劝世佛歌里面的含义

从小我就和画画结成了伴。

我小时候，妈妈给我买了很多彩笔，可是我不会画画，真可惜。

有一天，妈妈对我说：“霏霏，我教你画画，好不好？”我使劲点点头，说：“好，好！”妈妈就开始教我画画，妈妈说：“首先，如果你要画个小女孩就要这样……”

我听完妈妈的话，就马上开笔画画。我先用铅笔画了一个小女孩的头，她有一双大大的眼睛，还有长到腰间的卷发，她还调皮地吐着舌头。我还给小女孩画了一条长长的披肩和华丽的舞裙，可我觉得还是少了些什么？原来是少了五彩缤纷的色彩。于是，我把她的裙子添上了艳丽的色彩。这下，普通的小女孩就成了舞会上最闪亮的那一颗星了。

妈妈把我的画贴到了墙上。她一边亲我一边说：“今天，画得真不错！”

就这样，妈妈一直给我报了画画班，直到现在。我的课余生活过得很快乐，画画是，我可以发挥我的奇特想象，去画那幅我心中最美的画。

妈妈说：“你的爱好像天上的星星一样多，可是，你最喜欢的还是画画。”

心中有个玻璃杯，里面存放着大的、小的；红的、绿的东西。过去许多美好的回忆在这个玻璃杯里闪闪发亮，不时地一阵晃荡，引起了我一阵阵的深思……。

90后的我们，迎来新世纪的曙光，更迎来了人生中最重要的转折点—高考。面队高考我有一种说不出的感觉，有时高兴，有时忧伤，有时更现的迷茫。

二十一世纪的我们背负了太多的东西：家长的愿望、老师的期盼、亲戚朋友的关注……。这太多太多的东西压的我喘不过气，有时候我很想放弃，但是理智告诉我要坚持。我清楚我自己的责任，我只有勇敢的去面对它，我才能够无所畏惧的走下去。古人云：“天降大任与斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”想到这些，所有的烦恼物品一笑而过。

十八岁，人一生中的花季。进入十八岁，忽然发现自己好象长大了许多，一夜之间明白了许多的东西。有人说，现在的年轻人充满了叛逆的想法。但是我认为，并非所有的人都充满了这种想法，叛逆的行为只不过是成长过程的一道通向成熟的门槛，只有通过了这个门槛，我们才能够真正的长大，才能够真正的融入这个社会之中。

在这个人生的跑道中，并没有人向我们发出那激动人心的“预备，跑！&rd

我和我的小狗每次都会在饭后在小树林里面溜达溜达，虽然妈妈特别不喜欢宠物，不管是什么，她都不喜欢，可是对于我来说，是特别的喜欢小狗，我也不知道这一点随了谁了，狗狗的所有一切都是我整理的，没办法，谁让我喜欢呢！

就在我和小狗在树林里面溜达的时候，突然有一个声音叫住我，我当时还是很害怕的，因为当时的天已经快黑了，我一个女孩子在外面是不太安全的，可是当我回过头的时候却发现原来是我们隔壁的，因为她爸妈的原因，她的初中，高中，甚至大学都是在国外上的，在我很小的时候，我们就已经是邻居了，上学的原因我们很长时间没有见面了，当见到了时候，虽然感觉都有点认不出来了，可是还是感觉像小时候的样子，我们在小树林里面边走边聊，互相说说自己的生活，我们互相约定什么时候再次在这个小树林里面见面，因为明天的她就要走了，我们两个还是有点不舍，我们互相抱在一起，我看着她离开的声影，不经的流出了眼泪。

上次的别离我知道是我们最后的一次见面，我们下次的约定只是安慰自己会有一次珍贵的见面，那次的回忆会一直在我们两个人的心里面永存，之后的我们再也没有见过面。

一生执着爱情，一世皈依我佛。我写着情的歌，念着佛的诗，一半沉沦，一半救赎，出不去的囚牢。

活在世俗的冷眼里，行在佛的明光里，一面自卑，一半自信。偶尔痴狂，偶尔平静，佛未曾弃我，而我终是负了我佛。佛家讲“因果”、讲“缘”……。我想我和尘世应该是结了缘的，只不过是孽缘，我又想我和佛是有牵连的，否则今世的我如何会在十岁出家，一片丹心向我佛。

红尘缱绻，诱惑甚多，佛讲究戒“贪、嗔、痴、欲”，可我终究受不了诱惑过早的被世间的洪流席卷。仓央嘉措是见过，经历过，爱过红尘的众多纷华，所以成为“六世班禅”后，他受不了每天如一日的平淡，他想着，恋着自己村庄的“青梅”，那个一笑便可倾城的女子，她的温婉热情是自己一生的牵挂。后来又有了“玛吉阿米”的传说，那个化身“宕桑汪波”的浪子，那个自称“最美情郎”的男子……而我，十岁入空门，未曾真正见识过世间的纷繁复杂，所以一旦接触这复杂的尘世，那喧嚣的集市，那美艳的，善良的女子都是我躲不

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

——题记

曾一度懵懂走过了多少轻狂的岁月，也曾在灯火阑珊之处独钓孤舟，终究是我不懂。过去的风景已不再属于我，佛曰人生，心灵在佛法中升华。默念着……

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。是啊，人生在世未免会有苦难，何苦去埋怨？何不坦然面对？遵循本心，意义和价值终究会明白的。何苦纠缠？学着佛陀拿一朵花细细闻，是否看到了笑容？明白了，拈花一笑，灵魂的旅途。仿佛置身其中，无比宁静，像空旷的山林缥缈无际。脱离轮回，这是何等的境界。

“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出”。这也许只是一个理想，却诠释了六道众生的理念。人是有凡心有欲望的，要做到这一点可能很难。万恶出于心，若心净了便可抛除邪念除去邪淫，不随生死相续。“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦”。由此看来人活一辈子并不容易。人生在世间时刻像处于荆棘丛林之中一样，暗藏危险或者诱惑。

问佛：为什么每次下雪都是在不经意的夜晚？

佛曰：不经意的时候人们往往会错过真正的美丽。

问佛：不为人知的美丽有什么存在的意义？

佛曰：因为不为人知，才愈发美丽，人尽皆知，又何言美。

问佛：错过后如何弥补？

佛曰：于万千花中独拈一朵，于万千草中独移一株。

问佛：万千偌大，如何择之？

佛曰：万千虽大，心已有所向，路已明。

问佛：路既已明，缘何问佛？

佛曰：心有所惑，不居本心，是故问佛。

问佛：佛非万能，缘何问佛？

佛曰：问佛以明本心，以净本意。万千大道，殊途同归。

问佛：佛为何，存焉？

佛曰：佛为执念，信之则存。

问佛：既为执念，缘何存？

佛曰：梦未了，念难消，存以寄志。

问佛：佛度众生，缘何不渡己？

佛曰：执念不可渡。佛由心生，执念生佛。若无执念，既无问佛，亦无佛曰。

最近“佛系”这个词可谓是火遍了整个网络，我们能够看到我们的朋友圈中经常会出现“佛系青年”这样的词，那么佛系究竟是什么意思呢？

根据百度百科的解释，佛系指的是一种怎么都行、不太走心、看淡一切的一种生活方式，之前火爆朋友圈的一款名为“旅行青蛙”就被冠以最佛系的游戏，那么过一种佛系的生活究竟好还是不好呢？

在我们现在压力山大的社会，过一种佛系的生活并不失为一种很好的方式，不再过分的追逐生活中的功名利禄，去过一种看淡一切、简单随性的生活，不要被繁重的工作打扰了平常的生活。在我看来，佛系的生活更像一种为生活做减法的形式。

现在不管是城市人还是农村人总是在面临着不同的压力，那么佛系一点，说不定就能够让我们暂时逃离一下这个压力重重的现实。在游戏中养养蛙，休息放松一下自己。

但是，过佛系的生活不能是逃避现实，更不能够成为在压力面前只知道逃避的人，我们只是在压力面前找个“借口”让自己放松一点，不至于被压力击垮而已，但是绝不能成为逃避现实的人。

生活忙碌的时候，在心里问一下自己，“今天，你佛系了吗？”

我疑惑，幸福的含义到底是什么呢？是金山银山任我怀抱？是自己一定拥有足够自信而骄傲的背景？还是成为明星一样要所有人都无限追捧？

就在这一个个问题中，我去寻找着幸福的含义……

幸福是逗号—永不停歇

每一天我都觉得自己生活在迷茫与疲惫之中，从来都不认为有人在给我爱与温暖，也从不认为自己生活在幸福之中。直到有一天在欣赏文章时看到这样一篇名叫“妈妈的唠叨”的文章时让我觉得竟和我如此贴切’让我觉得原来妈妈每天的唠叨是我听不够的一曲美妙醉人的音乐，他像逗号，幸福永不停歇。

幸福是双引号—扩起来的地方有特殊意义

父母和孩子，老师和学生，每天都在用双引号演绎着幸福的含义，有时我会想，大人怎么就那么烦，家里父母的叮咛，学校老师的呵责、训斥与教育。我不喜欢和每一个爱批评我的老师谈话、交流‘因为我总觉得他们讨厌我所以批评，而现在我明白了他们的训斥声、呵责声是带着双引号的，里面翻译的是“幸福”

在我迷失自己感到无限迷茫时领会了幸福的含义。那就是：当你回到家时听到父母无时无刻唠叨声时，当你到了学校被老师训斥声与管教声充斥着时，你最源于内心，源于深处所露出的浅浅

假期没回家，时间多了也就不值钱了，突然很想出去逛下，于是喊了个朋友去龙泉公园。

节日的公园车水马龙，好不热闹，这样终究心情会好点。山水花草一切都那么和谐。一位朋友曾说看风景除了把脚印留下什么也不要留下，还有一句说带走的我忘却了，大概是欢乐。是啊，看的就是一种心境。

游园过半，我们来到了河边的慧泉。一群小孩趴在那在水里捞着什么，经不住诱惑走去细看。原来他们在捞一种很小的虾，不仔细看几乎瞧不到。他们每个都很认真的捞着，用那一次性杯，每每捞着一个便雀跃的报着自己的战果。他们就用这简单的方式享受着巨大的幸福，觉得好温馨好甜美。

突然好像明白了什么，幸福是没有大小、高贵之分的，最大的区别是人。生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。

通往幸福的道路是多种多样的，只要我们心中怀着一份爱、一份生命的温情，那么，无论我们活得多么卑微，我们的人生都将获得幸福。寻找一个活着的支撑或曰信念，我们将感受到源源不断的幸福。

居住在深水池塘中的青蛙劝住在小水坑的青蛙搬到它那里住，但那只青蛙却不听劝，结果被车子压死了。这使我们明白了要听从别人的建议，切莫一意孤行。

当然，听从别人的建议也不是盲从，应该加以思考，听取对自己有利的建议，不然会使自己处于不利的境地。倘若小水坑的青蛙劝生活在深水池塘的青蛙搬到它那去，那青蛙不假思索就随意搬迁，那么最后被车压死的就不是一只青蛙，而是两只青蛙了。所以听劝也应思考其对自己的利弊。

李世民听从忠臣魏征的劝解，使自己不断改正，最终才有了他的贞观之治，他的大唐才得以兴盛。如若他不听从臣子的劝诫或误听臣子的劝诫，那么就不会有盛世的大唐，说不定唐朝也只是昙花一现便匆匆湮没在历史之中。正是因为唐太宗的听劝，使历史上多了一位明君，多了一个极盛的王朝。晚年的李世民常说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”可见听劝之重要。

三国时期的马谡因不听取诸葛亮的劝告，大意使要地街亭失守，导致诸葛亮的计划发生改变，最终被挥泪斩杀，若马谡听从诸葛亮的劝告，事事小心，处处留意，街亭要地怎么会沦陷，自己最后又怎会惹下杀身之祸，这就是不听从劝告自食恶果的下场。

在这竞争激烈的喧嚣尘世中，我们更应听从别人的劝导，应该学