内在 作文

著名的德国诗人歌德曾近说过：“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。”我们身边总有一群自己崇拜的对象，见贤思齐焉，差距促成了我们的模仿，或注重表面，或注重内在。然而正如歌德所说，人的外貌并不能对自身的成就产生持久的影响。所以，我们要注重内在的模仿。

外在的模仿，是精美外盒中毫无价值的石块，是光鲜外衣下丑陋的灵魂。古有东施，模仿西施捧心病喘，遭人嘲笑；今有各种“有幸”与名人“撞脸”的人为名利或是财富模仿名人的动作，声音，穿着打扮，然而这些模仿秀风靡一时后便被掩盖。世界上没有两片相同的树叶，刻意模仿一个人的外在形象，并不代表模仿了这个人，就像华丽的鼓面，再怎么雕饰也掩盖不了内心的空虚。外在的模仿不过是一种自欺欺人的可悲，带来自以为是的成就感和骄傲感，在他人眼中却成了笑料。所以，我们要避免这种悲剧，选择内在模仿。

内在的模仿，是平淡无奇蚌壳下温润光泽的珍珠，是普普通通外表下朴实却高尚的心灵。成功者成功的一大重要原因，便是他们选择模仿贤人的内涵本质。爱因斯坦视牛顿为偶像，不仅研究牛顿的著作，更重要的是他模仿牛顿对待科学的严谨态度和探索精神，最终超越牛顿，提出了震惊世界的相对论。内在

一个衣着华丽，长相美貌的人就一定是一个成功的人吗？一个人的成功可以用外表来衡量吗？我的回答是：当然不是，一个成功的人从来都不是外表的光鲜，而是内在的美丽。

内在似一枝寒月里的腊梅，让人忘记忧愁与烦恼。

贝多芬是一名伟大的音乐家，写成了许多著名的音乐作品。但他虚怀若谷，并且从不在意自己的外在是否光鲜。他穿的衣服只要干净、大方就好，他平常所用的东西也是普通之极，他从不计较这些，只将自己毕生的精力全部投入到音乐的创作中去。在重重困难下，最终写成了闻名于世的《英雄交响曲》。他的音乐激励了无数人，让他们勇敢的前进着；他的音乐让无数个在深夜徘徊的人重新找到了方向。

内在如一颗谦虚的心，让别人能更敬重你，赞赏你，从心底里佩服你。

王安石是中国历史上非常著名的政治家、文学家，并精通历史。但他不因此而恃才傲物，而是虚心待人，在别人高谈阔论文史时，自己默坐一旁，洗耳恭听。他用自己的谦虚之心，弥补了自己的不足，提升了自己的内在、完善了自己的知识。正是这样，后来的人们更敬重王安石，也注重修养自己的内在。

内在如一颗闪闪发亮的晶石。能让懂的人看到你的成功。

著名的作家洛·史密斯曾说过一句话——一个人不可能是既时髦又出类拔萃。三、四十年代的上海

一个绣龙刺凤的绣花枕头，自然会让睡觉的人心情大好。但躺下去才发现里面是麦芒，定会让人后悔不选，所以说，我们更应注重内在。

唐代的骈文追求文采，句式整齐。但由于人们刻意追求形式的整齐，却忽视了作品本身的意境。骈文一味地追求技艺，是不是忽略了作品本身的价值。“歌诗合为事而著”，文章本是反映出作者内心感受的，但技巧却限制了人们对感受的抒发。“纵然生得好皮囊”，文章却没有内涵，又怎么名垂千古呢？只怕会玷污了那好皮囊。外表再好也不过是一具躯壳，终归要化为尘土，但人们的精神，其内涵是留传千古的。韩愈不随大流，认识到骈文的不足，于是韩愈的文章留传千古。所以说，我们应注重内在，不被规则所迷惑。

金庸先生笔下的人物，有不少都是武功盖世之徒，但最后却被名不见经传的人物所打败。令狐冲凭借“独孤九剑”打败天下无敌手，因为他明白了剑道的精髓，所谓无招胜有招。拘泥于表面是不够的，需要我们注视内在。纵然一招一式我们都铭记于心，但不会变通，不会变换，那终究也只是装装样子。程咬金凭借三招，照样打败了不少高手。注重内在，需要我们对事物的进一步了解，透过现象看本质，方能了解事物的真谛。如果我们只学会了那一招一式，

世界之大，我们之小，因为我们在这个世界中是渺小的，是微不足道的。人与人之间都是平等的，也就没有了高低贵贱之分。单位有不同的就是人的品格，人的教养，外在与内在美！一个人的外在美和内在美，不仅仅是看表面的，因为外在美可能是虚假的，而内在美才是真的美！内在美才是真正的了解，才能正确的去判断！

没有富丽华贵的衣物难道就没有了内在美吗？没有奢侈的花费金钱难道就没有了内在美吗？没有非凡的命运难道就没有了内在美吗？

质朴的内在美

有富丽华贵的衣物并没有显得多么的高贵，同样的，朴素的衣物难道就没有了内在美吗？衣服的穿着并不代表着什么，代表的仅仅是家境的不同，有一个内在美才是最重要的，朴素的内在美，虽穿着普遍，但有一颗爱人的心，对事高度热忱，帮助别人。这是很说人所拥有的。即使有华贵的衣服做铺垫，其内心世界也不是美的。因为只有内在美才是最美的！

节俭的内在美

没有奢侈的花费金钱难道就没有内在美吗？花费大量的金钱实际上是一种不珍惜的表现，因为钱不是我们挣的，我们不心疼。心疼的却是父母的心。花钱容易挣钱难，当我们在花钱的时候，好好的去想一想，这件衣服、这个物品，是否需要，如有需要，再买。花钱的时候谁想到了我们手中的钱是从何而来，有没有想过爸妈努力赚钱是为了谁？都是为了我们，为

外表，是人们最直观的，一眼就可以识别的东西。而内在，往往需要去认识，去孰知，去探索，去思考才能得来的。

由于这种反差，人们往往在认识事物时，只得皮毛。

曾说，宋朝人彭几在见到范文飞公和狄梁公的画像时，一心想以修改自己的容貌来兼得他们的奇异品德。

这位宋朝人在学习圣人时，只注重了他们的奇异外表，却忽略了内在的品德。将内在等同于外表，最后也只是更改了自己的容貌，贻笑大方。

如果我们只注重事物的外表，而忽视了内在的品质，那么我们将失去最真挚的美。外表只是一时，若过眼云烟，时间的流逝会将这些表皮渐渐磨损，暗淡；而内在却是永恒的，岁月会让它愈绽其美。

朝阳怒放的鲜花，在渐渐衰败，枯萎之后，鲜有人还记得当初的艳丽与芬芳。若我们能探寻它在冲破厚重泥土时的坚韧，能窥见它经历风雨洗礼的顽强，能留意到凋零的花瓣“化作春泥更护花”的无私，那么，它将永驻心间。

不仅看待事物需透过外表，参透本质，在对待人时，也应注重内在，而非以外表判定人。一个外表鲜丽的人，他的内心不一定就同他的外表一般光彩；而一个长相丑陋的人，他或许有一束美丽的灵魂。

巴黎圣母院中，神圣的神职人员弗罗洛，却是一个徒有华丽外表，内心却如一包烂泥，粗鲁、浅薄的花花公子；而丑陋的卡西莫，虽然严重

有一种美，它与其它的美不同，因为这种美是人的内在美，心灵美，而不是表露在人的表面，它就叫做宽容。

当你想要对别人生气，报怨，发脾气的时候，你有没有想到过用一份宽容的心对待它，换一个角度去理解它。这样或许你会收获很多。如果你用一个宽容的心对待人，那么我想这个人将不会再惹你生气了。因为他从你身上读出了宽容是一种美，宽容它能使你从烦恼中解救出来，它能使你获得更多的知心朋友。

从前有这样一个故事，有一个人骑一匹黑马，还有一个人骑一匹白马，他们两人一路而行。白马咬伤了黑马的脖颈，黑马血流不止，但若无其事。但白马回家中后草不吃，水不饮。后来黑马的主人牵来黑马让它安慰白马，黑马用鼻子亲近白马，和白马同食，不久白马便恢复如初了。这个故事提示了我们人类最好的品德之一，对人宽容，它温暖着我们人与人之间的情感，沟通着我们人与人之间的友谊。

有一次，我因为一点小事与我的好朋友争吵进来，我与他吵得不可开交，我发誓要与他绝交，再也不和他这个人做朋友了。他也面红耳赤地对我吼道：“谁稀罕和你做朋友。”说完就走了。过了一天，我仔细、冷静地看待了这一个问题，我发现，其实我们都有过错，但我错得更厉害，可是我并不觉得应该向我的好朋友道歉，而且我昨天发了誓。但没想到

人的一生应当如何度过？

当我置身喧哗的社会中，熙熙攘攘的芸芸众生在向我发问着；当我在夜雨孤灯之时独处于书房中，纸张上锐利的油墨在向我发问着。

库克担心着人类如机器般思考，将后果弃之不顾，成为一种丧失价值观和同情心的生物。我之所以称之为“生物”，大抵是由于陀斯妥耶夫斯基在小说《地下手记》中写到，多少年来，使人区别于动物，不是外在的鞭子，而是一种内在的音乐。这种内在的音乐，便是能在孩童哭泣着找寻母亲时，从心底涌上的情感；在美与丑、善与恶交织时，对于真理的追寻。当拥有这些时，人才真正为人，而非冰冷的机器。

周末在外上课，所用教室极大，而学生不足以充满，故两极分化极为严重。前排多为跟随着老师的话语或频频点头或奋力笔记的认真者，中间空出一大排，后排也聚集着频频点头的学生们——不过是对着桌下的手机屏幕，并时不时发出这个年纪的男生特有的、低沉的哄笑声来。

而教室前部一扇透气的小窗，把他们在外等待的家长的声气传了过来，就总是见到那三两个家长，踮着脚，拼命把一双眼睛送到窗口边，看到他们孩子的一瞬间，焦急化为怒火，狠狠地瞪过去——可惜的是，那些孩子正沉迷于屏幕上的种种，实在无暇理会。

家长们大多都上了

有这样一个故事：三个一模一样的木桶，因装的东西不同，一个成为了人人躲之的粪桶，一个成为了人人用之的水桶，一个成为了人人品之的酒桶。一样的桶为什么命运不同？因为他们的内在不同。内在决定他们的命运。

一个人内在好，才能受人尊重。我们都是两个眼睛，一个鼻子，一张嘴，可有的人如过街老鼠，有的人如天上明月。感动中国十大人物之一肖卿福，他一大学毕业，就被分配到这里照顾麻风病患者，他一干就是一辈子，退休了仍每个星期都要回去看看，有了他，麻风病患者才能感到安心，他忘己爱苍生，这样美好的内在，怎能不令我们尊重他？

一个社会内在好，才能健康发展，我们每个都存在于社会之中，社会的发展与我们息息相关。在郑州的陇海大院里，有这样一群人，一个屋子，这个屋子的门从不会上锁。这一群人每天都自愿到这个屋子里来照顾高新海，高新海是他们儿时的伙伴，因出了事故造成了瘫痪，生活不能自理，他想去死，他的朋友们不同意，揽下了照顾他的责任，每天都自愿来这里帮助他洗脸，刷牙，吃饭等。还带他一起旅游。这一照顾，就照顾了39年，成了一种习惯，从没放弃。这种乐于助人，无私奉献的精神正是社会所需要的。而我们的社会正因为有了这种精神，才会健康发展。

一个国家内在好，才能繁荣昌盛，兴旺发达。近几年，我国经济水

俗话说，人不可貌相，从某种程度上讲，内在美对一个人的一生往往起决定性作用。

我们每个人的一生都如同一个圆，无论以哪一点作为起点，结局总是圆满的。可是，在这漫漫人生路上，要做些什么才能让生命之花开得愈发绚烂呢？或许有的人选择追求我们外表上的美丽，把自己打扮得耀眼动人，可是在我看来，这种做法是庸俗的，一个人的美不是光看外表，心灵美才是真的美。这正如藏在老窖里的酒，年份越久，越香醇。

佛家云，一花一世界，一叶一菩提。自然界万物本就各有各的独特之美。典藏在深处的韵味往往更加迷人，就好比气球，使它上升的不是它本身所具有的颜色，而是它里面的气体赋予它的浮力。这样看来，以一个人的外在去评估他日后的作为，未免太肤浅了吧！

享誉中外的邓小平，个子矮小，但是他却在中国政坛上发挥了重大的作用。是他带领了中国人民探索前进的道路，改革开放，香港的回归……哪一项不包含他超乎寻常的作为？同样，人们记住的也不是他身材的矮小，相反，是他那短小精悍的身体里迸发出的无限正能量。

还记得林肯么？那个废除黑人奴隶制的美国总统，事实上，他外表并不美丽，反而有些丑陋，这也曾成为其部下戏谑过的对象。然而，他不仅毫不在意，还继续积极乐观地生活，最后取得了非凡的成就。历史铭

清晨和煦的阳光透过街道边鲜艳火红的树洒在路上。秋高气爽，晨露未晞，我伴着朝阳走向学校。街边整整齐齐地停放着摩拜、ofo、小鸣等数款共享单车，马路上来来往往的骑车一族也大多是骑着共享单车的——毫无疑问，这是个单车共享的时代！

这个时代能共享的资源何止单车共享这一项，但共享单车应算得上是我们身边最方便的共享资源了。在哪儿、随处都可见到它们。倘若你的双脚告诉你它们乏了，你找一辆扫一扫，立即就能解决漫漫长路给你带来的苦恼。但是，共享资源有时也会因人流变化而出现“短缺”。

“你讲不讲理了！”这一句伴随着滔滔怒气的女声忽地冒出，将我思绪拉了回来。我抬头望去——一位年轻又干练的女子——似乎是白领，和一位看上去刚过中年，头发还未花白的老阿姨，站在排放整齐的共享单车中，围着一辆共享单车，大眼瞪小眼，都摆出一副老虎相斗的模样。围观的看客饶有兴致地盯着这两人。

“这辆车，是我先看见的！”中年阿姨字正腔圆地吼出了这句话，还狠狠地加重了“先”字。“现在的年轻人还讲不讲理了！尊老爱幼，知道吗？&rd