别让娱乐毁了未来

有句话想必大家都曾听说过，“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。”

今年暑假，在阅读的过程中《三只兔子》这篇文章引起了我的注意。文中三只兔子的遭遇和三个和尚差不多，到最后，三只兔子谁也不肯去挑水喝和种萝卜，结果只能狼狈的逃离原本能给它们带来舒服生活的寺庙。三只兔子都很自私，白兔因为灰兔分享了自己的水和萝卜，所以对灰兔不理不睬；灰兔和黑兔也很自私，它们属于后来者，理应承担更多一些的责任，可是它们最终也像白兔那样，什么也不干，只是吃了睡、睡了吃，导致故事悲惨结局。

读到这里，我不禁想起自己6岁时发生的一件事，那是圣诞节的前一天，妈妈给我买了两盒非常漂亮的饼干，我一盒，Coco妹妹一盒，我们拿到饼干后开心地吃了起来，我很快就把饼干吃完了。可是我还不过瘾，转头看见妹妹的盒子里还有没吃完的饼干，我没经过她的同意就拿了一块，co妹发现后急红了脸，哭了，但我还依依不饶地说：“干嘛啦！这是我妈妈买的，我多吃一块怎么了。”死活都不肯还给她，还一个劲地生气。爸爸知道后对我进行了思想教育。开始我也很不服气，后来随着慢慢长大，遇到了一些类似的事情让我明白了做人应该心胸宽大。如果三只兔子也能这样，故事的结尾又会怎

有这样一个故事，A和B吃同一串葡萄，A每次吃都挑最好的最大的，直至吃完；B每次吃都挑最差最小的，直至吃完。A每次吃都吃最好的，所以她吃到最后一颗都是这串葡萄里最好最大的，A自然很开心，因为她吃的都是最好的。而B每次吃都吃最差的，吃到最后一颗也就是最差的，因为这一串中只有它一个了，所以B的心情当然就不好了，同一串葡萄，同样都吃完了，一个心情好，一个心情不好，就是因为它们看待事物的眼光和角度不同，所以心态就不同了。同样的道理，看待一件事物，如果你用积极向上的眼光和消极颓废的眼光看，感觉就会不一样了。

想到这里，我不禁想起一件事。

我要去考新概念了，听妈妈说这是为初中英语打下基础，不然会跟不上，所以这次考试很重要。我夜以继日的复习背单词，背课文，心里紧张地要命，万一考不好没考上怎么办，万一题目太难怎么办，到考试的前一天，我竟然从下午一点一直复习到晚上十点，晚上也没睡踏实，第二天开始考试了，我考的时候就想睡觉，迷迷糊糊地写完交了卷。结果，我竟然还没有考上。又过了一个学期，我又去考新概念，听妈妈说这次的题目难度和上次差不多，我心想：我快考试了，不用大肆复习，只要稍稍复习一下就行了，重在平时的努力，不用临时抱佛脚，放轻松一点，就算题目再难，大家的题目也都是一

当今社会，人们的生活节奏越来越快。工作压力越来越大也有做更多的事情等着他们去解决。比如工作、生活、照顾子女学习、社交、自我学习充电、休闲娱乐、健身等等。正是因为这样，我们的生活越来越碎片化了。

在碎片时间中做事不但不会提高效率，而且做事的效率也低了许多。要是一味盲目地追求节省时间。那样做事只会是敷衍了事，不会深入思考，这样的话就等于一事无成。比如有的学生写作业时非常仓促，利用下课时间完成了作业并交给老师批改。但是他非但没有被老师表扬，还受到了老师的批评，因为他十分的着急，没有认真做，错了许多不应该错的数学题。

那么，我们应该如何对待碎片化的时间呢？首先，我们按照事情的重要性和紧迫性进行分类：不重要不紧急的，不重要但紧急的，重要但不紧急的和重要并紧急的。还要根据这个来进行排序，重要并紧急的，不重要但紧急的，重要但不紧急的，不重要不紧急的。按照这个顺序，提前制定好工作学习的目标和计划。其次，按照之前来计划认真完成，提高效率，用最快的速度完成，也达到节省时间，提高效率的目的，并且可以做更多的事情。然后可以将几天要做的事情集中到一天来完成，比如将每天锻炼半小时，集中到每周锻炼2到3次，每次锻炼一个半小时，这样的锻炼效果比每天锻炼的效果要好得多。因为每次锻

那些年，我们为“衣、食、住、行”绞尽脑汁，想在竞争激烈的城市里抓到一丝生机；这些年，我们却磕破了头皮去“找乐子”，去“放鬆身心”。但我想问：脱离了文化的娱乐方式能给我们带来什麽呢？

环顾四周，多少人乐此不疲。众多宅男宅女一放假便窝在家里玩网路游戏，一些学生沉迷于网吧彻夜不归宿，平时有空玩玩微信、刷刷微博自然也是上班族的一大乐趣。为了紧跟剧集进度，又有多少人不是通宵达旦追剧呢？现在就连小学生也知道生日时该叫上朋友去KTV消遣。不太富的我们，总喜欢省下钱来去买名牌、炫名牌。国人的娱乐生活，硬是要“精彩多姿”，“欢乐不停”。

国人为生计为学业日夜打拼，却没有在娱乐时段大受优良文化薰陶。那麽，某市“土豪弟”豪买千元电动车赠十岁小女友之少狂见于报端，十四岁初中生猝死于网吧之悲哀令人扼腕歎息，早前球星贝克汉姆来到同济大学后发生踩踏事件之狂热传得沸沸扬扬，似乎也是理所当然的了。

在疯玩得筋疲力尽之后，我们是否扪心自问：自己得到了什麽？在一幕幕悲剧发生之后，我们是否深深自省：自己做错了，应该停止这种脱离文化内涵的低俗的娱乐

现如今，“碎片化”这种形式的生活方式充斥在人们的生活中，例如“碎片化阅读”、“碎片化阅读”、“碎片化生活”等等。

这已经成为了一种社会风俗。

“碎片化”当然有许多好处，例如节约了许多时间，在一些空闲时间，你依旧可以干你要干的事。

但是”碎片化生活“是建立在智能手机上的。

而且，当你习惯于碎片化的生活时，你还能安静的放下手机，与家人好好的吃一顿饭，还是安静的看一本书吗？

当你沉浸在“碎片话的生活”是，你也会离家人越来越远，越来越远。

所以说，在碎片化生活风靡时，不要完全被智能手机支配了自我。有的时候，古典一点更好。

比如说，和家人一起吃一顿饭，或者在咖啡馆里喝一杯下午茶，看一本小说，又何尝不是一种享受呢？

所以说，在享受“碎片化生活”所带来的乐趣的同时，别忘记了在空闲时间享受生活，和与家人在一起的快乐。

别让碎片化生活毁了你的生活。

那些写在书里的名字，也许我早就不记得。虽然稍有兴致，翻动一二，欢笑有时，感叹有时，被过去的自己逗乐。直到今天，我的脑子才正式进入7月份，好像已经过了很久，好像只是片刻，窗外的蝉鸣惊动了我的这个夏天。时常在某个时刻，因为别人的一句话或者一个动作，总觉得似曾相识，仿佛一切在梦中都发生过。于是乎，我相信，一切的一切都会重来。

可是，当我开始真正接触到死亡的时候，我才真正的明白什么叫时光不可逆。按道理来说，在3号我就应该回家的，因为考试，因为火车时刻，所有的一切根本来不及。来不及见她最后一面，来不及参加葬礼，我想，我能遇见的除了孩子无知的欢笑就是大人悲痛的泪水。我向来不喜欢参加葬礼，我向来不喜欢悲伤的场景，这就是我为什么不喜欢去车站送人或者被人送，我不喜欢离别。我通常说，我已经在天津了，可是我的脑子还留着家里。而这种失去感，是在我成长过程中一点儿一点儿慢慢增强的。

对我来说，我遗憾的并非是从此少了一份来自亲人的疼爱，而是很多事，你还来不及去做，你真的没有机会去做的时候，你会开始怀疑开始后悔过去。可是，过去终究是一去不复返的。有时候，我宁愿活在自己的小世界里，不管别人怎么说，不管别人怎么看。很多事情，我不想去理会。

有人说，自闭症儿童他是天真的，他对于语言没

我家园子里有一盆奇怪的君子兰。

刚买回来时，它的两边肥厚而光滑的绿叶子便紧紧抱在一起，我无法看见它里面的花朵的生长情况。

过了两三个星期，也不见那厚实而又严密的绿叶子有向两边舒展开来的势头，妈妈便有些心焦了。

她用手轻轻扒开两边的大叶子，这才看见它里面的瘦小的淡色的花骨朵儿。妈妈有些欣慰了，自言自语道：“多浇些水、撒些肥，可能便会好些吧！”

于是，她隔三差五地便去给君子兰浇些水，有时也施些肥，然而一个多月后，君子兰却依然只长叶子不开花。那肥厚而讨厌的叶子似乎越长越肥了，似乎要将花朵儿闷死在它怀里。

“真是个怪胎！”妈妈瞧着君子兰愤愤地嘟囔着。

这时，爸爸似乎听到了妈妈的抱怨，便拿了两条长布条，将君子兰两边的叶子扎了起来，油油的肥叶子因布条的束缚垂在了两侧，露出了那可怜的瑟缩着的小兰花头儿。

“兰花之所以不长，是因为它被叶子所包围。”爸爸这才转头对妈妈和我说，“虽然在叶子的庇护中很舒服，但是不经受风雨，也会让君子兰变得柔弱不堪，甚至死亡。”

我将信将疑地点点头，说：“过一些时候再看看它的变化吧！”

有些日子后，我放学回家，忽然闻到一股淡淡的芳香

在我看来，作为社会某一元素的娱乐，乃黑夜一般的人生旷野上，突然飞出一只萤火虫。娱乐这一元素的出现，就表明人们需要娱乐，这是正常的。然而，若这一元素比重过大，是否就是一件好事呢？

当阳光太耀眼，便会刺伤了眼睛，之于娱乐业，可怕的并非其盛行，可怕的是因其盛行过度而导致整个社会浮躁化，精神文明虚弱化，泡沫化。青年追星、因娱乐而耽误学业，电视趋近以娱乐节目做主导等社会现状并不新鲜。父母、老师担忧，渐渐地领导也担忧起来了。勃朗尼如是说：“青春一去不复返，事业一纵永无成”。青春、事业悄悄地被娱乐“窃”走了。

由此看来，娱乐过度并不是一件好事。再观当下，善娱乐者能立足于今，不善娱乐者则消失于世，令人发笑。文化界、政界、学术界等趋近娱乐化。娱乐业将严肃的、不会说笑的人赶到了台下。通俗易懂的流行歌曲比饱含精华的古典音乐更让人容易接受，音乐的真谛渐渐在这无味的社会里淡去。向娱乐业发展并非不可取，但是要做到合情合理并非易事。众人皆吟：“浮生若梦，为欢何？”殊不知，光阴已被娱乐尽情“吞噬”去了。

娱乐亦有其好的一面，最近的“故宫博物院”，各种珍品在大众眼

“金钱的圈子里只产生值钱的艺术，信仰的圈子里却产生伟大的艺术。”齐白石的首位弟子李苦禅如是说。如今娱乐文化到处充斥着我们的生活，如何正确认识他们成为当务之急。与李苦禅来说，正确认识娱乐文化，我们应有所信仰，坚持正确的价值观。

有人说，我们和猪狗最大的不同在于，猪和狗是为了生存，而我们是为了生活。诚然，我们可以选择享受娱乐，但选择娱乐文化享受应成为我们最好的选择，否则我们和猪狗又有什么区别呢？所以在物质丰裕的时代，我们不能为了娱乐而娱乐，而要有所选择，有所信仰。娱乐文化不应该是为金钱而生，它是一种大众文化，应给社会带来些正能量。平时我们所说的娱乐，除了给大脑带来兴奋，更要给心灵带来愉悦。而现今娱乐圈却并没有给我们带来心灵的愉悦。《中国好声音》的学员李代沫为了金钱名誉而去演唱，而今卷入吸毒事件；《百里挑一》等绯闻式的婚恋节目原始为了大龄未婚青年服务，而今却只让我们新一代人的择偶观——名利物质缺一不可。难道这就是我们想要的娱乐文化吗？娱乐文化不应只是为了一味的迎合大众的口味，而应给社会带来正能量。如若当今的娱乐文化能多放些像湖南台的《平民英雄》的节目，或许会更有利于社会和谐。

在新娱乐时代，娱乐和文化不是

在这个现代化、都市化的社会里，人们常常背负着竞争与压力。同时，随着人们生活水平的提高，人们在精神层面上的要求也在不断变化着。种种原因，使空洞的娱乐自然地闯入了人们的视野。

打开电视，一档档娱乐节目充斥着我们的视觉，成为人们茶余饭后的消遣对象。人们渴望在忙碌的生活中得以放松，而娱乐恰好满足了人们这一需求。娱乐，不仅仅限于电视节目，更渗入到了网络、经典文化等各个方面。娱乐，本应有着健康积极的作用。但是近来，许多娱乐是为了谋取更大的利益，甚至建立在对文化的扭曲、贬损上。这些负面娱乐，是对人们精神品质的摧残，更是对中华文化的一种无形的侵略。

风靡一时的组图“杜甫很忙”吸引了人们的眼球。图中，诗人杜甫被塑造成了各种形象，令人捧腹。人们本应怀着无限崇拜、敬仰之情品怀古人。可现在，代表着灿烂文学文化的伟人——杜甫，却成为了人们的消遣对象，这难道不应引起我们的反思吗？

曾经，针对青少年进行了“中国十大文化偶像”评选活动，调查的结果令人大跌眼镜。青少年眼中的文化偶像，并不是鲁迅、巴金、冰心这些文化名人。取而代之的，竟是各类娱乐明星。这一结果不禁引起了人们的热议。难道仅靠几部影片或几首歌曲，再或突