关于慢生活的议论作文高中

不知从何时起，“快”已经深入我们的内心，人们甚至没有闲暇去享受生活的美好。高效、准时、纪律贯穿整个社会生活。曾经魏晋时期的洒脱，唐宋时期的悠闲和明清时期的闲适至今已完全不复存在，“慢”仿佛已经成为了一个贬义词。可是，事实真的是这样吗？

当今时代网络小说盛行，因为网络写作门槛较低，但稿费却很可观。所以，有很多人都开始写起了网络小说。但与之同时产生的，是大批量的“垃圾文学作品”。多数网文作者为了追求所谓的“效率”，开启了凑字数模式，故事情节莫名其妙，质量大幅度下滑，甚至让整个网络文学界都蒙上了一层阴影。“快”并不意味着粗制滥造，一味地追求数量而忽略质量，甚至在某种程度上存在着敷衍。假期里有一部号称国产科幻神作的影片《上海堡垒》上映，但该片一上映就被网友疯狂吐槽，吐槽的内容主要集中在：画面特效粗糙，演员表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是这部电影“赶工”的结果。

与之同期上映的另外一部国产电影《哪吒之魔童降世》的口碑却受到了一致的好评。这部电影是继《大圣归来》、《大鱼海棠》、《昨日青空》之后国产动画的

爱读武侠小说的人知道张无忌能速成九阴神功，一跃成为江湖第一流，其“速成”的功夫一度成为人们敬仰的神术。

如今，许多“速成”产品如速食方便面，速溶咖啡也为人们的需求而生，就连获取知识，阅览书籍也能被图书市场的“秒读”神器们收入囊中。《3秒钟读懂任何人》、《10秒钟学英语》、《0。5秒决定你的人生》诱惑着大批衷心奔向成功的人，他们无疑是快节奏社会的奴隶，而这种纯粹功利的速读法仅仅是雾中看月，只求其肤浅表面而失其本味罢了。

纵览古今，凡是做学问者，成大事之人未有一人不经历“霜冻非一日之寒”的磨炼。

曹雪芹为《红楼》增删五次，呕心沥血数十载，风雨无阻，才为后世之辈们弥留下一份珍贵而无可复制的文学盛宴。

倘若他急功近利，草草完成《红楼》，那必定是一件粗糙劣质毫无价值的浪费品，而我们又如何能领略似空谷幽兰的多情黛玉，如凝露月季的矜贵宝钗，若含香牡丹的华丽熙凤，像多情芍药的亮丽湘云？

有的人像曹翁几十年专注于一件事，有的人为了追求花去自身一辈子的时间。他们愚蠢吗？愚蠢，他们不知道在有生这年去经历更丰富多彩的事情；他们不蠢！因为他们不知道自己正在做一件多么伟大的事情！

李大钊

对待“娘炮”应理性宽容

随着“开学第一课”节目中多位“娘炮”男艺人遭到家长们的批判，“娘炮”一词引发热议，“打倒娘炮”的声音不绝于耳。然而，“娘炮”真的如此十恶不赦乃至人人喊打吗？实则不然，“娘炮”并非罪恶。对待“娘炮”，我们不仅要多一份宽容和尊重，更需冷静思考。

“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”，是网络上盛传的所谓“娘炮”形象。“娘炮”的定义当真如此吗？答案显然是否定的。仅从外貌、举止等外在表现定义“娘炮”，未免太过浅表化。魏晋时期，男子涂脂抹粉的现象屡见不鲜，我们是否也要翻开史书，攻讦他们一句“娘炮”呢？然而事实却是，这群敷粉的男子们，举止风雅，创造了魏晋风骨。有着这般风姿傲骨的人，怎可用“娘炮”来诋毁呢？什么才是真正的“娘炮”是我们所真正要思考和探讨的。定义“娘炮&rdqu

黄昏时分，与朋友结束赶集似的游玩，沿着青石板路，百无聊赖地闲逛……

云霞披着五彩的霓裳，懒洋洋地洒在湖面上，柳絮间，湖面漾起金色的波澜。几只乌篷小船载着晚霞，轻飘飘地驶入青瓦白砖间，驶进一幅画中。晚归的鸟儿扑腾一片，飞向天空。

朋友举着相机，记录美好瞬间。当然，和大多年轻人一样，我们把照片晒进好友圈。好友纷纷评价：“你们可真闲，下礼拜可要考试了！”高中学习紧张，每天起早贪黑，多久了，没有抬起头望望窗外明朗的天。夜晚的城市灯火辉煌，热闹喧嚣。书桌上似乎永远做不完的题目，一次次把我从疲倦中扯回，从迷茫中推进更加迷茫的深渊。

“你们不要羡慕！”朋友这样回复。我在一旁表示赞成。的确，我们是来西塘放松的，挣脱快节奏生活的枷锁，悠闲自在地漫步在巷子里，只觉时光也消逝得慢些了……

“我在西塘等你……”轻快无拘得歌声袅袅传来，伴着吉他的清脆，沙哑的嗓音沧桑地绵绵地似诉说心事，又似自我释放，唱出了自由，道出了企盼。具体歌词已经忘记，仍记得大概内容：放下手中繁重的工作，抛开干扰人的情绪，来西塘吧，我就在这儿等你。那是

电视里正在播放着这样一档节目：一堆火柴，从开始慢慢燃烧，火越烧越大，熊熊燃烧的火焰像在舞蹈，充斥着整个画面……

你能相信，这个节目的本意，就是让你看一堆木柴的燃烧吗？在长达23小时的持续燃烧中，电视全程直播，过程没有广告、没有电视剧，无声无息的画面，就那堆木柴，从点燃开始，直到完全化作一堆尘土。

你也许会觉得这个节目乏味，令人“昏昏欲睡”，但实际上，在挪威这个节目颇为流行，已经与童话故事、越野滑雪一样，成为挪威文化景观的一部分。

那为什么这样的“慢电视”受挪威人痴迷呢？对此，挪威科技大学社会学家阿尔沃解释说，挪威人喜欢慢节奏的生活，看“慢电视”是在庆祝他们的做事方式。

看来，挪威人颇好“慢”呀，你可别以为他们的生活乏味，需知道挪威人的幸福指数居世界前列。

慢，是一种不同于快的节奏，是属于生命本身的节奏。

娇嫩的婴儿睁着迷糊的双眼，用小手、腿、肚子，一点点地去接触世界，很小心，很胆怯，慢悠悠，摇晃晃，为所触到的每一寸世界而欣喜，这是生命最初的节奏。

鹤发老者，拄着拐杖，一寸寸地移动，像失修的机器，再也快不起来了。夕阳的斜晖搀扶着老人，陪

生活中的我们，总是喜欢催促人。大人经常催：快点吃饭，等下冷了！同伴经常催：走快点，等下只能坐二排了！就连幺妹都经常催：哎呀，小妹呀，你怎么这么不听话，不能这样……

在教书的这些年来，我却体会到了慢的好处。有些事情，需要赶紧做。有些事情，却必须慢慢来。我总觉得，快即是慢，慢也是快。

就拿习字来说，家长们经常吼自己的娃娃们：快去写字，你看你的字像个啥子哟！孩子倒是离开了家长的视线，但是，真正用心的孩子不多。这样的每一次催促，每一次快的要求，仿佛都在折损着孩子们的耐心，也打击着家长的信心。其实，这些就是无用功。这样的快其实就是慢。我教孩子们练习毛笔字的时候，曾经要求过学生们写一个字至少要安排一分钟：20秒看帖，20秒写字，20秒对比写好的字与原帖的异同。大部分孩子都很快地完成了书写，本来一页24格子需要20多分钟的习字，结果他一分钟内就“涂”完了。另外一小部分则能够坚持10分钟，能够写几个像样的字。只有少数几个学生能够完全按照规定认真观察、书写和再次观察，在慢慢地观察和书写中，一点点地进步。练习了半学期，习惯性应付的基本上就不练习了，习惯于半认真的也三天打鱼两天晒网了，只有慢慢练习的学生开始在自己的进

随着时代的发展，科技在不断地进步，“共享”成为当下十分热门的词汇。

各种“共享”单车，“共享”篮球渐渐出现在了人们的视野，成为了一股新的潮流。不知不觉中，我们迎来了一个“共享”时代。

在城市的大街小巷中，不乏许多骑着单车的身影，他们行色匆匆，眼中只有前行的方向，对于周遭的一切根本无心驻足。

秋裹挟着几场清冷的小雨无声无息地来到我们身边。初三的生活总是那么理所当然的乏味可陈。我囫囵吞枣般将一袋牛奶一饮而尽，穿梭在拥挤的人群中

秋雨总是那么毫无征兆，周遭那些骑着单车，亦或是步履匆匆的人们只好就此停下躲在车棚中，外面的雨似乎想要下到天荒地老，迟迟未停。旁边想起来高跟鞋急躁的“嗒嗒”生，我也在不住地望着手表，看着秒针一圈又一圈地轮回。

突然，一簇白吸引着我的视线，是一只小猫，墨绿色的瞳仁显得它炯炯有神，它旁边堆着各种废纸篓和纸箱，头顶着的墨绿色纸盒被雨敲打着，雨水顺流而下形成一道雨帘，帘中的它时而舔舔它的猫爪，时而眯眼小憩，仿佛那雨于它只是一种点缀，丝毫没有打破它的宁静。

雨停了，那一簇白一跃消失在了我的视线，周围的人也都骑着单车，迅速撤出了雨

【篇一：成长】

长大是一场必经的苦旅，它既是一段过程，也是最终的目的地。就像剥洋葱一样，一片一片剥落下来，那些曾经历的困难成了一条条清晰的条理，印记在我们的心头伴我长大，而最初的双眸也被世俗所蒙蔽，变得浑浊模糊。

长大是一场无需解释的蜕变，幸福，经历痛楚，百转千回以后，萦绕在心头成为少年的渴求。单一的表情变得丰富，却是一场无可奈何的"沉醉"，时常想起儿时的欢乐，心中便不免徜徉起几分欢乐，掺杂着些许惆怅，那惆怅，定是古已有之，代代相传的吧，那欢乐定是黄粱一梦，须臾片刻之后，更多的仍是感概。

长大是一场愈演愈激烈的话剧，这话剧徐徐拉开帷幕，主人公也是一一登台，在这场话剧中，那些主人公必会多磨多难。而我们，天生就是这部的主角，谁都知道这人生的道路，将祸福皆伴，可又有几个人能临其危而心不惊呢？于是时间赋予我们的使命，便是曲折中前进。一次次的失败过后，自己站起来，学会微笑面对生活，学会坚强，生活的强人就是用冷酷的挫折一刀一刀雕刻出来。在这后面，有多少隐忍的泪水，我们不得而知，只是记得无数个苦闷挣扎的夜晚，最终，生命完成这神圣的使命，时间没有表情，而生命却因坚强而茁壮成长。

长大是一场无悔的征程，这征程起点是家，终点却是漂泊不定的，父母的声声

平常人说话，不常用“成熟”二字。这两个字比“成长”更庄重，比“成才”更细腻，比一切显示进步的字眼都更值得我们品味。

《仪礼。士冠礼》中的《冠仪》篇这样写道：“凡人之所以为人者，礼仪也。礼仪之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”古人将冠礼视作成人成熟的起点，而在描述冠礼的这篇文章中，明确地指出了一个人成熟的行为标志：正容体，齐颜色，顺辞令。即举止体态的端正，仪表风度的庄重，言语辞令的温顺。《礼记》认为，这是成熟的外在表现。即使是现在，我们也总下意识的将那些举止稳重风度翩翩的人视作最可托付的人。

而成熟并不仅仅体现在举止行为，还体现在心态。曾经，内地一位作家公开撰文批评武侠小说家金庸的作品低俗，并把他的作品和“四大天王”，成龙电影，琼瑶电视剧并列为四大俗。金庸先生在武侠界享有盛名，拥有众多读者，却遭受此作家的刻薄批评。媒体都认为，两位一定会在报纸上打起笔墨官司。不想金庸先生在接受记者采访时，却表示根本没有对此作家的批评生气，并以佛家所言“八风吹不动”来希望自己的人生境界。这是有修养的成熟作家的成熟心态。白居易也

生，无非就是一曲生命赞歌，而活也便是一种艰辛曲折。但愿生活美好，我会静静品味，享受慢生活。

慢是一种幸福的标志，慢是一种享受象征，慢是一种自然美的展现，慢的美好为多数人所向往。

我愿意慢生活，我热爱慢生活，因为有些时候可以从中慢出自然，慢出节奏，慢出态度，慢出真理。

而现代生活，尤其是像我国这样的超级大国，又在，又处在这样一个发展过程中的发展中国家来说，能真正慢下来的要不就太少，要不就处在老龄段了。对于像我们这样的学生，“吃饭、学习、睡觉”，简简单单的“三步曲”已经压得我们喘不过气来，使我们忐忑不安，使我们加快脚步，使我们拼命向前！

那我们又为何要慢？慢些什么？怎么来慢呢？

其实，慢无非就是一种态度，慢就是一种境界，慢就是一种超脱，慢下来才是最好的。如英国平时忙碌，周末有的只是随意，有的只是慢下脚步，享受着这样的慢生活。很多国家的人们对等待普遍有耐心，他们享受慢生活，微笑服务，他们一样过的自由自在。著名的数学家、物理学家也正是在苹果园里休闲，才发现了万有引力定律。

慢只需要在心态上，要懂得稳重，遇事不急不燥，不能像个猴子似的，该冷静的时候要冷静，该思考的时候要思考。慢的有理，慢的自然。

慢下来，品硕果之甜蜜，