前沿概念

近来听到一些说法，表示对“概念”的掌握，有助于学习成绩的提高。这或许没错，或者说，就应对考试而言，掌握概念显得尤为重要。

概念，作为将一件客观事物与另一件区分开来的工具，自古以来即已多受重视。没有概念这个利器，许多事物不得以阐明，外界的光芒不能返照于灵魂，灵魂因此不易精确地体认这个世界。

举例而言：现代人的焦虑，多来自于“现代性的异化”。这个概念汲取了马克思主义者有关“异化”的说法，简单说来，就是一件事物的发展，到最后制约了其本身的发展。如果没有这个概念的概括，许多事物描述起来要颇费几番心力。

然而，在处理问题的时候，更需要跳出概念，从底层逻辑出发。

于是乎，有了“数学建模”这门学科的精髓。

数学建模的精髓，个人认为不在于求解，而在于构建模型的过程。

从底层逻辑出发，列写既定事实，将其指标化，同时，更为关键的是，构建约束条件。

在约束条件的基础上，根据物理、化学等学科的基础知识，将客观实体描述出来。

然后反代入初值，检验输出的范围是否符合预期。

每一步，都是基于事实，而较少使用纯粹的概念。概念在这里只起到辅助的作用。

并不是说概念不重要，而是，除了掌握概念，更要从实际

考大学的概念是什么？ 这是我一直在想的问题。

考大学就是为了以后能让 家人过上好的生活，报答他们的养育之恩．他们为我付出的就像海水一样深千尺。我不能辜负他们的呀，那样我父母会在我面前哭的。我太了解我的父母了对我爱了。

但是，我感觉梦想里我那样遥远，可望不可及． 因为我的成绩并不是理想，我好怕让我父母流泪，真的好怕。高考的气氛像早上的咖啡一样浓烈，让我的心顿时像被敲着午时的钟声，好怕它会响起来。

考大学的概念就是为了使自己生活多一份精彩，过着井然有序的生活，使人感到比较充足。

有时候，我感觉梦想离我很近很近 。好象只长差一步，我便可以成功啦 。那一步就是坚持坚持的明天就是希望 。明天的希望让我们忘记今天的痛苦……

载着家人给我的祝福 ，我的大学梦将会有希望啦。

21世纪，一个科技发达的时代。而我们就生活在这样的时代。从父母那个年代到我们现在，不得不说，科技发展的速度让我们都为之惊叹！随着科技飞一样的发展，越来越多“共享”出现在了我们的生活中。

什么是共享呢？所谓共享，就是公共享受的意思。共享使我们的生活更加方便！现在越来越多的城镇，区都会有共享单车的身影。共享单车使我们生活更加方便，出行更加“绿色”。为什么这么说呢？因为共享单车的使用很快捷，在没有“共享”的时代，想骑自行车出门，如果没有还需要买，而现在有了“共享”人们会更多的地选择这种共享单车。为什么说出行更加“绿色”呢？因为一旦很方便的事大家都会去做，而人们骑共享单车的越多，就映照了“低碳生活”的宗旨。

可现在，共享的资源不只局现于“共享单车”而是有多种多样，比如：共享书店、共享篮球啊等等。这样共享资源就是源于我们的生活。越来越多的共享资源使我们的生活更加方便，快捷。

不得不说，“共享”这个词现在范围越来越广，越来越大。随着这个词的变化，我们的生活质量更加好！也与

邱少云烈士，是我最敬佩的人，他的英雄事迹，深深地感染了我。

他是中国人民自愿军的一位战士，1952年10月，邱少云的部队担任夺取联合国军队的前哨阵地--391高地。高地前沿是一片开阔地，为缩短进攻距离，便于部队突然发起攻击，11日夜，组织了500余人在敌阵地前沿潜伏，邱少云潜伏在高地东麓距敌前沿阵地仅60多米的蒿草丛中。12日12时左右，美军盲目地发射燃烧弹，其中一发就落在他潜伏点附近，草丛立即燃烧起来，火势迅速蔓延到他身上，燃着了棉衣。他当时只要打一个滚，就可以自救，可他为了战斗的胜利和战友的生命安全，他咬紧牙关，承受着被烧灼的剧痛，直到壮烈牺牲也没动一下。一个鲜活的生命消失了，可一个伟大的英雄诞生了。最后，战友们在他的精神鼓舞下，一举歼灭了敌人，赢得了战斗的胜利。我为英雄的壮举感到震惊，为他的坚强意志感到无比的敬佩，为他顾全大局，敢于牺牲的精神感到骄傲。

邱少云，在抗击法西斯的斗争中，做出了卓越的贡献，为国争得了荣誉，他是我们学习的榜样，更是我们心目中的英雄。

桦甸市二道甸子镇中心小学四年二班：张骁

古老的东方有一条龙，它的名字叫中国。我非常喜欢这句歌词，我的祖国就像一条巨龙一样腾飞在世界的前沿。

我们的祖国以前是弱小的国家，被那些外国人看不起，骂我们国人是"东亚病夫"。是那不怕牺牲的前辈们用鲜血换来了今天的和平。

现在的中国日益强大，我们科技腾飞猛进，引领世界前沿，我们的卫星一次又一次发射成功，运动健儿在世界各地一次次为国争光。

我们的祖国从弱小发展到今天的强大，这离不开英明的国家领导人和那些默默无闻的奉献者。

现如今中国让世界震撼和瞩目，让无数华夏儿女感到骄傲和自豪，这就是我的祖国，一个腾飞上升，如日中天的祖国。

我爱你祖国，我们做为一名新中国的幸运儿，一定发奋图强，刻苦学习，来回报我的祖国。

自古以来，社会的进步、人类的发展、时代的更替都始终离不开两个字：劳动。马克思曾说过：“劳动创造世界”。劳动这个概念是庞大的概念，以我短小的篇幅不足以概括。但不变的概念则是劳动最光荣。

“荣誉在于劳动的双手”。这是达·芬奇所说的。就拿达·芬奇本人来说。达·芬奇的一生都在劳动，他善长雕刻、音乐、发明、建筑。他通晓数学、生物、物理、天文、地质等学科。他的劳动主要表现在了6000多页的手稿和一张又一张举世闻名的画卷。其中最著名的《蒙娜丽莎》甚至是巴黎卢浮宫的三件镇国之宝之一。也是他平时的劳动为他死后带来了极大的成就，他甚至被称为“文艺复兴时期最完美的代表”。所以，劳动最光荣。

“脱离劳动就是犯罪。”这是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰说的，他同达·芬奇一样是终身的劳动者。他的劳动体现在空中飞舞的笔尖里。他一生都在劳动，用了6年的时间完成了唱片历史巨著《战争与和平》，并将长期思想艺术探索的总结融入到了《复活》之中。他永不停歇的劳动使他成为了现实主义作家达到的顶峰之一。所以，劳动最光荣

时间就像一块水晶，你打碎它，才会更加珍惜它。

几年漫长的时间，我终于学完了那本厚厚的《新概念2》。还记得刚开始上第一课时，这本书还是崭新的，发亮的，几年岁月下来却已经变得破烂不堪。

可是，新的问题来了，补课老师要求我们利用暑假时间复习整本《新概念2》。当我想到暑假一共就60天，而《新概念2》却有96篇课文的时候，脑子里空荡荡的，我告诉我自己，这是不可能完成的。

当我回到家把这个不可能完成的任务告诉妈妈时，她并没有显现出丝毫气馁的表情，而是告诉我：“你不需要专门花时间背，你为何不在一些碎片时间来完成复习的任务呢？”

从此，在那些碎片时间，车站，地铁，我总是拿着那本厚厚的《新概念2》，看，读，背……

慢慢地，我渐渐感觉到自己的力不从心。每回碎片时间，我都不耐烦地默念着每一个单词，时不时东张西望；当妈妈不在时，我甚至利用这些碎片时间玩起了手机。

妈妈渐渐发现了我对复习的不屑。她对我说：“合理利用碎片时间可以训练你合理安排好时间，再过几周就开学了，如果你能掌握好时间，既可以快速完成作业，又可以多玩会儿手机，何乐而不为呢？”

接下来的几周，每当我利用碎片时间，捧着书，嘴里念念有词时，总忘不了

未来，既是一个模糊的概念，又是一个清晰的概念。在未来，现在许多的“不可能”变成了“一定”，“不会”变成了“会”。总之，未来的一切在现在看来都是好奇的。

如果让我穿越到未来，我相信我一定要看一看未来的教室，与现在的教室有什么不同。

我想象未来的教室是全自动的。黑板不再是“黑板”了，而是“22世纪全自动教学板”了。这个高科技产品解决了老师们的“拿粉笔写字时间长了手痛”、“粉笔沫撒在身上”、“字迹太小”等问题。

而学生们的课桌也有了创新。学生课桌已有“木桌子”改成“22世纪好学生培养桌子”了。这个桌子是不锈金属与优质木头打造成的，写字不会滑，有热能感应，可以自动调整学生的坐姿。桌子上配备的“22世纪好学生电子书包平板电脑”，内存有500g，可供学生从1年级用到6年级。电脑可以进行储存小学1至6年级的课本、作业、卷子、课件、课外书等内容，“使老师再也不用担心我的

这是最好的时代。

站在时代的前沿，回首前三十，遥望后三十。

新时代，我们正处在改革开放深水期。现在的我们，是距离实现中国梦最近的我们。“敢啃硬骨头”，现在的我们要担负情怀，担起责任，勇于担当。

“青年人，要有理想，有信念，要对这个时代有所向往。”

我们肩上的使命，是沉淀了五千年的历史所给予的，不论是“炎黄子孙”，还是“华夏儿女”；无论是“汉族同胞”，还是“中华民族”，我们在这个国家都扮演着这样或那样的角色，承担着这样或那样的使命，都面临着这样或那样的担当。

从历史中走来，拨开岁月的风尘，我们该唤醒了，我们的历史使命，我们该有的情怀，不是为自己，而是为国家。

新时代，小我要变成大我，小家要变成大家，因为我们不是一个人。

不谈及汶川大地震，玉树大地震等陈年话题，想想那些在海外遇陷的华人同胞们，回家第一时间发动全部力量，保证他们安全撤离。“一带一路”倡议的发起，“人类命运共同体”的提起，无不彰显着新时代的中国力量，“中美贸易战”的挑起，我们中国也绝不

“闹”与“静”，在许多人心里是针锋相对的两个概念，周国平安静与莫言的喧闹似乎就成了两个概念的对撞。但我想说的是：闹静正如阴阳，你中有我，我中有你。闹与静本就相伴而生。

没有“闹”的衬托何来“静”的安逸？没有“静”的映衬又何来“闹”的活力？人生没有独立的“静”，自然也没有独立的“闹”。只有闹静相和形成阴阳鱼般的和谐相生，才能够称之为一个完整而精彩的人生。

古语云“大隐隐于市”取得是闹中静；伯牙的一曲《高山流水》映的是静中闹。

当纳兰立于斜阳之中看闲叶疏窗之中，正是一副唯美伤感的安静之景；可当他叹出“当时只道是寻常”的千古一句，脑中回想着与亡妻朝夕相处恩爱非常的一幕幕，回想着自己未曾珍惜的安宁幸福的时光，心中的思念与悔恨之情蓬勃而出，牵动了每一丝柔情，又怎么不是“静中之闹”的体现呢？

留名青史的隐士里，阮籍、陶渊明，甚至是李白、苏东坡、庄周，又有哪个不是在环境之静中取自己心灵的“闹&