关于匠心匠人的句子

泉州自古以来便是海上丝绸之路的起端。在这里，曾有五十八国的商人往来交易，文化也随之碰撞交融，衍生出不同的民居、寺庙。其中最普遍又最具特色的，便是石雕。

无论在哪都可见到这些石雕。他们不仅组成栋梁上精美的龙纹，高塔上慈祥的众神，亦有墙上叙事的浮世绘，也成为普通人家门口的莲花坠。他们融入生活，又反应着生活。但泉州人为什么偏偏选择石雕？

光看浮雕，看不出什么东西。唯有知晓浮雕背后的历史，方能给出答案。泉州的地大多是盐碱地，可产水果，却种不出粮食。人们有的毅然选择出海，但生死难料；有的人留在泉州，开采石料，做起了石雕。人处逆境，心中仍充满希望时，刻出来的是慈祥的神佛，是希望的莲花，是他们不屈的精神，亦是他们的向往。

战争很快裹挟住了泉州。自南北宋交替，蒲寿庚杀宋室亲属三千余人，后又投诚蒙古。这一举措点燃了泉州数百年的战火。后蒙古大势已去，而泉州又集中一干波斯外族以镇压汉人。前事之果，成后事之因。等到朱元璋灭元朝，又屠尽蒲家。风雨之中，泉州经历了几代战火的洗炼，商人们顾忌战火频发，分分退出；外迁户眼见不再繁荣，又投身别处。泉州的匠人们看在眼里，叹息一声，从灰尘满布的工具里取出一把把刻刀，又将石料取出，仔细端详。豆灯之下，是一张坚毅的脸，以及一双笃定的双眼。

在深圳这个科技与繁华共存的地方，有一座老城偏安一隅——大鹏所城。

“卖冰糖葫芦咯，正宗的冰糖葫芦嘞。”不绝于耳的叫卖声充盈着鹏城老街中的一砖一瓦。老街，是鹏城最热闹的地方。鳞次栉比的店铺中，各个手艺人都亮出了自己的绝活来吸引游客，招呼着食客来享用一顿美食。这里的小店普遍不大，却干净整洁。门上的招牌，漆都已经剥落了，只留下暴露出筋骨的本板和布满了裂纹的墙……

街角的尽头有一家店，地处偏僻，有不少游客来往。店长是一位年近古稀的老人，头发却全白了，粗糙的大手上指骨突出，但他正是用这双手，创造了一个又一个巧夺天工的艺术品，创造了一个又一个惟妙惟肖的泥人。

店里陈设简单，仅有两张破旧的椅子，一张缺了一角的桌子，一个装泥的大缸和一些做泥人要用到的工具。

老人从缸里抓起了几块巴掌大的泥，刚拿出的泥是红褐色的，经过了一系列的工序，最后变成了那种深邃而有光泽的黑色。泥人制作讲的就是一个精细，而仅凭人当然不可能做的那么巧妙。这时，那繁多的工具，大同小异的用途，对人物的形、神、意的雕琢起到了至关重要的作用。经过这般繁多的工艺后，最后一步即上彩，上彩时首先会上一层白底，再接彩色的涂料，老人在打底时用

“你们闽南人真是豪！”

红砖白石，雕梁画栋，鎏金燕尾脊。恨不得将皇室都挪为民用，连拜神都用金。这是耳中听说的闽南，别人口中的泉州。

然而，红砖青瓦是真，人却不能仅用一个“豪”来概括。

楚王那位妃子为家乡全府争取了“建皇宅”的权利，想来难免遭他乡闲语。可闽南依旧是以泉州为中心，“红”了开来。人们并不在意流言，反而细心钻研筑房之法，一心愿让红砖在泉州的土地上焕发特有的生机。于是“红砖白石双坡曲，出砖入石燕尾脊”，红砖上淡淡的墨痕渗入砖缝，却是历久弥新。道道昭示着匠人烧制时的精心，叙说着匠人垒砌时的新心。精力便在于此了，更无所谓流言。

反对一个“豪”更是有千万般的证据，佛堂案上除了四处可见的香烟燎绕，还多了百合花的清香。寺僧摆上尚含露水的花束，清露欲备向人间倾注甘霖。信仰与花香相和，独此一处。就连供奉所用的金莲，都只是镀金罢了。妇人亲手折叠，于是莲花瓣瓣生姿，于佛前生辉。何来粗俗之豪？全乎是诗与远方。

移步于大厝户下，木雕石刻憾人心。细若柳叶的人影，轻若蝇翅的芭蕉。上有人面上笑影，琵琶上飞弦。灵然若可动，又脆弱得仿佛

“世界再吵杂，匠人的内心，绝对必须是安静安定的。”

——题记

我是在茉莉花茶的清香中长大的。

在我尚幼的时候，就背上一个小竹篓，跟外婆上山采绿茶叶，每次外婆总要反复叮嘱我：“这茶叶，一定要取二三叶之间的部分，不可太嫩也不可太老。”当我问起为什么的时候，外婆只是微笑着对我说：“这是世代传下来的，小孩子听不懂的。”外婆那双经历时光沉淀的眼睛，折射出一层让我看不懂的光芒。

在花茶中，茉莉花就是它的灵魂，但处理花的步骤也更为复杂。杀青，揉捻，再到干燥，老人总是愿意亲力亲为，一只手伸到杀青后放于180℃--200℃炒锅中的茶叶上，重重地压去，再用两手将茶叶捧起，然后又抖掉，这个动作要反复几十甚至几百遍。小时候的我贪玩，将手伸到锅上方，一不小心碰到了茶叶，手立刻就起了一个泡。

令我印象最深的，是我有一次和外婆提起：“茶岭中的其他茶户早已经使用了机械生产，您……”还没等我说完，外婆带有愠色的神情让我不得不住了口，印象中，这是外婆第一次对我生气。

当成茶做好的时候，外婆带着虔诚的眼神沏了一杯茶，我目不转睛的看着，红木制成的木

闻声而来——匠艺空间。

到了这里，自然想做点手工。就近，去了木艺教室。门边有个架子，上面都是些样品。我想了想，做个平安扣吧。也不知道为何做这个——一个只能装饰的小玩意儿，反正只是体验。

正值傍晚七时，趁着天的最后几丝光亮，开工。

老师讲解了一番，然后递给我锉刀。我抖着手接过，小心翼翼地锉了起来。我锉得很慢，也不怎么圆润，没过多久，便出了点差错——本应圆的边成了方的，真是开端不利。我轻轻地在上面继续锉，锉得都有些不耐烦了，变化却不大。锉了好一会儿，终于圆了起来。没等这关过去，又是一大难关——手酸。这使我不得不常常抬起手来休息，因此速度更慢了。我想尽各种办法解决，可酸痛依然纠缠着我。正当我与手酸做斗争时，差错再次找上了我。我没有把曲面处理到位。这个错误可不是那么好修改的。一开始我还耐心地去改正，后来干脆放弃修改了，甚至，有了不想做下去的念头。我放下锉刀，仔细地端详着这个什么也不像的木块，我越来越想放弃。但我又想了想做完后它的样子，那丢失的信心又一点点的、一点点的回来了。我重新拿起锉刀，快速地锉了起来。终于，老师告诉我，锉得差不多了。我挺高兴。可夜渐渐深了，不

在衰落遗失的边缘坚守，在在快捷功利的繁荣里坚持。——题记

临近期末，巨大的学业压力仿佛要将我压得喘不过气来。在被解不开的数学题折磨了半个小时之后，我再也沉不住气，抬起头正欲找些别的事情做，但当我的目光掠过那个小巧的兔爷时，我却犹豫了。我看着那个精巧的小兔爷，我仿佛又见到了那个了不起的匠人。

又是一阵凉风吹过，我裹紧了身上的衣服，继续在像迷宫一样的小胡同里漫无目的的游荡着。和不远处的南锣鼓巷的主街比，这里显得时那么的静谧安详。踏着陈旧的凹凸不平的青石板，我发现了一个别有洞天的，隐蔽小店。

说它时小店，不如说它时个博物馆，或是住在这里的人纯属时为了自娱自乐才摆出来的。四五排精致的小兔爷整齐划一的码放在橱窗里。脸大的木板上方方正正的写着，“兔爷”两个字，时间太久已经看不清楚了。不大的门店里，除了大大小小的兔爷，都显得和店主人一样的沧桑又安详。

“既然进来了就随便看看吧。”店主人仿佛终于注意到了我，抬了下眼皮后，仍紧紧盯着手中怔住制作的兔爷。他的手上布满了老茧，厚实又粗糙，和制作出来的精细的小物件看起来截然不同。店内没有暖气，我呵了一口气，心中暗自感叹着老爷爷怎么一点也不像冷的样子。我静

时间煮雨，熄灭了旧时的灿烂。新的声音来了，新的土层覆盖了原本的断面，新的流水冲掘出河床，新的花开在两岸上。

时间如流水，大多数人的名字都是被写在了水上——遗忘。那些留下名字的，岁月匠人们，用很长时间，做好一件事。时间不会冲淡他们的故事，时间把他们的名字刻在丰碑上——看吧，那是伟大！

12年的时间，理查德·林克莱特交出了一部《少年时代》。12年的流行趋势，12年的政权更替，12年的精神追求……全部被他融进了这部电影。这便不仅仅是一部拍了12年的电影了，它更是小人物12年的成长与追求，以及大时代12年的风云变幻。成为“神片”是无可非议的，理查德用他那颗匠人一般精雕细琢的心，给没有故乡的年轻一代，留下了一个精神坐标。

同样的，从1996年至今，乔治·R·R·马丁的精力就全部投入了对《冰与火之歌》的创作上。他以高超的写作技巧，云谲波诡的想象，以及持之以恒的精神，构建了一个无比宏大的世界，塑造了许多性格鲜明各异的人物，频频获得雨果奖，改编的美剧横扫艾美奖与金球奖是外界对这部作品的高度评价。而对马丁本人而言

在嘈杂纷扰的现代社会中，无数人追逐着似镜花水月般的名利，很少有人坐下来，安静地做着一件日复一日的事情。

古代有一种人叫做匠人。何谓匠人？就是指那些专注、执着于自己所热爱手工制作事业的人。而他们身上那种专注，执着的品质可称为匠人情怀。他们在自己的事业领域有着坚定的决心和持之以恒的耐心，正因为如此，这群人中佼佼者最终能达到领域内的大师甚至宗师的境界。

70年代的美国的唱片公司有一个不成文的规定：只有专辑的整体水准才能体现歌手的艺术性。而单曲则通常用来打榜，只能反映歌手的的流行度。通常情况下，一个高档次的歌手只会从专辑中挑出一两首歌去打榜，他们害怕出版太多的单曲会造成公众的审美疲劳，甚至降低专辑的艺术性。但是杰克逊不信这个邪，他破天荒的选用了4首歌曲去打榜，最终这张专辑成了美国乐坛最成功的专辑。随后，他决定要让每首歌都成为流行金曲。他又从300首歌曲中精选了9首组成一张史无前例的专辑，正是这张专辑成就了当仁不让的专辑销量冠军。

杰克逊的这个思考和行为，让我们看到了他在自己事业的追求中的热爱程度和他那安静执着的匠人情怀，心无旁骛地力图把每首歌都做到完美，也正是这种精神成就了杰克逊在流行歌坛经久不衰的传奇。

菲尔普斯，一位美国体育界的游泳巨星，也是美国历届奥运

周六，我去培训奥数。休息时间里，我们玩了一个游戏——“接句子”。

老师先说明了游戏规则：每个人轮流说一个词，再由一个人把那些词串起来，变成一个句子。如：一个人说“干活”，又有一个人说“妈妈”，再有一个人说：“厨房”，串起来就是“妈妈在厨房里干活。”

我开始说词，我说：“附体。”又有人说：“给。”接着又出现了：学校、地球上、学生、喻子轩（奥数班同学的名字），更搞笑的是，还出现了“猪”这个词。

哎，这么多词，怎样才能变成句子呢？对了，我突然灵光一闪，不禁脱口而出：“地球上有个学校的学生喻子轩被猪给附体了。”同学们听了后，不禁哈哈大笑，夸我这回脑洞大开。

新一轮开始，这次，可比上次难多了，词分别是：《笑猫日记》、麻花辫、花盆、文竹，而且又出现了上回的词：猪。再加上“光彩夺目”，一共是6个词。

这一题真正地把我们给难倒了，这些词怎么会联系到一起去呢？特别是“文竹”这个词，都不懂

一枚梨子放置于时光中沉淀了甜，一坛醇酒放置于时光中沉淀了醉，而我们在时光中沉淀了成长。岁月亦是匠人，将我们在时光中打磨出来，用心雕琢，又用心捉弄，在挫折与风雨的洗礼中，我们逐步蜕变。

时间，生活。时间构成了生活，而生活，是可以慢一点，再慢一点的。迟子建在书中写道：“对着青山绿水呼喊吧，快乐时就走一走，累了便停下来歇一歇。”悠闲的生活带给她的是有形的，是让人放松的，但她通过这种生活告诉我们的却是无形的。在嘈杂繁忙的路上行走，遇到红灯停下来，等上短短的几十秒，又何尝不是一种悠然闲适的态度。在时间的沉淀雕琢下，迟子建变得通透，文字也愈发精致，这是时间赋予她的成长。

福楼拜曾在给远方朋友的信中说到：自己每天都会看日出。这看似平凡又普通的事，又有几个人能做到？每天清晨早早起来，等待着旭日东升，等待着朝霞铺满天空，就这样坚持着，一天又一天，我不禁为之动容。倘若我日日忙于写作，哪有闲工夫看日出呢？可大约也是由于福楼拜日日沉淀了日光，细细雕琢了余晖，才能把岁月用那般美好的姿态沉淀于纸上吧。

岁月亦是匠人，沉淀风沙，洗尽铅华，不依然故我风华依旧，变得更加坚韧更加美好，风雨洗不去气息，变迁带不走气质。

多想趁着大好时光，四处走走，到南方，到北方，