关于热爱土地的作文1000

我老家有一大块荒地。它被土埂环绕着，而土埂上长着一层一层的茅草，常年呈干黄的土色。土埂上也长着小树，我不认得。结黄或红的圆果子，很低矮。到了结果的季节，孩子们便会采下来许多用来玩，但不能吃，据说是有毒的。

那块地有许多的干草，一股暖烘烘的干草味。在很久以前，那里是一个水塘，是用来种藕的。因此，里面大部分的干草都是枯死的莲叶之类的。

后来这地无人搭理，也不再属于谁。地上的干草铺成厚厚一层，脚一踩就会陷下去。孩子们总把脚刚踩下去就缩回来。好像这块神奇的地会将伸出的脚吞没一样。

到了傍晚的时候，那土地被夕阳笼罩着。余晖落在干茅草上衬得茅叶更加锋利，落在地上，厚厚的干草便发出柔和温暖，橙红的光。荒地无边无际的向远方蔓延。太阳挂在山的剪影上，光很弱，人们能无所顾虑的看它。看得久了，不禁伸手去摘。

穿行在荒地上，低矮的草的腿痒酥酥的一旦跑起来便很难停下，脚陷在草里又跑不快，再回到土坑上，整条裤子便沾满了灰。

风来之时，荒地便热闹起来。有干草沙沙的声音，有犬吠有鸟鸣，也有风声。它太不起眼，但仍埋藏着属于它的美好。

长风一吹，野草便连了天。

熹微的阳光融化在清晨温润的雾气里，我就在这样的时刻走过这片被金色的薄雾笼罩着的土地。

属于生命的所有炽热的情感，或倾泻、或翻腾、或迸发，都深深埋藏在这古老而庄重的土地里。那些曾高唱生命的凯歌走过这片宽厚的土地走向生活的终点的人们知道，也只有他们能知道，这片土地有着怎样复杂而单纯的味道。

诗人曾在土地坚挺的脊骨上死去，可他赤子的心却依然不息地和着土地呼吸起伏的节奏跳动，不息地让他那赤诚的情感化作文字化作诗，喷薄而出。诗人的赤诚是土地的味道，是含热泪的孤鸟在土地里腐烂了它灰暗的羽毛，是残损的手掌沾满血与泥在硝烟中哀悼着青葱的过去，又是飘落的雪花以它坚定的信念解开查封炉台的蛛网，是一枚小小的邮票在风沙中渐渐枯黄，却不忘歌唱它日夜思念的土地。诗人的意义就在于歌颂，歌颂土地上所有映入他们眼睛的，所有印在他们心头的，所有可爱的或是可恶的，所有辽阔的或是渺小的。因为那些寄托在生命中的炽热的情感，总要有些什么人来传唱。是诗人血管中流淌的意境雄浑的爱，对辽阔的土地以及土地上伟岸的生命赤诚的爱，为土地注入了这一抹深沉的殷红。

科学家曾在土地深邃的瞳仁里死去。死去的是他蜷曲在在深不可测的洞穴中的躯体，而高擎在他僵直的手中的火炬，却吮吸着学者无尽的探索未知的精神养料，在黑

小时候，我曾一度寄居在外婆家。那儿有许多老式的房子，在恬静幽美的画面里舒展。我一直把这里当作我成长的土地，就像苏轼把“东坡”当作他的土地一样。

外婆家有三间青黛色的老瓦屋，爸爸妈妈曾劝外婆到城里来住，把瓦屋卖了，可外婆却把它当作“不动产”，说什么也不肯卖。我常缠着外婆：既然不肯卖，那就把这老屋装修一下，至少也得把这墙壁刷成白色吧。“不，这样挺好的。”外婆总是这样拒绝我。

我开始重新审视这间老屋——坐北朝南，墙是青砖砌的，墙壁上的土灰大多已剥落，留下了岁月斑驳的痕迹。楼梯是木质的，扶栏摩挲得异常光滑。地面由一层青砖铺成，一切都显得古朴和简单。据外婆说，这三间瓦房已经有五十多年的光景了，是太祖留下的。外公外婆就是在这里明媒正娶，并生下了四个儿女。所以外婆逢人便夸耀这三间老屋的冬暖夏凉，风水好。

老屋的窗是木格子的，上面覆着蜡黄的厚纸。记得小时候，我常常靠着窗边，推开窗，和窗外晒谷的阿伯们打招呼，阿伯们也乐呵呵地和我说笑。有时运气好，我可以从窗子爬出去偷吃外婆晒在外头的五谷杂粮和柿饼，然后躲起来慢慢品尝。运气不好时，便会被坐在门外织毛衣的外婆逮个正着，这时，我

我静静地杵在这片干净的有些可怜的土地，熟悉又陌生。

我仍清晰地记得这片曾伴随了我整个童年的土地。

这是倍受阳光青睐的土地，一切的植被在这里撒了欢的生长，冲着阳光，向着蓝天。这里的树好像比别的地方都大一圈，我走在其间，仿佛在一团绿雾中穿行，就连眼瞳都是绿的。常有小鸟轻点树枝，与蝉相互应答，地上的小草衬着星星点点的小花。从树旁支起小伞的蘑菇又自成一景。到了黄昏，这片土地像镀了一层碎金。树的影子被斜阳拉的长长的，延伸向我的心。

这也是片承载欢乐的土地。我和小伙伴在这里不分昼夜的玩耍，坐在树梢上，躺在绿地上。这里的时间似乎比外面慢了许多，没有成堆的作业，也没有别人家的孩子！在这里，似在伊甸园中徜徉。这里有颗古树十分奇特--树梢近乎吻到了树根，像一位憨态可掬的老爷爷，更像是一副毕加索的名画。我总喜欢在它那弯成了一个怀抱的树枝中，顺着令人微曛的小风荡一阵，再倚靠在上面小憨一会。于天黑之际，风中藏带着母亲香喷喷的馒头的味道，催促我从梦中醒来。

呵，或许又是一场梦的时间，使这片土地变得那样触目惊心。

它像是被拔了毛的猪一般，死寂的瘫在那里，小花也厌倦了这一尘不变的美丽，藏到土里去了。那＂欲与天公试比高＂的树也全都隐然了，小鸟与蝴蝶纷纷迁家，就连阳光都转向了拔地而起的高

67岁普通农民赵日初的油画作品画的是中国农民的劳作耕耘，他抱着的却是“国际画展”的期冀——我要说，这并不是天方夜谭。立足乡土的文艺创作并非近来才兴起，它早已向我们证明了自己的价值。

立足土地的创作首先具有巨大的审美价值。一位网友曾说他看过最震撼的行为艺术是一个农村小伙儿在结冰的河面上点燃一大捆稻草，火焰燃起之时他作为观众体会到了“无法言说的、无意的、使人震颤的美感”。每个城市人都必然无法否认乡村是美的，空旷的田野、未受污染的天与水、相对闭塞的环境都是它那种神秘而慷慨的美的来源。莫言的魔幻故事必得发生在一个有无数如血如火的高粱在生长和燃烧的地方，李娟的诗必得在旷远清明又生机盎然的牧场才能写成，而如果没有永远阴沉沉的孤独的南美小乡镇，世上也讲不复存在马尔克斯本人。乡村之美是他们创作的源泉也是文字通向我们的渠道，毕竟对美的认识是人类共通的本能，大色块的丰收图或许就叫人想起马蒂斯。

立足土地的创作还具有独特的哲学思想价值。可能是由于乡村是人类在城市前真正的第一故乡，乡土创作总与“追根溯源”与“本真”息息相关。最伟大的乡村诗人当属陶渊明，

当干戈寥落山河破碎，当百姓流离朝不保夕，四海之内的土地上，一个个凛然壮烈的千古誓言便应运而出，或忧国忧民，或捐躯为国，或宁死不屈，或清高孤傲，究其根源，便是气结二字。

气节，是贼竖刀下凛然无畏的仁人义士，却在国家危亡的局面下发出千古长叹；气节是强敌阵前慷慨赴死的将帅征人，却在百姓蒙难的情景下溢出辛酸浊泪；气节，是泱泱中华源远流长的精神支柱，在寰宇苍穹下升腾为不朽的气魄。

气节二字贯穿了华夏五千年之久。气节，在春秋战国是举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的悲凉；气节，在秦汉两晋是捐躯赴国难，视死忽如归的壮烈；气节，在南北两朝是自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直的峭拔；气节，在隋唐五代是男儿何不带吴钩，收取关山五十州的壮志；气节，在宋元明清是人生自古谁无死，留取丹心照汗青的大义；气节，在近代以来是我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的豪情。气节，是氤氲在悠悠五千年，二十四史间不老的魂，是传唱在大江南北，回荡在天山草原的绝代的歌……。

气节，是华夏千古的英姿所在。汨罗江畔，是屈原的仰天长叹，纵身一跃；塞北胡天，是苏武的家国毋忘，执鞭牧羊；欲驾车踏破贺兰山缺，却不料国恨难酬，岳飞怀怨而终；欲匡扶社稷报国济民，却不料外患内忧，文山大义赴死；封侯

土地资源对人类是至关重要的。

土地是人类人类赖以生存和发展的物质基础，是社会生产劳动资料，是农业的基本生产资料，是一切生产和存在的源泉。

没有土地，人类就没有地方生存，人类需要土地，就像人需要空气、水、阳光一样。土地为人类的生存和发展提供了基础性的物质条件，人类从土地中得到赖以生存的衣食住行的基本条件。徒弟的数量、质量和分布等决定着土地的人口负载量和人们平均的生活质量。人类只有正确、科学地开发、利用、改造、保护土地，保持恰当的配比，才能在利用土地、取得土地产品的过程中实现土地的可持续利用和人类自身的可持续发展。

土地可分为耕地、林地、草地和建设用地。耕地可以为我们提供我们赖以生存的基本物质资源；林地可以起到净化空气、阻挡风沙和保持水土等重要最用；草地可以为畜牧业提供广阔的牧场；建设用地可以为我们提供生存和发展的地方。但是，据报道，世界上有110多个国家的耕地的肥沃程度在下降，这是因为人类没有正确使用土地而造成的后果。在非洲、亚洲和拉丁美洲，由于森林之本的消失、耕地的过分开发和牧场的过度放牧，造成土壤的剥蚀情况十分严重。裸露的土地变得脆弱了，无法长期抵御风雨的剥蚀。有些地方，土壤的流失量可达到每公顷100吨。化肥和农药的过多使用与空气中毒尘埃的降落，

土在农村并不少见，有黄泥，有黑土，土地生总是长着青草和植物，里面还生活着不少小动物。

我从小就和奶奶主在农村，住在土房里。最爱做的事是在路边捡一根小木棍挖泥土。我想明白土里面究竟买了什么东西，带着好奇心，我常常会把晒稻的谷场挖的像老鼠洞一样，为此，还被奶奶打骂过呢？可我就是不肯改掉这个坏毛病。于是奶奶就不给我木棍，这样我就没有破坏谷场的工具了。我依然没有就此罢休，我又喜欢上了抠墙上的土块，在墙上涂涂画画。奶奶拿我没办法，就见这一次骂我一次。

等到我稍大一些时，我被送进了幼儿园。每天和泥土接触的少了。但是在学校时，我和同学们一起玩泥土，把泥土捏成形状怪异的物品成了我的乐趣。不久，奶奶为了生活方便，从土房离开去了爸爸新盖的楼房里住。我便依依不舍的离开了我的乐园，住进了到处是水泥，瓷砖的楼房。我对水泥不感兴趣，便开始寻找泥土，偶然一次，我发现门口的路上有泥，我便又和泥土成了好朋友，但是渐渐地，泥土的路上垫了许多砖块，我想要看到泥土，玩泥土便成了一件困难的事，我也渐渐对泥土失去了兴趣，只喜欢走在泥土地上，漫步在新楼房的小庭院里，闻着泥土的芳香。

再大一些，我就要上小学了，被母亲接到了外地念书，从此我与泥土隔绝了。因为上学的原因，我只能一年回家一次，每当我回

爷爷奶奶听说妈妈要安排我去乡下种地，他们没有表现出一丝的反对，我很好奇，他们已在城市里生活了很久，适应了城市生活，要陪我一起去，他们会适应乡下的艰苦吗？爷爷对我解释说：“古人说‘万物土中生，土中有黄金。’乡下的土地里能长出很多东西，以前大到做房梁的木头，小到做衣服的棉花，还有粮食、蔬菜都是地里长出来的。农民只要有了土地，就可以满足最起码的生活需要。当初为什么那么多的农民会支持共产党啊？因为共产党胜利以后会把土地分给农民，土地之于农民正如水之于鱼，是不可缺的。”

我和爷爷到了农庄以后，四处转了转，在看到许多地因为没有人种而生满了杂草后，爷爷觉得很可惜并发感慨，如果不是年纪大了，他一定会留在这儿种地，就算自己种不了那么多，也会让人种，不会让他们变成荒地。

最终，我们选了一块边角地，不会影响到农庄以后的规划。但上面堆满了瓦片和砖头。爷爷不顾自己一把年纪，也来帮我把砖瓦移开。等总算清理好的时候，便开始挖地。一开始，我连锹都不会拿，爷爷手把手的教我，一会就汗淋淋了，地里不时的会有一些碎石、碎砖头冒出，铲不到底，很费劲。我几次想歇息，看到爷爷把碎石耐心的挑出来，也就不好意思了。爷爷一边挑碎石一边对我说：&ldq

雨后，彩虹乍现，土地里散发着芬芳，这时父亲从地里回来了，光着蒲扇般的脚丫子，趾缝里全是泥和土。他总会一屁股坐在门槛上，然后吩咐我说：“丫头，给你爹打点洗脚水来。”

说是打一点，他哪次不得洗好几遍，哪次不得用上整整一桶水。可是，我愿意给父亲打洗脚水，更愿给父亲洗脚，不骗你的，父亲的脚有着一股雨水和阳光含混着麦子的香气。父亲脚底的老茧摸起来硬硬的，像是舅舅买给我的橡胶球的表皮。有时候甚至会在趾缝里发现有九条命的半截蚯蚓，每次这样我都会抬起头，撇着嘴对父亲说，我妈是骗人的，蚯蚓根本没有九条命。可父亲总是笑着不言语。

父亲是个不爱说话的人，我们更多的时候是看到他光着蒲扇般的大脚板子，在湿润的泥土里耕作。田里的每一寸土地都印着他深深地、永远抹不去的脚印，每一颗植物都吸吮着他咸咸的汗滴，每一次丰收都混杂着他厚重浓郁的气息。

每当夏雨敲击窗扉时，父亲最着急而又最开心的时候就到了。在雨中熟练地把麦子打成捆装在车上。好像麦子多淋一会儿雨就会感冒了一样。等到天晴，父亲又会把麦子捆拉倒场院里晾晒。这时的我最喜欢坐在拖拉机的驾驶室里，把脚丫子放在方向盘上眯着眼睛看着父亲那双蒲扇般的大脚丫不住地吻着光亮结实、热气腾腾的场院。圆场，打场，扬场一气呵成。