关于喧嚣杀戮的文字

【篇一：面对喧嚣作文】

我讨厌这样的生活，平淡的没有一点色彩，可不可以尽力的安静下来，安静地听不到一丝声音。

我觉得自己强大得要死，但是无论我说话多么谨慎，总有人扭曲我的意思。实际上我的脾气比你看到的要糟很多，但是我不想对无关紧要的人诉说。我觉得快不快乐完全是因为自己，就好比柠檬你加糖它就甜，不加它就酸。偶尔我只是收敛着，唯恐做错事，小心翼翼的。

突然，我对我不喜欢的事不再随声附和。既然我觉得不重要了，我又何必委曲求全，顺其自然便可。在安静的时候会有一种说不出来的心情。或许该换种方式让自己存活下去。我本不是娇滴滴的人，不需要被保护，一个人也可以很好。天塌下来也没关系，大不了我自己扛，本来坚持过完自己不想要的生活就能过上自己想要的生活。但是，我怕。我趴在床上听，听楼上走路拖鞋碰到地板的声音，听楼下小女孩哭的撕心裂肺，听到好像有人撬开我家的门锁，听到有人打开厕所的水龙头，我怕听到这些声音。其实我怕我一个人待在家里，更怕我一个人生活。

我越来越搞不懂自己。有时候最了解自己的人是自己，最不了解自己的人也是自己。就如海是倒过来的天，天是倒过来的海。我真心觉得自己不堪一击，但却成了许多人口中的女汉子，但我也是个姑娘，总会有那么一两件让我很害怕的事。

在喧嚣的城市中

在历史的长河里，轻拢慢捻时光之弦，江南文字曼舞着一场飞花入梦。

——题记

江南的梦，魂牵梦绕。走进江南，与江南畅吟诗书文化。柳絮伴随着几缕柔暖的春风吹过，几场细雨如丝的春雨飘洒下，悠然的摇摆着飘逸的裙裾袅袅婷婷而至。自古江南就不失为一个饱腹书香气息的地方，逃脱城市的泥泞、喧嚣，宁静牵引着我的心灵，踏上江南之路。

高低不齐的台阶上布满了碧绿青苔，仿佛许久未经脚印踏过，红墙黛瓦的砖房满是文学气息。

水墨般侵染的房檐，走进屋内，正中挂着一道牌匾“中华汉字”是的，美丽的文字让江南如梦般的地方，更加多彩。

汉字是世界上美丽的语言，是中华民族的瑰宝，是民族的象征，早初，是甲骨文不断地演变而来，他美丽丰富，一笔一划都有他的用意，他展现出的是中华民族的文化，是人民的骄傲。

诗人用他谱写了一首首的经典，书法家用他展示了一幅幅清秀豪迈的作品，游刃有余的笔法，毫不谦虚地展现他的美丽潇洒，一笔画之间展现地洒落气质。

有人说：汉字是复杂的，它不同于英文，可我却认为汉字所蕴含的文化才为丰富，一个个小小的字体在那方框中舒展着，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛，他所散发的文化魅力让人惊叹，破书牢笼打开枷锁，汉字就那宣纸上，展现他那势如破竹

刘慈欣躲开城市的喧嚣，引入封闭的自我安静中，寻觅内心的探究，让人想象在沉淀中张开双翼。这样的他，俨然为世俗中的怪人。

然而正是这样的他，开创了中国科幻的春天。

这，是守静的力量。

守静不是怪癖的自我封闭，它是看透了名利，看淡了喧嚣，寻觅灵魂与内心的沉静，在沉静中积淀思考的力量。在思考中纯粹，在纯粹中获得对文字和艺术真切而美丽的直觉。它是对工业文明诗意的对抗，它捍住了灵魂的银河。

这样的对抗者，常常在文学的领域竖起大旗。就如刘慈欣，莫罗十四年闭门谢客，潜心于十九世纪初的历史中，一部《最后的猎巫人》让世界惊叹。梭罗垂钓在瓦尔登湖畔，以诗意的信仰对抗世俗名利的羁绊。余秋雨一身布衣行游天下，走出学者书院，走出界内靡音，在卑微的泥土中行走，思考。

他们的守静，守静不是不言，他们以笔为剑，剑剑直指世俗的心脏，他们只是不爱名利，从名利的喧嚣中挣脱，从城市的光怪陆离中走出，走入内心，走入对灵魂的叩问，走入内心的沉静和沉淀。

然而这种沉静绝不仅限于文字。守静不只是诗人的信仰，而应是每个人的坐标。它是对生活的诚实，对生命的呵护，对灵魂的激扬。守静让我们沉淀，在沉淀中深入生命的内核，深入对生活的专注与执着。

而能够在生命中守静源于对梦想专注。这样的专注始终于对生活认真的呵护。于

如今这个时代，到处充满着喧嚣，总是充斥着浮躁，股市、网络、娱乐圈……面对喧嚣，我们必须保持淡然。

面对喧嚣，我们必须要有陶渊明那种“身处闹市却不受车马喧闹之扰”的心境。陶渊明所处的东晋，官场黑暗，金钱和权力似乎才是强大和成功的象征。面对喧嚣，陶渊明选择了隐居，选择了淡然。“采菊东篱下，悠然见南山”就是他田园生活的生动写照。这不是逃避，而是一种人生的智慧。面对周遭的喧嚣，他无力改变，只得以一种淡然的心态去追寻他心中所向往的美好生活。

然而，总有些人面对喧嚣，他们选择的是追逐和融入。比如，当“拜金主义”“富二代”“官二代”等这样一些具有鲜明时代感的词汇进入我们视野，芸芸众生都被裹挟在追随金钱和权力的喧嚣中时，总有人在开车撞人后大喊“我爸是李刚”，总有人在节目里说“宁愿在宝马车里哭泣，也不愿在自行车上欢笑”，他们都是被身外之物蒙蔽了双眼的人，都是因为喧嚣而埋葬了追求内心快乐的人。

当我们以淡然的心态面对喧嚣时，我们必将获得无限宽广的胸怀、无限长远的目光和无限豁达

我喜欢用细腻的文字写下每一天发生的种种事情，是一种习惯也是一种爱好。我想等到以后再拿出来阅读的时候会别有一番滋味吧。

从初一一直到现在，我的日记本已经有二十多本了，我喜欢用一些文字来记叙每一天所发生的事情，我的日记分为三种，亲情，友情，爱情。在我的亲情本上有一个令我记忆犹新的故事。上面写着某一天我跟妈妈摔伤了，爸爸照顾了我们一个星期，输液的时候爸爸一直陪在身旁，回到家爸爸会问我想吃什么饭让他去做，爸爸给我上药，我的腿不能走，爸爸用他的后背背起了我，那是我长大后第一次被爸爸背着。爸爸照顾了我和妈妈整整一个星期，虽然我和妈妈都受伤了，但是爸爸更多的还是在关心我，让我这一个从小没有感觉到拥有亲情存在的女孩第一次感受到了亲情。第二个故事发生在我的友情本上，那一天我和最好的朋友开视频，开了半个小时，我哭的泪如雨下，我是一个不爱哭的女孩，更是一个不爱在别人面前哭的女孩，我怕别人嘲笑怕别人觉得我懦弱，可是在忘情月的面前我始终忍不住那些藏在心头已久的泪水，虽然只是视频，她再也不会在像以前一样给我一个肩膀。但是我却感觉到她就在我的身边，她不会安慰人，她告诉我哭吧，哭出来就好受多了，我听着她的话，把那些难受与委屈的泪水全部流了出来。她给了我一些建议说了一些安慰的话

生在尘世，生存，像一场紧盯着地面的捕食，盯久了，目光便会像鸡一样短浅、黏稠。当你的灵魂和体态因贪婪而臃肿丑陋时，是时候来一场逃离了，逃出这枷锁、这喧嚣。

五光十色的城市扼杀了诗意与宁静，极其混沌、狭窄而琐碎。生活在其中只会让人的物质欲望不断膨胀、精神不断颓废，让我们心徒有喧嚣，我们必须逃离。

尘世拢人心神，而逃离它的苏轼却在其中找到了真正的快乐。花白的鬓发、沧桑的脸庞、一身白衣长衫的苏子立于舟头，一声长叹，叹尽余生所有的浊秽，留一樽清酒，装满前身所有的不言，忘却喧嚣，悉数抛洒江河。此刻东坡的内心定是释然的，心胸定是宽广如江，此刻是他真正的逃离了，恐怕世间的幸福莫过于此吧！又是被贬谪后的某个日子，苏子上街沽酒，竟发现曾几何名震九州的自己不为人所识，他喜不自禁地将这件事告诉妻子。这不禁引人深思，苏轼究竟为何而乐？答案便是苏轼逃离了过去被名声所挤压束缚的自己，他的灵魂终于在黄州释放了本真和获得了自由。

成长于世俗之中，躯壳不断膨胀，灵魂却在萎缩变小。又是何时我们去访问过自己内心曾有过的天真和诗意？海子说：“明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴、周游世界--面朝大海，春暖花开。”比起我们追逐的蝇头微利、蜗角虚名，不是更美好更浪漫？郁达

汉字，是世界上最古老的文字之一；汉字，是我们中国人那跳跃的心脏的一部分；汉字，并不是很死板的，它也有一定的活跃性。

汉字是中华名族几千年历史的瑰宝，也是我们终生的良师益友，是每个中国人的精神家园。在学习上，我们需要汉字；在生活中，我们更需要汉字。有一次语文老师给我们上课，给我们讲了很多同义词、同音字、多义词，当老师给我们讲这些时，我就觉得，中国汉字真神奇，真活跃。它并非死板，而是具有跳跃性，它就像我们的心脏，有规律的跳动。汉字，往往可以引起我们美妙而大胆的联想，给人以精神愉悦的美感。

汉字更是民族灵魂的纽带，当你在异国他乡读书或谋生时，汉字便是一种寄托。一块牌匾，一块标牌，甚至到一张小纸条，当你看到这些中国汉字时，一种亲切感是否会油然而生？上面的方块字会像磁铁般的吸引你，让你感到来自祖国的亲切。让你明白中国是你的母亲，是你永远的家，也是你永远的依靠。

汉字的每一笔，都是饱蘸着华夏碧血写就的。在海外，无论你是功成名就还是漂泊沦丧、贫穷或富有，只要有汉字的伴随，你就会多几分慰藉和几分寄托。

汉字，我们的母语，我们为它的存在而感到骄傲！在很多人看来，它并不是最好看的，也不是很好念的，但是，我作为一个中国人，我爱它，是发自内心的喜爱。在我看来，汉字可以被我们

当这个世界开始人声鼎沸，当你的人生开始色彩斑驳，当你的生命变的绚烂，这个宇宙已不再真空一样充滞着宁静，有的人生于喧嚣灿烂，有的人沉于宁静平淡。

一山又一山，拨开云雾只得月，多少楼台烟雨中，寻常巷陌里，粉黛万里又有多少人同她一样守着一段冗长时光。

一楼台，一铜镜，一佳人，几扇舟，一段情带走了她的豆蔻年华，却不知物是人非事事休，漂游而去的舟儿更是拨动了她的心弦，掠过了几片已落尽的愁凉。谢花，夕阳西下，不曾驻入心房的人儿却欲语泪先流，只是沧海桑田，而面对喧嚣和纷乱，一酹清酒，一寂寞梧桐，任大雁南飞带走思念，只求在深巷中独锁清秋。也罢，也许这就是她面对喧嚣的态度吧！

良辰美景奈何天，为谁辛苦为谁甜。一明月，一菊田婉转一声便是一梦田，外界的纷乱嘈杂，化为阵阵清风一眼万里处处也都留下了情。他那不羁的脸，像天色将晚，他蓬乱的发，像心中火焰。又如青春盛宴。那贪婪的岁月，已被朴华偿还，骄似的心性，霎那间烟消云散，非也，也许这就是他面对喧嚣的人生境界吧！

世人只知都护铁衣冷难着，只知牧羊武者心难归，却不知流着血撑着泪的人们该如何面对人间冷酷。

没有朋友，没有爱人，就连与他灵魂对接的双腿也无情的背离了他，唯一无怨无言陪伴他一生，破茧重生的只有那风华早已散去的地坛。在这里没有

现代人的生活总是太快，无论是上班族还是上学党，钟铃一响，就机械似得从窝里爬起，迈着疲惫沉重而又急促脚步，穿梭在高楼大厦之间，迂回在通向五湖四海的公路上。

古人饮酒，赏花醉月，流觞曲水，吟诗作对；而在如今的酒宴上，却不见雅致，只见一堆大汉喝醉划拳，呼声四起，孩童喧哗，实为喧嚣。如今有多少人喜欢这喧嚣的灯红酒绿？又有多少人愿意走出这喧嚣呢？

走出喧嚣，就要把摩肩接踵的街市、纷乱嘈杂的声浪，都弃诸脑后。山一弯，水一道，小河上的鸭子静静地漂。陶渊明弃官避世，携妻带子走向田园般诗意的生活。他选择了“种豆南山下”的生活，告别了尘世繁杂的喧嚣，享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的逸致。也许陶渊明所钟情与向往的是山间紫竹与足下清流。

走出喧嚣，别让繁花迷乱了眼，别让两个小钱累弯了腰。李太白曾经进京，希望能用满腹诗书谋得一官半职，却遭天妒英才。于是李太白带着一身诗气和傲气，以酒为友，以地为席，以天为盖，以大江南北为家，以锦绣山川为情，留下了“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的壮丽山水画，谱写了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友人送别情。

走出喧嚣，要从沼泽中寻找真理，从芬

在无处躲藏的喧嚣中，不如把心安顿好，寻一抹清欢，丢一些浮躁，享受这般安静，如此甚好。

佛家有云：“菩提本无树，明镜亦非台，本身无一物，何处惹尘埃？”

在纷杂吵乱的世界，倘若心静如水，何来喧嚣？

忆往昔，陈与义的“卧看满天云不动，不知云与我俱东”的潇洒闲适，苏子的“明月几时有，把酒问青天”的浪漫，李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的无尽豪迈，却殊不知他们身处乱世的喧嚣，有着“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”的无限愁思。

看如今，三毛曾经说过：“在来生，我要变成一棵树，一半沐浴阳光，一半洒落阴凉”可见，她是一位渴望浪漫与安静的女子。在喧嚣的红尘中，她选择一个人，一支笔，走遍世界，寻找心中的安宁，可是，在这一世，她也曾对着这个世界极尽缠绵的说过：“在我的眼睛看过来，每一样的很美。”

在噪音纷扰的情况下，常常会使人浮躁，其实静下心来，一切都会变得平静；在追求功名的道路上，常常会忘记初心，其实停下脚步来，一切都会变得清晰。在周围的喧嚣中，在心中的喧嚣下，做好自己，便无比安静。

人的一生