关于汉朝的历史小论文

历史的滚动，带着愈多的情愫和哀哉，走过那边河畔。

——题记

在你的眼中，会有怎样的历史。

是历史书中的王权贵族，还是挥毫泼墨的文艺诗人，但这皆是千万笔中的一点。藏匿在黑暗中，角落里的暗影是躲在平静之后的，拨开云雾，便能见日，便能见到不见时代的浓墨。

喜欢《历史的温度》，它总是在同时代的潮流中翻出一个人传奇的人生。不带个人的感情色彩，以平常的话语点出不平凡的世间。读过不少人文历史类的书，但这本有点不同，每个故事都让人想一口气读完。叙述朴实，琅琅上口，又不乏深度，带给人的思考点到为止，文字温柔又有力量，最终的点睛赋予了历史以温度。

我们所度过的每一天，实则马上即为历史。一天一天的消逝，虽算不上是灰飞烟灭的，但也所差无疑了。细细品来，历史真的很有意思，不仅是历史书上的枯燥，更有对人性的解释。

过去发生的，我们在不断探究着，才能知晓其中的缘由。透过历史看到了正义，邪恶，温暖与力量。历史是有温度的，对正义的赞扬，对邪恶的憎恶，往往是对立的双方令我们感到温度之差。慢慢咀嚼每个处在风里浪里的事，即令人舒服，又深有感触。对历史的向往，就是对生活的向往。

平静所掩盖的，无疑就是那些明争暗斗，就像暴风雨前的平静。天下大事，合久必分，分久必合，分正是被合

【篇一：龙虾为什么喜欢浑浊的水】

今天，我去钓龙虾，我带着钓竿和钓饵(猪肉)去一条混浊的沟里钓。没一会儿，我就钓到了10只龙虾，正当我兴高采烈的回到家准备红烧时，发现小龙虾的壳上沾满了污泥，一开始我以为沟里的小龙虾脏一些，少一些，于是我又到一个清澈的塘里去钓龙虾。结果一只也没钓到，于是我作出了一个大胆的猜测：小龙虾喜欢在混浊的水里生活。

既然猜测了，我就要想尽办法来证明这一点。我立马行动起来，我找来两只桶，一只桶装浑浊的水，一只装纯净水，并在桶里各放了5只龙虾，一天过去了，两天过去了……到了第三天，浑浊的水里的龙虾仍然生龙活虎，而在清水里的小龙虾已奄奄一息，这证明了我的猜测是正确的。

我又做了一个实验，我仍然把一只桶里装浑浊的水，一只桶里装清水，各放进5只龙虾，但这次实验我并不求小龙虾喜欢浑浊的水还是清水了，我是在求小龙虾吃什么，我不去管浑浊的水里的小龙虾，我天天喂食给清水里的小龙虾，但喂的是一些被我切得小得不能再小的鱼肉、腐肉、水草、水藻等，过了5天后，浑水里的小龙虾和清水里的小龙虾一样生龙活虎，这个实验证明了小龙虾吃小得不得了的微生物。

现在我终于知道小龙虾为什么喜欢浑水了，因为水里有极小的鱼肉、腐肉、水草、水藻等，而

历史，仿佛与我有特殊的缘分，自幼便对史学情有独钟，史书不知看了多少本，长大以后，还误打误撞地当上了历史课代表。虽然学习历史已有好几年了，但却没有丝毫反感，史学知识像一个无底洞，无穷无尽的，越往下就愈发觉得有趣、神秘。

但不知为何，身边的一些同学却于我的想法恰怡相反，他们认为历史是最枯恼的学科了，但令他们感到烦恼的真正原因是什么呢？

中国作为四大古国之一，其历史必然渊远流长，古人为了能将史实更好地呈现在我们的眼前，只能长篇大论来表达，字连着字，事连着事，描绘着一个个振奋人心的画面，成千上万带着淡淡墨香的字才铸成了如今的历史书籍，即使经过再三的删减，其复杂的程度也是不可小觑的。讨厌历史的人就是因它的字多而烦恼吧！

其实有趣都藏在那些字眼当中，只不过是你还未发觉罢了，往往枯燥的事情，结出来的果实才是最甜蜜的。

我们在学习历史的时候，总是讨厌各种战争，总是埋怨这一位君主，那一位国王什么的。但是，事实上，历史不是我们想的那么简单的，谁也说不清任何一件事情的是非对错，谁也道不清任何一个人的功过成败……

我们常说，中国古代不应该闭关锁国。但是，身在那个时代的你也许并不会那么觉得，因为当时的闭关锁国是为了阻挡外国列强的侵略。是，的确闭关锁国，让我们中国严重落后于其他国家，让我们的近代中国受到了许多不公平的战争待遇。但当时的慈禧会想到那么多吗？并没有，所以有了闭关锁国。现在的人们也同样无法想象到以后的世界，也不知道任何一个发明的出现，任何一个政策的执行会不会对以后的世界有不好的影响，不是吗？而有过闭关锁国经历的中国，不会再重蹈覆辙，会学会，会明白，对外开放，和平交往是正确的选择。

不仅是闭关锁国，在近代中国中，有一座被战争摧毁的“幻想艺术中的杰作”，那就是圆明园。很显然，许多人谈起这个就对当时的英法联军产生了极大的愤怒，而且这件事情几乎在所有人想来都是一件只有愤怒，只有不满，只有不服的事。但在我看来，上天给予圆明园如此的辉煌，如此的华丽，或许它建成的意义，就在于让我们看到中国古代的智慧与辉煌，和一个时代，一个世纪

汉朝是中国历史上非常强盛的一个国家，无论是从军事方面，还是政治、经济、文化方面，都深深地吸引着我。我想回到汉朝，更深入的了解汉朝，特别是当时的文化与服饰。

汉朝文化又称两汉文化，是一个博大精深的文化体系，受到了东西方的现代文明人士崇拜和羡慕。但是两汉文化的形成较之中国上古时代文化的形成是起步比较晚的，它的形成基础则是以华夏文化为核心，从西部到中原，在汲取了华夏八方百族文化精髓的基础上形成并发展起来的。

汉朝文化主要内容及其基本要旨大致为：“无为而治”奠定了汉王朝的立国之本；“独尊儒术”造就了汉王朝的长治久安；“龙凤文化”成为中华民族的精神象征。汉代治国理政中，既用法家之法，又用道家思想，特别是文景时期，还辅以儒家思想为法制指导思想，不仅强调无为，还注重礼与德的作用，既承认法律的重要性，又坚持约法省简，务在安民。而从汉武帝之后，统治者确立儒家思想成为正统思想，并以法家思想为辅，形成当时立法制指导思想，其中心是“德主刑辅”，即先用德礼教化，教化无效再施之以刑罚。这种刚柔相济的治国之道，成为汉武帝以后汉王朝法制的指导思想。

说完了汉朝的文化，再来说说汉朝的服饰

国家兴亡，我的责任

透过历史的尘封，我再次凝望您，我亲爱的祖国母亲。没人会忘记，1931年9月18日，那一天您流泪了，那一天您流血了。于是千千万万个中华儿女的心声汇集出同一句话：九一八九一八，勿忘国耻，振兴中华。

明天就是我们的第八十二个九一八，在这个国耻日，我们中华儿女痛定思痛，回想起八十二年前的那一天，那时那刻东北人在流血，整个中华儿女在流血，但他更激起了我们中华民族的爱国之情，从那以后，我们中华儿女有了一个共同的敌人，一个亘古不变的敌人，它叫日本，它是曾经的投降国，它一直在做着强盗的工作，曾经的南京大屠杀，如今的窃取钓鱼岛，日本，一直在挑战着我们的极限。

钓鱼岛是中国的固有领土，中国最早发现、开发钓鱼岛，通过先占取得主权。钓鱼岛及其附近海域自古以来就是中国人民进行捕鱼、采药、避风、休息等活动的场所。在19世纪末爆发中日甲午战争之前，日本没有对中国拥有对钓鱼岛列岛的主权提出过异议。1985年日本在中日甲午战争之后，强迫清朝政府签订《马关条约》而攫取了台湾及附属各岛屿。并在签订前的三个月窃取这些岛屿，划归冲绳县管辖。1945年日本将钓鱼岛归还中国，同年8月，日本宣布无条件投降，各种国际文件均明确指出，台湾及其周围岛屿归中国所有。1972年，中日建

【篇一：多样化的时间测量】

刚接触物理，觉得并没有什么的，可由浅到深地进入物理的世界，我发现物理的趣味。渐渐地对物理产生很大的好奇心。因此，对于物理研究与实验，我也想不断地去尝试与探究，寻根问底，获取更多的知识。

通过学了时间的测量后，我发现生活中其实许多东西是可以用来测量时间。甚至是路程、重量……那么下面我就实验举例给你们看吧：

实验器材：细沙、两个一模一样的413ml的小水瓶，瓶口直径为2。5cm。两个比这两个更大容积的大水瓶，瓶口直径也是2。5cm。

实验过程：

实验一：首先，在一个小水瓶中装进500克的细沙，然后，与另一个小水瓶的瓶口相接，做成一个漏斗似的形状。接着，我经过许多次实验，测出了结果：500克的细沙，在一个容量431ml，瓶口直径是2。5cm的小水瓶中，流完一次需要约3。75秒。

实验二：根据上面的实验。这次，我把沙子增加到1000克。以相同方法，相同步骤去实验得出的结果是：1000克的沙子，以与实验一相同的条件、方法与步骤，流完一次约用7。52秒。

实验三：最后，我换了小水瓶，用大水瓶来实验，以相同的沙量，瓶口直径相同，方法、步骤相同，结果是基本一致的。

最后，我计算在具备以上条件时，每秒流沙量约133。33

常常在超市里看见，一条又一条方形的巧克力放进了圆形的盒子里，真是巧妙的设计。既不会磕坏巧克力的边角，又方便好拿，不会晃动。这样的巧，是完美的运用了方和圆。

人们常说，在生活的磨砺下，许多年轻时的棱角被磨得圆滑。个性才能在茫茫人海中一枝独秀。但这两者，如何才能兼得？

好比个性就是一条方形的巧克力，要想它保持完整，你就需要一个圆盒。而不懂得包装的人，要么被生活的磨砺塑造成了普通的圆；要么在社会中左碰右碰，伤痕累累。

就好像杨慎，正是他正直的棱碰了皇帝，才不得不被流放，在南荒漂泊无依，与亲人音书断绝。其实以他的才华，很容易获得重位，过上荣华富贵的生活。

也许有人会说，就是应该坚持个性，坚持原则。实际上杨慎在漂泊的生活中也学会了妥协，变得圆滑，他的正直他的个性却没能在那个地方发挥作用。

在个性的外面有一层包装，并非迎合世俗口味，谄媚逢迎。它只是一种手段，只是为了让个性保全，并释放它应有的价值，是一种睿智。

也许有人还会说，那魏征呢？魏征的存在并非不可能，但这需要多大的条件，有多贤明的君主？

你又是否知道，又有多少才华横溢的人才，在秉承个性的同时，又在感慨“怀才不遇”，“生不逢时”？

我相信，自我保护个性远比寻找外力稳妥

人们都说，唐朝是中国最繁华的朝代，可我认为汉朝才最厉害。因为当时汉武帝开疆拓土，使西汉成为世界第一大帝国。假如我回到了汉朝，一定会运用我所知道的现代科学知识，使汉朝更加繁荣昌盛。

我要回到汉朝与匈奴正在打仗的时期，因为那是英雄辈出的年代，我要亲自见见我仰慕已久的著名大将军李广、卫青、霍去病……我还要看看汉朝人民的生活怎么样，吃的什么，穿的什么，我要游览各地，看看当时的华夏风貌，并且了解当时的法律制度，看看如何改进……

接着，我就要大显身手了，因为我从历史书中已经知道了汉朝以后的许多大事，所以我在汉朝就成为了名副其实的预言家。在得到皇帝的信任后，我便把后来的历史事件都讲给他听，向皇帝介绍一些先进的规章制度、科学技术，在我的建议下，汉朝一定会思想先进，设备发达，让其他国家望尘莫及，稳坐世界第一大国的宝座。经过二十一世纪的理念改革后，一定会将当时世界的经济向前推进一大截。

假如我回到了汉朝，人类历史一定会踏上新的里程牌，所有人都会过上富足的生活。

小议“低碳经济”

哲学上讲，事物之间总是相互影响、相互制约和相互作用的。人类社会的生产生活与周围其他事物有着这样或那样的的联系。随着科学技术的进步，人类对大自然的开发也更加频繁、深入。以煤炭为例，煤炭是每个国家不可缺少的能源物质，而使用煤炭产生的污染直接或间接的影响着我们的生活，再则，煤炭是不可再生资源，如果我们只为追求眼前的利益，将其消耗殆尽，我们的子孙万代将怎么办？正因如此，低碳经济引领经济发展正成为世界的潮流。

发展低碳经济具有重要的现实意义。从环保方面来说，发展低碳经济是积极承担环境保护责任，完成国家节能降耗指标的要求。“低碳经济”提出的大背景，是全球气候变暖对人类生存和发展的严峻挑战。随着全球人口和经济规模的不断增长，能源使用带来的环境问题及其诱因不断地为人们所认识，不止是烟雾、光化学烟雾和酸雨等的危害，大气中二氧化碳（CO）浓度升高带来的全球气候变化也已被确认为不争的事实。在此背景下，“碳足迹”、“低碳经济”、“低碳技术”、“低碳发展”、“低碳生活方式”、“