公德与私德的核心差异

东野圭吾曾说：“社会是一个巨大的机器，每个人都是正运转的齿轮。”所谓公德正是维持机器平稳运行的基础，而要做不一样的，自己偏要以公德为基础来完善个人之德。

如梁启超所言，屈身就群者的确做到了守住公德赞正像《乌合之众》忠曾写到“一个人如果陷入群体，他便失去了自我的价值。”功德之上的境界，便是功德与私德，二者兼备，相互促成，相互完善。

违背公德者定遭唾弃。

诚然，功德是人人都应拥有的道德底线。无论是网络曝光的高铁拦车者，还是破坏治安的公交站，这这社会法律都以用相应的态度与惩罚，使其付出了巨大的代价。当今时代下社会的每个角落都暴露在大众视野的观察之下，工作的光芒也以照亮了整个大地。因此，不违背公德是所有公民应对自，自己要求的最低标准是做好自己的稳固基础。

仅存四则者尚需变革。

个人至得因人而异，而背叛公德的似得拿货正果。在电影我《我不是药神。》中，男主人公因医院药价高难以支付，而选择从印度走私仿制药，虽然以药效好价格低而拯救了许多白血病患者，但却因违法而入狱，令人惋惜，他实现了私德，却为建立在升的的基础之上，最终如无根之木，难以长存。

公司兼具者视为高尚。

身为新时代的青年，未来社会的中流砥柱，公德与私德兼具，是实现

在科技逐渐发展、进步的时代里，越来越多的共享资源也在我们的身边出现，与我们的生活产生了密切的关系。

当你走在上海的街道，你会在一旁看到许多黄色的自行车，那就是共享单车。共享单车扫码用车的方式十分便捷，而它又随处可见，更是给我们的生活带来了许多好处。

当你想去买菜走路太远坐车有太浪费时，共享单车是你最好的选择。现在也有许多上班族也骑自行车上下班了，平日里出去游玩都可以使用共享单车。

共享单车为人们带来的是便捷，那人们呢？

共享单车被私自上锁，车轮被偷，车座被拆这种破坏的事件时有发生。方便了大家的共享资源却被这样无情的破坏，试想当你想用共享单车时发现每一辆单车都是“缺胳膊少腿”的你会怎么想？你可有认真的检讨过为什么出现这样的情况？

共享资源“共享”是大家的，当你为别人着想时，别人也会为你着想，拿出你的公德，爱护保护好这些共享资源吧。

当然除了共享单车还有许多别的共享资源，共享书店，共享篮球，共享移动电源，共享汽车等等……

共享时代已经来临，人类的生活质量变高了，可公德却越来越低，希望人们可以有所反思。

共享时代与人们的社会公德是密不可分的，共享资源是人们共同的资源，是人们生活出行方便的保

大自然对世界上的各种生灵是极其包容的。当面对鸟儿对飞翔的着迷时，大自然赐予了它一方蔚蓝的天空；当面对老虎对奔跑的热衷时，大自然赐予了它一片广阔的大地；当面对鱼儿对畅游的热爱时，大自然则赐予了它一片深邃的海洋。正因为大自然对世间各物差异的尊重，才构成纷繁多彩的大千世界。自然界尊重差异，人类社会何尝不是这样呢？

历史的长河缓缓流淌，流经那个百家争鸣的时代。春秋战国时期，一场影响古今中外的论战华丽地拉开了序幕。诸子百家为了各自的阶级利益展开激烈的论战：儒家倡“仁”，法家倡“法”，墨家倡“兼爱”，道家倡“道”……尽管诸子百家的观点各有差异，但他们却仍然尊重这些差异的存在。于是，思想的碰撞创造出更为强烈的火花，为后世留下了一份宝贵的精神财富。若没有尊重彼此之间的差异，诸子百家中仅剩下一家，那我们的中华文化将会变得苍白。因此，尊重差异是文化发展不可缺少的条件。

历史的长河继续流淌，来到那个举国同庆的时代。新中国成立之初，我国实行了民族区域自治制度。中国尊重各少数民族之间的文化、饮食、宗教等方面的差异，让各少数民族拥有了一定的自治权。正因

街边的“颜色大战”渐渐成为了人们侃侃而谈的话题，一个个共享单车的品牌层出不穷，可是在人们享受这份便利的同时，亏损与其画上了等号，这是为何？共享单车丢失，损坏，上私锁的情况数不胜数。而不光是共享单车，曾经在成都推出的共享雨伞在一场倾盆大雨过后便不见踪影，次日归还的也仅剩寥寥；共享书店里的图书也会有被损坏，图画，掉页的情况；共享电源便直接变成私人电源了啊……

令人欣慰的是，大多数人都并未破坏过共享的资源，也会去劝导损坏公物的人，而大多数人也会有所改变，改过自新，但是有些人在这一件件损坏共享资源的“小事”中暴露了自己令人咂舌的公德心和教养。

记得有一次，有一个男子借助了网络直播这样的新潮方式记录下了自己破坏一辆共享单车的过程，在视频回放中，我看见那位男子用力将那辆共享单车甩向一旁的石壁，嘴里骂着些不堪入耳的脏话，再将那辆共享单车甩向另一旁的河道，车子越过了栏杆，当那辆已经破败不堪，几经四分五裂的单车坠入河底时，溅起一番巨大的浪花，与此同时，那男子发出了畅快的笑声，我的心不自觉地一颤，看着那副嘴脸，心中浮起厌恶，那嘴角扬起的丑恶的弧度，我至今仍清楚地记得，

记得还有一次，我在街边看

在一个阳光明媚的上午，我踏上了公交车，看见了一幕又一幕敲击我心的画面……

公交车终于到了，我在站牌旁等候许久，希望终究来临。我踏上公交车，四处张望，寻找栖息之地。突然，我一个趔趄，摔到地下。我还来不及吃痛一声，就听身后凌厉的女声“哼！真是不长眼睛，没看见我在身后吗？磨磨唧唧的！”我怒了，本想反驳她“你推了人你还有理了！你才瞎吧，我怎么知道你在身后？！”但看见她怀中紧搂的小孩子，我强压怒火，告诉自己要冷静。何必跟没素质的人一般见识？闹得自己也没素质了！

我找到一处座位坐了下来。而那位妇人，嫌这个座位脏，那个座位的窗户打不开，闷得慌。于是选了半天也没坐下。不一会，人多起来了，座位很快要被占满。当一位慈祥的老爷爷拄着拐杖慢悠悠的走向仅剩的座位时，那位妇人眼疾手快，赶紧跑过去，猛地推开老爷爷。老爷爷一个不稳，险些跌倒。我们见了都很为爷爷打抱不平，妇人理直气壮的说：“老头，我还抱着个孩子呢！怎么这么不爱幼啊？！没公德！还有你们少管闲事！”

老爷爷尴尬的站在一旁，车一停，他又差点摔倒。我见了，连忙站起来，“爷爷，您快请坐，别摔着！”说完又

生活各有不同。人与人之间同样会有所不同！也许这样的不同步有不同的收获！正因为有不同之处，我们才将会有独一无二的个体。差异产生美，也许没就在于一瞬间吧！不同的我们也同样会有不同的做事风格！自己的思维，能力了！相信，这一点，我们都不同。相反，也会有好习惯与坏习惯之分！但热与人之间沟通，交流。相信，会做到相互帮助，相互支持！也许只有这样，我们才会逐渐的变化。优秀起来！也许只有这样，我们才会从中吸取知识，从中成长！

学习

相信，学习这种事情都是苦差事！是作为学生时代我们的必经之路！或许，我们现在除了学习貌似没有其他所要做的事情吧！打工却不是长久之事！唯独学习却是真正的。但在学校，学习也在于个人。也许命运就在此时吧1因为自己的路自己走，没有人会逼你！在同一个班级，也将会有差异。这样的差异却是改变命运的一步。只希望这样的差异能被我们的动力所打动！为了这种差异而改变。一起追求，互帮互助。让这种差异变成美！变成追求的一种美！相信唯有这样，我们才将会更加的茁壮成长！

工作

也许，我们长大后，都要去投入工作之中去！但是，现在的学习将会是以后的命运。工作的态度，也在于此！每个职位都各不同，世界中的各大人才，也将会随着知识所改变。工作的不同更加有了追求的心。想要上进，想要成

我常常听到许多人赞美外国的街道是多么整洁，风景区是多么幽美，而中国人多么多么没素质一类的。不错！日本、新加坡的街道是很整洁，风景区不但景色宜人，甚至连一张纸都没有，为什么我们的环境就会脏乱呢？造成这“脏”和“乱”的责任该谁负呢？当然是我们，我们每一个中国公民。但是，谁注意过我们的环境呢？

现在人们的消费水平提高了，相反，各种公害和环境的污染却愈来愈严重。追根究底，在于大家都太注重追求个人利益，而忽略了维护公共环境的公德心。

一个工厂的老板如果一心只想赚钱，而没有公德心，那么当他的工厂任意排放废水，制造空气污染的时候，他可能认为省了许多成本而沾沾自喜。一个在公园游玩的旅客为了一时方便而乱丢杂物，他可能认为这样省力而不感到脸红。一户人家因为自己一时方便而将垃圾堆置在门口，他可能认为这样做聪明而不感到惭愧。

事实上，一个有公德心的老板宁愿用更多的钱去处理废水和废气而成为大家的好邻居，获得大家的信任，使他的产品更畅销。一位有公德心的旅客多走一些路把垃圾丢进垃圾箱，这不仅保持了公园的整洁，也免于别人被果皮滑倒。一家有公德心的住户不会把垃圾丢在门口，这样，当他把门窗打开的时候可以呼吸到新鲜的空气而不是垃圾的恶臭。

挡风玻璃上的雨滴在弹跳不停，车轮胎与公路摩擦出了交通的拥堵。后视镜李总是闪烁着一个四处徘徊的黑影。

汽车缓慢地前行，像是喝足了汽油。晕车贴丝毫不起作用，胃中翻滚的食物已涌上了咽喉。一口咽下的苦涩又味觉细胞通神经直传向大脑，我捧着膨胀的腹部摇下了车窗。

雨水接着新鲜的空气涌进车内，同时传递进来的还有叫骂声。我并未理会，大口大口地吞着空气。好奇的目光凝聚在后视镜中，一个四处乱撞的黑影一闪而过，我不犹地探出头去，只有一望无际的车队。

心烦意乱的喇叭声传递了每一个驾驶员的无奈，从最后一辆车传到最前方的红绿灯路口。红灯似乎显得那么的悠闲，一分钟的时间逝去像是打开了二十二世纪的大门，喇叭声推动者汽车缓慢前行。绿灯总是那么的不够用，没过三十秒就“拉闸”，车队再一次停了下来。

在后方的躁动声中，一股洪亮的骂声再一次越过了数量车，传进我的耳畔。后视镜里再一次闪过一个黑影，忍不住的好奇再一次促使我将头探出车外。一个高大的身影正穿梭在车流间，雨水打在了他光溜溜的脑袋上。他身穿一件黑色大衣，补丁像是非主流似的打在各个角落，一条明显偏大的八分裤穿在他身上好像有一种幽默的艺术感。

他敲击着一辆车的窗户，“咚咚”声似乎是敲疼了车主，摇

在一片广阔的水域，“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”，精致的菱角藏在蔓下，鲜艳的荷花撑在叶上，还有稻花香里蛙声一片。是因为种植者对菱，荷，稻的差异的尊重才造就了水面的生动景观。

在文化的水面上，也需要对差异的充分尊重。尊重是把人所赋予的权利和责任还给人自身，如人的基本权利和责任，人的个体和社会价值，人在自我发展中的主体地位。从文化基因上重构“百家争鸣”的文化基础，让文化在一个宽容并存的环境下生长，便需要尊重文化的差异，包容多样的文化，消除对传统文化的误读，还原正常的文化生态。

在2010年，胡锦涛总书记在全国宣传思想工作会议代表座谈会上发表讲话，提出了“尊重差异，包容多样”的鲜明观点，闪烁着求重务实的光芒，为宣传文化及发展指明了方向。让国人树立正确的国学观和文化观，认识并尊重文化多样性于个体五彩缤纷的生活方式的选择，从而为尊重文化的多样性和跨文化思辨及融合打下了基础。

世界万象，无所不有。茫茫中华史，从未忘记文化的存在。又过去，有现在，还有未来。

一支笔，刚画完前唐的雁落平沙，又滴淌着晚清的紫廖渔歌。

一杆桅，刚降下暮春的轻烟残月，又升起了霜秋的白荻劲风。

岁月在轮回，人生在飘逝，我

公德，数千年来一直被人们津津乐道，如果说法律是人们行为举止的戒条，那么道德就是人们心中的良知标尺。而文明，就是行动的代名词。

公德似心中鲜红的血液，看不见，却十分重要。没有了它，人的生活就将失去光彩，人的生命就不能得到延续，人的一生将行尸走肉。

公德不需要被人大力宣传，它可能不会被人每天放在口中似古时候歌颂皇帝一般。它被人们装在心中，它体现在人们日常生活中的每一件小事，每一个细节，我们称之为文明。

如果说公德是脉搏中流淌的血液，那文明便是其鲜红的颜色。公德可以作为话题给我们去判晰其他人的良知所在。但文明却不是这样的，它需要我们使用身体语言，实际行动来说明。

文明更似立下雄心壮志后的行动，它不需要你的三分钟热度，不需要你的盲目，更不需要你的惺惺作态，它需要的是你以公德为标尺的行动。

我们的身边似乎不缺少文明，公交车上的让座，摔倒的老人被扶起，图书馆中的轻声慢步等等，都只是文明的冰山一角，这些都已在不知不觉中给更多的人所自觉遵守，这是人类社会文明进步的表现，然而成就这一切的功臣是我们，享受这一切成果的幸运儿仍然是我们！

前阵子，关于“摔倒的老人”“扶不扶”的问题在社会各个层面引起人们广泛关注，最后在春晚上以一句