农活，还是唱歌跳舞搞宣传，奶奶都是一把好手。我想，她也希望孙子像她一样是一个勤奋的人

昨天，爸爸带我去了一个小山村，那里的人们靠勤劳的双手赚取生活费，维持生计，这也给我上了一堂生活课。

一开始爸爸只是说要给我上一堂课，到了小山村我才知道这一堂课有多么特殊——没有宽敞教室，倒有一望无际的稻田，没有舒适的凳子，只有泥泞的田埂，也没有可写可画的文具，有的只是锋利无比的镰刀，更没有清分徐徐的电风扇，只有火辣无比的烈日……

开始上课，爸爸叫我拿起地上的镰刀，跟着他的样子，把镰刀架在一株水稻底下，再就是就把水稻割断，然后把割好的水稻堆好放在一旁。我割好一株水稻时已经累的气喘吁吁了，再抬头看看那无边无际的稻田我差点就晕在了田野上。没办法，谁让我有一个这样的老师呢！我继续割着稻子，不一会儿就被汗水侵透了衣服，看看其他的农民，他们早就把衣服脱了……终于，我再也坚持不住了，一屁股坐在了田埂上，就算是打死我我也不想再起来了。可是看看那些农民，他们的汗水不断地从背上流下，好像在稻子就是他们用汗水灌溉大的。

终于，我熬到了日落，在回家的路上，我似乎明白了点什么——城里的孩子都是皇帝，而他们却以为自己是贫民……

当天平开始一边倒

昨天读了《苏东坡传》第七章王安石传，今天再读拗相公，觉得对王安石的看法有了更进一步的了解。

对于王安石，林语堂先生对他的评价，甚至有点过分差了。王安石为了他的变法开始集权。对林先生说王安石是极权主义，我是赞同的。任何一个国家，一旦极权，如法西斯般，必然要出大问题。王安石变法的失败，在王安石的初次集权，利用皇帝排除异己之时就已然注定，权力的天平开始倒向一个人。

当王朝权利落到任何一个人，包括皇帝手中，王朝便即将走下坡路，但任何一个皇帝或多或少会分权，这也避免了极权的诞生，然而，当权力的天平一边倒地向着一个人，如王安石，而王安石即手握皇帝这个名义上的极权这，手中再握着皇帝的分权，极权便诞生了。当仁宗皇帝在思想自由的气氛中挑选出来的英才和老臣们发现时已经晚了，他们纷纷上书，结果不过要么被贬，要么被置之不理，御史台的人们开始弹劾，结果全被换成王安石的人，朝堂上几乎所有人，要么支持王安石，要么退隐或沉默，少数的反对也无人理睬。这时，无论变法成功与否，也无人能阻止了。这就是极权的可怕与害处。

为什么会出现极权，任何朝代都不会缺少说真话的人，但总缺少制衡。说真话，是给清醒的，且有能力（权力）阻止的人听得，而不是同王安石一样失去理智，一心变法的人听

曾经，我在每天上学，放学必走的小路上，看见最多的便是来来往往的各种汽车和三三两两的同学，而如今，当我依旧走在这条小路上时，看见的景象却在慢慢变得有些不同，来来往往的车辆开始减少，同学们开始骑着一种橙色自行车从我身边掠过。而在我的视野中，改变的不止这些，路旁又多了一辆辆排列整齐的橙色自行车，我的耳边听到了一个新的名词，共享单车。

共享单车原本是外国人的设计，为了方便市民的出行，减少二氧化碳的排放而准备的，有人看见了这样的一个设计认为这是一个很好的生活方式，便和几个朋友一起商议决定在中国也弄一个共享单车，渐渐地，市民们从一开始的不屑到最后的赞成使共享单车的活动越来越受到欢迎，使更多的共享资源顺势而起，构成了一个巨大密切的共享时代。在这样一个时代中，我们不禁发现，共享正在逐步改变我们的生活理念，随着越来越多的人开始接受共享单车，人们其实更是在通过共享单车而在学习一种新的理念，及平等、文明、诚信、环保、民主的思想理念，是的，就是这样，通过对共享资源的解析，我们发现原来在人们的日常骑行中竟包含了如此伟大的思想理念，小小的共享单车、共享书店背后其实代表着一份巨大的有深刻意义的新理念正在一点一滴的渗入我们的生活中，社会中，悄悄改变着，构造着一种新的时代。

思此

——“到底何为碎片化？即，将一个整体分散为多个零块。”

信息碎片化时代随着现代社会的发展已悄然而至，在互联网大为发展的今天，人们被碎片化的支配感日益突出。左思，西晋著名文学家，在创作《三都赋》的时候，在家中的厕所，门墙上都会贴上自己的心得。由此可见，不仅仅是现代，于古代也存在着碎片化。

现代媒体是信息传播最主要的方式，它对于人类预计社会都发挥着极大的作用。现在，有一种名为碎片化传播的方式正逐渐影响我们的生活。如今人们越来越少地为了一条新闻去买一份报纸，为了一条信息守在电视前面。因为互联网上的碎片式展现直截了当地能把我们所需之物展现在我们眼前。

信息碎片化时代无疑是对我们有很大利处的，它能节约我们的时间，让我们在一个固定的时间去做更多的事，但实际上，它正在悄悄地影响着我们。

有时我们会感觉到碌碌无为的一种空虚感，因为我们利用着碎片化的信息完成的任务与目标并非我们所真正掌握的内容，它虽然能满足我们一时，但并非能帮助我们一世。

而我们为何会现在如此依赖于碎片化信息呢？在我看来，有两个方面，一个是外界这个信息化爆炸的时代，促使我们去不得不浅尝则止，每一处都浅浅地了解一点。二是因为我们内心想要成为更强大的人，那么我

橡皮，相信大家对它一定非常熟悉吧？没错，它就是那“大名鼎鼎”的清除错别字专家。用铅笔写作业，少了它，那可不得了！但在橡皮后面加一个“章”字，意义可就不同了。“章”，顾名思义，就是印章。

橡皮章，它是需要我们将它刻出来的，与雕刻差不多。不错，它可不是随随便便拿一块橡皮就可以刻的，那是要用专门的笔刀，橡皮砖刻的。

刻橡皮章也要一点技术的，将想刻的图案临摹在硫酸纸上，再放到橡皮砖上，印好后，把硫酸纸拿走，图案清晰可见。接下来，就到了至关重要的一个环节：使用笔刀。先用笔刀在外轮廓沿着线刻一圈，不能垂直下刀，一定要保持一个斜度，有坡面。刻好周围的一圈后，把切斜的那面去掉，和刻外围一圈时的笔刀的斜度，呈v字形。雕刻内部，也一定要保持倾斜度。最后将多余的部分用笔刀割去，可以先画一条线，再沿着线刻，这样会比较整齐，就大功告成啦！

刻橡皮章可以拿来消磨时光，打发时间。做完作业以后，拿出来刻一两个，会觉得全身舒适，轻松自在。当然啦！不仅可以刻美丽的图案，还可以刻漂亮的字体，蘸上各种不同颜色的印泥，印在白纸上，你会觉得橡皮章还真挺好玩的！

要想刻的好，当然就只有多刻喽！韩信点兵—&mdas

过春节时，总得贴春联，有联曰：“平安二字值千金”，老人们也时常把“平安是福”挂在嘴边，后来还有似天籁之音的《祝你平安》的歌在传唱！平安，是友人间最深切的祝福，是亲人间最热切的期盼。平安，是一份淡然的心境，一种宁静的心态。平安，其实就是生活里的那些简单的快乐，就是你手中攥住的那份淡淡的幸福！平安，自有平衡与安宁的含义。无论你是显贵还是卑微，无论你是政要还是平民，无论你是下里巴人还是阳春白雪，对你来说，平安都是最渴望的，也是最难得的。

平安是福，源自《庄子》的“平则福”，距今两千多年。平安是福，这句朴实的话，寄托了多少人对生命的珍重和生活的挚爱。桃李不言，人自来赏下自成蹊；天地不言，四时自行百物自生。一切就那么循着规律按部就班地发展。平安不是没有不好的事情发生，而是发生的合情合理。与漫漫宇宙相比，生命是如此的短暂和局促，生如夏花，来也匆匆，去也匆匆。生命的起源是母亲，生命的快乐是童年，生命的最美是青春。而所有这些都是由平安保驾护航的。

生命如一张白纸，需要岁月的画笔来描绘；生命如一块水田需要时光的雨水来浇灌；生命如一根透明的线，牵着过去和未来。生命如歌，而每个人就是这首歌的演奏者

我们郴州市是有名的福城，位于湖南省的东南部，是湖南的南大门。我的家乡是郴州，既然是土生土长的郴州人，那么对郴州的福文化，就必须了解郴州的文化，那么郴州的到底有哪些福文化呢，那就请大家随我看看吧！

福文化1：风景

郴州最著名的旅游景点是苏仙岭。

苏仙岭自古享有“天下十八福地”和“湖南胜地”的美称。苏仙岭因为苏仙美丽、神奇的传说而驰名海外，岭上还有白鹿洞、升仙石、望母松等“仙”迹。

说到苏仙的传说，我也可以讲给你们听：相传西汉年间，郴州东潘家坪有一位长得非常漂亮的姑娘，每天都在郴江边洗衣。一天早上，这个姑娘正在洗衣，忽然，一根红丝线飘过来把姑娘给缠住了，这根丝线非常牢，任凭姑娘怎么扯，都扯不断，丝线钻入肚中，以至怀孕，她躲在苏仙岭的一个山洞中生下了一个男孩，这个男孩就是苏仙。苏仙出生后，有白鹤以羽暖其身，有白鹿喂其奶水。苏仙自幼修仙，修成后骑白鹤升天，升天前，他预知郴州将有瘟疫，走前便告知母亲以井水、橘叶熬药拯救众生。百姓为了谢恩，在苏仙岭建苏仙观，供奉其神像，苏仙岭由此得名。

福文化2：美食

郴州的美食也有很多，最著名的是栖凤渡鱼粉。

栖凤渡鱼粉是郴州的招牌粉，每家早餐店都有，鱼粉的汤，