初中历史真题 法国大革命 旧制度的危机

我是橡皮妹妹，刚开始我的生活过得可真不错，主人把我买回时，他对我很好，每天给我冲洗，把我洗得干干净净，白白嫩嫩的，可爱极了！

可是自从来了一个橡皮小弟弟后，他就不把我当回事了，成天折磨我，用笔扎我，现在的我身上有很多洞，既很难看又很疼，于是有天晚上我偷偷把小伙伴叫了出来，对它们说：“我们先躲起来，吓吓小主人，看他怎么办，咋样？”它们都很赞同。

第二天，主人准备写作业时，发现学习工具都不见了，他做翻翻右翻翻还是不见我们的踪影，他急得满头大汗，这一天，还被老师狠狠的批评了，就在这个时候我们走了出来：“主人，请你爱惜我们吧！以前你总是把我们摔得遍体鳞伤，疼死我了，你瞧，现在我身上还有伤痕呢！”我说道。小主人惭愧地说：“好！我保证以后不再伤害你们了，希望你们继续做我的文具！”

就这样，我们又回到了主人身边。从此以后主人每天把我们打扮的漂漂亮亮的。

高考几乎是每一个学子必须经历的一个砍，就像鲤鱼越龙门一样，我们从四五岁就开始上幼稚园、学前班。六岁我们开始进入学习的正轨开始上一年级然后再经过九年义务教育的洗礼，考试决定我们是就此步入社会还是进入更深层次的学习，当然中间我们会经历各种考试，但是我认为重要的一次考试是中考。

有人会说高考才是芊芊学子一生中最重要的一场考试，但是我觉得中考才是最重要的一场考试因为中考的好坏将决定你是去普高学习还是去学习氛围不怎么好的的职高学习，大浪淘沙留下的我不敢说全是糟粕但是却是很大一部分的人吧！至少在学习这件事情上。试问假如全班的人都不爱学习你一个人会不会被带节奏或者说格格不入呢？

我是一个通过职高进入大学的人，我不敢说所有的职高都怎么怎么样，但是我相信学习的氛围普遍没有普高好，当然我没有读过普高这只是我对普高的的一种憧憬吧。我当时因为一些原因也有机会去我们那里最好的重点高中上学而且我我家还很近也就几百米的距离，但是我自己的学习并不好，我害怕进入班级后给大家拖后腿那样老师也不喜欢同学也埋怨没有什么意思，不如去职高学一门技术。至少以后不会挨饿。可以有一份工作不管薪水多少至少不会成为社会的累赘可以自己养活自己。

但是现在我时常在想如果在给我一次机会我还会选择职高吗？我想

我们生活在选拔之中。

从竞赛到高考，从面试到实习，甚至，从恋爱到择偶——你被选拔，同时也选拔别人。不同的是形式，相同的是目的；不同的是标准，相同的是意义。

有人的地方便有差异，有差异的地方便有选择。让一切各得其所，这是目的也是意义。被打的自主招生亦是一种选拔人才的形式，因其镀这名校的金而被广泛讨论。高校渴望优秀的学子，学子钟情心仪的高校，一桩两厢情愿的美事，然而细揪倒颇还有些值得思考的关系。

其一在于标准。既然一切的根源是人与人之间的差异，不妨来谈谈差异。不幸而普遍的是，很多人混淆了“差异”与“优劣”的定义。前者描述不同人在不同维度下的多元化与可能性，后者单独拿来说便是硬性指标下的偏执。前者是蝴蝶的茧，后者却板上钉钉。令人欣慰的是，北大强调了“多维量才、多元选才的人才评价与选拔机制”，虽嫌言语宽泛，也至少未碾碎那一个个朴实而茧下斑斓的蝴蝶心。选拔者对于选拔的标准万不可不谨慎，因为这将决定你彀中英雄之能力取向甚至价值观取向。倘若还能一起昔日九品中正桎梏下寒门少年的冷冷的眼，倘若还能忆起八股取士制度下那千篇一律的起承转合——旧时代的某

【篇一：以寻为题的初中作文】

“寻”是一个亘古不变的话题。游者寻景，学者寻知，隐者寻静……每个人都有自己的追求，有自己的梦想，并为之苦苦探求。

王安石游褒禅山，寻到了奇景，也寻到了人生哲理。山上景色自然迷人，因而游者甚众。但王安石不会满足于此，因而他找到山洞，为了满足好奇心，他和同行者拥火进入山洞，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。令他遗憾的是未能走到尽头便随友人出来了。尽管比他们走得更深的人已经不多，但他仍然因此感慨，进而寻到了人生哲理：夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。悟出了人生要尽其志，尽了最大努力仍没有成功，也不会有遗憾了；相反，可能遗憾终生。

陶渊明寻的是恬静的田园生活。正如他所说，他“少无适俗韵，性本爱丘山”。他生性高洁，不愿为五斗米折腰向乡里小儿，更不肯与世俗同流合污，因而他离开了黑暗的官场，躬耕南山下。他不羡慕人家大鱼大肉，只求温饱，当然最好有酒；他即使身居闹市，也能做到不闻车马喧，因为心远地自偏；他满足于“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，深味田园情趣。

李白则

9月30日，我们中队集体去南陵县革命历史陈列馆参观。对，你没有听错，就是在上课时间，老师组织我们去陈列馆，而且当天只有我们中队去。在这无与伦比的兴奋之中，我们迅速地做完早操，规规矩矩地排好队伍，几个班委会志愿家长给我们每人发了一面鲜艳的小红旗，我们昂首挺胸地走出了学校东大门，在中队旗的引领下，豪迈地向陈列馆前进。

阳光灿烂，我们这支小小的队伍走进了陈列馆，那是一个挺怀旧的建筑，有点像老式学校，工作人员告诉我们，那就是老一小的基础上改造完成的。

在陈列馆里记录了许多抗日时期的故事，日本人还在这里刊登了一期宣告南陵沦陷的新闻。一九四九年四月，随着渡江战役的进行，南陵顺利解放，那个时候，新中国还没有成立呢。

参观结束后，老师组织我们在广场上集体朗诵《少年中国说》，在那铿锵有力的字词中，我们深刻体会了国家在苦难中艰难地成长，所有人均觉得不虚此行。虽然我们流连忘返，但还是要走了。在陈列馆门口，我们一起拍照留念，记录下这珍贵的一刻。

这次去陈列馆参观，丰富了我们的课余生活，也让我们学习到了许多南陵的历史知识，真是一举两得啊！

在风景秀丽、历史悠久的鼓山脚下，有一座弘扬革命精神、被后人永远传颂的纪念馆——福建革命历史纪念馆。

在一次爬完鼓山后，我参观了这座雄伟的革命历史纪念馆，参观了先烈们的历史足迹，感受红色文化，学习革命先烈的优良传统。

一进大门，眼前便被一座巨大的铜雕——《奋斗》所吸引。这座铜雕由星与人组成：星未完形，亦如山、如剑、如闪电；人物以工农兵为主体的10位革命群像，以勇往直前的造型、刚毅坚强的神态，表现出福建人民坚强不屈、团结奋斗、追求幸福的革命精神。看！最中间的那位妇女挥扬着坚硬的右臂，硬朗的身子摆脱了柔弱女子形象的束缚，那动作、那神态，表达了她对旧势力的憎恶，对幸福的渴望。她像是在号召大家为人民自己的命运搏斗，为中国的未来搏斗。她的右边是一位袒露胸膛的铁汉，正拔起身后的大刀，向着旧势力砍去。前面的战士吹着冲锋号，后面的战士挺着长枪。在勇士们的身后，是伟大劳动人民凝成的大靠山。正是这些伟大的劳动人民作后盾，才会有革命的胜利、全国的幸福。

穿过大门，走进侧面的展厅，便看到许多历史文物：各个时代的军装、水壶、口杯、子弹、武器，还有董存瑞、雷锋、刘胡兰、罗盛教等革命先辈的瓷器像。不过令我印象最深的还是那&ldquo

当一头头的猪被接连不断的赶上列车，当猪与人共同拥挤在缓慢行驶的车厢时，我没有看到人们的嫌弃和冷眼，看到更多的是列车员心中的慰藉。当制度的铁蹄踏上残酷的现实，是列车员的温情让这冷冰冰的规章制度熔化为善良和关爱。

制度是规范人们行为的准则，国有国法，家有家规，任何人的行为都应该受到相应的规章制度的约束。然而，人性的善良和温情，为这铁面无私的规章制度涂上了暖色，是任性的温情让制度不再冰冷。当列车员为大凉山的村民和他们的猪开启车门时，更是为村民打开新生活的大门。这一超乎常规的举动，让大凉山的村民如沐春风。

制度是社会生活的有形大道，大家都在制度的大道上顺利地通往自己的目的地。而人性、善良、关爱是弯曲的小路，我们的社会也给生活中的弱者提供了方便。制度和人情看似对立，切又相辅相成。为什么不给制度增加点温度，让人情之花盛开在制度的丛林中。人间自有温情在，社会长存关爱请。制度和人性也不是天生对立的，而常常是一致的，制度维护人性，善良生成制度。西方有句谚语，人只有在人中间才能成为人。每个人只要有真情，在制度中也能把温情传递。列车员为村民的猪打开了车门，更是走进了村民的心门。这趟载满人与猪的列车，开往的是村民心中遥远的县城，更是村民心中幸福之地，是村民幸福生活的未来

苏格拉底说过：“一个有德知的人才会生活在最光亮、最美丽的世界里。”他所提的“有德知的人”就是有美德、有良知的“真人”。

生活中唯真才坚，唯真才善，唯真才美。我们要学做一个真人。

做一个真人，我们首先得对自己真。对自己真即做真正的自己，活出自己生命的精彩。世界上没有完全相同的两片树叶，我们人也是如此。当然，没有人是完美的，但我们没有必要为了追求他人眼中的完美而让自己变得虚伪，那样就不是真正的自己了。著名歌手韩红也有一个发胖的身材，在当今追求“骨感美”的社会潮流中，她没有被席卷进去，她做最真的自己，这并没有影响她在人们心中的地位，她那动人的旋律一直回荡在人们的耳边。

李白做最真的自己，高昂地咏出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；陶渊明做最真的自己，回归田园“采菊东篱下，悠然见南山”；苏轼做最真的自己，抱定了“一蓑烟雨任平生”的人生态度……那么我们呢？我们要自信地说出：“我可以不做第一，但我一定要做唯一！”

做一个真人，我们要对他人

武林广场的东北侧矗立着一幢雄伟的高楼，那是一幢繁华而又现代化的大厦，它就是久违的国大城市广场。它有着一个倒T字型的结构，表面有着一片片多米诺骨牌似的蓝色玻璃。

在广场的中央有一大片雨滴从天而降（其实是灯），像是撒在空中的流星。我站着往上看，又坐着，一会儿又躺着，我就好像沉浸在漫天的宇宙中。那些星星点点就好像一颗颗小星星，那一道道灯光闪烁在星空之中。望着那些流星，我不由地感叹。

我飘飘然地站起身来，走到扶梯旁边，乘着扶梯缓缓向上，最后到达了顶层。从上往下看，一层层的楼层在我眼前展现开来，那一条条的扶梯七上八下的，就像八爪章鱼似的傲游在浩瀚的宇宙中。

国大城市广场华丽地站在那里，我看着它，它看着我，有着宁静的味道。

在我上学的小路旁，有许多法国梧桐，她们的叶子极像一只只肥肥的手掌，树皮好像生了牛皮癣，总有一小块一小块的斑驳。

你知道她们为什么要叫法国梧桐吗？爸爸说，因为中国最早栽种这种树的人是法国人，所以中国人就认为这种树来自于法国。加上她们的叶子挺像梧桐的，于是，就叫她们为法国梧桐了。其实，这是误会，她们和梧桐树没有什么关系，根本连远房亲戚都谈不上。只是叫惯了，我们一直称她们为法国梧桐。

法国梧桐一年四季都很美呢！

春姐姐一吹，她们嫩绿的细芽一个劲地长，一个个争先恐后，伸长脖子，只想看看外面是什么样子，真可爱！过来一段时间，树叶长大了，春风姐姐再吹时，嫩叶就像一一只只婴儿的嫩手掌，在集体向树妈妈和春风姐姐挥手致谢呢？

夏哥哥来了，他给法国梧桐们专门准备了一套套绿油油的新裙子。现在，新生的叶子不再是婴儿的小手掌，而是青壮年的大手掌啦；老叶子们似乎也被催生了新的活力，一个个都返老还童，精力十足。这时，一棵树就像一把撑开的新绿伞。我们在树荫下嬉戏、打闹，觉得热的话，我们就从树上信手采下一片叶子，扇扇风，一丝凉意随即而来。微风吹拂，摇曳着她们的裙摆，远远地望过去，活脱脱的一群绿衣姑娘在跳舞。

秋姑姑赶走了酷暑，法国梧桐们特别开心，她们顿时变成了“摇钱树&rd