刺拳标准动作

中国武术举世闻名，连外国人都叫它ChineseKung fu。很幸运，我参加了学校的24式简化太极拳，我们要在体育节开幕式上代表五年级全体同学进行表演。听到这个消息，我既兴奋又紧张，兴奋是因为有机会学习太极拳，紧张是因为怕自己做不好。

来到操场，老师先为我们演示了一遍，那动作柔中带刚，一看就有大师范儿。老师教的前几个动作我认真听，仔细看，你别说，动作做得还真是有模有样。当我得意洋洋时，我遇到了困难——“白鹤亮翅”这个动作我总觉得自己做得很别扭，却又找不到哪里出错了。这时，我听见有同学说：“快看华君做得“白鹤亮翅”，多像孙悟空。”我听了，既急又羞，更不敢做了。我偷偷看了一眼老师，老师也看见了抓耳挠腮的我，他微笑着来到我的身边，轻声告诉我：“把左手放在身体左侧并且手心向下，右手手指自然分开，手掌向着头，胳膊肘向左一回，左脚脚跟着地，重心放在右腿。”老师边说边手把手地教我做，在他的耐心指导下，我终于学会做“白鹤亮翅”这个动作了。

这件事让我明白：有些事情看起来很简单，但是想要做好也并不容易。一定要善于动脑，勤于

五根指，握在一起，便是一个鼓舞人心的“拳”。

两个“拳”，碰在一起，便是一次心灵的对话。

一张试卷，把我拉入了深不见底的马里亚纳海沟。一个个红叉，像一个个小恶魔，弄得我心烦意乱。试卷上方，有两个血红的数字，正像刺一样，狠狠地扎着我的心。

天，是灰色的，街道上那些昔日玩耍的小孩，不知跑到哪去了。我迈着沉重的步伐，向家走去，眼里一片朦胧。

深吸一口气，叩开了门……

老爸走了出来，我极不情愿地把试卷递给他，接着便低着头，准备“迎接”一阵河东狮吼。

“唉——”

却是一声轻叹。“没事，小错嘛，下次注意就好啦！”“还有几周就期末考试了，老爸怎么还这样？”我想着。突然，一个拳出现在我眼前。

我抬起头，摇摇头，又笑笑，也伸出拳，两个拳头便碰在一起，是无言的鼓励……

几个星期过去了，期末考试也如约而至。爸爸把我送到学校，又伸出拳。

我们相视一笑，再次碰拳，是信任、是承诺。

“功夫不负有心人”，这一次，我尝到了成功的果实。在人群之中，我还在

那年我转学来到这座正盛夏火热气息的校园时，庭中那一树开得泼辣的刺梅立刻挤进了我的眼帘。一朵朵紫红色的花儿在绿得发亮的树叶当中显得格外耀眼，远远望去仿佛贵妃当年那条惊世的霓裳羽衣般光彩照人。

踏着那奇异的芬芳，带着一丝鹬持 一丝期笔同画蛇添足儿骄傲，一些忐忐，我迈进了新班级。在老师介绍时我扫视了一眼我的同学们，他们都用好奇的目光打量着我。除了她——那个仿佛置身事外，一头扎进名著里与外界隔绝了一般的家伙，也是从此成为我的同桌与我相爱相杀至今的人。

坐在她旁边，窗外，正好是那一树怒放的刺梅，热烈奔放，无拘无束像极了那时的我们，我装作不经意间瞥了一眼她肘下的书本，是琦的散文。“哦！”我不禁叫出了声，没想到我们竟喜欢同一个作家，于是乎由书结缘从冰心到梁这秋，从鲁迅到朱自清，从贾平凹到莫言，我与她话匣子再也收不住，凭着共同的爱好一直侃到日落西山，她喜欢三毛的大胆文艺的诗歌，我更钟情于“雨巷诗人”戴望舒笔下“那个丁香般的姑娘”。

而她不是丁香姑娘却是个刺梅般浑身是刺，泼辣奔放的“女汉子”。

读书时的她是娴静犹如花照水，放下书本她摇身一变成了&ld

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。&ldquo

星期六，我和奶奶拎着篮子到山上去摘刺泡。

刺泡，是我们家乡山上很常见的一种野果，一到春天，一丛丛的，长得真热闹。成熟的刺泡是红色的，长在刺枝从中，仔细看由一个个小小的籽粘在一起，摘刺泡的时候得非常小心，不然很容易被刺扎到。

我们一路走一路找，“奶奶，你看。这里有好多。”我兴奋的赶紧去摘。“快停下！”奶奶急忙制止我，“看清楚了，这可不是刺泡，这是蛇泡，它比刺泡要大，颜色也要更鲜艳，这个可不能吃，有毒的。”吓得我赶紧缩回手，这模样差不多，我都差点认错了。

忙活了一下午，我们采到了一小篮子刺泡，手被扎上了好几处，但是我仍然很开心。

事物没有唯一的标准。人们在做每件事之前，都会在心里立个标准，而人们的职业、立场、态度不同，他们的标准就不同。顾客对于好肉的标准是所有肉中，有部分是好肉，屠夫对好肉的标准是所有的肉都是好肉。事物没有唯一的标准，而人们往往认为标准只有一个，所以做任何事的效果不同，便有分歧。

职业不同，标准不同。有一个哲理的小故事，说的是有一张很大的白纸，作家站在这张白纸面前，他看到了上面密密麻麻的都是字，他看完后说，这是一部文学巨著；画家站在这张白纸面前，他看到色彩洒在纸上，他看完后说，这是一幅美丽的油画；音乐家站在这张白纸面前，他看到音符在纸上跳动，他看完后说，这是一首激昂的曲子。作家、画家与音乐家看到的是同一张白纸，他们立下的标准却不同。职业的不同，影响了他们的标准，所以说，事物没有唯一的标准，职业的不同，会让事物出现多个选择与变化，继而标准的度量也有长有短。

立场不同，标准不同。在辩论会上，我们都可以见证这个道理，正方的人坚持一个标准，反方的人也坚持一个标准，在这两个标准之见，正反双方的人的立场不同，他们就持着各自的标准而言，反驳对方的标准。此谓立场不同，标准不同。假如你的立场是中立，是介于正反两个标准之间的第三标准，那么你的标准的前提是由于立场不同。好与坏，

忙于之外的事情，对孩子们的照顾少了，但是，只要有时间，还得总往班里去看看，了解一下孩子们的思想动向。

上午第四节时，德工处的领导告诉我：下午大课间，要举行初一级部的太极拳比赛。我很快把这个消息告诉给了孩子们，他们立刻欢呼起来。毕竟，为了这次的比赛，孩子们已经准备了很长的时间了。每次的下午大课间，他们总是穿着整齐的校服，来到楼前空地上，按照学校的统一要求进行排练。此时，虽然没有老师的指导，但孩子们自己来检查自己，相互检查，他们每天都在进步中。

下午大课间到来了，孩子们都在说着应该怎样才能做的更好，怎样才能做的整齐划一。校服没有穿全的怎么办？一个孩子去别的班级借衣服，借不来，另外的同学就去帮忙。在别的班上场比赛的时候，我班的孩子就在自己的场地上练习。

轮到我班上场了，孩子们开始抖擞起了精神，按照王梦圆的指挥，跟着她的号令，步伐一致的向前走去。进场、口号、展示，孩子们都是按照自己的原先锻炼的节奏来进行。在中间的时候，总有不齐的现象。孩子们原先也对我说过，但我告诉他们，老师们都打不齐，何况学生们呢？但是，我告诉了孩子们如何打齐的方法、诀窍。一段下来，孩子们非常顺利的完成了既定任务。他们喊着口号，愉快的离开了场地。

由于，我班是最后一个。比赛完成后，学校的体育

我家有只“小刺球”，其实就就是一只小刺猬——小荆。

小荆有一对圆溜溜的大眼睛，两只毛茸茸的耳朵，一个敏感的鼻子，四条敏捷的小长腿，还有背上满背又尖又多的小尖刺。虽然这些刺又尖又多，但是触摸一下是不刺手的，而且摸一下还觉得很痒，像是给我的手指挠痒痒呢！真是可爱呀！

小荆可聪明了。有一次，我出去了一会，它就一溜烟地打开了笼子的顶盖，跑进了家里某个角落，躲藏了起来。我用手电筒使劲地找，怎么也找不着，像是跟我玩躲猫猫！我心想：小荆给我来了个躲藏计，我就给它来个食物引诱计！哈哈！

我先把笼子打开，在里面放上小荆最喜欢吃的食物——泥鳅、黄鳝和蚯蚓，然后在盖子下竖着一根小木条，在小木条的中间绑了一根绳子，绳子的长度直达我躲藏的地方。等到快天黑了，小荆趁我打瞌睡时把里面的食物吃光了，把木条给踢走了，“呼”的一声，我惊醒了，以为小荆上当了，可是笼子里面什么都没有。小荆不但把里面的食物吃光了，而且把我骗了一回，哼！

我又来了个食物引诱剂。我把笼子放在它的不远处，然后在出口盖处，用绳子绑住盖子的把手，可提起来，把食物放在笼子里，食物的香味弥漫整个屋子，它立马跑过来，发现没有小木

最近，我的幽默邻居，又换了“新老伴”，前几天还看见她晚饭吃好在打羽毛球呢！今天怎么练起太极拳了呢？一大清早，就和那爷爷奶奶混在一起，锻炼身体，瞧她们那的三招两式，多有趣！

邻居姥姥最近像着了迷一样，对太极如痴如醉，我看见她经常练太级，而且招式看起来都是软绵绵的！我的好奇心不得不油然而生！

我的好奇心促使我去查个究竟！打开网页，终于找到了资料，原来太极拳是中国拳术之一，早期曾称为“长拳”、“棉拳”、“十三拳”或“软手”。到了清朝乾隆年间（大约公元1766年左右），山西武术家王宗岳写出《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。而“太极”一词则源出《周易。系词》，有至高、至极、绝对、唯一的意思。读到这，我才知道，原来太极的历史也是很悠久的，怪不得邻居姥姥会迷上它。

老子说过，柔弱胜过刚强。太极拳正是利用着这看似软绵绵的动作，用意念带动身体把拳法演练出来的。太极拳的特点是虚虚实实、绵绵不断，有时气势充沛，有时烟消云散，做到劲断意不断，虽然看似很轻，它却能挥洒自如，不主张使用蛮力，所以太极拳也不是很好学的。

“哎

一个甜蜜的微笑，一种执著着的追求，一次慰籍人心的宽容，一幕真诚善待的接触，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

名誉和美德是心灵的装饰，如果没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。

美的标准是什么？善良、朴实，而美德又意味着什么？至善、至纯、至高和博大。

一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，此时，美德天使才能永远依偎着你。

美——似乎在关爱每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源于美德。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加美丽。生活中的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂得珍惜，懂得回报，相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染，乌云密布的天空，如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人们，那么此时，你已经获得美德。

美德是一朵花，它需要我们用心浇灌和滋润，只有不断发扬美德，它才会更加芬芳和艳丽。

美德本身就是一种报酬，私德如同根茎，公德如同枝叶，公德是由私德而生，若无公德，也不配讲私德，独善其身，就是讲美德的第一步。

美德如香，经过燃烧或压榨，而其香愈烈，幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德。

准确地说，美德不是那种如何使我们“过得幸福&rdquo