兴组词abb形式

若采访一个毕业生对于在校生活的记忆，毕业典礼绝对会榜上有名了。何以见得？或许教学内容千篇一律，但各校有各校的特色，这在学校典礼上是可见一斑的。时尚？复古？哪种风格更为适合呢？我以为，形式只是一面，关键是要为内涵服务。

莘莘学子的寒窗苦读终于有所成效，在毕业典礼上，为他们庆祝，为他们喜悦，便是最重要的。江苏师范大学的古风范儿可谓是夺人眼球，在我看来，这样的形式正是鱼和熊掌兼得的绝佳典范：既增添了毕业典礼的乐趣，又营造了谦和儒雅的氛围，让学生浸润于国学文化并乐在其中。我们可以窥见江师大是推崇传统文化的，而相比于呆板的说教和政策的压迫就显得明智多了。然而吉林大学与之大相径庭，却也别出心裁。学生们身着印有班级二维码的文化衫，为毕业典礼带来了摩登风潮。而在校长热情洋溢的讲话中，也时而穿插热播电影的噱头，时而抛出当下热点话题的包袱，让此次的毕业典礼更令人难忘。正是校长放轻松的姿态拉近了校方与学生之间的距离，影响着学生们关注当下社会。由此可见，别样的形式可以为内涵服务，将学校的指导思想自然地融入在学生喜闻乐见的活动当中，让本就不腐朽的内容变得更为神奇。

对于学校来讲，在这里所谓的“内涵”，便是指其教育理念。各高校毕业典礼的变化，都有其过

我一向很痛恨形式，对此深恶痛绝之，然而时下，它却很流行，简直到了疯狂的地步！君不见单位平时马马虎虎，接到上面的检查通知便紧急动员，改头换面。瞧，标语贴上了，口号喊起来；君不见饭馆里的多少先生小姐们，竭尽享乐之能事，上级一来便“洗心革面”，如此如此地表现一番，年终一张“先进个人”、“人民公仆”之类的奖状贴上堂屋的上方；君不见莘莘学子，整日里抱着书本，上路、乘车、吃饭时也如此，又何曾见他是真读书……

国庆节的前一个星期内，我已经嗅到了“普天同庆”的气息了。学校里风传国庆节要放一周的假，甚至有的同学已在为假日安排日程表了，他们说合肥特别热闹，要在合肥去与民工同乐，独乐乐不如同乐乐，对呀，五十年大庆，是该给祖国母亲庆祝庆祝了。

我虽然喜欢热闹，年青人自然有一股朝气，但大多时候，我仍选择冷清，所以我决定不去合肥同乐，我甚至有些迷惘了。经常自诩为龙的传人，深爱祖国的我，在母亲五十华诞到来之际却变得如此消沉了呢？难道平日里的那一套言论都是骗人的幌子，该不会吧？大都市、小集镇、高等院校、中等院校……是普天同庆了，

每个人每天都会接触或多或少到信息，恰恰新信息比较容易吸引人们的目光，探索发现新鲜事物是人类的本能。在现代社会人们接触信息的方式越来越多，其中有一样东西互联网。互联网让我们的生活更加便捷，同时也让我们的生活碎片化。

其中平日里大家使用的最多就是互联网载体中的一件——手机，现在从学生到上班族，上班族到老年群体，几乎人人一部手机在身。但一个事物的诞生就会有它的好处以及劣势

现在人们足不出户就能进行购物、读到自己喜欢的书籍、让数隔千里的好友实现面对面聊天……这些让们普遍性的认为我们生活越来越便利，而我却不这么认为。

我的朋友这里暂称她为小婷，小婷的父母工作都很忙平日里不是出差就是加班，好不容易有个休息日可以一家人团聚一堂也被小婷的各类补习班所占据了，有时想跟父母讲讲话、谈谈心也成了一桩难事，于是手机的聊天功能就成了他们这一家人几乎唯一的交流同道。所以小婷常常是一到家就打开手机更父母发一天消息，一边做着作业一边等值自己的父母给自己回信。就这样，碎片化的交流成了小婷和他父母生活中不可或缺的一部分。

年复一年，日复一日这一切的一切小婷和他的父母都已习以为常。小婷觉得这样很好，有种父母时时刻刻在她身边、每时每刻在关

【漫画形式的作文写老师】

张峻赫

“你们几个，2号本订正完了吗？”听到这句话，意味着我们的语文王老师来了。这时候如果你没订正完2号本就在外面玩的话，就要小心啦！

王老师的头发很特别：短短的，是金黄色的。头发自然下垂，最下面卷卷的，像个大耳罩。头发很蓬松，仿佛是在给她的大脑留有足够的想象空间。

有一天，我在下课所剩不多的时间里，把2号本订正完。由于时间不等人，所以我笔走如飞，两字并一字。字就像乘坐过山车一样，时上时下，时大时小，时正时歪。而我却当作没看见，就这样交了上去。

中午，王老师飞快地批着2号本。当批到我的本子时，突然脸色一沉，紧锁双眉，手中的红笔停在半空，神情严肃地对我说：“小张，给我去重写！这是什么字！”

王老师似乎还有些气愤难平，指着本子呵斥道：“你知道河豚当受到攻击时会膨胀，你的字就像那胀鼓鼓的河豚鱼。”如此新鲜的比喻，让大家听了哈哈大笑，我的脸一会儿红，一会儿白，羞愧难当。

当我拿回2号本后，拿起笔认认真真地写好每一个笔画。王老师果然满意多了，连声夸赞我知错就改。

通过这件事，我知道了，“提笔即练字”的道理。我再也不会写那种字了，因为我不想变成胖乎乎

又到一年母亲节，微信朋友圈里满满的，或是对母亲的各种祝福，亦或是晒晒妈妈的照片。对此，网友们评论褒贬不一：有人为这种浓浓的亲情点赞；当然也有人说“晒”只是为了满足当事人自己的心理需求，因为很多父母都不会玩微信；更有人说有发朋友圈的功夫，还不如回家为妈妈捶捶背、洗洗脚来得实在。

在我看来，亲情是不限于任何形式的。只要自己对爸爸妈妈，对亲人的爱是真心实意的，就可以用不同的形式表达出来，微信晒晒也是一种展现亲情的很好途径。

我真心搞不明白，难道在微信上晒照片就是满足自己的心理需求吗？可能他们根本不明白晒在朋友圈亲情照，这里不仅饱含了自己对父母的爱与祝福，还饱含了两代人浓浓的亲情。

还有人认为，有把照片晒到朋友圈的功夫，不如回家为妈妈捶捶背、洗洗脚来得实在，这也未免太夸张了吧？现在好多子女出门在外，披星戴月，劳苦奔波，他们为了啥？还不是能为改善家里的生活条件而操劳，母亲节的这天，把自己爸爸妈妈的照片晒到朋友圈，只是为了表达对爸妈的爱，可又有多少人明白微信照片的背后，饱含了多少子女们对母亲的深深歉意和，以及在外为了生计而奔波的艰辛与无奈。当然，持批判意见的人，他们又怎能体会到不能在父母身边陪伴的那种锥心之痛？。

“与其把照片

梦想不息，个人的追求就不会停止；梦想不息，民族的生命力就不会枯竭。梦想是一种高远的追求，是向着未来打下的一个楔子，而这个楔子坚不坚固是由人们的意志来决定的。民族的梦想有着一道道年轮，而个人的梦想成就这一道道年轮。

中华民族从古代起就没有停止对梦想的追求。两千年前的秦王嬴政建立了富国强兵，统一天下的梦想，最后横扫六国，席卷天下。这正是秦国数百年来对梦想锲而不舍追求的成果。到了秦二世胡亥掌权时，整个国家的梦想就此停止。统治者夜郎自大而不思进取，不考虑如何把国家治理的更好，而是一味的压榨人民，贪得无厌，最后被农民起义军推翻。这则是国家失去梦想的后果。

现在的中国有着具有独特时代特色的中国梦。用习主席的话来说，是和平崛起，是创建一个像刘汉，李唐，赵宋，朱明一样在世界拥有深远影响力的大国。中国梦要让中国富国强兵，要提高人民的生活质量与文明程度，由发展中国家迈向发达国家，这些宏伟的设想，预定在建党一百年到建国一百年间实现。这场轰轰烈烈的中国梦，将引导21世纪的中国走向世界，走向未来，为全人类的和平保驾护航。

我国国防大学教授刘明福近年曾出过一本书《中国梦》，引起美国前国务卿基辛格高度关注，我有幸阅览过这本书。书中曾说21世纪，中国之崛起无人可挡。但我认为中国梦

我期待和家人在一起，期待那童年的时光，期待那美好的友情。

人生往往都会有许多期待，但我期待“兴望”快回来，我无时无刻不在期待它回到我的身边，我好想它。和它在一起的时光我真的快乐，家里的人都很喜欢它，它是我们家里的一员，妈妈带它来的时候它就很乖，时间一长我们和“兴望”的感情很好。它是只母狗但它总是很顽皮、可爱，像个小女孩一样活蹦乱跳的，每天放学它都会来接我。

妈妈之所以叫它兴望是因为它来到我家，俗话说；“来狗就来财”这是妈妈给它起的名字，它很高兴。总是用舌头舔来舔去的，对它不好的时候它就躺在那里一动不动，碰到它的头它就高兴起来。期待它的到来，期待它的顽皮。

我总忘不了，“兴望”走的那一刻，我好心痛，好悲伤，好难受。它躺在地上，我刚放学“兴望”怎么不来接我？它在地上挣扎着，看见它，我在地上大哭，它抬头跟我做最后的道别。也许它在期待着将来我们还会见面。兴望死了，我在家哭着，也许它在天上看着我，也许它在微笑。

过去的时光已成为过去，但我总是忘不了。人与动物之间的感情真的不值一提吗？难道我们人不动物吗？有时感觉人类真的很自私，居然还有人还卖狗

富人集体跪拜雷锋，这一新闻一出便引发讨论。是说一套做一套，还是真心传承雷锋精神，人们众说纷纭，我认为，真正的传承是要靠行动来实现的。而非走走形式所得。唯有切实行动方可成心灵富豪。

这些年一直做事片面，讲究形式的现象屡屡出现，使社会上刮起一阵形式主义之风，看到富人们在越秀山前集体跪拜雷锋这一报道，我不禁联想到了我们在现实生活中经常碰到的现象，清明节扫墓时片面最拼命讲究排场大，引人注目，却依旧掩饰不了内心财富的匮乏，学习传统文化时，只是读读经典，拜拜先贤。形式倒是十分讲究，但真正起到作用了吗？我不禁要问，屡屡出现的排场问题，形式之风，已让许多人趋之若鹜，盲目跟随，我们的社会也因这些不好的现象而日渐模糊，其本质。因此，切实行动显得尤为重要。

究其原因，是人们在经济飞速发展的浪潮中迷失了自我，偏离了文化精神传承的轨道，只一味的作秀，跪拜雷锋像就能传承雷锋精神了吗？答案肯定是不能。那么这些富人们的用意又在呢，我想他们无非是不懂得传承雷锋精神的真正所在吧。他们可以在商场上运筹帷幄，追求利益，但在这世界传承精神中则不然，文化精神的传承，是靠行动得来的。深知此理的韩红不作秀，切实行动，带领着志愿者团队深入山区，为他们送去温暖，将雷锋的奉献精神诠释得恰如其分。这两

爱，有两种形式，一种是慈祥，一种是严厉。

于我，慈祥的是爸爸，严厉的是妈妈。

有一次，我费尽心思做了一幅手工树叶画。我拿给爸爸看，爸爸拿在手里，眼睛亮亮地，兴奋地嚷着：“孩子，这真是你做的吗？多好看呀！棒极了！”他抱住了我，赞扬声雨点般落到我身上，我开心极了！

然后我又信心十足地给妈妈看。画很简单，可我却觉得妈妈看了有几个世纪。妈妈沉着脸问我：“这是你做的吗？怎么做成这样？做成这样，你不感到丢脸吗？做事要认真，难道你不知道吗？”瞬间，我身上的幸福感都烟消云散了。

于是我沮丧地拿了回去，又认真地重新做了一次，不过，没想到的是，居然真的做得更好了。

爱有两种形式，慈祥和严厉，两者缺一不可。

我觉得慈祥是一种鼓励，而严厉是一种鞭策，虽说可能被人错解，但只有真正经历后，才能感受到严厉中的爱同样不可多得。

随着网络信息传媒的发展，对于如何表达感恩，人们采取了各种各样的方式。如在网络上订购感恩产品，或是在电台为自己所感谢的人点一首歌，感恩已经在人们不知不觉的情况下变成了一种形式主义。

在我看来，感恩不应该属于形式主义的。形式对于感恩来说太空乏了。只注重面子工程，而不去在意这个词语的深沉含义，这对感恩来说，莫过于是一种耻辱。在当下，“感恩”这个如此美妙的词语，在人们的朋友圈，微博等地方变了味道。“今天是母亲节，回家给妈妈捶捶肩。”“妈，母亲节快乐！”在这些言语的下面，是一个又一个点赞的标记。总有那么一些人，觉得自己在网上发表了这些掏心肺腑的话语后，就表明了自己是真的做到了感恩，并且能够问心无愧。那么在这些语句的背后，我们的当事人又是否真的收到了祝福，真的能够看见自己的儿女所表达的心意呢？

感恩，是人心灵与心灵之间的力量。它是一种由内而外所流露出来的真挚情感，是不受自身理智控制的。就如同一把烈火，在寒冷的冬夜中，不自觉的就温暖了身边的很多人，它又像是一双手，当你心中存有万千伤痛的时候，轻轻地抚摸心口上那个最为柔软的地方，让你鼻子不禁一酸。感恩就是这么一种神奇的情感，让人捉摸不透，又让