勤学明辨修德笃实作文600字

扣好人生第一颗扣子，要明白真正有价值的人生究竟从哪里开始。

人从一生下来就在不断地学习，小时候学走路，学说话；幼儿园时学游戏，礼仪；小学……初中……高中……我国古代思想家荀子曾说：“学不可以己。”是啊！人的一生就是一个不断学习的过程。可是，如果没有勤学的品质与刻苦的精神，又怎么能学好呢？

还记得初三时，体育加试后回来，也不知是受什么刺激了，每天晚上看书写作业直到凌晨两三点还是一点倦意都没有，直到中考，可是三年的知识并非一朝一夕就能复习完的。现在的我挺佩服当初那个临近中考的我，至少到目前为止，是我最勤学，最刻苦的一段时间了。可是最后的结果还是不如人意，现在回想，如果当初从初一时的我就像中考前的我，那样的结果又是怎样的呢？如果当初初一的时候我就扣好第一粒扣子，后来也不至于慌张地扣其他已经错了的扣子。不过，现在的高中生活又是一排新的扣子，有了初中那段惨痛的教训，这排扣子我会扣得更好，更精彩。而勤学，则是这排扣子中的第一粒扣子。

扣好人生第一粒扣子中，修德也很重要。我国伟大的思想家，教育家孔子曾对他的弟子子路说：“君子固穷，小人穷，斯滥矣

蔷薇花正用那娇嫩的新叶迎接着雨水的洗礼。我来到教室，仍然闹轰轰，班长也管不来。7：50分，5班的勤学岗仍来检查早读，也会一样？不！

勤学岗看我坐在教室里早读，时不时站起来收作业，索性不检查，转身走人。我眼角的余光瞟见，满脸问号。

“站住！”我大步走向他们，质问起来，“为什么不检查我们班？”说着我瞥了一眼，丁是丁，卬是卬，完全可以“不认真早读”的名义扣分五年级2班，但是他俩相视一眼，同时摇头，表示拒绝回答。

“哼！那也要检查，不然，我告诉吕老师，你们不称职！还要连累一些好学生，这样你们班以后想当也难哦！”

他们俩先是吓一跳，随后镇定地反击、威胁：“切！我们什么时候受你管？还有，你很想让我们给你们班双倍扣分？”

“那，你们是怕我啦？”我得意地拉住一只大手，心里却是一番惊讶，哎呀，这是有史以来第一次，破天荒勤学岗会怕一个手无寸铁的普通人。

“好吧，我们回去检查不好啦，千万别告诉吕老师！还有——”其中一个小心翼翼地打量着我，表情异常，“你，你能把手松开吗？很痛的

自隋朝以来，我国就对教育极为重视，身为二十一世纪的我们，深深的知道学习的重要性，只是如今的我们似乎已经对教育的真正含义产生了误解，我们是对教育重视，但是我们更对学习成绩重视，学习成绩真的是我们实行教育的真正目的吗？答案当然不是，我认为我们学习的真正目的是需要学会什么叫做真正的勤学善思。

古代大思想家孔子曾经说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这不也证明了古代对勤学善思的重要吗？然而我们如今的教育却只是埋头读书，忽略了思考的重要性，勤学善思，勤学善思，勤奋学习，善于思考。我们却只做到了前者，而忽略了后者，我们作为学生，不因为自己忽略了善思而羞愧，反而为此而沾沾自喜，认为自己比别人用的时间少，殊不知真正宝贵的东西已经在他们沾沾自喜中悄然离去。

要想做到真正的勤学善思，就要善于思考，勤于思考，将思考作为自己的一种习惯而不是累赘。勤学善思，不仅仅需要我们思考，更加需要我们勤奋学习，因为不勤奋学习，你怎么知道自己要学习什么，又要思考什么呢？我们要努力学习，善于思考，勤学善思，不辜负教育的真正目的。

只有做到真正的勤学善思，我们才可以不在为了成绩而学习而是为了我们的未来而好好学习，勤学善思，就这简简单单的四个字，却凝结了我们中华民族教

孔子云：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这句话充分的说明了勤学与善思的重要性与同时性。

无论是学习还是生活，都离不开“勤”这个字，人只有勤劳了，才能脚踏实地的把事情做好，使自己不至于无所事事、心神不宁；才会使自己起居有律，进而体会人生的价值与意义。“勤学”张口就来，但真正能做到的又有几个呢？俗话说的好：“喊破嗓子，不如甩开膀子！”我们总想要学好语文，学好数学，练好字，但不大量的阅读书籍，大量的做习题，坚持练笔，怎么可能把这些做好呢？不肯勤奋的学习，不肯付出，什么事情都不可能做好。只有勤奋了，学业才有可能有进步，事业才有可能会成功，如果没有“勤学”，所有的想法都只是海市蜃楼，竹篮打水一场空罢了。

通往成功的路上不只有“勤学”，还要有善思。有些人只知道埋头苦干，而不懂得思考，例如，明代的王阳明想要通过观察竹子来达到格物致知的目的，而一连在竹丛前坐了七天，最后头晕目眩，以失败告终。在别人看来，一连观察竹子七天，想必这个人非常勤奋了，但是这样的勤奋都毫无意义，他只知道去做，而不想着怎么去做，所以才会失败。

亚历山大

古往今来，一个人内心深处的声音才是最重要的。所以，我说：“修心才能走得更远、攀得更高。”

修心，修的是坚持和不弃。暑假期间，高悬在空中如巨大火球的烈日，光芒耀眼，酷暑难耐。这样的天气，自是待在家中舒爽。坐在书桌前，随手拿出一本书翻起来，静享这安静的午后。不知不觉，身心早已投入书中的情节。窗前，一团白云，轻薄如纱，在空中缥缈的随风而荡。随着时间的推移，阳光炽热的阳光从窗外反射进来，随机卷袭了全身。我微微蹙了蹙眉，用手挡住眼前的光。心浮躁起来，便将手中的书随意一扔。这一幕恰好被进来送水果的妈妈看见了。她将水果放在桌上，说道“太阳大，也不知道把窗帘拉下来。”我悄悄吐了吐舌头。“最近你太浮躁了，要好好静静心了。”我耸了耸肩，不可否置。“之前是你要说每天阅读的，现在要放弃啦。”我愣了一下。妈妈将书重新放在我的面前，拿了支笔，在扉页上写道“坚持”。我怔怔地看着。妈妈也并未再多说，悄悄把门带上，离开了。

脑海中，一个念头如流星般一闪而逝。我却清楚地捕捉到了它，也决定坚持做到。每天阅读一小时，积累词句。我暗自握紧了拳头，加油。窗帘遮挡住了炙热、

今天，我正准备出门去玩的时候，看见我家门口来了一位修锁的老人。

这个老人的头发乱蓬蓬的，鼻子扁扁的。他有一个修锁铺，听妈妈讲，他的铺子开在那十多年了，我每次步行上学的时候，都要经过那里。

有一次，我向往常一样去上学，路过他修锁铺的时候，他看见我过来了，就笑呵呵地说：“小毛孩儿，去上学的吧？”我一听到他的这句话，头也没抬就走了。他见我没理他，又埋头去修锁了。我边走边生气：谁是小毛孩儿了，谁是小毛孩儿了……

放学的时候，我按着原路返回，又路过他的修锁铺，他正好在门口，又看见了我，连忙笑眯眯地说：“小丫头，放学啦？赶快回家写作业。”我听到了，眼睛瞥了一下他：依旧是乱蓬蓬的头发，好像多少天都没有洗过一样，衣服又旧又破。我“哼”了一声就走了，心里想：谁是小丫头了，谁是小丫头了……

有一天，我正在玩耍，却突然发现，戴在头上的漂亮发卡不知道什么时候不见了，这个发卡可是好朋友送给我的，漂亮极了，发卡上还有一个的小蝴蝶结，在阳光照耀下，散发着五颜六色的光芒，可好看了。我怎么给弄丢了呢？就在我焦头烂额、一筹莫展的时候，这位修锁老人叫住了我，我极

在生活中有许许多多普通的手艺人。他们看似平凡，其实背后个个都身怀绝技。我身边就有这样的一位手艺人，他以做龙须糖为生，他制糖的绝技让人叹为观止。

在夜市一带，有一位卖龙须糖的伯伯，他技艺精湛、手艺娴熟。我早有耳闻，真想尝一尝这龙须糖的味道。

我来到夜市，只见卖龙须糖的店铺前被顾客围得水泄不通，我好不容易才挤了进去。只见那位伯伯腰系围裙，一身面粉，正在拉扯糖胚子。糖胚越拉越长、越拉越细。每一次糖快要掉在地上的时候，他总能快速地接住，动作十分娴熟，仿佛进入了一种出神入化的境界，让大家看得大呼过瘾。看的时间长了，我的肚子也“咕咕”叫。我买了一份，看着手中的龙须糖，我不禁目瞪口呆。龙须糖外边是由麦芽糖拉成的细丝，这丝细如头发一般，里面的馅儿有花生和芝麻。我狼吞虎咽地吃起来，果然这龙须糖不仅外形特殊，口感也不同凡响。外面软糯香甜，入口即化，馅料酥脆可口，吃起来有浓浓的人情味。

我心想：这么好吃的小吃，一定有特殊的配方。于是我就问伯伯：“伯伯，您做龙须糖的配方有什么啊？”伯伯眉飞色舞地说：“用麦芽糖，将它拉伸为丝即为外包料，再放入备料，卷成卷状就大功告成了。”我对这回答充满怀疑，很不相信地说

星期二的上午第一节是语文课。预备铃声刚响语文老师就走进教室。照常打开了电脑，可是教室电脑的屏幕一片黑色，什么也看不到。老师用手敲了敲触摸屏，电脑的屏幕没有任何反应。同学们就七嘴八舌的说了起来，“电脑中毒啦，电脑中毒啦。”昨天数学老师打开也是这样。这可怎么办呢？

语文老师转身走出了教室。停了一会儿，他手里拿了一个键盘，一个鼠标走了进来。他把键盘和鼠标连在了电脑上。只见他先又用手敲了敲屏幕，屏幕还是没有反应，他又在键盘上双手不停敲打了几下，可惜我们也没有看清楚他打的什么，屏幕瞬间由黑色变成了一片灰色，同时还出现了好几个对话框，上面写着恢复什么，还有等待什么的字眼，老师操作的太快了，只见老师又在键盘上噼里啪啦的敲了一串字母，他又点了点鼠标，好神奇呀，鼠标也能动了。又等了一会儿，电脑“滴”的响了一声，屏幕变成了一片蓝色，同时出现了一连串的字母英语字母，我们谁也看不懂。这时候教室里静悄悄的，没有一个人说话。大家都在想，老师能把电脑修好吗？这可是个语文老师啊，又不是个计算机老师。

接着老师又在键盘上敲打了几下，停了大约有二十几秒钟时间。屏幕又“滴”的响了一声，整个屏幕又变成了黑色，坏了，

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

作为四大文明古国之一的中国，“德”是其传承文化和民族精神的重要组成部分。

两千多年前孔圣人已提出“以德治国”的概念，则修文德以来之，既来之，则安之。这正是乌托邦思想的重要体现：要想治理好一个国家，必须用德行来感化邻国，他们来投奔之后，又要施以德政安抚他们，战争只有肉体上的征服，精神上的征服才是最大的胜利。想当年孔明的七擒七纵之法，使得南蛮将领孟获对其心服口服，这便是武德，能有如此博大胸襟的统帅，历史上恐怕也屈指可数吧！

不战而屈人之兵，乃是德在战争中的体现，而纵观中国历史，更多的时期是和平年代，这个时期最重要的坐江山，也就是治国理政。孟子所提出的王道，分两个层次：黎民温饱、黎民生活富足。这两个层次有着本质的区别：人民精神文化水平的高低。第一个层次大多数统治者都能达到，而要达到第二个层次，就要看统治者的德政施行的程度了，就需要以德治国。魏征也以“思国之安者必积其德义”，阐述了自己对以德治国的理解。他将积德作为治理好国家的一个重要前提。李世民就这么做了，才创造出贞观盛世的传奇；汉代文、景二帝这么做了，才有了雄厚的国力支持汉武大帝完成大一统。然而商纣、夏桀、秦二世残暴的统治人民，最