冲击破碎机

责任与使命从来就不会无缘无故地消失，而必定是有人接过了命运接力棒，奋力奔向终点。

在沉默的人群中也必定会有人高举双手，用坚实的臂膀撑起一片蓝天。

这样的人常被耻笑为“露骨”“张扬”。那么，那些站在天地间，缩着头，弓着身子的人又算是什么东西。台上的人意气激昂，台下的人却一言不发翻着白眼。请问这是学富五车还是目不识丁？

众所周知，美国黑人在众多个世纪以来一直遭受白人的歧视。而法律也一直偏向着白人。这个自由平等的联邦羽衣下尽是丑陋与不堪。可是，黑人的反抗在哪里？没有，他们只是沉默着等待着“上帝”来救赎他们。选举权没有，忍了；差别对待，忍了；生活艰苦，还是忍了！一切的一切能忍的都忍了，不能忍的也咬碎了咽进肚子里。可在这份沉默中终于有一个黑人爆发了。这个叫马丁·路德·金的牧师用自己的演讲将所有的不公平全部抖了出来。所有黑人心中的导火线被点燃了。在黑人运动巨大的压力下，政府只好做出了让步。

可是，试问若没有这一丝火星，那导火线是不是永远只是一堆腐烂的绳子？

有时候过分的隐忍是一种变相的胆怯，当正义的怒气充满内心，只有骤然爆发才是解决问题的最佳方案。

但是勇气并不会凭空

我的世界里充满了无数美妙的声音，而让我难以忘怀的却是那凄惨的鸟叫声。

我家后面有一个树林，那是我经常去玩的地方。今天，我又走向那片树林，在一棵大树下坐下来，闭上了眼睛。忽然，我听到了各种各样的鸟叫声，有麻雀，布谷，百灵鸟……这美妙的鸟儿大合唱让我沉醉其中，仿佛往日城市中的喧闹已经离我而去。我静静地享受着这份大自然的独特声音。正当我乐在其中，“砰'的一声惊醒了我，而那美妙的合唱也消失不见了，取而代之的是那凄厉、慌乱、惊恐的叫声。

我将目光看向那枪声发出的地方，只见一个年轻人手上拿着猎枪，脸上洋溢着兴奋，双眼看着地上。我顺着他的目光看过去，只见一摊触目惊心的血迹流淌在草地上，中间有一只小鸟，它的胸前中了一枪但还没有死。它摇动着头部发出凄凉的哀鸣，可不一会它倔强的头就重重歪倒在地上，那凄惨的声音也随之而消逝了！我看到它倒在血泊中的身影和年轻人高兴的样子，心底不由一阵悲伤。

自那以后，那片树林再也没有动听的鸟叫声，有的只是鸟儿失去同伴的悲鸣和永不停息的枪声。也不知道过了多久枪声消失了，当我再一次走进那树林只看到一滩滩干枯的血迹和染血的羽毛。

至今，那鸟儿的悲鸣声还不断地冲击我的心灵！

记忆深处那嘈杂的议论声，冲击着我的心灵。

夏日炎炎的午后，满头大汗的我终于等来了一辆公车。我快步上了车，却发现车上人潮涌动，一个座位都没有，于是我在拥挤的人群中寻着一个角落靠着，享受着凉爽的空调。

突然，我眼角掠到一个中年人正准备起身，我二话不说，挤过人群就在一位妇人之前抢占了座位坐下。正当我舒舒服服的靠着，耳边却传来了七嘴八舌的议论声。我循声望去，一位年轻的阿姨拍拍被我挤过的手臂，嘲讽地说：“现在的孩子真是一点素质都没有，家长是怎么教的，不懂得尊敬长辈吗？”旁边一位大妈也斜视了我一眼，唉声叹气道：“是啊，现在的孩子都是捧在手心里长大的，哪还管这些？”只见周围的人炽热的目光注视在我的身上，我听着这话，看着他们，心里满不是滋味，心想：一定是看到我年轻，跑的快，比他们先抢到座位，不甘心才这么说的。我自以为是的对这些议论无动于衷。

旁边的一妇女似是一直盯着我，我却自顾自的翘起二郎腿，玩起了手机。这时，前面一位小男孩拉起她的妈妈，走到妇女面前说：“阿姨，我的座位给你坐，不能让肚子里的小弟弟摔了。”妇女很和蔼，也不推让，只是一个劲儿的夸小男孩真懂事。渐渐的，周围都是对小男孩的赞美和夸奖。

一片片小小的玻璃，带着这世界的印迹飘飘扬扬地在这虚空中悬浮着……

这就是我们身处的世界，一个破碎的世界。

进入初中以来，随着学习压力的不断增大，我的业余时间正在不断地被挤压。当悠扬的琴声轻柔地飘漾开来时，我猛然发觉我要来不及做功课了；当茫茫地题海漫漫地展现出来时，我又一次发现我没时间弹钢琴了。这就使我陷入了很大的困境：如何分配好我的时间，我不想放弃任何一项，怎么办？

当我有一天睡觉前，正在为这事发愁呢，苦思冥想之中，突然有一个声音从我的脑海中闪过：“破……碎……”破碎？我感到奇怪，为什么我会想到这个词？由于当时已有困意，也就没有多想，不一会儿就进入了梦乡。

可是，这个词就跟缠上了我似的，成为我脑海里挥之不去的一个念头。另一方面，我在网络上寻找管理时间的方法，很多都只是笼统的说：“你需要抓紧时间。”或“你需要管理好你的时间”，很少有具体管理的方法，使得我束手无策，只能暂时放弃练琴。

这样的生活一直到有一天，我无意间在微信上看到了一篇名叫《遇上碎片化的时代》的文章，使我豁然开朗；这就是我朝思暮想的&ld

随着现代科技火速发展的今天，“互联网”大佬首当其冲充斥着我们的生活。它活跃于每个领域，每个角落，影响了我们的生活，将我们的生活之间碎片化。碎片化又不断地冲击着我们，影响着我们的心态和认知。

时间在我们看来是一件非常宝贵的事物了。碎片化的时间在当今数字化的时代也不足为奇了吧。我们习惯将各个时间分离，再将他逐一拾起，每一点该做什么事都已安排好，例如预约的直播，更新的电视剧以及凌点的球赛等。将我们一天的生活分离，若是被打乱，便会显得手足无措。比起一个有热血肉体灵魂的人，我们更像是一个被安装了程序来执行命令的机器人似的。

书籍从古至今都是人们的精神食粮，丰富人的内在，升华人的气质。但不巧的是，碎片化好似也冲击了人们的阅读习惯，给人们造成了影响。碎片化的阅读让人们用浏览代替了阅读，用手机代替了书籍。人们看过各大网站的文章，看过了也就算知道了，但其实留在脑海里的几乎什么也没有，算得上是过目即忘了吧。不经思考来浏览一篇文章亦或是看着评论进行无脑的跟风？这样的行为与习惯真是造成了现代人的文学素养逐渐降低，看得东西是很多，但属于自己肚子里的存活却越来越少，这也算是一大悲哀了吧。

记得有句话是这么说得，“有朋自远方来，不亦说乎？&r

花朵的绽放，是美丽的具现，可人们没有看到，绽放的同时，花心，是破碎的。

美的极致，正是在于内心的破碎曹雪芹，以自己家族兴衰的悲惨历史为构架，写出了爱情悲剧红楼梦，堪称中国古代小说艺术的巅峰境界。可有谁知道，作者在创作前流过的眼泪之苦呢？写作期间，作者家徒四壁，喝粥填腹却不饱，幼子甚至饿死。成书后情况却未有改善，正如作者的自嘲：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

古往今来，成大学问，大事业者，未独泣于深夜而为之，未曾有也。

盖屈原放逐乃作离骚，周文王拘而演周易，孔仲尼厄而做春秋，司马迁受刑而出史记，韩非子膑脚而修兵法，左丘明失目而厥有国语，吕不韦挨难而有吕览，王羲之感悟书写兰亭序，成胜者，必有罪先受。

固天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

北宋诗神词圣苏大文豪，受小人排挤，放逐远方。当时苏轼心灰意冷，万念俱灰，难道就要这样下去，坠谷不出了吗？不，他升华了。他在游舟江上之时完成了心灵上的蜕变，有感于天地之间，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”于是他“沧海”一声笑：人生苦短，及时行乐。于是我们就看见了

花朵的绽放，是美丽的具现，可人们没有看到，绽放的同时，花心，是破碎的。

美的极致，正是在于内心的破碎

曹雪芹，以自己家族兴衰的悲惨历史为构架，写出了爱情悲剧红楼梦，堪称中国古代小说艺术的巅峰境界。可有谁知道，作者在创作前流过的眼泪之苦呢？写作期间，作者家徒四壁，喝粥填腹却不饱，幼子甚至饿死。成书后情况却未有改善，正如作者的自嘲：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

古往今来，成大学问，大事业者，未独泣于深夜而为之，未曾有也。

盖屈原放逐乃作离骚，周文王拘而演周易，孔仲尼厄而做春秋，司马迁受刑而出史记，韩非子膑脚而修兵法，左丘明失目而厥有国语，吕不韦挨难而有吕览，王羲之感悟书写兰亭序，成胜者，必有罪先受。

固天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

北宋诗神词圣苏大文豪，受小人排挤，放逐远方。当时苏轼心灰意冷，万念俱灰，难道就要这样下去，坠谷不出了吗？不，他升华了。他在游舟江上之时完成了心灵上的蜕变，有感于天地之间，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”于是他“沧海”一声笑：人生苦短，及时行乐。于是我们就看见了

看到题目有人会问：“胜利怎么破碎？”这是因为那次胜利大部分是我们自己赢来的，但有小部分是靠作弊得来的。所以这个胜利是不完整的，也就是破碎的。

那是一个周末，我和几个要好的伙伴一起去玩真人CS。总共有六个人，分成两组，三对三对抗，既刺激又好玩。

我们拿上枪支，穿上战术背心，分别躲在集装箱，一个油桶和一棵大树后面，静等着比赛开始。

“开始！”裁判大声喊了一声。我们迅速地向四周散开，从敌方两旁夹击，敌方两名队员瞬间被歼灭，可另一名队员却趁激战之际落荒而逃。接下来我们便进入无休止地寻找。

在装弹药的箱子里？我心里疑惑地问。我用双手费力地顶开箱盖，里面只有充斥着铜锈味的子弹，没有人影。难道在连在一起的轮胎里？我用脚踹开最中间的轮胎，结果其他轮胎全部散落在地。我开始不耐烦了，头上的头皮都被手抓落了，就为找那位“躲藏之王”。

突然我方的一名队员爬到树上，眺望着寻找“躲藏之王”。终于，他在一个不起眼的油漆桶内搜查到了那位“王者”，并顺利击毙。

比赛结束后，爬树的那位队友喜滋滋地找我报喜，我却不领情地气愤地走开。因为我知道，这次胜利是不完整的，是破碎的，

壹·迷宫

你身处“Cyber”迷宫深处。与无数人一同。

你要寻找一些花朵。

迷宫是排列组合的黑色高墙。

若是俯瞰，这迷宫遍布整座地球。拥挤且熙攘的人潮有如灰色的蠕动的蚁虫。

高墙之间遍地盛放的是色彩绚烂的花朵。它们恣意绽放，兀自抖落点点辰光，然后被密不透风的黑色高墙一丝不苟地封锁。

它们与蜿蜒盘错的黑色线条在同一平面构造出两个迥异的隔绝的维度。

迷宫深处的你们一无所知。

你身处其中，你也浑然不知。

可已经过了太久。你在迷宫中迷失了初心，找不到方向。你的心爬满了狰狞的裂缝。

直到它破碎的那刻——

你依然在没有尽头的荒芜迷宫里，拖着失去心灵的躯壳坐卧行止，遗忘了你的初衷。

贰·孤舟

你在海上漂泊。

一串串二进制数是湍急的水流，你没有船桨。二进制数的急流载着你漫无目的的飘荡。

很多人都在这里飘荡。他们坐在孤舟上，暗中打量彼此，无人开口。

每个人都知道这里到处是暗涡急流与不可战胜的巨浪。人人自危。

你看到有人被二进制代码构筑的巨浪狠狠拍进海洋，在无望的挣扎中一点点淹没。他的口型像在呼救。没有人听到他的求救。人人自危。

可此刻你的孤舟遇上了暗涡。你迅速地被二进制数吞噬了……

你绝望而惊慌

21世纪，我们渐渐步入“碎片化时代”……

什么是碎片化？顾名思义，原意为完整的东西破成诸多块，而碎片化在传播本质上的整个社会碎片化或者说多元化的一个体现。信息碎片化？思想碎片化？行动碎片化。导致了我们“支离破碎”……

一）当手机“撕碎”信息

古文想必是一些人的苦手短处，字数短小精悍，文字枯燥难懂，当我们已经耐不下心时，会不会就使用手机了呢？手机一查什么都知道了，十分神奇的成了自己所熟知的现代文，岂不美哉？我曾也如此过——

那次上课我并没有怎么认真听讲，回家之后看了文章一句也翻译不好。无奈之下我求救于网络，网络上的语言优美而又不失本意，这可就让我心花怒放，美滋滋的抄了上去。第二天，“不负张望”地老师夸奖了我，并且让我一词一句的向同学去翻译，瞪着书本，我没法将那语句和词释套到古文上去，瞬间哑语。“那些文章虽是优美动人，但那不是你的水准，连词语解释都不怎么会熟练操作的人怎么会翻译？只知道难题的答案，却不知道解题的过程，你能说你会解这道题吗？”网络害人不浅，他给