公德和私德的界限

东野圭吾曾说：“社会是一个巨大的机器，每个人都是正运转的齿轮。”所谓公德正是维持机器平稳运行的基础，而要做不一样的，自己偏要以公德为基础来完善个人之德。

如梁启超所言，屈身就群者的确做到了守住公德赞正像《乌合之众》忠曾写到“一个人如果陷入群体，他便失去了自我的价值。”功德之上的境界，便是功德与私德，二者兼备，相互促成，相互完善。

违背公德者定遭唾弃。

诚然，功德是人人都应拥有的道德底线。无论是网络曝光的高铁拦车者，还是破坏治安的公交站，这这社会法律都以用相应的态度与惩罚，使其付出了巨大的代价。当今时代下社会的每个角落都暴露在大众视野的观察之下，工作的光芒也以照亮了整个大地。因此，不违背公德是所有公民应对自，自己要求的最低标准是做好自己的稳固基础。

仅存四则者尚需变革。

个人至得因人而异，而背叛公德的似得拿货正果。在电影我《我不是药神。》中，男主人公因医院药价高难以支付，而选择从印度走私仿制药，虽然以药效好价格低而拯救了许多白血病患者，但却因违法而入狱，令人惋惜，他实现了私德，却为建立在升的的基础之上，最终如无根之木，难以长存。

公司兼具者视为高尚。

身为新时代的青年，未来社会的中流砥柱，公德与私德兼具，是实现

在一个阳光明媚的上午，我踏上了公交车，看见了一幕又一幕敲击我心的画面……

公交车终于到了，我在站牌旁等候许久，希望终究来临。我踏上公交车，四处张望，寻找栖息之地。突然，我一个趔趄，摔到地下。我还来不及吃痛一声，就听身后凌厉的女声“哼！真是不长眼睛，没看见我在身后吗？磨磨唧唧的！”我怒了，本想反驳她“你推了人你还有理了！你才瞎吧，我怎么知道你在身后？！”但看见她怀中紧搂的小孩子，我强压怒火，告诉自己要冷静。何必跟没素质的人一般见识？闹得自己也没素质了！

我找到一处座位坐了下来。而那位妇人，嫌这个座位脏，那个座位的窗户打不开，闷得慌。于是选了半天也没坐下。不一会，人多起来了，座位很快要被占满。当一位慈祥的老爷爷拄着拐杖慢悠悠的走向仅剩的座位时，那位妇人眼疾手快，赶紧跑过去，猛地推开老爷爷。老爷爷一个不稳，险些跌倒。我们见了都很为爷爷打抱不平，妇人理直气壮的说：“老头，我还抱着个孩子呢！怎么这么不爱幼啊？！没公德！还有你们少管闲事！”

老爷爷尴尬的站在一旁，车一停，他又差点摔倒。我见了，连忙站起来，“爷爷，您快请坐，别摔着！”说完又

世界上有许许多多的界限。很多界限不是外在可见的，而是存在于我们内心。外在的界限固然阻止了我们的步伐，内在的界限更让人不敢越雷池半步。可是一旦你下定决心，跨过界限，推到那横亘于心中的那堵高墙，也许你会发现异样的风景，异样的美丽。

沈从文小说《边城》里的翠翠，顾及着祖父的感受，严守着男女之防，将对二老的爱恋深埋于心，化为梦境。二老面临着来自家庭的巨大压力，却始终无法获知翠翠的真心，最后负气离乡。爷爷死后，翠翠得知了事情的前因后果，只能痛苦的哭泣。现在的她只能守着渡船，等待着二老的回来。而二老，“也许明天就回来，也许永远也不回来。”界限让一对爱人咫尺天涯，让爱情变成了明日黄花。界限只能留下“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”的无限遗憾。

东汉平定西域的定远侯班超，年轻时为了生计，在衙门里做些抄抄写写的工作。这种类似小公务员的工作安安稳稳、波澜不惊。只要循规蹈矩，人生会安逸而平静，它的界限就是要人没有个性，安于现状。而班超却志不在此，所谓“饥冻虽切，违己交病”，他志在大漠黄沙，他意欲挑战自我，他要为国立功，他也要封妻荫子。而这些都被那界限死死的封锁着。终于有一天，他扔掉了手中的笔，投向

总是做一些奇怪的梦，梦中的自己美丽高大，遥不可及，可一触碰那名叫现实的影子，那个轮廓便逐渐模糊，呈现在眼中的，总是那个真实的自己。

“桀……桀……桀桀……接受你的现实吧……”时光老人又在嘲笑那个平凡而真实的我，心中燃起的希望便一点点熄灭，直到一片漆黑，再也找不到梦与现实的界限……

这是一个樱花瓣飞舞的世界，在花瓣的簇拥里是每个人梦想的舞台。而我，就在那万众瞩目的台上，微合眼帘，温柔地唱歌。轻扬的发丝与粉小的叶瓣在空中动情地舞蹈，在闪烁的灯光下若隐若现，美妙的歌声净化了人们的心灵，与音符交织成一个个银色的灵魂。蜜蜂忘记了吸吮花蜜，它们陶醉于这甜美的音乐中，痴痴地盘旋着，嗡嗡地唱着；小小的精灵闪着晶亮的眸子，竖起魔法棒，促使星星点点包裹我的身体，而我，则如初生的幼儿躲到襁褓般温暖。

忽而画面天翻地转，肩上随意挂着一把火红色吉他的我站在一望无际的沙野上，为那些无家可归的孤魂野鬼激情的歌唱，无形的重金属乐敲击着每个淌着热血的心脏，“咚……咚…

爱是没有界限的。爱是一种广泛的情感，它表达的是对另一种事物的感觉，当对这种事物的感觉到了一定程度的时候，当对这种事物达到一种极致的感觉，为了它可以放弃自己最重要的东西的时候，那这就是爱。

爱是没有界限的。爱，你可以去爱所有的东西，你可以爱别人，你可以爱小动物，你可以爱植物，你可以爱你周围所有的一切。只要是你心中喜欢的，愿意拿出时间来陪伴的，愿意用你更重要的东西为之交换的，这就是爱。

爱是没有界限的。我们对人的爱，包括对亲人的爱，这是亲情的爱；对爱人的爱，这是爱情的爱；对子女的爱，这也是亲情的爱；对兄弟朋友的爱，这是友情的爱等等，会有好多的爱。只要你愿意，你就可以爱。当对这些人有爱的时候，你就会把他们放在你心中的首要位置，不管遇到什么事情，你都会把他们的选择放到第一位，这样的爱是无私的。

爱是没有界限的。你喜欢小动物，小猫、小狗、小鸟都是，你呵护他们，你想要让他们生活过得更好你不想让它们受到伤害。这样的爱是爱心的爱，你的爱心让它们有了更好的生活环境。

爱是没有界限的，有爱的的地方就有美好的生活！

让我们对充满爱，对这个世界拥抱美好！

在科技逐渐发展、进步的时代里，越来越多的共享资源也在我们的身边出现，与我们的生活产生了密切的关系。

当你走在上海的街道，你会在一旁看到许多黄色的自行车，那就是共享单车。共享单车扫码用车的方式十分便捷，而它又随处可见，更是给我们的生活带来了许多好处。

当你想去买菜走路太远坐车有太浪费时，共享单车是你最好的选择。现在也有许多上班族也骑自行车上下班了，平日里出去游玩都可以使用共享单车。

共享单车为人们带来的是便捷，那人们呢？

共享单车被私自上锁，车轮被偷，车座被拆这种破坏的事件时有发生。方便了大家的共享资源却被这样无情的破坏，试想当你想用共享单车时发现每一辆单车都是“缺胳膊少腿”的你会怎么想？你可有认真的检讨过为什么出现这样的情况？

共享资源“共享”是大家的，当你为别人着想时，别人也会为你着想，拿出你的公德，爱护保护好这些共享资源吧。

当然除了共享单车还有许多别的共享资源，共享书店，共享篮球，共享移动电源，共享汽车等等……

共享时代已经来临，人类的生活质量变高了，可公德却越来越低，希望人们可以有所反思。

共享时代与人们的社会公德是密不可分的，共享资源是人们共同的资源，是人们生活出行方便的保

关爱就像草一样，只要有土地就有小草的影子。而关爱我的人也并不少，从小到大父母的关爱给了我很多。

但这样的关爱让我第一次见到。

我的邻居是一个非常自私小气的人。有一次我妈妈做菜的时候，忘了买葱，但已经把菜炒上了，可又没有别的去代替，妈妈便让我去邻居家借根葱来。邻居王奶奶小气的事已经是闻名遐迩了，我想肯定是不会借的，但因为是妈妈的吩咐，我也只能硬着头皮去敲门，王奶奶一开门，一脸的不高兴，吓的我差点没说出话来，但也吞吞吐吐地说了出来：“王奶奶……我家的葱没有了，能不能……”“不行！”还没等我把话说完，她已经回绝了。我只好垂着脸回到家里，妈妈看到我这样子便问：“怎么了？是不是王奶奶不借呀？”我点了点头，“没事的，没葱也可以吃的。”听了妈妈这句话，我便有些生气抬起头说：“就她那铁公鸡，一毛不拔，看她有困难的时候怎么办！”

就这样，我从来没有跟这位小气的王奶奶打过招呼。

可是在五年级的时候我却对王奶奶的看法改变了。

那天妈妈出差了，爸爸又要加班。所以晚上只有我一个人在家，早上妈妈千叮咛万嘱咐

随着时代的发展，社会的进步，我们得到的东西越来越多：金钱、荣誉、地位……可有得必有失，回过头来仔细思索，我们丢失了什么？

公交车上，悠闲骁着的二郞腿和老人随车摇摆的瘦弱身板；大街上，垃圾箱上醒目的温馨提示和旁边惹眼的果皮纸屑；候车室里，女播音员甜美的声音和格外刺耳地低俗谩骂……这样的场景，已经屡见不鲜了。但我们可曾发觉：这不正是我们不该丢失的公德意识吗？

曾有一们小学老师问同学们这样一个问题：“在路上扶见跌倒的老奶奶，你们会不会去扶她起来？”五分钟沉寂之后，学生甲站起来说：“我不会，如果我去了，她会说是我把她推倒的！”学生乙也说：“对，我也不会！”“不会！”“人不会！”“我也不会！”此起彼伏的声音让人唏嘘；那稚嫩的童音，会激起多少人的沉思？他们还只是一些不谙世事的孩子，却过早地接触了这个社会的复杂。这难道不值得我们深思吗？

上个星期日，我从补习点乘车回家，一上车，哇，好多空位呀！我暗自庆幸今天运气真好，然后悠闲地坐在一个靠窗的位置上，欣赏日落时分的江景

公德，数千年来一直被人们津津乐道，如果说法律是人们行为举止的戒条，那么道德就是人们心中的良知标尺。而文明，就是行动的代名词。

公德似心中鲜红的血液，看不见，却十分重要。没有了它，人的生活就将失去光彩，人的生命就不能得到延续，人的一生将行尸走肉。

公德不需要被人大力宣传，它可能不会被人每天放在口中似古时候歌颂皇帝一般。它被人们装在心中，它体现在人们日常生活中的每一件小事，每一个细节，我们称之为文明。

如果说公德是脉搏中流淌的血液，那文明便是其鲜红的颜色。公德可以作为话题给我们去判晰其他人的良知所在。但文明却不是这样的，它需要我们使用身体语言，实际行动来说明。

文明更似立下雄心壮志后的行动，它不需要你的三分钟热度，不需要你的盲目，更不需要你的惺惺作态，它需要的是你以公德为标尺的行动。

我们的身边似乎不缺少文明，公交车上的让座，摔倒的老人被扶起，图书馆中的轻声慢步等等，都只是文明的冰山一角，这些都已在不知不觉中给更多的人所自觉遵守，这是人类社会文明进步的表现，然而成就这一切的功臣是我们，享受这一切成果的幸运儿仍然是我们！

前阵子，关于“摔倒的老人”“扶不扶”的问题在社会各个层面引起人们广泛关注，最后在春晚上以一句

我本来是一个很不爱护环境的小姑娘，废纸巾、塑料袋等等没有用的废品随地乱扔。爸爸妈妈还有老师常常批评我，告诉我要做一个有公德心的好孩子，可我总是不听他们的话。但是，后来，一只小狗改变了我。

一天放学，我背着书包，手里拿着一瓶饮料，正津津有味的品尝着。喝完后我便把饮料瓶子随地一扔就装模作样的想走，可后面突然传来了一只小狗的叫声，我一时感到害怕，便停了下来，怕小狗来咬我。但意想不到的是，那只狗并没有来咬我，它悄悄地走向我扔地那个饮料瓶，用嘴帮我把地上的饮料瓶给"捡"起来，像垃圾桶跑去，将瓶子轻轻地放到垃圾桶里，接着又去捡其他垃圾了。我呆呆地看着那只狗。不知为什么，我感到有些许愧疚——小动物都这么有公德心，可是我呢？

这件事虽然过去很久了，但我仍然牢牢地将它记在心上。我总是想：人类自称高级动物，可是许多人却干着低级肮脏的事！没有公德心，也不懂得爱护环境，比如曾经的我。不过，那只"公德心"小狗，为我上了一节"保护环境，从我做起"的课，从那以后，我改掉了以前的坏毛病，不再乱扔垃圾，见到地面上有垃圾，也会主动捡起来，把垃圾扔到垃圾桶去。

我好想再见到那只小狗，向他说声："谢谢！"