别被道德绑架什么意思

这是一个普通的周二。

身为一个初三的学生，真的是睡得比猪晚起得比鸡早。这可不是夸张。我十万火急地吃完饭，提起书包抡起犹如千斤重的袋子，直奔公交车站。

一路上，天都还没亮，寒冷的风犹如尖刀向我飞来。我耷拉着沉重的眼皮，顶着大大的黑眼圈，来到了一堆早起赶车的人群中。

一分钟一分钟过去了，身边的人显得有些不耐烦了。我那时候只觉得手掌心被那沉重的袋子束缚得疼痛不已，心里开始莫名羡慕那些书包轻得如鸿毛一样的人。

时间不停流逝，“最早的不是六点半吗，怎么40分了，还没有一辆车？”旁边的人不满地嘟囔着。不一会儿终于来了一辆，大家纷纷挤上了车。我坐在离司机后面最近的地方。一路上乘客多的不行，一刹那车上便挤满了人。

车缓缓地穿梭在幽暗的黎明中，我靠着椅背上昏昏欲睡。司机一直在咳嗽，并且直接打开窗吐了好几口痰。在一个红绿灯暂停时，碰巧隔壁停着另一班的公交车。

好笑的是，我们的这位司机打开车灯用手往后面一挥，那边的司机便惊讶地说道：“哇，这么多人啊！”我们的这位司机便骄傲得意地笑了起来，露出他满嘴浑黄的牙齿。

他带着一顶鸭舌帽，时不时拿下来，用帽尖抠一抠他的头发。我突然想起来，前天坐公交车去买东西就是他载我们回来的。我跟他说到了要

让一让，或许能“让”出海阔天空；让一让，或许能见证美德的传承。可是有的时候，让，真的有如此功效吗？

北京艺考正结束不久，可是它带来的话题热度却有增无减。一名女艺考生考试结束后精疲力竭，头痛发作，独自乘坐公交车回家。中途，一位老人上了车，售票员却绕过了前面的青年要求这名女生为老人让座。女生实在是没有力气，就摇了摇头，说了声“对不起”。

老人却不满地嘟哝起来，“现在的小年轻怎么回事啊？我们当年下田干活一天都不累……”于是一整车的人都开始谴责女生的行为，却没有一个人让座。售票员甚至粗鲁地拉起女生，强迫她给老人让座。一路颠簸，女生最后晕倒在车上，也错过了第二天的艺考。

这一“让”，让掉了女生的希望，让掉了女生的年华。对于艺考生来说，每一年的艰辛都至关重要。道德，不是倚老卖老的工具。公交车上看似正义的“请你让座”，在这种情况下等同于耍流氓。这样的“让”，是否让人满意呢？

谈到这个话题，还是不得不提一提阮籍丧母的典故。阮籍的母亲去世的那天，她的兄弟姐妹都在母亲的灵位前哭泣。可他却仍在处理乡中事

道德是什么，道德是美丽的花朵，是最圣洁的心灵，她让人问心无愧，心胸坦荡。

老师们夜以继日地工作，不知批改过多少作业，不知熬了多少个夜晚。在他们的教导下，我们懂得了怎样做一个有抱负的、一个高尚的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人。在他们的悉心教导下，不知道有多少人走上了成功的道路。他们为了自己的工作，付出了全部，他们正如一根蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，我们辛勤的园丁不正是雷锋的传人吗？

道德有时是一种感恩。

这个小故事是我亲身经历的，阳春三月，我与几个朋友去踏青，路过河边时与朋友话不投机，被朋友推了一下，差点掉进河里，我生气地在河边写下：“你害我差点掉下去，我讨厌你。”我们继续前进，由于前一天下了雨，地湿漉漉的，我不小心摔了一跤，她将我扶起，并拍打我身上的泥土。我心生愧疚地在岩石上刻下：“今天你救了我，谢谢你。”另一个朋友问我，为什么在不同的地方写下字呢？我告诉她：河中的字如流水，岩石上的字天长地久，永远铭记！

道德有时是一种爱心。

2008年5月，在四川省汶川县发生了8·0级大地震，人们为灾区人民捐钱，捐物，献血，有的人还领养了灾区的孤儿；还有的人当志愿者，特别是我们的救援人员和医护人

道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌！

可如今，道德却成了人们的奢侈品。路遇跌倒老人袖手旁观，公交车上不让座，有人落水不去救……社会“净化”到这种程度，不能不说是一种悲哀。同样，一些因冷漠造成的惨痛后果也引发了我们的深思。社会何时变得如此冷漠？我们该用什么扶起沦丧的道德？

社会上正义是主流，道德冷漠是支流。为了不让支流占据主流的地位，我们只有让主流越来越强大，才能使社会正常的继续发展下去。而社会的沉沦正是因为公民缺乏公德意识，所以我们要用实际行动和舆论的力量扶起沦丧的道德。

八旬老人勇救落水妇人后要求被报纸报道，在我看来，这并非追名逐利，老人只是想用自己的行动来唤醒人们内心深处沉睡的道德，他要用自己的事迹来鼓励更多的人走上社会的主流，他要用自己的热心去冲击社会上的冷漠。

托举生命的最美妈妈——吴菊萍；烤羊肉串的爱心巴郎——阿里木；“雷锋传人”——郭明义；最美女教师——张丽莉；用车轱辘为孩子蹬出希望的白芳礼&hell

字典说：道德是社会意识形态之一，它通过人们的自律及一定的舆论对社会生活起约束作用。在我看来，道德是约束人们并基于信任的基础上能向人们传递正能量的美好行为，是人们对理想社会的向往转变成现实的产物。生活中，有人用行动阐述了道德的定义，就像“馒头老太”，而有些人，无情地把道德踩踏得支离破碎。

当药家鑫的一刀刺破了道德的底线，当十八个路人的冷漠结束了小悦悦的生命，当妇产科医生也参与了拐卖儿童的罪行。我们不禁发问：道德路在何方？的确，在当今这个追求利益、物质至上的社会中，我们难免看到道德滑坡的黑影，那些残酷的事实让我们缺乏道德安全感。

然而，道德滑坡终究不是社会的主流，于是我们努力呼唤并践行着道德重建，越来越多的善举涌现在社会的角角落落。当一双手保护了孩子的生命，我们有了“最美妈妈”吴菊萍，当一双腿让学生脱离危险，我们有了“最美教师”张丽莉，后来也出现了“最美司机”、“最美警察”等各种“最美”。

无疑这些“最美”的出现安慰了我们的心——其实道德之光仍在普照大地。但当这些

信任是人与人之间不可缺少的东西，少了信任，人与人之间就会缺少默契；少了信任，两个人就会互相怀疑。

先给大家讲一个故事：从前有两个非常非常好的朋友，有一次他们一起去上山打猎，结果发现了许多金子。于是其中一个人说：咱们别去打猎了，你去做饭我去砍些木头生火，今天晚上在这里住下明天早上把金子搬回家。于是另一个人也同意了，可是当那个砍木头的人一想我去砍木头，万一他把金子自己拿走了怎么办？我还是杀了他把金子自己搬回家吧。与此同时另一个人也在想：如果分金子的时候他多要了怎么办？我还是在饭里下毒，毒死他，我一个人把金子搬回家吧。这是另一个人悄悄的走到了他的背后对着他的头就是一刀打死他后，那个人准备吃了饭后把金子搬回家可谁知道饭里有毒结果呢？两个人都死了谁也没有得到金子。

那么如果大家在换种结果想一想，他们两个人互相信任，一起把金子搬回家然后平分了。还会有这样的结果么。导致这种结果的就是信任。信任也可以说是人与人之间的桥梁，只有有了信任人与人之间才能和平相处。

你信任人，人才对你忠实。

经过最后一次蚕吃桑叶般的小雨，春，终于拖着疲惫的身躯逝去。骄阳似火的夏来了，眼前更加染翠欲滴。

窗外的知了声穿云裂石，情绪高昂。一个月的比赛终于结束，真是上下一身轻啊！可我还是得意得太早，家里的一大堆作业正等着我呢！当我正在埋头苦干，一鼓作气时，伙伴们就热火朝天的玩着现实版的欢乐狼人杀。我最终抵不过诱惑，只好举白旗投降了。

欢乐狼人杀是网上流行的一种游戏，可刺激了。当我闭上眼睛时，周围黑漆漆一片，就像走进了黑森林。也许我正被锁定成狼人的猎物了，不！不会这么巧的。我安慰道。可到该是老天看我不顺眼，第一个淘汰的就是我，真没劲！

“风水轮流转。”这话一点也不错。第二轮我抽到了狼人，终于可以“一雪前耻”了。天黑闭眼后，我和同伴故事眼色，各自露出了一抹狰狞的冷笑。我们互相打着手势，是啊，用手指指那个人，时而阐述各自的理由，终于确定了攻击对象。然而有一双暗处的眼睛就目睹着这一切……出于天性的率真，我义愤填膺，大声喊了出来：“你不能偷看，这犯规了。”大伙都纷纷开了眼，目光聚焦在犯规的男孩身上，大家不停地朝他翻着白眼。谩骂声，窃窃私语声…&hellip

古人云；‘格超梅之上，品在竹之间；德馨心必正，质雅品自高。’

道德是每个人应有的高尚品质与品格，他是评价一个人的根本，做人的基础。从古至今，道德是永恒的话题，无德者不立。的确，社会也是如此，犹如春秋时期的孔子强调以德治民，以人为本，民本思想。由此可见，多少年以前道德就是根本，治国也有道德的参与。因此，高举道德旗帜，道德品质，人人皆有。

当今的时代发展中，大多数人的作为都逐渐偏离‘德’这个做人的道理，有的人败落在金钱和利益的裙摆之下，如‘人贩绑架人质索要钱财’这样的失去‘德’作为的事，这样的见利忘义，重利轻德，一心往钱里钻的行为不免让人寒心。即使当今在市场经济形势下，急需经济的迫切，但也不应丢失‘德’，不盗用道德，应向那些以德做人的人学习，学习他们一直不屈于外界干扰高举道德旗帜，向他们深深的表示感谢。

当大多数人丢掉‘德’而选利时，也有少数人坚守自己的‘德’。古有孔融让梨，今悟《道德经》，赵时廉颇与蔺相如的千古佳话，蔺相如先国后己的道德思想观念深入人心，俗曰‘忍一时风平浪静

道德是人生的第一堂课，假设你问我道德与学识选哪个，我会斩钉截铁地说：“我选道德。因为我觉得道德是学识的一个门槛，甚至比学识更为重要。

没有道德的人，他枉活一世，就如我在公共车上看见这样一幕场景：一位年迈六旬的老大爷刚一上车，就有人给他让座，但有人却不屑一顾地说：“瞧，天下‘好心人’好多呀，我才没这闲功夫呢，他以为他是‘天皇老子。’”看到这触目惊心的举动，我愣住了。我知道，公德比赛已经开始了，谁被淘汰了，也就是被世界公认为的罪人，这中名副其实，可没有什么替罪羊。

如果你们要改过自新，就必须得尊重这个“玩意儿”，但谁也不能戏弄它，它是我们的主宰，我们还要向它学习。有人会说：道德有没有都不一样吗？我不还好好活着吗？我可以告诉你，这你就错了。没有道德，你会有善于帮助别人的心吗？没有道德，你又会感到快乐吗？没有道德，你的生活真会绚烂缤纷吗？所以，我们应尊重道德，向这位德高望重的老人学习并拥有他。

如果我们自己有了道德，也要用道德去感化别人，这是很多人都不能力所能及的。我在一则新闻报道看到过，两位冤家路窄的老仇人在街上闹起来了，引得众人驻足观看，正当闹得

许多人一辈子如黄牛一般埋头苦干，那挂在鼻子上的铁环，叫做利益。

——题记

金钱，本是为了解决原始社会的物物交换的一个工具。可渐渐地，它却与人们的本意背道而驰，它不再只是一样利人的工具。在许多人眼里，它成了地位、权力和财富的代名词。许多人一生为之牵绊，汲汲于富贵而终其一生。他们所做的一切，似乎只与金钱挂钩。没有永远的朋友，只有永远的利益。为了财富，可以滥用人们的情感。有人利用人们的同情，脱去身上笔挺的西装，换上褴褛的布衣，沿街乞讨。有人利用他人的信任，以各种手段骗取钱财。更有甚者，为了金钱，可以贱卖自己的婚姻，与自己不爱的人终其一生。

“不义而富且贵，于我如浮云”。孔子看透了名利，绝不将名利凌驾于仁义之上。而如今为逐名利“宁可我负天下人”者比比皆是。从“苏丹红”到“三聚氰胺”事件，有多少流入那些不法商贩的钱财，不是从人们痛苦之间压榨而来？那些制毒、贩毒者，身上又背负着多少支离破碎的家庭和痛苦不堪的生命呢？那些身居高层的官员，享受尽花天酒地，醉生梦死，而那些钱款、土地，又有多少分到了那些困穷贫苦的农民手中？“君子爱财，取之