冷战体系

从门口望向教室，班里同学无一不在热火朝天地交谈。惟有我们这儿死一般的寂静，每个人都病恹恹的，无精打采地趴在桌上。

然而，事实却是我和同桌冷战了，可能由于“寒气太重”，我们这一边的人一连几天都大气不敢出，干什么事都是静悄悄的。这个角落失去了往日的“热闹”景象。

几天前，我早早地来到学校，却发现往日都是踩着点来的同桌居然已经坐在位置上了。“呦！太阳打西边出来了。”我笑道。可同桌却难得得没有反驳，立马迎了上来，颇像一个溺水的人见了救命稻草一般，眼睛里放射出希望的光芒。

“那个，数学练习题能不能给我看看。”他满脸都是诚恳的渴求，颇有巴结的味道。“不可以！”我无情而残忍地拒绝了他的恳求，打碎了他的希望。“上课不认真听，还想着抄答案，不可能！自己慢慢想吧！”

他似朝阳一般的热情被我无情的一盆冷水浇灭了，自然没什么好脸色给我看，整整一个上午，他都在小声地碎碎念着些什么。肯定在骂我！我心想道。我这么做明明是为他好，他却“狗咬吕洞宾，不识好人心”。我自然也不会傻傻地热脸贴着冷屁股啊。

一场关于毅力比拼的冷

昨天，我与老妈吵架了，过程是这样的，我读古诗词明明读对了，老妈硬说是我读错了，我拿了教科书给老妈看，证明我是对的，可老妈死也不承认，我一气之下回了房间，于是我和老妈的冷战PK开始了。

“早上一起来，神清气爽啊！早上，我的心情特别好，我习惯的叫了一声“老——”可我猛然想起：我不是正在和老妈PK吗，我叫了老妈不就等于举了白旗吗？那还是算了吧！

我洗漱完毕，老妈还没有起床，哎，我的早饭该怎么办？对了，找老爸！可老爸不是刚回老家吗！呜呜！我只好下楼买了个干巴巴的面包来吃，哎哟！这面包也太难吃了吧！我呕…呕呕…呕呕呕……

好不容易熬过了上午。一到中午，我就兴奋不己地跑回家，眼光直盯餐桌，可桌子上空空如也，我可怜巴巴地问：“妈，怎么不做饭？”老妈咬了咬牙似乎怕改变决心，硬生生的说：“不做！”看来这次老妈是跟我玩真的了，我只好拿钱下去买了一包干脆面，呜呜！我发现干脆面真的很干啊！我好怀念老妈做的鸡腿，鸡翅、汉堡⋯⋯哎呀！不好，我的口水流出来了……

晚上

什么是TY型知识体系？它包括了宏观层面上的T型知识体系和微观层面上的Y型知识体系。

股神巴菲特的合伙人查理芒格建立了一种多元思维框架的思考方式，就是典型的T型架构，即在某一专业上纵深发展，同时具备多元学科的广泛视野。简单来说，就是知道几种不同学科的知识理论，然后纵深应用并全部应用上去解决实际中的问题。因为大多数人都习惯使用专一学科里面的知识体系来试图解决所有的问题，相当于I型的思维模式，没有像T型一样纵深扩张开来。

所以说查理芒格这种多元思维框架，认为跨学科学习非常有助于知识的迁移，从而让自己不断发现各种科学知识学科的共同之处，精英专家们就是这样学习事物现象背后的共性所在，从而举一反三。

而微观Y型知识体系指的是，在微观的应用层面，把几种学科的知识刻意合并起来使用，就像Y字母模式。比如，设计+消费心理学就是一种微观Y型知识体系，设计一种广告海报，消费者优先获取什么信息？会有什么样的心理效果？设计是否符合消费心理学，色彩形式如何引起消费欲望？一个优秀的广告设计师，就拥有这样的Y型认知原理体系。

所以说，要建立起TY型知识体系主要包括三点内容：第一，找到纵深的知识学习点；第二，建立多元学科的知识体系；第三，合并交叉地应用理论知识。

前些日子，他突然的冷漠令我有些措手不及。

他曾经是我一位很好的朋友，下课后总有我与他相伴的身影。那些时光，我们如同粘在一块儿的牛轧糖一般。

但却又不知为何，他对我的态度突然冷淡，他再也没有像从前一样。放学，曾经的我们尽管不顺路也愿意绕远路一起走，可如今，他总是抢先一步拉上别人一起。他不理我，我便也不理会他，我们都已成为了对方世界中的过路人。

我曾一度地想要挽回我们最后的友情，但都被他的一句“算了吧”而破灭。像我这种好胜心这么强的人，怎能受得了热脸贴冷屁股？

他那不明缘由的离开，给我心中划下了一道坎，一道永远迈不过深深的坎。

我们之间的友谊难道就这么破灭了？我曾想过许多他这样做的原因，可始终跨越不过心中这一道深深的坎。

我开始回忆起自己与他度过的那些日子，回忆自己所做的每一件事情，每一个动作。他不理我，让我感到如此的不安。我总是那么自责，总感觉自己做错了许多……

究竟是因为什么？

对于我们之间的友谊，我找不到一个出口，把所有的心事憋在自己心里，没有想到一个好办法，让我们之间不再冷战。所有的事情被我埋在心底，难受与不安都不敢表达出来，让自己得以释放。

我也曾想要忘记，但这段痛苦的回忆一直烙印在我的脑海中挥之不去。

青春叛逆期的到来，让我有了些小暴躁。前几天，因为考得不好，加上妈妈在一旁喋喋不休的唠叨，心里感到很烦。那天吃早饭时，妈妈仍在一旁喋喋不休，我将手中的牛奶杯重重地摔在地上，然后骑着自行车去学校上课了。

放学回家后，妈妈没有如往常一样说“乖乖，回来啦”，而是抬头看了看我，然后默默地叠着几件我的衣服。走进卧室，坐在床上，回想妈妈刚才的神情，我不禁有些心软：不如给妈妈道一下歉。可一想起她的那些让耳朵生茧子的话，便又打消了念头。

晚饭时，虽然桌上摆满了我爱吃的菜，但我没有吃，只是把自己关在卧室里狂写作业。半夜，我因为饥饿而醒了，到厨房里找吃的，一掀开锅，发现里面是一杯热气腾腾的牛奶，我又有些恼火：就知道让我喝牛奶，真是多此一举！随后我翻了些零食回卧室吃了。

“冷战”持续了三天，那几天我的心好像被叛逆的野草纠缠住了。昨天早上我走出房门，看见妈妈在厨房里细心地泡着牛奶，于是我重新回到床上装睡。妈妈走进房间轻轻地推“醒”了我，只见她笑眯眯的，好像没有跟我发生过“冷战”似的。妈妈递给我牛奶，看着妈妈布满血丝的双眼，我不再抗拒，接过牛奶喝了起来，觉得格外香醇、格外可口。喝完

知乎是一个问答社区，类似于百度知道问答平台，但知乎的好处在于关于一个问题我们可以得到很多较专业而且思维多角度的回答。我们的问题越明确就越容易找到答案。

知乎学习方法：明确自己的问题，查看问题相关的专业回答以及精华评论，然后手动用思维导图整理出框架，筛选信息及应用实践，最后是得到反馈后，再优化调整。四月份打算重新进行思维导图的主题阅读，最近每天六点起来，感觉一天精神还不错，亲手动笔画图写字，抓住瞬间的想法和灵感，勾勒出每天思想火花的草图。思维导图是个强大的工具，虽然之前也有在用它做读书笔记，但仍然觉得不够完善，所以觉得本月深入阅读学习这方面的书籍。

思维导图是整理思路、分类的笔记的绝佳选择，没有之一。知乎问答可以一边先用思维导图记录我比较认同的观点，然后按自己的逻辑思路来进行知识体系的分类整理，增加自己联想到问题各种可能的解决方案。这一过程最有趣的是，让新知识点和旧知识点相互联系起来，就像不断连接的树干枝丫，重新长出新的枝条来慢慢让知识之树枝繁叶茂起来。

第三步是筛选应用最佳答案，知乎上有很多大神们，思维角度人人各异，但有时又有异曲同工之妙。所以这时候就需要我们总结筛选出我们真正想得到的有用信息。学会总结别人的智慧与经验是建立知识体系过程中的重中之重

昨天晚上，我拿着爸爸给我买的鸡爪到楼上去。因为鸡爪是我的最爱！刚到楼上，爸爸居然说，他也要吃。这让我很惊讶，因为平时我和爸爸之间都是有约定的，那就是爸爸吃鸡爪的上半部分，我吃鸡爪的下半部分。昨晚也是这样的，爸爸把鸡爪的下一半吃完了，那剩下的上一半应该归我吃的了。可我把昨天留下的放到今天吃，爸爸居然说，他也要吃，真让我有点生气了。我对爸爸说；“我们不是还像以前一样嘛，你吃鸡爪上半部分，我吃鸡爪下半部分呀，谁叫你昨天那么贪心吃完了呀。我才不愿意给你吃呢。”爸爸说：“小气。”我说：“我只有这最后一只了。”爸爸却生气地说：“好，那你记住，我以后再也不给你买东西吃了，就算是买了也不给你吃。”我有点不相信爸爸会说出这样的话。我朝爸爸看看，见爸爸的脸也拉长了，不像是跟我开玩笑的。我想：这真是我错了吗？我是不是有点太不尽人情了？因为这鸡爪必竟是爸爸买的呀。我沉默了，不知道怎么去面对爸爸。

第二天晚上吃饭时，我不知不觉坐到了妈妈的身边。我平时都一直坐在爸爸的旁边的，可今天我总不想坐在爸爸的身边。今天，爸爸买的鱼，我也没吃。我觉得这顿饭吃起来十分尴尬，我每当想吃鱼时，脑

一开始只是一件小事：我在玩电脑，父亲让我休息。我本应听话地放下鼠标，但也许是因为叛逆期的到来，我语气冲动地回赌过去。他也生气了，接着就是唇枪舌剑，小事化大，大事爆炸，双方都被点燃导火索。在他扬起巴掌的瞬间，我冲回房间，关门、上锁一气呵成。我与父亲的冷战就此开始。

以前放学回家，我都会去厂子里溜达一圈，打个招呼，吃点小食。但我与父亲冷战期间，我只会远远地向厂子一望，然后直接调头离开——反正我有钥匙开门。

不只是放学，平常的相处我们也一样绞僵着。碰面了，冷着脸点点头算是打个招呼；吃饭时，全程一言不发地埋头夹菜；我玩电脑时，他不会监督我玩多久；他工作时，我也不会在一旁叽叽喳喳地打扰……看似美好的表面下暗波涌动。我就像自幼被圈养的猛兽，好不容易冲破牢笼，仰天嚎叫着抒发狂喜，之后却满目惶惶，不知所措——这样真的好吗？我真的喜欢这样的生活吗？

冷战的时光总是漫长又难耐的，我生生耗尽了怒气，心中的迷惑越来越多，却始终不肯低下头，不愿主动开口，哪怕轻轻说一声：“对不起。”风里来，雨里去，母亲在旁边看着我们冷战，多次劝说，毫无效果，便干脆放弃，只是更加细致入微地照顾我

“碎片化”如今已然成为一个形容各方面因素模块化的新名词。凡是指完整东西破成诸多零块的都可称为“碎片化”。大千世界下，整个社会都可称之为“碎片化”。碎片化的生活无时无刻不在影响我们的心态和认知，这究竟是时代的进步产物，还是快节奏生活所残留的遗骸？我们又是否应该使碎片化重圆？

“碎片化”一词最早出现与“后现代化主义”的相关文献中，21世纪后，我国学者将“碎片化”引入传播学。再后来，随着网络社会的发展，”碎片化“所形成的诸多新名词应运而生。我们在认知这个词的同时也思考着其真正的褒贬所在。

在社会转型的过程中，碎片化是不可避免的。时代在进步，优胜劣汰。各层面自然会有层次不齐的现象，“碎片化”的发展就是社会发展的基础。好比社会的贫富差距的扩大也是社会阶层“碎片化”的根源。

这样的”碎片化”似乎与我们所能及的认知范围尚有距离。但大量的碎片化时间，碎片化购物，碎片化阅读等与我们朝夕生活密切相关的新名词，则不断汲入我们的生活中、

中华文化源远流长，五千年的文化积淀，为后人形成了一套较为完整的社会体系。若想在这奔涌的时代潮流中永不落沉，只有创新。

可创造出一套新的社会体系不是短时间内所能完成的，因为每一套全新的社会体系必须经过时间的沉淀和检验。这时便需要我们对先辈们创造出的社会体系取其精华，去其糟粕。比如，对“忠”的理解，在古代是一种盲忠，是对主上的忠心，甚至会演变为助纣为虐。在当今社会，“忠”更多地表现为对某种品质、某种精神的忠诚，如共产党员忠心于共产主义、马列精神，这会使党内人员更团结，中国发展更迅速，时代的潮流需要的就是这种创新。

放眼世界，在继承与创新上许多国家都在探索，在改革开放后中国继承了很多好的传统文化，同时创新性地提出建设具有中国特色的社会主义、一国两制等；英国继承了古老皇室的高贵与优雅，又颁布了《权利法案》，实施君主立宪制，促进世界第一、二次工业革命的发展；有西方学者访问日本首相田中角荣时问道：“贵国既然学习西方先进的政治制度，为何还要保留皇室”。田中角荣则说道：“天皇对于我们来说不是一个统治者，而是大和民族勤劳勇敢的象征，保留皇室是想将其成为一种信仰、一种精神，提醒国民不