关于知识产权的论文参考文献

【篇一：知识产权作文】

短短的几十年，世界变化如此之大。也许对于我们这些“90后”没有多大的体会，但对于那些年老些的长辈来说，这个世界变化太大了。从那时候的电报，到现在的引视电话；从那时候的黑白放映机，到现在的等离子电视；从那时候要到几里外上课，到现在的远程教育等等。这些都是创新的结果，是创新，将世界变得多彩，将世界联系在一起。

创新的飞速发展及其在全球范围内的采用，已经改变了我们的视野。世界上所有的人相互之间，在不经意间已经全部联系在一起。无论是身心还是社会或文化上。我们能在短短的几秒钟内得到来自不同国家地域的不同信息，无论哪一个角落，都可以掌握在手中，只要在键盘上敲打几个字，点几下鼠标，信息、资料、全都会展现在我们的面前。网络，让我们人与人之间的距离渐渐消失，我们已不再受实际所处的位置所限制。

电话，手机，对于现在的人来说已是生活必需品，家中必备电话，身上必带手机。不论两个人相隔有多远，也能够在几声“嘟嘟”后，听见对方的声音，或者看到对方的面孔。相隔千山万水，想念时，就能联系，这对于从前的人来说，绝对是奢望，也根本想不到。

打开电视，不同的频道放着各类电视。娱乐、新闻、科技，只要你能够向得到，电视中

今天，妈妈告诉我，我九点钟要去老年活动室门前的草坪上学习急救知识。

我骑着小黄车来到老年活动室的草坪上，有个阿姨在草坪上整理一些工具，我就上前去问她：“阿姨，这里待会儿是不是有活动？”阿姨说：“是的，我是来教你们的。对了，你报名了吗？”“报了，叫瑶瑶。”“哦，你是第十二个报名的。”

过了大概十分钟，报名的人都陆陆续续地来到草坪上了，阿姨给我们每人发了一个急救包，里面有十样东西。阿姨给我们现场演示了如果发现有人倒下了，该怎么做，还让我们一个一个上去做。

到我的时候，我的心扑通扑通的跳到了嗓子眼上了，汗水又止不住地往下流。我深呼一口气，按照刚才阿姨教我们的步骤一步一步做。首先，把倒下的“假人”的头扶起，如果它的嘴里有东西，先将东西拿出来，再把头扶正，拍打它的肩膀并大声喊叫它。然后用两指把下巴的骨头往上弄，打开气道。再然后两手交差，在胸口上以“1001，1002，1003”的频率按压30次，再用口覆膜包住它的嘴，对它做人工呼吸，吹两次气，每次大于1秒，当看到它的胸口起伏后，才算完成急救任务。当阿姨说“

山寨是09年的年度热词，其主要内容是借人们的从众心理，通过模仿成名牌来获取自己平民仿造型产业的发展。山寨文化的核心词是“仿效”，这种潮流出现在强调知识产权，推崇技术革新的现代社会，这值得我们进行思考。

山寨的最终目的是借助已成熟的品牌，营他人之利，说得含蓄点，就像是依附于乔木的菟丝子。说得难听点，这与法律明令禁止的盗版只隔着一层玻璃纸。这种仿效不同于借鉴。借鉴是一种学习的方式，汲取他人的优点来塑自己新身，其中强调的是博采众长、推陈出新，而绝不同于仿效的一锅端。

这不仅让我联想到罗琳当年掀起的“哈利波特”热潮，在那段时间，出版社每星期都要收到数百篇“魔法石”、“哈利”的故事，但同时，丢掉的废稿也有几十斤。理由很简单，哈利是罗琳的“孩子”，跟风的仿效哪来的真情，一具空壳能站得起来吗？

山寨一词，若从字面上来看，我们很容易联想到打家劫舍的匪徒。若换个角度看，我们就能清楚的感知到这种“仿效”潮流实质的恶劣。为什么国家严厉打击盗版？为什么中国与外国合作时要签署必要的有关保护知识产权的文件？这是对凝聚了人们时间和智慧的

常常在超市里看见，一条又一条方形的巧克力放进了圆形的盒子里，真是巧妙的设计。既不会磕坏巧克力的边角，又方便好拿，不会晃动。这样的巧，是完美的运用了方和圆。

人们常说，在生活的磨砺下，许多年轻时的棱角被磨得圆滑。个性才能在茫茫人海中一枝独秀。但这两者，如何才能兼得？

好比个性就是一条方形的巧克力，要想它保持完整，你就需要一个圆盒。而不懂得包装的人，要么被生活的磨砺塑造成了普通的圆；要么在社会中左碰右碰，伤痕累累。

就好像杨慎，正是他正直的棱碰了皇帝，才不得不被流放，在南荒漂泊无依，与亲人音书断绝。其实以他的才华，很容易获得重位，过上荣华富贵的生活。

也许有人会说，就是应该坚持个性，坚持原则。实际上杨慎在漂泊的生活中也学会了妥协，变得圆滑，他的正直他的个性却没能在那个地方发挥作用。

在个性的外面有一层包装，并非迎合世俗口味，谄媚逢迎。它只是一种手段，只是为了让个性保全，并释放它应有的价值，是一种睿智。

也许有人还会说，那魏征呢？魏征的存在并非不可能，但这需要多大的条件，有多贤明的君主？

你又是否知道，又有多少才华横溢的人才，在秉承个性的同时，又在感慨“怀才不遇”，“生不逢时”？

我相信，自我保护个性远比寻找外力稳妥

【篇一：抚平距离作文】

人自始自终都在为了自己的生活而奋斗着，但追求利益的同时，却往往疏远了亲情。

乡村的人为了赚得更多的钱，他们总会涌向离家很远的地方。为了多挣取家用，他们都拼命地劳作，几乎没有固定的劳动时间。每至节日的时候，他们都会想家，想着家里的亲人，想着家乡的一草一木，每到年关时回来，心中总有几丝抹不去的悲伤。

林是从乡村出去打工的年轻人。他勤劳能干，为了给家里多挣点钱，一年四季不回家，都在拼命工作，只有过年时才会回家。今年，林赚了不少的钱，买了一些补品和玩具带给自己的父母和孩子。他踏上火车，开始了回家的旅途。

林下车后，踏上了离别许久的故土，这里的一草一木都是那么熟悉。林开心地朝着家的方向奔去，他想快点见到父母和孩子，游子虽然在外，心中却是无比的思家。当他快要跑到巷口时，看见了年迈的父母牵着小孙子站在巷口的另一端向远处眺望，此刻已按捺不住自己激动的心情，快步跑去，口里大喊着：“爸妈，儿子”！当走到他们面前时，听见的却是父母对自己说：“你看见过我的儿子吗？他出去打工了，他说年关的时候会回来的，你看见过他吗？”林顿时心中无比的揪心，走时头发才有几根白丝的父母此时却已满头白发，而离别的时间太久，父母

自古以来一直就有一句话：万般皆下品，唯有读书高。

所以古代就有一个等级制度：士农工商。由此可知读书人的地位非同小可。读书的目的就是当官，光宗耀祖。

这当官的好处那是非常大的，有道是：一人得道，鸡犬升天，家里当官都方便。

当官的工资待遇怎么样呢？也就一般。但是其他收入水平高，不是说贪污受贿，而是当官福利待遇好，国家级领导那就不用说什么了，就是一个县级干部职工，都是有专门的车，一年到头也不用自己花钱保养，普通百姓买车保养需要多少钱，有时候还可以用公家私用。

还有咱们普通百姓办事，几年才能办一个事？如果官员办事的时候，给人打个电话，或者给一张条子，这事情就可以了，保证几天就可以了。如果家里人没有工作，你向人求个情，别人就会把事情圆满完成，你一个普通老百姓认为会如何？

而且，当官名声显赫，办事以后谁不是千恩万谢，去个地方都是夹道欢迎，这个可不是送东西可以代表的。

所以当官好，好当官，官好当！

大抵是性格所致，随着长大越发偏好综艺节目，虽说真真假假，假假真真，笑着闹着就忘记了，但节目中的人总归是有血有肉，真实鲜活。

放松之余，也会有所收获有所感悟，不也还不错嘛。

记得之前，有一次晚上在看某个卫视正在播放一档类似于纪实类的节目，瞧着有趣，就没再换台。那档节目讲的是一些留守儿童，父母在外打工，为了生活的好些，他们独自留在老家，跟爷爷奶奶或是外公外婆一起生活。白天上学，晚上写作业，看似跟常人没什么不同，可细细想来，总会想念父母，当思念席卷而来，泪水便不可而止。

晚上父母都已睡去，一个人看着这种节目总忍不住感伤，不由得眼泪滑落。有心疼，有惋惜，也有对这社会现状的感慨和无奈。

身为父母，总想着年轻时多打拼工作，努力赚钱，让孩子生活的更好些，却往往忽视了心灵上的照料。且不说跟老一辈的人生活在一起有什么不妥，错过了孩子的成长这些是再多赚多少的钱都无法弥补的。当孩子渐渐长大，开始有了自己的情绪心事，却没有大人在身边开导劝教，当他们在学校受到委屈，却没有爸爸妈妈陪在身边，这样的成长经历怎么会完全不留阴影，作为父母，怎么能不遗憾。

但是虽如此，还是相对那些留守儿童说，可怜天下父母心。爸妈离家在外，总归是为了你们以后更好的生活，铜臭社会，赚到更多的钱才更有底气供你

时光流转，我们从艰苦卓绝的抗战中来到了繁华美好，科技高速发展的21世纪。在许多青少年的心中，战士、民族、保家卫国的热血激情似乎成为了隐形基因。对于英雄，很多人的理解是漫威里无所不能的钢铁侠，是遥远年代的红军战士，更有甚者将荧屏上的“流量小生”定义为英雄。那么，什么才是真正的英雄呢？

英雄，是在危难时挺身而出的人；是在人人胆怯时奋不顾身的人；是不畏强权，勇于斗争的人；是在灾难面前舍己为人，让无数人发出心声：“请一定要活着回来！”的人。英雄的定义是心怀天下，舍己为人，赤子之心，一腔爱国热情，不忘初心的人。

有的人认为，英雄一定是“大人物”，一定离我们很远很远。但事实上，英雄并非如此。

在战场上抛弃生命，奋勇杀敌的战士可以被称为英雄，不顾自身安危跳进河里救人的亦可以称之为英雄。

最初，我接触到“英雄”这个词是2008年的5月12日。那天是个昏暗的日子，汶川发生了大地震。一夕之间，无数房子倒塌，无数人被埋在破碎的墙底下，无数孩子转眼间没了爹娘……汶川大地震的威力，甚至相当于美国向日本投下的那种原子弹252颗爆炸力的总和。可想而知，情况有

遍地黄沙，旌旗于冷风中鼓动。似血的鲜红，裹挟着战鼓擂动的颤栗。剑影刀光，激荡的是满腔的热血。战马嘶鸣，白刃染血，带走了几许刀下亡魂？

心中念念难忘的，仍是稼轩。想他是文人中的异数，武将中的清流。书生和百夫长，竟在其身上融合，汇聚流转。

那二十二岁的少年，率五十余人奇袭敌营，执贯了软笔的手中紧握了嗜血的长剑，于几万敌军间策马疾行，竟成功擒回了叛徒，全身而退。若无过人敢勇，又何得如此惊人之举？

的确，对于抗金，他从未像那些普通文人般天真地瞪了眼，去纸上谈兵，白日梦样地想像着，那涛天铁马冰河浩浩荡荡入梦，而得以挽那大弓如满月，射那飘渺位于远方的天狼，扶大厦于将倾，救众生于水火。激荡得自身热血沸腾，然而却提不起手中纤薄的长剑。而他，却是真的，使马作的卢飞快，使弓如霹雳弦惊，纵是被贬谪被远调，仍是不变自己的一寸丹心，去治理荒政，整顿那民生凋敝。他低头，双手成拳，似欲握紧那争战沙场的兵器，长叹——“儒冠多误身！”

不能否认，稼轩文才貌世。他炽热的情感，崇高的理想，在壮志难酬之际，更沉郁顿挫，伟峻恢弘，遥遥看去，仍有气定神闲，指点河山的大将风采。“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会

放学时刻，宽敞的校门前涌出一群少男少女，他们朝气蓬勃，活力四射，每个人的脸上都写满了不同的心情，然而他们有一个共同点，那就是都身着统一的校服。

你是否有过觉得这过于一致的校服大煞风景的想法？于是乎，整齐统一的校服便被人们贴上了抑制个性发展的标签。

诚然，若是处在青春年华的同学们都脱去校服，换上各具特色的衣服，校园里便不知会增添多少活力，每个人的个性也可以因此得到更好的展现。

然而，我们却无法忽视这样做有着充满风险的后果。青春期的同学们有着争强好胜的心理，试想若是个性之风在校园里漫延开来，那么，随之而来的便是攀比之风、求异之气。在这样的环境下，那些原本无心攀比的学生，也会不自觉地加入到标新立异的行列中来，久而久之，危害之大不可估量。而一个攀比之风盛行的学校，又何来实力为国家培养出合格的人才呢？

于是，在讨论是否应该废除校服制度的同时，我们不可避免的要问一问学校教育的真正目的是什么。是培养学生通过服装展示出自己的个性吗？显然不是。学校教育的真正目的在于立德树人，这也就意味着学校和老师要培养学生拥有正确的价值观、审美观。真正的个性和美应是人内心的独特和美丽。废除校服只是将个性化外的一种低级手段，非但不能引导学生走向真正的个性审美，反而容易因此滋长攀比之焰、