内心宁静带来智慧作文

盲人看不见，不知山高桥险，反而心态平和；聋子听不见，不闻飞流急湍，反而沉稳镇定；而那个智慧的健全人，虽耳闻水流咆哮，目睹铁锁艰险，却能做到守住内心的宁静，一步步脚踏实地，最终抵达生的彼岸。

盲人、聋子化缺陷为优势无疑是聪明的，但健全人在无法回避外界的艰难险阻之时，他能守住内心的宁静，更是我们应当崇敬的智者。

我曾被陶渊明“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”的境界所震撼。穿梭于车水马龙之中，却可守住内心的一片宁静，不为尘世喧嚣惊扰。我曾为周敦颐“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的追求所折服。在鱼龙混杂的世界找到自己的定位，在物欲横流的社会坚守自己的信仰，是对这一份宁静最好的诠释。我亦曾因那一句“无意苦争春”而感动。在百花争艳的春天，梅却不因群芳的争宠而动容，只是静静地守在自己的角落，细心呵护着内心的宁静，完成最后的绽放。

守住内心的宁静不仅是一种态度，更是一种品格。

霍金无疑是这种品格很好的发扬者。命运对他是不公的，让他承受比别人多好几倍的苦难，给了他无数喧嚣的理由——他完全可以把时间用在大声抱怨命运的不公，人生的艰辛上，然而他没有这样做，他知道一

山水之间落花雨，悲欢之外快活人。

――题记

这世界，多的是为名利权势而奔波劳碌的人，多的是因金钱财富而目成仇的人，却很少有人明白名利金钱能带来的除了锦衣玉食外，剩下的就只有为达目的的各种手段、心计。真正美好的生活是懂得享受生活，不被名利所束缚，不为金钱所累，追求内心的宁静。

追求内心的宁静，不被名利所束缚。五柳先生陶渊明看透了官场的明争暗斗，毅然辞官归隐，过着如菊花一般隐逸且自在的生活。没有名利的束缚，采菊东篱下，悠然见南山；没有权势的欺压，审容膝之易安，眄庭柯以怡颜；没有官场的争斗，喝酒赋诗，和普通农民一般过着带月荷锄归的生活。懂得享受生活，学会追求内心的宁静，才有了隐居山水之间自在生活的陶渊明，才成就了《桃花源记》《归去来兮辞》等流芳千古的佳作。

追求内心的宁静，不为金钱所捆绑。钱财乃身外之物，它可以买来锦服华裳，买到美酒佳肴，却买不来健康和快乐。网上轰动一时的80后残疾青年携母游遍中国，在我国各大名胜景点拍下的母亲跳着广播舞的视频。在此文之前，他只是万千普通上班族中的其中之一，过着朝九晚五的生活，领着微薄的薪资。一场车祸让他失去了条腿，但却让他找回了对生活的热情，他拿着车祸的赔偿款带着母亲游历祖国大好河山，知道他故事的人都为他感动。他的名字我已

住一个月，大家选择溪水潺潺的团圆；住一生，大家多数选择喧嚣的都市。一生，如此长的时间，多数人选择热闹，而这多数人是很艰难取得成就的。只有处于安静的田园，守住内心的一片宁静，才能真正成为一鸣惊人的国家栋梁之才。

守住内心的宁静，才能做事专注，取得成就。

作家苏童在他的作品《妻室成群》被改编成电影后，名声大噪，门前的崇拜者，造访者，记者等络绎不绝，但苏童却一一拒绝了。在一次记者见面会上，他这样解释说“门外的繁华不是我的繁华，我是过室内生活的人，从前很安静，以后更安静。”苏童无疑是将自己与喧闹的都市划开了一个界限，都市的喧哗影响不了他，所以他才专心于自己的创作，所以他才能创作出震惊世人的创作。

令另一位作家烦恼的，也正是都市的繁华。他就是张炜，他为了守住内心的宁静、专心创作，定出了三条规矩“不看热闹的书，不交热闹的朋友，不去热闹的地方。”这三条与世隔绝的规矩无疑是使他获得“茅盾文学奖”的基础。

守住内心的宁静，才能研究事物的深层含义。

王国维在《人间词话》中这样写到：“诗人对于宇宙人生需入乎其内，又需出乎其外，入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之；入乎其内，故有深意；出乎其

我们经常生活在都市繁华的嘈杂中，被各种声音冲击着。做任何时，我们都会遇到很大的动静，而大家虽然已经熟悉了这种情况，但是殊不知在一次次声音的冲击上，自己的耳膜早已被一次次打压着。

宁静很重要，静下来，变就会孤独了。但是一个人过，孤独寂寞。两个人过，誓言承诺。离开对白，谁念谁默，离开故事，谁对谁错。上天缠绵缘是纠葛，上天厮守，缘是折磨。相思藏梦，徘徊是痛。怎唱独曲，静饮听花落。

尝试一次安静的感觉，有时候会让人觉得很淑女形象。其实有时候能安静一些，和谐一些，往往是最好的。

宁静，是一片嘈杂的动人。一起来呵护宁静，呵护耳根子的清净吧。

就这样，静静的坐在电脑前，任思绪飞泻，让温情满溢，心犹如一泓碧绿的泉水在天影映波的飘渺中，轻轻荡漾。

我的思绪会随着宁静的感觉而飘逸动人，我的思绪会因宁静而变得美好。

一起呵护宁静，倡导宁静吧。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮

有人说，高山的选择将会收获“一览众山小”的豪情，但那意味着必将舍弃宽阔平坦的大路；

有人说，桃源的选择将会收获“悠然见南山”的闲适，但那意味着必将舍弃光明灿烂的仕途；

有人说，宁静的选择将会收获“明志且致远”的恬淡，但那意味着必将涉足孤独辽远的未来。

我选择宁静，因为我企慕远方的梦想。

小时候，妈妈上班忙，而爸爸能与我玩耍的时光也少之又少，我常常自己窝在家里，听窗外的风抖落树叶留下“沙沙”，听其他孩子们嬉闹的笑声。那时我曾无数次盼望能够加入他们，甚至带一点埋怨的心思面对着空荡的房间——和那满屋的寂静。

那是一种怎样的静啊！

总水管时不时的流水声，交杂着风吹向窗户的“呼呼”声，似一曲沉重的钢琴曲，拖住舞者的脚步；楼道中细小的走动声都会令我振奋，那是我总是盼望着——带着一丝祈求地盯着家门，仿佛看到妈妈正拿出钥匙打开家门，而直到脚步声停在楼下或继续迈到了楼上，我的心霎时破碎，就像断线的珍珠洒落一地，我的目光就在弹跳的珍珠间不知所措

我怀着宁静的心情，来到这里，来邂逅奇石/绿林，与掩映在烟雨中的黛青色的山影。只求拥抱自然，回归本真。

怀着一种复杂的心情踏上天子山的路，明知很长却又义无反顾。脚下的青石在时光的洗涤下已变得光滑，在若干年前，他们或许还是棱角分明。但终究抵不过岁月的蹉跎，头顶是郁郁葱葱的枝叶，遮住了密密的细雨，却又故意疏漏那点点音符，轻轻飞到那青石之上，而湿润的石板台阶旁点缀着青青的苔藓，但更多的是裸露的土地。沉重而厚实，无声地承受着一切，同行的伙伴在放声歌唱，即使在寥寥人迹的地方也引得频频侧目。渐渐的，阿杨与我就静静地“抛弃”了那样不亦乐乎的人群。我们不愿停息也不停息地在曲折的小路上卖力前行着。我很喜欢这种感觉，背起背包，踏过一个个陡坡，偶尔驻足凝视脚下长长的陡坡，看着它消失在林前，我眼中的尽头。我也悄悄地想过，那幽深的前方，会不会突兀跑出一只白狐，来一段奇缘，会不会突然蹿出一个伏地魔，会不会有僵尸或鬼，然而这些是都没有，有的只是依稀的鸟鸣与雨滴到青石板上清脆的声音，嘀嗒，嘀嗒。

我一直认为，走路也是一种修行，用平和心来走过这段旅程，寻觅路上的风景。毕竟，我们生活错过了很多。可是，它却如此难做到。与阿杨一道不停地走，穿过人群，越过细水，走得

宁静，给予人们一次心灵洗尘的机会。

在这喧嚣繁华的城市中，少有那份宁静。深夜，也会有刺耳的车鸣声来扰乱这一份宁静。使得城市里的人们难以真正地感受宁静。

而在乡村，尽管从凌晨开始，村庄便是一幅热闹景象，但一过傍晚，人们就开始安静下来，村子里一片宁静。

人们或躺在躺椅上，望着星星，享受着夜晚带来的静谧；或站在田野边，享受着风儿的轻抚。尽管偶有虫鸣和人们的呼唤声传来，也不足以打破这宁静。

这是由景入心而又由心入景的一份静。我想这就是宁静的美之所在吧。

诗人李白的不少诗作也是从“静”中蕴意而出的。比如那耳熟能详的《静夜思》，只有伴随着一份宁静，还有那皎洁的月光，以及诗人心中的那浓厚的思念家乡的情感，才会写出这浓浓思乡情的诗作啊！

在聆听音乐会时，最重要的也是保持一种静，这是对演奏家们最基本的尊重。只有这样，演奏家们才能更为出色地去弹奏好每一首曲子。

当你在音乐厅中真正地安静下来，用心去聆听时，你才会有一种身临其境之感，心中也会一片宁静，伴随着音乐的调子，一股崇敬之感油然而生。

宁静，能够让我们更加用心地去倾听自己内心的声音。当处于真正的宁静时，你才会发现更多过去不曾了解的东西，领悟其中的深意。

在生活中，我们也许只能体验那少许的平静。但在这片宁

宁静，是一种美好的境界。因为宁静中你会去思考，宁静中你会浮想联翩，宁静中你会随性而行。

如茫茫大海，宁静是一叶扁舟，坐在这叶扁舟上，使你不会被海上的浪花所打扰，不会被海水淹没了真实的自己。

给自己一个下午的时间，一杯咖啡，一块甜点。吹着海风，微微闭上双眼，去反思自己的一生，在反思中收获更多。一片黄叶从树上飘落下来，落到了杯子的旁边，但是没有人去拾，因为那个人正处于独自一人的美丽世界中，在记忆里探险。

时间可以让一切过去，让一切再来，我们在过去的时间里思索。时间冲淡了记忆，却又书写着历史。宁静之中，想起昨日的辉煌，看见今天的希望；想起昨日的失败，思考现在的做法。瞑瞑之中好像控制了时间，又好像只是在观看幻灯片。

再过几百年，也许宇宙会崩塌，也许地球会毁灭，但那又与你我何干？我们早已被时间的洪流吞没。所以，把握好眼前的宁静时光吧，不要总去想着出人头地，因为明天，你已经不复存在了呀！

诸葛孔明曾说：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

保持一颗平静而纯洁的心，我们才可以听见灵魂深处的召唤，才能与心底里那个更深刻的自己相呼应。宁静致远，我们要坚持一份内心的平静。

坚守内心的平静，是文森特·凡高坚守的那朵葵花。他是一个火红色的传奇，坚守着自己内心对艺术的热烈渴望与执着追求。俗世异样的眼光，生活的穷困，不曾让他的梦想熄灭。他的心，始终没有泛起一点涟漪。他明白，他只属于那片金黄色的麦田。或许，我们每个人的心中都有一片麦田，只是大多时候我们焦灼而烦躁的心情无法让我们坚守内心的平静。我们不明白自己是谁，不明白自己要什么。我们不明白为什么在诗人的眼里一个抬眼一个低眉都是诗句，我们不明白凡高的生命为何能像夏天一样温暖着世人。少了一份宁静，我们就无法倾听我们的内心。

坚守内心的平静，是卢梭退隐瓦尔登湖的坦然。他丢开功名利禄只身一人前往瓦尔登湖。他知道，年少成名带来的一系列困扰就要打破内心的宁静，于是他选择了瓦尔登湖，选择恪守自己内心的一份丰盈与充实。他曾说，夏天的余火可以烤暖瓦尔登湖的冬天。我想，是他坚守着内心的平静，才能得到太阳久远的光辉，才能温暖曾在俗世即将要冷却的心灵。当我们为生存为立足于社会而劳累奔波，当我们为追功逐利而耍尽心机

宁静是一种外在氛围。

在许多人的文章都营造出一种宁静氛围。柯灵先生的代表作《巷》中，这是一大特点，整篇文章都被宁静所笼罩。巷陌深深，静得只听得见自己的足音踏在青石板上的声音；静的让作者忘记了巷外的恶浪滔天成败得失；静得让人有足够的时间和自己的心灵对话，这在巷外是不可能的。小巷的魅力在于宁静。宁静是一种和谐的环境，不是肃静，不是瓶颈，甚至也不是安静。小巷避开喧闹，它闹中取静，别有天地，仍是人间。

或许有另一种理解，宁静不是外在环境，而是内在心志。

在冰心女士的《谈生命》中有这样一段借树喻人的话“这时，它不是开花的骄傲，不是结果的喜悦，而是成功后的宁静”。在经历成功、失败、挫折、坎坷后，终于看淡一切的释然。往往，喧嚣是在内而不是在外，心不静，再安静也觉得烦躁；心若静，那外在喧闹有岂会入耳。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”结庐在人境，怎么会没有车马喧嚣，知识草庐的主人根本没有在意，于是喧闹也便宁静。心远地自偏，心都无意于功名了，自然就偏远。

心台宁静，一向是佛家的追求。它早就看透了，喧闹只是一时的，是不会长久的，而它终究要归于宁静。无论是什么，终点都无一例外的到达这里。所谓大道无形，大音希