其曲中规读音

苍鹰，扬其短，避其长，搏击长空；鱼儿，扬其长，避其短，畅游水底；蜜蜂，扬其长，避其短；采花酿蜜。而我们，也应该扬其所长，避其所短！

正如材料所说，当记者询问一个数学家为什么做数学时，他回答：“别的都不会，所以做数学。”是啊！我们是应该扬其所短，避其所短！在这个多元的社会，要想让自己有更多的施展机会，就必须扬其所长，避其短！一些人之所以能够获得更多的青睐，他们之所以能够在机会来临时牢牢把握，就因为他们扬其长，在别人面前，表现自己绚彩的一面！

正如李清照一样，在她嫁给赵家时，所有人都希望她有一个富裕、幸福美满的生活。可是她并没有，丈夫不在自己身旁，独守闺房。于是，她便舍弃自己的幸福生活，开始了自己的文学之路，最终也成为一流的女词人。她不就是一个扬其长，避其短的例子吗？虽然没有物质生活的支撑，可是，她却有了精神生活的丰富。最终加速了自己的“绚丽”的日期。

因此，在生活中，我们应该勇于放弃，回避自己的弱项。其实，有时候，放弃也是一种睿智，放弃绝不是毫无主见，随波逐流，而是一种寻求主动，积极进取的人生态度！

对于我们而言，扬起所长，避其所短，才会更早的体会成功的喜悦，才会让我们在芸芸众生中脱颖而出！

对于21世纪的

当今世界，科技在不断进步，越来越多的产品应人们的需求而被造出，方便了人们的生活。

纵然初心是好的，但总会不可避免的出现意料之外的事。正如荀子所说：水能载舟，亦能覆舟。任何事物都有两面性，我们应该善于利用其好的方面，尽量避免其弊端，从而发挥其真正的价值。

但我认为，事物本身并没有好坏对错，全凭使用者的心态。比如说手机，人们不断的更新他的功能，希望能给使用者带来便利和娱乐。家长给孩子买手机是希望能随时联系以保安全，也希望可以用它来更好的学习知识，但是越来越多的学生禁不起诱惑，利用学习的时间来玩游戏从而违背了家长们的想法和游戏开发者娱乐人们的初心。若我们能够守得住心，沉得住气，做到在合理的时候做适当的事情，这样的问题便会不攻自破。

又比如说，汽车在一个世纪前还是奢侈品，但现在已经随处可见，几乎是家家户户的配备。对于以前的我们遥远不可及的距离，却屈服在了四个轮子的脚下，出行问题再也不会给人们带来困扰。但在一个问题解决的同时又有另一个问题出现了：汽车的大量出现造成了严重的环境污染。如果每个人都尽量做到低碳出行，少开私家车，多乘公交，并且多注意环保，环境一定会有很大的改善。

互联网时代的到来，让人们的眼界更加地宽广，我们可以在下一秒就知道刚刚发生的事情；我们可以

拨开那片片云，洒落的阳光温暖着大地，温暖着每个人的心。在这川流不息的人潮中，那抹橙色的飞影让人们感受城市的温暖。正如同摩拜创始人所说想把温暖带给每一个人。

当我们正处信息爆炸的时代，我们的生活更新的太快，我们想做的想玩的更新更快。我们想要上一秒在球场上挥汗如雨，下一秒在书籍中遇见自己。共享确实帮我们如愿以偿，它让我们开启了书走就走的旅行，当然它也在通过它的方式与力量传递温暖给我们。

记得那是一个雨天的傍晚，雨滴密密匝匝地打落在地上，我在回旅店的路上邂逅了爱心驿站。

那并不是一个很起眼的角落，一张已经被蹭掉了漆的方桌，一个微波炉，一摞纸杯，两只热水瓶，一块写着爱心驿站的牌子立在桌上。

我站在一旁，看这两位有些年纪的伴侣走了过来，他们身着荧光色地马甲，一旁的扫把让我意识到他们是环卫工人。他们躲进用爱撑起的伞篷下。他们估计是很累了谁都没有说话，只是拿了两个纸杯往其中倒了些许热水。在那个小小的驿站中，他们可以暂时放下生活上的的压力，可以只是去享受这个世界。手里的水杯丝丝温暖定会从皮肤渗入血液，一点一点流入他们的心中。

这就是共享的温暖，它从来不会因为你的职业而将你拒之门外，它只会用它的力量让你被世界温暖相拥。

当我再次路过是第二天的早晨，雨丝有些蒙蒙的，那路口也

上下千年，汉字历史之博大精深，众人皆知；星火相递，传承汉字之精魄，延续至今；其重要性，亦不必赘言。

当今社会，越来越多的人意识到汉字的地位岌岌可危，大众传媒伺机而待，一时间唤起国人拯救汉字的活动层出不穷。“汉字听写大会”、“汉字书写大赛”等等如是，其中不乏语言专家、资深教授，从一定意义上来说，这对传承汉字文化确有其效。

但是，国人真的需要这些红极一时的娱乐节目吗？私以为，汉字之传承，非一日之寒，承其精髓，延其本真，更为重要。

一横即为江山，一点恰似牡丹，一竖颇有风骨，一字应有情怀。正如每一道舌尖美味都牵萦着一缕淡淡的乡愁，舌尖的记忆也因为乡愁的承载而未曾更迭。汉字也应如此，不能与情怀背道而驰。

如今，人不喜，秉烛夜游，槐花蕊落之趣；身不在，月桥花院，琐窗朱户之中；心不曾，沉湎失意，秋去离人，难见天颜之悲。当狼毫替换成钢尖，当浓墨渐渐结痂，又该以怎样的情怀面对跃然纸上的汉字？

我想是一种随性而又不失规矩的情怀，少些许粗俗鄙夷的腔调，対一字一言都怀有敬畏，仿佛有神灵在暗处注视。久之，也能感受到与生俱来的底蕴，这边是汉字传承千年的神韵，非戚戚者才能感同身受。

有了情怀，国人的汉字之路才刚刚开始。汉字繁而庞杂，我们

蔚蓝的苍穹，万里无云，戴上耳机，让它替我疲倦的心灵阻隔这喧闹嘈杂的世俗。几支单曲，连贯成一帧帧唯美的画面，令我久久沉醉在乐曲的弥香之中。习惯了曲中漫步，习惯了收获感动。

循着《花香》，乘一叶扁舟，徜徉于江南水乡之中，甚为惬意。街道两旁的一件件《青花瓷》中，酝酿着历史的醇香。釉色渲染的笔墨点青了一排竹楼。那位踽踽独行的年轻人不正是宝玉吗？他恐怕还未从痛失黛玉的阴霾中挣脱。是呀，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，一段段花前月下，一句句海誓山盟，花般美人终究香消玉殒，随风而去。莫急，莫急，在《一千年以后》，你们还会《相亲相爱》，过着平凡的生活，做着《最浪漫的事》。

感受过《江南》的宁静，我驭马奔驰在中原大地，安史之乱，已将皇城毁于一旦，空余哀鸿遍野，枯枝败草。掀开绫罗轿帏，我望见了李隆基的无奈以及杨玉环的恐惧。是呀，遥想当年在华清池，一曲《霓裳羽衣曲》是那样令人陶醉，而如今有情人却要在这马嵬坡下阴阳两隔。只闻玄宗在玉环耳边轻声叹道：“玉环，我知道今日你《无法原谅》我的过错，但你要知道，《我心依旧》，我此生只钟爱你一人！”“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期。”莫叹，莫叹，李杨之恋已成千古绝唱，也昭示着世人《这，

幼时

天边嫣红的晚霞正吞噬着纯净的白云，两厢交织，相融，变得异常艳丽。哦，是黄昏了。窗前的母亲摊开一本书，拉着彼时年幼的我，一字一句地，慢慢地研读着。徐徐地，在我眼前展开的是一个新的世界。

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……你记住，以后孝就是我们家的家规，也是对你的要求！”母亲如是说。我似懂非懂的的点了点头。孝是什么？我不知，我懂的，只是那霎时席卷而来的夕阳，在摊开的书页上，涂抹着一层又一层的瑰丽，让我至今铭记于心。

及长

母亲带着已明事理的我去外婆家做客。而我，从心里畏惧那幢空空的宅子，它就像蛰伏了许久的远古巨兽，偏居一隅，让我望而生畏。那时印象最深的，便是那难以用言语准确形容的气味和古板，骇人的旧家具，以至无论我做什么都格外的拘谨。那宅子里面所存的，没有灰尘，只是经年沉淀的旧和久远的古朴，冷冷的。

至今我还记得在外婆家用的那餐饭。同样是陈旧，黝黑的实木餐桌，上面摆满了款待宾客的饭菜，那是外婆亲手烹制的，远远的便能嗅到那浓香。早已饥肠辘辘的我，看到这样可口的筵席，垂涎欲滴，伸手就要去抓摆在餐桌正中烧得通红得大虾。那一瞬，我几乎可以想见，鲜美的虾肉，是如何在我的唇齿间缠绕，又留下怎样的余香。只是，突

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

择其善者而从之，其不善者而改之。

——题记

今天，我们语文老师为了让我们把自己的作文水平提的更高一些，于是便在作文课上实施了一个策略，那就是——同学改同学的作文。我改的是xxx的。

一揭开他的作文本，“书面不整洁”五个大字便闪现在我的脑海。俗话说得好：“文以字为主，字以气为主”。我想他在写这篇文章时一定不是沉着气写的，不然写的怎么会那么潦草呢？我想：我写作文时有时也静不下心来，以后可不能犯如此低级的错误了！

接下来，该看内容了。首先看题目，我们作文要求是以“我的一片天空”为话题，他写的是《敢于奋斗的我》，题目拟的不错，要求没有违犯，这是值得我学习的呢！不过不知道内容怎么样呢！

再往下看，前几段有些小语法上的错误，比如把“它”写成“他”，把‘的“写成”地“等等。这些语法上的错误我可不能犯，我应该引以为戒！

接下来，他为我们讲述了一次思品课上老师讲的一个激励人的故事。从结构上看，引用故事的确吸引人，但他引用的故事似乎与本作文要求无关呢！我觉得如果

欲知乎直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。

—《吕氏春秋》

我们生活在规矩中，规矩也在我们的生活中。因而守规，便至关重要。

原野上有一群乳牛，成天悠闲自在的吃草，好像整片天空，整片草原都属于它们。一直到有一天，一只小牛想闯得更远，碰到一条几乎细得看不见的线——那是界线，线上充了电。小牛触了电，吓了一跳，停下脚来——原来这世界上有去不得的地方，做不得的事情。

小牛不能离开界线，这是规矩：小牛碰到的那根线，是规矩的底线。

这就是规矩，它是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。但同样也给予了它们自由，给予了他们生存上的自由，使其免受天敌的侵害。

观望苍穹，北雁南飞，定成一字人字，有规有矩，因此能抵南而御寒；察看厚土，行蚁繁杂，各蚁严格分工，有规有矩，因而化渺小为强大。

在社会中，依旧如此。

在中国这个庞大而繁杂的社会中，为何一切都安然自若顺次有序地进行着。国家有着严密的法规，因而社会才会平衡稳定地发展着，此为明规；人们有着一个道德的标尺，因而人与人之间的活动才会有标准，此为暗规。不论明规还是暗规，都是为了平衡而存在的。约束的同时，也造福着。换而言之，规矩，就是一条带有保护法则的栅栏，限制着，也保护着。

在市场经

在人生的路途上，总会遇着疾雨，淋湿我们本该平顺的衣衫，阻拦我们本该矫健的步伐，但只有真正行走在人生路上的人，才能在寒冷中坚挺，在跌倒时爬起，在愤怒时放开心胸，支撑我们的，正是那些人类最珍贵的梦想和一颗充满希望的心。

还记得圆明园吗？

一直以为，圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体，摧毁着她的骨骼，冲天大火燃烧的是一个民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在。

当你伫立在那西洋楼大水法的遗址前，你无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈辱和疼痛，是那种切肤的痛。剩下一人，静静地，在洁白的石块坐下，对着这大水法遗址，对着这华美残破的罗马石柱，和苍天，和这些断壁残垣一起落泪哭泣。

忘不了那场让所有中华儿女悲愤的大火，忘不了圆明园昔日园中的满目春色。圆明园的毁坏，使中国人民更加深记国仇血恨，他使中华儿女更加坚强。勿忘国耻，我们会为祖国开创另一片天。

的的确确，从那之后，有多少的仁人志士抛头颅，洒热血，他们将自己的梦融注到国家的梦中，他们明白，“得其大者可以兼其小”他们知晓，国富则民强，国泰则民安。

朱光亚，一生为大事来，他一生就做了一件事，但却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄壮力量，细推物理即是乐，不用浮名绊此生