冗读音

现代生活节奏加快，碎片化生活已经不可阻挡地席卷而来。身处其中，我们何去何从？

民国时期，沪上篆刻家徐三庚有一方名印“事冗书须零碎读”，也代表了他读书治学的态度。其意就是要充分利用时间，专注于读书。这恰恰是应对碎片化的良方。

事冗是现状，我们每个人都身处其中；零碎是方式，是应对事冗的手段；读书是追求，是奋斗进取的必须。

古人珍惜光阴历代有载。苏州的著名楹联“曾三颜四，禹寸陶分”，说的就是曾参、颜回、大禹和陶侃珍惜光阴的典故。我们当代学子就更应争分夺秒，积少成多，认真读书。正如梁实秋所说，“在时间上没有一刻钟可以说是属于自己的”，如果每天抽十个六分钟，也就是零碎的一个小时来读书，一年就有三百六十五小时，十年就是三千六百五十小时，利用这么多时间，无论研究什么都会有惊人的成绩。

零碎的时间最宝贵，也最容易浪费。现在手机、电脑等电子产品，提供了大量娱乐消遣的“即时”信息供人们阅读，实际上促成的，是人们逐渐接受了这种不完整的、断断续续的阅读方式。那么边走路边看手机的“低头一族”越来越多，是不是时代的进步呢？

用零碎的时间读书，而且是进行真正的阅读

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

秋初有雨，其珠似瑶，其丝如锦。秋初的雨，凉爽又舒畅。

“滴答……滴答……”窗外坠落的雨珠一颗接着一颗，齐齐落在地上，清脆的声音在耳间轻舞，萦绕不绝。正如词言：“其声壮，似铁骑刀枪冗冗；其声幽，似落花流水溶溶；其声高，似风清月朗鹤唳空；其声低，似儿女语，小窗中，喁喁。”

下课了，我急急走出教室，伸手探头迎接这秋初的细雨。透亮的雨珠滴在发丝上，有的顺着黑丝滑落，有的停留在发丝上，晶莹如钻石，如珍珠，如宝石，闪着奇异的光，那是秋天送给我的的皇冠啊。我眼前似乎出现了一个个娇小玲珑的人儿，穿着薄如蝉翼的轻纱的舞衣，从空中跃过，在草尖上轻舞；从耳边划过，在脚尖轻舞，顺叶茎滑下，在土壤中停留。

这样一场绵绵细雨，真是叫人心情舒畅。我伸手掬几滴雨水，浸湿了我的掌心，顿时感到手心那儿传来阵阵清凉，划过我的手臂，一丝一丝地蔓延开来，使得整个人清爽无比。

瑶之清，不知其凉爽也；锦之凉，不知其舒爽也。

初秋的这一场雨，打湿了夏天的脚印，掀开了秋日的封面。

“咦？老师让我们写的这个读音怎么和《三国演义》上的读音不相同？”刚下课我就坐在座位上思考着这个问题。”

“刘文基，上来订正作业。”“等一下，马上就来。”我随口答道，但我心却依然沉浸在读音里。“刘文基！上来订正作业！”这次任老师真的发火了。“哦”我慌忙答道。我把《补充习题》拿到座位上，随手便在旁边写了一个数，然后拿上去交给任老师。“刘文基，你仔细看看订正的对不对？”这时，我才彻底清醒赶忙回到位置上，拿起笔就把正确答案写上然后交给任老师。

回到座位上，我马上又沉浸在了这道问题中。“干什么呢？刘文基？”我的铁哥们儿陈瑞来了。正好，我拿起语文书问陈瑞：“陈瑞，我有一题想去问一问老师你去吗？”“当然要去，铁哥们应该要有福同享，有难同当，再说校园双结义你忘了，我和你一起去！”“好。”

于是，我拿《三国演义》陈瑞拿语文书我们俩就走上了光荣的道路。

我们一起来到赵老师的办公室前，可她毕竟是我们的班主任，我们再天不怕地不

汉字，在我看来是一种奇妙的魔力文字，有形声字、同音字……每当我在学习汉字时，我都感觉它很奇妙，很深奥，像不易破解的谜，却有一种独特的、吸引人的魅力。

要学会汉字，理解汉字，并不是一样容易的事。虽然我身为中国人，但我对汉字的理解也很浅显。同一个字，有许多不同的读音，每个读音的意义也不同；同一个读音，又有不同的字，单独一个字，便有好几个含义。汉字是多么博大精深，又是多么值得我们去斟酌！

记得在三年级的时候，李老师教了我们两个生字：“寒”和“赛”。可我没有完全把这对“双胞胎”记下来，在作业里常常把这两个字弄错。于是，作业上便会出一些笑话：“比寒”、“赛冷”之类的词。

李老师教过之后没几天，我就被请到了办公室。李老师翻开我的作业本，指着那对我总弄混的“双胞胎”说：“你好象不只一次弄错了。”我低下头，羞愧难当。李老师并没有责骂我，她和颜悦声地对我说：“老师告诉你一个秘诀，‘赛’下面是一个‘贝’，在古代中，&

这次考试的成绩发下来了，我120分的卷子，我才考了80多分，主要失分的，还是基础知识。

第一题是选择读音正确的一组，这个，我是能够写对的。

第二题是让我自己用读音来写词语的，这个不用说，我是错了一个，这是一个很简单的词语，我竟然没有记起来，把这个词语给忘了，“适合”的“适”没有写上去，这么好写的字，突然我怎么就忘了呢？唉，错的太可惜了。

第三题，这是一个成语题，有的我应该可以写对的，我也给忘了，只是不知道，我是不是有健忘症啊。“邪教”的“邪”，这么好写的字，我为什么没有写上去呢？这是为什么？还有积累成语的题，我有的还空着，加上这几个冤枉分的话，我还能在上七十分呢。还有一个修改题，我竟然一个错误都没有找出来，太冤枉了，我对基础知识上错的题实在是太无语了。

第二部分的是综合运用，这个就是添格言、谚语和歇后语的题错的比较狠。

错的再狠一点的就是冀教版的积累背诵了，错的空最多的也就是《鸟是树的花朵》了，四个空全错了。这次的阅读题和作文扣的分都不多，比以前好多了，以前一扣就是十来分。

根据我的错误，我就发现了，不管是学没有学过，什么都是要好好的复习，如果不复习的话，一考

篇一：给自己取字号作文400字

林阅晨

我的字是“乐尘”，第一个字有两个字种意思：一是用它的第一种读音“乐”。我希望自己能永远拥有一颗童心，积极乐观，勇敢地面对成长路上的挫折与困难。二是用第二种读音“乐”。孔子曾经说过“移风易俗，莫善于乐”，我喜欢用音乐来放松紧张的学习生活，同是音乐也可以让我变得更有内涵。第二个字“尘”有象征之意，尘埃是是漂泊不定的，我因该努力学习，为社会做出贡献。整体来看，“乐尘”也正是我的名字“阅晨”的读音。

我给自己取的号是“南笙居士”。第一个字表示我所居住的南方。第二个字代表我喜爱的乐器——高音笙，我认为学习一种民乐，不仅是多了一种才艺，更是对中华音乐的传承。我希望自己可以做到心静，认认真真地学习音乐，品味音乐，将笙吹出一番名堂！

我的作文本的名字是“乐学集”。写作是对语文素养的综合体现，其中包括概括总结，修辞运用，语言组织与表达等，我认为写作是练习语文的最好方法，写出一篇好作文跟会让自己

霓虹灯下的城市，车水马龙。

城市中的人们，步履匆匆。

人群中的你我，心烦意冗。

现在的我们早已习惯了在空闲时拿起手机刷刷微博看看书，我们称其为——碎片化阅读。

我时常听闻碎片化阅读的好处，例如消息透明化、新闻更及时、节省时间等。

可大家发现了么？不知从何时起，我们早已习惯握紧手机，不去关注身边人；不知从何时起，我们早已习惯了因为手机中的消息或喜或悲；不知从何时起，我们变得易怒易燥。

或许碎片化的阅读带给我们的不仅仅是好处。我认为碎片化的阅读有时候甚至碎片化了我们的生活，碎片化了我们的思考能力。

之所以这么觉得，并不是没有理由的。

试想一下，如果你在工作学习之余拿起手机刷起微博，看到此时的新闻头条是“某市街头老人被撞倒地不起，周围民众竟无人上前搀扶”你会怎么想？

想必一定是会觉得周围的群众太过冷漠，然后对这个社会乱象产生愤慨。或许你还会在这条新闻的下面写下你对肇事司机和围观群众的不满，并带着这个愤慨的情绪投入工作。

可后来，你再去看微博的时候，却有可能会看到，一切的起因都是因为这位老人是“暴走团”的一员，是他不顾交通法规走上机动车道，这才让原本安分驾驶的司机来不及刹车。而周围的群众也只是因为怕

从幼儿园开始，我们就跟着老师学习汉语拼音，牙牙学语，可是我从来都没有特别重视过汉语拼音，要知道汉语拼音是学习语文的基础啊！

现在我是一个高年级的小学生了，发现书里的拼音少之又少，知道字的拼音才会知道读音，以前我从不在乎的汉语拼音，因为一件事让我变得非常重视它。

我们都知道字有很多种的读音，也就是我们说的“多音字”。而我因为没有掌握好它的多种读法，所以闹出了一个天大的笑话。在四年级我们学过一句话——好读书不好读书，好读书不好读书。我看着这些话有些不理解：两句话不是一样的吗？为什么要重复说呢？我满脸疑惑，于是，我就试着读了起来：“好（hǎo）读书不好（hǎo）读书，好（hào）读书不好（hào）读书。”看着两句话长得一模一样，我就自作聪明的把“好”字分成了两两个读音好（hǎo）和好（hào）。但是读起来挺别扭。我读着，被老师听到了，她不禁哈哈大笑起来，老师走过来对我说：“这句话的'好'字读音很难分辨，但是你理解它的意思就不会难了。”随后老师把他的意思告诉了我，我似懂非懂地点了点头，试着重新读

《菜根谭》中有言：“岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而卑者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。”人生于世，不过一场百年的造访，何必拘泥于高度的延伸，而不得开心颜？

现代社会的发展，数字时代的到来，让人们开阔了视野，却也产生了更多的欲望，人们追求利益、物质，不断想要攀登到更高处。而这过程中，人们与自己的初心渐行渐远，于是人们又开始悲春伤秋，叹息良辰美景虚设。可是他们又何曾有一蓑烟雨任平生的坦荡？不断地追求高度，却忘记了宽度的拓展，导致根基不稳，结局终是轰然塌陷；涉猎于各个领域，却在任何方面都无所建树，不甚悲乎！

反观那些能够淡泊于世、不为高度所困的人，大多能达其所欲。俄罗斯数学家格里戈里就是这样的人，无数个夜晚的冥思苦想，甚至深居避世，只为潜心研究，最终证明出了庞加莱猜想。然而，当人们将镜头聚焦于他的时候，他却选择了淡出人们的视野。他拒绝了学术荣誉，因为他所追求的并不是高度，而是出于对数学的热爱，只想证明自己。他选择了继续深居避世的生活，潜心一志完成他所热爱的工作，他是意气虔诚的守护者，拒绝高度的大智者。

纳兰容若，从他降生在王府便注定了极不平凡的一生，可是他所追求的并不是名利。他享山珍海味，却思粗茶淡饭；他处红墙绿瓦，却慕竹篱