冷炮历史

我爱吃炮炮糖（奶奶称为玉米芯），我一看见它们就会忍不住流下口水。

今天傍晚，经过航坞山脚下，我远远地看见有人在做炮炮糖。我请求爸爸妈妈给给我买一些，他们爽快地给我买了一大袋，可把我乐坏了。

炮炮糖有白、黄、紫三种颜色。老爸说那是因为里面加了色素。我觉得紫色的是里面加了紫薯，黄色的是玉米做成的。它们的形状像大象的一截鼻子，像长长的笛子。炮炮糖不仅颜色诱人，闻起来也特别的香，我忍不住咬上一口，它就发出“咯嘣咯嘣”的响声，像唱歌一样好听。

我虽然喜欢吃，但不会不孝顺长辈，我会和家人一起分享。我把紫色的炮炮糖给爷爷，祝爷爷万事如意；我把白色的炮炮糖献给奶奶，祝愿奶奶身体健康；我把黄色的炮炮糖送给爸爸妈妈，祝福他们工作顺利。

我爱炮炮糖，我爱我的家。

过年的时候，爸爸带着我和二个哥哥与一个妹妹一起去放冲天炮。

爸爸带领我们来到一块空地上，给了我们20元钱，叫我和二哥大哥哥去买冲天炮，我们兴高采烈飞快地跑到卖火炮的店里，去买了三根香和五把冲天炮，买好之后我们又快速地跑回爸爸那里。然后，我们就开始分冲天炮，但是妹妹不敢放，就把她的那一把分给了我，我就喊爸爸把打火机拿出来把香点上，我们就开开心心的开始放冲天炮了，我第一个放的火炮没有飞出去在原地就爆炸了，第二个又没有响，后面放的都是飞出去了而且还响了的；两个哥哥放的非常的熟练，一个接一个放得砰砰砰……的响！这时候妹妹看见我们玩的很开心，说：“我也想玩。”我们就教她放了一个，妹妹高兴的手舞足蹈的。我们放冲天炮有各种各样的玩法，有插在土里的、有把几个合在一起的、有拿在手里点燃了扔出去的、有扔在水里的。就这样我们很快地就把五把冲天炮玩完了，缠着要爸爸又给我们买，这时候爸爸说：“今天就玩到这里了，下次再带我们出去玩”。

这就是我在新年里玩得最有趣的事了！

俗话“物以类聚，人以群分”，爱玩擦炮的我和表弟在大年初六的下午相聚了，准备玩擦炮。

玩擦炮要先有啊！我们拿着三元跑过好几家批发部，也没有见到擦炮的‘倩影’無外都是一个理由“擦炮太危险了，我们基本都不进货了”唉，我们只好垂头丧气的走向最后一家批发部——天龙批发部。到了批发部门口，阳光在牌子上反射出亮亮的光线，一道光线照亮了我这棵已经快要丧失所有信念的蔫儿吧唧的小草。走进门，我充满希望的问道“请问有擦炮吗？”

“擦炮啊，有的，一块钱一包，几包啊？”老板懒懒的看了我一眼，旋即又看向面前的电视。

“三。三包”我激动得有些说不出话，表弟更是一蹦三尺高，高兴地四处转圈，我递上三元，接过了老板手上的擦炮。

“恩，给你们，玩的时候小心点，注意安全。”老板随口说了一句话，虽然还是在看电视但我的心里有点暖。

回到家我点了两根香就和弟弟去玩去了，普通的玩法当然无法满足我们，我想出一个办法：将擦炮堆成各种形状放。说干就干！

我用擦炮堆起来一个坦克，表弟则摆成一个大风车，弟弟的大风车还有一个

我童年的趣事像夜空中的星星一样多，令我印象最深刻的则是发生在七岁那年的一件事情，这件事就是我记忆的夜空那么多星星中最耀眼的一颗。

记得七岁那一年，在除夕夜那天下午，姨妈和姨父来我家吃饭，他们给我送来了一箱子的甩炮。甩炮是烟花爆竹中的一类，所谓的甩炮就是圆圆的，有点小，如果你用力拿着甩炮往地上扔，甩炮就会“啪”的爆掉。看着满满一箱子的甩炮，我非常开心！我连忙把我的小伙伴都叫来和我一起玩甩炮。

只见我拿起一包甩炮，轻轻地挑出一颗，狠狠地往地上砸去，突然“啪”的一声，吓得我连忙跳出老远！但接着一颗又一颗的甩炮从我手上扔出后，我便不那么害怕了。姨父还有个新玩法，只见他小心翼翼地把甩炮放在地上，紧闭着眼睛，用手捂着耳朵，用力一脚踩下去，只听“啪”的一声，我们个个把眼睛睁得大大的，只见从姨父的鞋底先是冒出一团烟，抬起脚后姨父的鞋底已经完全黑了。我们也学着姨父这样玩，只听见“哈”、“哈”的声音从我家门前传出，但比甩炮声音更响的，是我们响彻云霄的笑声……

在我记忆的夜空中，每一颗星星都那样耀眼。这些童年的趣事至今都令我

七岁的那年，正逢大年初一，我到外婆家去玩。外婆在乡下，当然那里是可以玩鞭炮的。

表哥当然也想玩炮，就说要玩就玩大的，于是是我们就拿了几只双响炮与二踢脚出发了。

外婆和大人们正聊得火热，我们已经来到了前院，商量着怎样实施放炮计划。

因为我们的到来，我突然来了劲儿，也傻笑起来。当然，在笑中有几分不怀好意，现在大家知道我们要干什么了吧？就是给鸡来一个惊喜。什么惊喜啊——是惊吓吧，哈哈，因为我要报复。

头一年，我和爸爸妈妈到外婆家，刚进院子就被鸡追逐得四处逃窜，一不小心还踩了一泡鸡屎。这一次我不会放过它们的，因为我有武器了。先用一只摔炮在鸡们脚下炸开了，它们“咯咯哒咯咯哒”一边叫着一边跑开，估计是它们有史以来感到最大的恐怖。

我又摔了几个，院子里鸡飞狗跳，呵呵天下大乱，鸡飞狗跳，我和表哥拍着手叫：“飞鸡——飞鸡——”

一只正在下蛋的鸡莫名其妙，半蹲着身子正像拉屎一般要加蛋，“澎啪——”一声巨响，吓得它扑棱地飞起来，正下了一半的鸡蛋从空中落下来，这下把我吓得抱头鼠窜：“不好啦，飞机扔炸弹

今天，盛老师在黑板上先是画了一朵梅花似的东西，接着在旁边写了“炸炮丝”三个大字，小红好奇地问：“什么是炮丝？能吃吗？”老师神秘地说：“当然能吃，来厨房看看。”我们迫不及待地跟着老师来到了厨房。

老师拿出一个小袋子，里面装满了“梅花”，我们各拿了两片，仔细一看，这并不是“梅花”，她中间有一个圆圈，边缘还有六片花瓣，可真漂亮啊！

终于轮到我们动手炸了，老师一边拿出锅和油，一边亲切地说：“小心烫到手，油温上升后，再顺着油锅放到里面去！”我们哪能听老师的话呢。我们一手拿着筷子，一手拿着两片泡丝。老师一放油，“刷”的一阵响声，同学们纷纷把泡丝放下去。只见放下去的泡丝很快开始变化了，一个个膨胀起来，同学们手忙脚乱得夹，忙得不亦乐乎。

老师端来我们的劳动成果，夹起一个说：“看看你们做的劳动成果吧！”“还没炸熟呢，一定很硬吧！”小明说。老师点了点头。我尝了尝它，果然有的硬硬的，有的粘在我的牙齿上，让我哭笑不得。

今天，让我明白了：做事不能马虎，要用心去做

驱娘炮之风弘男子气概

随着时代的发展，人们的审美也发生了改变，逐渐出现了一批奢靡浮夸、矫揉造作“娘炮”群体。“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”可以说是他们最真实的写照。在我看来，应该遏制这股不良风气的盛行，弘扬男子汉的气概。

大多数人对于“娘炮”这一词还是有很大误解的。他们认为那些长得很精致，稍有一些女性色彩的男艺人、男演员就是“娘炮”。其实不尽然。真正意义上的“娘炮”是指浮夸、矫揉造作、遇事躲避不担责任的一类人。在娱乐化的时代中，确实有很多“娘炮”群体的存在，这对青少年的影响也是非常大的。如果少年没有男子汉的但当气概，那么一个国家的未来是堪忧的。

不可否认，每一个事物的出现和存在都有他的理由。在“娘炮”风气盛行的今日，正是有那么一批观众想要看，愿意看，甚至极力追捧，才会出现那么多“矫揉造作、扭扭捏捏”的男性群体。为了迎合观众，获得利益，他们油头粉面，丧失了作为男性那独有的男子气概、担当精神。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中有言：“毁掉我

一杯冷水，一杯热水，可以互不相干，也可以融为包容万物的温和。

过度的热需要一些恰到好处的冷，过度的冷需要一些恰到好处的热，只有经历过冷与热并能够将他们融合的才是成功的人。

禅宗便以冷与热代替痛苦与欢愉，禅师说成为冷的，成为热的。这让我想起了一个人，他曾经有着辉煌的仕途、光荣的出身、众人的夸耀和羡慕，极尽风光，这时的他热的极致；年近中年的他看着破烂的房舍和荒芜的穷山峻岭，困窘潦倒，身处绝境，一无所有，这时的他冷的极致；王守仁在痛苦中挣扎着，陷入了极度的焦虑与狂躁，忽然，一声大笑破空而出，那冷与热融作看透天下的智慧，他也终于成为了圣贤。成为冷的，成为热的，成就智慧的温和。

有能人异士用阴阳推演世界空间时间各类事物关系，阴即是冷，阳即为热，二者微妙的关系竟可推出事物的演变，在这一阴一阳，一冷一热中，融出的温和应当是多么的举世无双？

冷与热除了体现再大的方面，还可以在生活的细节中发现。可以在处理人际关系中渐渐感受到，过度的热情不会长久，而过度的冷漠又太过疏离，君子之交淡如水，淡淡的温和确是最合适的；可以在信仰中感受到，过度的狂热会使人疯狂，而过度的排斥又使人失了精神依托，温和的对待态度是最有益的；甚至可以在煎一个鸡蛋时感受到，过大的火候会使鸡蛋焦糊，而过低的

想起了冰，想起了火。也许，是这两种代表冷与热的东西太司空见惯了吧，总之就那么突然，眼前出现了弥眼白雪和团跳动的白色火焰。

不喜欢冷，却偏爱雪，却偏爱月；偏爱常以冰凉形容的雪，偏爱常用清冷修饰的月。无论是躺在草地上任由飘零飞雪放肆全身；亦或独自紧盯着冷月喃喃自语；想起来，总是带着笑的。清秋，抚着仅余往昔三分热度的阳光，只是加了件衣服，跺跺脚，叹一声：天冷喽！

也不知，眼角余光能否瞥到清晨、叶上、白霜。

男子汉，是应有些阳刚之气的，至少在正统教育观念中是这样的。对火的那丝天生敬畏，在教育的潜移默化中，也变成了好感。少时，看着烧水时那滚滚水蒸气（现在知道，那是“液体小液滴”），好奇地伸手抓去，只赢回一声轻喊和半刻的甩手。

记得，很热很热的火是雪的颜色。

记得：“老爸，你说是水厉害还是火厉害呢？”“他们都很厉害哦！”“嗯？不行！到底谁更厉害？”“呵呵，火能把水烧开，是水厉害还是火厉害？”“当然是火啦！”“水还能把火浇灭，谁厉害？”“呃——我厉害！”

当孔子和他的弟子们怀着“仁、义、礼、智、信”周游列国准备“平天下”之时，老子一人超然物外，留下了洋洋洒洒的《道德经》。

（一）

老子政治上“无为”的思想和“物壮则老”的人生观颇有现实意义。

我认为“无为”并不意味着当权者放任自流，无所作为。而是下放权力，真正让人民群众当家作主，拥有更多的自主权，只需要政府掌舵，人民自会根据方向作出判断，什么该做，什么不该做根本无需强调，人们不需要政府真的去“有为”，去做什么，只需要正确的引导，把握好方向，人们就可以自觉地去工作，原本所制定的计划也就完成了，这就是政府因“无为”而“有为”，不瘟不火，顺其自然，也是真正的“无为而治”。崇尚“有为”的秦始皇制定了细密严苛的《秦律》，希望人人遵纪守法，经济蓬勃发展，结果适得其反，民不聊生，百废待兴，而崇尚“无为”的汉文帝和汉景帝让汉走向了“文景之治”的昌盛。

“物壮则老&rdquo