凭唁

现在我们的学习成绩，虽然有些同学没有拿出自己真正的水平，但是它也代表着一个人的实力大小。

“实”就是真实、实在，而“力”就是能力。一个人不能只靠吹牛说服别人，只有别人看到你的优秀成绩了，才能够真正相信你。

那实力的来源就是靠后天的勤奋努力，因为实力不是天生的，更不会是不劳而获的。我的小学老师也曾经说过：“实力是装不出来的，一考试就露馅儿了。”所以要养成好习惯，努力学习、超前学习，一份耕耘，一份收获，自己曾经付出的努力不会白费。

我们也不能抱着一个侥幸心理，自己放纵自己，甚至不把自己当成“八班”的一员。因为只有相信才能看见，相信自己有一天能够取得优异的成绩，但在这种情况下，前提就是增强自己的实力。

正如今天下午，班内竞选同学去代表班级参加《为青春喝彩，为祖国筑梦》演讲比赛。我们班有一个女生和三名男生参加了班内竞选，最终选定宋亚轩去演讲，但是其余没有选中的三名同学也付出了艰辛的努力，他们有勇气而且有实力。在第四节课时，谢老师让他们挨个儿演讲，每个人的实力确实都很强，被老师称为“班内勇者”。

一个人的实力培养需要付出，但那些给别人吹牛，认为

凭窗而望，看到的是市井的喧嚣嘈杂。

对镜凝视，审察的是自我的无处遁形。

云在青天，随风卷舒，水在瓶中，随器显形。那么，请告诉我，什么是万物的本质。真相永远躲在捉摸不定的表象后。窗外，是人来人往的大潮；镜里，是低头颔首的自我。在黑夜中独行，拽住真相的衣角，我又需要一扇怎样的窗，一面怎样的镜！

玻璃镜窗，浮夸易碎，永远只是表象，一切都是变幻莫测的，就像安徒生笔下疯狂起舞的红舞鞋。钢筋水泥之上，多少人临着窗牗，看见所谓职场达人、业界精英，于是竭力追赶却是枉自嗟呀；反观当下，多少女孩为了镜中的精致面容不惜去整容，过着痛不欲生的生活。朋友们，你是否看清，玻璃镜窗上是欢喜，抑或是不为人知的悲伤，究竟是美丽，抑或是血肉模糊的恐怖。难道不是它一直在想方设法欺骗我们，待发现时，已然身陷泥沼，无法自拔。

以人为镜，成就人生自然天成的大气象，以书为窗，纵览大千世界的林林总总。每一个人的一生中，总会遇到很多张嘴闭嘴皆是谥美之词的人，但是毫不客气指出缺点的朋友能得几回逢？著名雕塑家戴逵为了炉火纯青的技艺躲在佛像内，屏息听取香客的评论并苦心研究，对被褒赞的部分与被批评的部分做到心中有数，终成大气候。试问，若戴逵身边之人都阿谀谄媚，又何来“瓦棺寺”三绝之一

长江奔腾东进，浩浩荡荡，武当巍峨耸立，气势恢宏。荆楚大地，江山如此多娇，文化绚丽多彩。

在这片广阔的土地上，人民对于生活有太多的盼望，东部蒸蒸日上，西部开发如火如茶，而中部湖北呢？

为什么我们的眼里总是泪水，因为我们对这片土地爱得深沉，为它的发展而感到揪心如焚。

现在，湖北迎来了发展的好机会，在新的历史起点上，我们应趁着这和煦而温暖的东风发展起来，把湖北建设得更好，可湖北发展靠什么呢？

就我的家乡长阳而言，我认为，长阳的山水可谓甲天下，应大力发展旅游业，用山水独特的自然美来吸引八方游客，四海宾朋，从而使长阳经济插上腾飞的翅膀，成为中国旅游线上的一颗璀璨明珠。

作为一名普通的中学生，我们也应为家乡的发展尽一份微薄之力，少用一次性物品，多植树造林，让清江更加美丽，让长阳的生态更加美好。我们不仅要保护环境，更要在一言一行中打牢自身的道德修养的根基，为提高全民族的道德素质和全社会的文明程度贡献力量。

我们也应身体力行，践行社会主义荣辱观，实践爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强的基本道德规范，推动形成知荣辱，讲正气，促和谐的文明新风尚。

湖北崛起，我们再也浪费不起一点一滴；湖北腾飞，我们再不能耽误一时一刻。

让我们扬起建设的风帆，将湖北这艘船驶向高速发展的航道，劈

勒内•托姆是法国著名数学家。有一次，他同两位古人类学家讨论问题。谈到远古的人们为什么要保存火种时，一位人类学家说，因为保存火种可以取暖御寒；另外一位人类学家说，因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。而托姆说，因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。

人类学家认为远古人们要保留火种，是为了取暖御寒，烧出鲜美的肉食，是站在远古人们的角度，以当时的物质条件来解释问题。而托姆是站在了另一个、现代数学家的角度来阐述火光的灿烂多姿，以当代人的视角解释。不同的物质条件正决定了他们对于这个问题看法的差异：远古时期的人们手无寸铁物质匮乏，物质条件极差，而火能够带给他们温暖，带来食物，火对于他们的意义，只是让他们继续在险恶的自然环境中生存下去的一个工具，他们保存火种，是为了驱赶野兽，获得食物，仅此而已，物质条件的匮乏限制了他们对于灿烂火光美的感受。也可以说他们甚至无暇去欣赏夜幕降临后火光带给他们美的享受，人类学将明显意识到了这一点。而托姆认为，火光是美丽的，是建立在人类可以保存火种，不受猛兽侵扰，无需担心生存斗争的优越物质条件基础之上的，此时的人们才能有暇去关注这些火的本身，才发现了火的美。托姆的思想受到了现代物质条件的影响，从而站在了现代人的角度上审视

篇一：竞选纪律委员

周梓昕

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！

许多人都想当纪律委员，我也不例外。今天我胸有成竹地走上讲台，就是想告诉大家，我能担任纪律委员。就凭我的责任感，凭我对同学们的友情，凭老师对我的信任，我一定会当好纪律委员。成为同学们的知心人，老师的小助手。

我要竞选纪律委员，凭我以下几个优势：一、因为我在班级里有一定的威信，得到了同学们的信任。二、我的嗓门很独特，声音大，在班级里喊一声，同学们立刻鸦雀无声。三、我上课遵守纪律、积极发言，老师经常表扬我，叫同学们多多向我学习。

如果我当上了纪律委员，那我会做得更好，成为同学们的榜样。我对同学们公平公正，一碗水端平，不能因为关系好就会纵容他。如果我没有当上纪律委员，我也不会放弃，我会继续努力的。争取下一次的竞选，能够被竞选上。

请大家多多支持我，把你们宝贵的一票投给我，谢谢大家！

篇二：大队委竞选风波

金巧埌

要说这学期最难忘的事，就是大队委的竞选了。

当杨老师大声说，“要竞选大队委”时，三人举手了，分别时杨子轩，卢亦言和上一学年的大队委——我。要知道，上一个学期还有好多人选呢！我松了口气，班里投票算过了。

接着就时笔试了。我们三个到达了考场。经过紧张的思考，

花儿美，凭它的芳香；天空美，凭它的广阔；少年美，凭他们的智慧。

——题记

白雪公主是美丽的，因为她有一颗爱美的心；灰姑娘是美丽的，因为她有一颗宽容的心灵；拇指姑娘是美丽的，因为她有一颗最善良的心。而我们少年，没有白雪公主般美丽，也没有灰姑娘般的宽容。那我们的美在何处呢？当然，天生我材必有用，我们的美体现在生活中的每一天。

品德美

在现在这个纷繁复杂的21世纪中，骂人、打架、不礼貌、不尊敬师长……已成为一种很流行的规则，甚至是“见面问候语”。但是这样不仅显得自己很庸俗，还会让人看不起自己，因此我们必须改正这种习惯。不要让“骂人”变成维护自己的“武器”。也许在改变的过程中会有一点困难，但品德美却是做人的根本。我身边品德美的人确实不少，我常常看到有的小帅哥在帮助老奶奶提行李；有的小姑娘正扶李大爷过马路；有的小朋友正扶残疾人上学。这些小朋友身上所体现的不正是我们中华民族的传统美德吗？

诚信美

在我们的生活中，少不了人与人之间的交流。但现在几乎每个人都会说谎，有人说，有时是善意的谎言，但如果我们每天都以谎言来交流来沟通的话，那么谁还会相信你呢

那些隐居山林的豪杰壮士不愿与世俗同流合污、追名逐利，而是凭个人意愿躲避世俗，与自然相伴……

我想到了刘梦得，虽比不上陶元亮的“悠然”，也不及苏轼的豪迈。但是，他凭自己的“任性”展现出了一代“诗豪”二十三年与众不同的贬谪生涯。

他参与了永贞革新得罪当朝权贵，被朝廷贬为和州刺史，遭知县刁难。先被安排城南，面江而居。刘禹锡没埋怨，反而写幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辨。”

他的悠闲任性举动气坏知县，住处由城南换到城北，房舍从三间降为了一间半，刘禹锡丝毫不嫌弃。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡写道：“杨柳青青江边水，人在历阳心在京。”随后安心住下，读书作文。

知县见他还是如此悠然自得，又将他调到城中，这次只给一间住宅。半年时间，梦得连搬三次家，一次比一次小，最后仅为斗室，但是这次刘禹锡写下了传世的《陋室铭》。

如今，刘郎已远，陋室仍在。陋室因他的“任性”而出名，“任性”致使他“二十三年弃置身”。少年白发，壮岁成梦。梦得从春天走到了暮秋

学者H·沃尔波尔有句名言：“这个世界，凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧。”简·奥斯丁凭借理智来领会世界，创造了一部部描写世态人情的喜剧作品，这些喜剧犹如生活的一面面镜子，照出了一些人的愚蠢、盲目和自负。而对我感触颇深的是《傲慢与偏见》——题记

女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。

读完这部名著后，我便不由自主为伊丽莎白和达西结成伉俪感到衷心的祝贺，也为书中两个傻人哄堂大笑，同时也陷入了沉思。

书中的确有两个滑稽人物。贝内特太太是个智力贫乏、孤陋寡闻、喜怒无常的女人，因为嫁女心切，完全生活在一厢情愿的幻觉中，每遇到一个有钱的单身汉都会将其视为自己某位女儿的私人财产、与贝内特太太截

所谓之学，概以分为述。如不学，则不成人也。但何为学，明知所见，学而不学，凭己。然后学而难之乎，非不学，学意人之品格，而分代学之成就。故分与学，其不可分也。

难学与易学和不同焉，止勤奋非勤奋矣。故伊人曰：“凭自，方知学与不学，学则分高，其则分底”

每天上下学路上，我总会经过一个堆放着建筑材料不远处还有垃圾桶的地方。

这天下着雨，打着伞的我只想着尽快回家，而这时极小的一抹绿闯入我眼中。那是一棵新长的小草，它高傲的仰着头。我真的不懂，也不明白，它为什么可以这样“高傲”，凭它的色彩？凭它的气味？我可不这样认为。

当第二天再次走到这里时，我的眼中只剩下了灰色。一些石砖堆积在上面，想也不用想，昨天还挺立着的小草已然被压趴。终究还是不能比。

而我几天后却发现那抹绿又出现了，小草的根部依旧被石砖牢牢的碾住，不留一丝喘息。而小半个身子却已脱离“险境。”草尖向上翘起，随着风轻轻摆动，好像是证明自己，证明自己不会被困难压倒，证明自己不会退缩。

这时，我又想起了那天见到这株小草时，那时的它，不也是如此顽强。雨滴击打在它柔嫩的身躯，它不低头，不弯腰，不服输。它就那样静静的站在那，仰起它高傲的头，望着天空。即使根部被压住了，它依然挺立。即使雨滴再大，它依然不会低头。我只感觉我好像读懂了什么，我只感觉我好像从小草身上看到了谁的影子。

小草不像温室里的花朵，它经得起风吹雨打。小草不像树木，即使树干坚硬，可枝丫却脆弱不堪。它经得起考验。

小草也许不像花朵那样漂亮，有着香甜的气息，不