勤苦钻研

国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉面对记者的采访，竟回答的如出一辙：“别的什么都不会，只好……。”从中，我们可以看出做为一代大师的谦虚，还可以让我们学习的精神——钻研。

对一种科目的仔细钻研，深入其中，把整颗心都交给它，相信我们在这一方面一定会有所建树，有所成就。这就是专一学习的真正用意所在，这也是它的本质所在。

但有人说，现在的社会高速发展，需要的更多的是全能型人才，要求各方面都要略通门径。实际上，专一的学习与这并不矛盾。我们只是着重的在自己感兴趣的方面下了大量的精力。

曾经看过一则故事，说是在一个地区，每一个人都应懂得至少四五门语言，你去哪里会看到：爸爸用英语说话，儿子写作业使的是西班牙文，妈妈看的是法语节目。但是这个地方从未出现过大文豪，这又是为什么呀？原来他们为了生计学了多种语言，没有什么精力去学习其他的。那里的人们又常常抱怨这样的一种生活方式。

由此可见，专一的学习能够让我们学习的更精透，了解的更深入和透彻，并最终获得一些成就。

除了这些，从大师的话中，我们是否也感受到了一种信心呢？当我们自己的某些科目学的不好而苦恼时，我们除了要努力赶上之外，也要充分发挥自己的优势，

当我们在观看杂技表演时，我们会惊叹演员技艺的高超，可谁又想到台下练功的艰辛？只有那隐藏于台下的勤苦，才能成就台上的辉煌。

楚汉战争时的项羽便是一个很好的反面典型。在那个丛林法则的社会，项羽拼接自己的武力灭亡秦朝，但他年轻气盛，不懂藏与露的道理，四处张扬武力，西征韩，北伐齐，穷兵黩武，然而灭亡于刘邦之手。原因就在于它太过张扬，炫耀实力。而刘邦深谙韬光养晦之道，当项羽伐齐时，他还师三秦，在荥阳之战中，刘邦以守为攻，瓦解项羽军心，最终使项羽自刎。这就是积蓄自己的力量，于关键处发挥。

藏与露并不矛盾，而是相互依存。只有韬光养晦，才能为以后的成功打下基础。

晋代的文学家左思并不才高八斗，相反年轻时还因愚钝被人取笑。但他立志写一篇三都赋证明自己。于是，十年内他刻苦读书，以致处处放有笔墨。十年后，悟百家之言，化千仞为阶梯，写出的文章使洛阳纸贵。若无这十年心血，十年寂寞，怎有现在的才学？经过这十年的努力，才使他下笔如有神。

道德经说：“和其光，同其尘。”是讲大道隐于平常中，只有广泛积累，广泛吸收，才能有所作为。正所谓“台上一分钟，台下十年功。”祖狄闻鸡起舞，才有日后北伐；韩愈博览群书，才成为一代大家。大漠十年面壁，终成

有你——母亲，真的很幸福。

——题记

母亲，一个温暖的词语，渗透在千千万万的人里，老舍，朱德，邹韬奋……他们都写过对母亲的那份爱——无以言表。

朱德的《回忆我的母亲》中，我认识了一个勤苦耐劳，待人和蔼，识大体的母亲。他朴素的文字中无一不透露着他对母亲深厚的爱与敬佩。

而在邹韬奋笔下的文字中，我们可以了解到一个可爱，努力，上进的母亲：我眼巴巴地望着她额上的汗珠往下掉，手上一针不停的做着布鞋——做给我穿的……

而我的母亲——记性不好，脾气暴躁……但是在她身边，我依旧很幸福。

记得那年我刚上小学，母亲带着我去逛超市。可我贪玩，到处乱跑，回过头去，母亲就不见了。我慌慌张张地跑到一个柜台语无伦次地问有没有看见我的母亲。我被一个阿姨带到了前台，帮我播了广播，还打了电话，可母亲依旧很久都没有来……

过了很久，母亲终于来了。她急匆匆地向我跑来，头发乱糟糟的，衣服上的扣子也没扣好。她一把抱住我，问我有没有哪里伤到。当时我还能感觉到她在发抖，似乎很

同样的民族，同样的年龄，同样的智商，黄月莹为什么总比我好呢？

“这道题有点难度，大家下课时钻研钻研！”数学老师布置完作业走了。有难度，我哪能做出来呀，对了，何不到“数学天才”顾凡博崴的课桌前抄答案呢？不到两分钟，他便做完了这道题，我就和其他同学一样“满载而归”。只有黄月莹，她没有去抄答案，只是在自己的座位上飞快地演算着。我走到她旁边，拍了拍她的肩，说“有答案抄，干什么还要浪费时间做题呀！”没想到她头都不抬，继续做题。她一会儿读题，一会儿沉思，一会又“唰唰”地写着，草稿纸用了一张又一张，总是不能成功，嘻嘻，自讨苦吃，拜拜，我去玩了。三分钟，五分钟，六分钟……八分钟过去了，我回头一看，黄月莹把笔往桌上一放，长长地舒了一口气。啊，她竟然把题目做好了。

下节是体育课，要400米测试。我和黄月莹一组。“嘟”哨声响了，我们像离弦的箭一样冲出起点，向终点跑去。一开始黄月莹被我落下了“十万八千里”，但跑着跑着，一股从未感受到过的滋味向我扑来，我感到脚像灌满了铅一样，怎么

弹指瞬间，刹那芳华，不知不觉童年的时光已从我的指尖悄悄流逝。青春真是一个美妙的词汇。如果说童年，意味着成长，那么青春意味着成熟。可是成熟之后也就再也没有青春，再也没有童年。所以感谢高三盛装莅临我的青春，让这个青春如此充实，如此青涩，如此美妙。

书山题海，勤苦为舟，又说高三什么最多，那一定是书最多，卷子最多，题最多。或许有时候老师上课的时候看不见你。那是因为上课的时候你的书卷的高度早已高过了你的脑袋。同学们下课的时候找不到你，那是因为你的身影早已经出现在了办公室里。这是大多数人的高三，亦是我的高三。我的拼搏的高三。感谢我的高三，让我觉得这段青春，并无虚度。

长路漫漫，盼与子同行。这段高三的生活难免枯燥，难免无味。但总会有那么一些人或是我的挚友，或是我的亲人守在你的身边，让我感觉青春又是如此的充实，美妙。希望这段美好永远都不会散尽。希望蓦然回首之时，总会有存在于我青春时光中的人，在灯火阑珊处凝望着我。时时刻刻提醒我，不忘初心，不负青春。

春蚕吐丝，蜡炬成灰，可我说若是一定要拿一样东西来比喻老师，粉笔这个东西更为贴切一些。因为他在书写别人的生命的时候，亦是在书写自己的生命。直到生命殆尽时，方得休息。感谢我的老师在这段高三的时光中为我传道授业解惑。

门前若无

研学，是指钻研学习，加上旅行，就是在旅行中钻研学习。这一学期，我校初二年级全体师生同学一起出去研学，这无异于是大家放松心情，与同学一起团结合作的好机会，有利于加强班级的凝聚力。

起点站——文定实验学校

研学当天，大家迅速在操场上集合。春风拂面，像母亲的手抚摸着你的脸，十分舒服。大约十来分钟后，我们出发了。

第一站——韶山

韶山对于我来说既陌生又熟悉——陌生在于：我很久不曾游览过它，有些生疏；而熟悉在于：它是我们伟大的毛主席的故居，每每提到它，我都会想起我们伟大的毛主席，想起他那艰苦奋斗，坚持不懈，为人民着想的精神。游览过后，我们该去另一个地方了。

第二站——博物馆

博物馆陈列了一系列的非物质文化遗产以及它的一些著名的传承人。我印象最深得是我们湖南省的齐白石老人。他擅长于书画，以虫鱼虾鸟著称。我很佩服他，他在日本人的威逼下，仍然能保留自己的那颗有着一腔爱国热忱的心，坚持不卖一幅字画给他们。

第四站——千龙湖生态公园

这一站是我最喜爱，最热闹，最快乐的一站。这里风景优美，环境幽静，而我们的到来使得这一片天地热闹了。

在这里，我们举办了许多有趣的活

常言道“自古英雄出少年” 可我更喜欢大器晚成的人，他们都是在经历过了被埋没才华不得已施展才成就出了伟业。

像那姜太公姜尚一样的，年轻时在商都朝歌宰牛卖肉有到孟津做过卖酒的生意。他虽贫寒，但胸怀大志，勤苦学习。始终不倦的研究，探讨治国兴邦之道，以期有朝一日能大展宏图，为国效力。直到暮年江边垂钓遇周文王，终得志以施展才华，为强周灭商制定了一系列对内对外政策。

文王死后，武王姬发继位，拜姜尚为国师，尊称师尚父。姜尚继续辅佐周国朝政。武王十一年，武王举兵伐纣，在牧野大获全胜。周朝建国以后，姜尚因灭商有功，被封于齐。

姜尚在被文王发现之前，历经不得志的痛苦和沧桑。

而今日，“大器晚成”却成了许多年轻人不努力的借口：“哎呀，反正有很多时间嘛，何不现在先享受，以后再去努力呢？你看那姜尚，苏洵 ，谁不是大器晚成？”

可是他们却忽略了一点姜尚和那些大器晚成的人，又有谁不是年少时就发愤图强？又有谁是天生就有非凡的成就呢？就算有，如果他们不努力，也终将回和方仲永一样文采尽失，沦落成一个毫无是处的普通人罢了。

再说了，古今大器晚成之人，不是才华横溢，例如姜尚。就是武艺非凡，如黄忠，六十而从刘备，并协助刘备攻

佛说众生皆苦。

“少不勤苦，老必艰辛；少能服老，老比安逸。”

没有人从出生到生命的终点都是一帆风顺且甜蜜幸福的，生活中总是充满了荆棘坎坷，那些不通过自己的努力得到的幸福未必就是真正的幸福，未必就是长久的快乐。现在所拥有的也只是暂时的，如果不去维护，终究会再次失去，不要被一时的表象所迷惑，在该奋斗的年岁里选择安逸，那么老了所受的苦，将比先下痛苦百倍。

人生的享乐其实是一个苦中取乐的过程。越努力越幸运，越努力越幸福。学会把吃苦变成习惯，就像吃饭喝水一样，像呼吸一样，那么苦就不再是苦，苦极必乐，终究我们会闻到快乐的香醇。这快乐是充实的，是永久的，是任何物质都无法衡量的。唐三藏师徒四人西行取经，纵使前路妖魔鬼怪、魑魅魍魉，他们亦是跨越千难万险，不畏艰难险阻，最终到达佛法圣地，并取得真经，最终成佛。他们的故事家喻户晓，他们的精神流传千古。

人生是一趟没有返程的单趟旅途。总有坚持不了初衷的人，面对窗外的诱惑驻足，然放弃了所有的努力与坚持，放弃了最初的梦想，在片刻的安乐之后，独自面对这巨大的彷徨又是怎样一番心情呢？只有淡然接受吃苦的人，能够坦然面对各种挑战和挫折，才能在人来人往的旅途中享受到梦想实现的震撼和快乐。这是永恒的幸福。学会坚持，学

“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。”这是《三字经》中孙敬等人勤学苦读的故事。

孙敬是汉朝人。他年少好学，博闻强记，而且嗜书如命。晚上看书学习常常通宵达旦。孙敬读书时，随时记笔记，常常一直看到后半夜，时间长了，有时不免打起瞌睡来。一觉醒来，又懊悔不已。有一天，他抬头苦思的时候，目光停留在房梁上，顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子，绳子的一头拴在房梁上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。从这以后，他每天晚上读书时，都用这种办法，发奋苦读。年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。

这是另外一个故事。战国时期，有一个人叫苏秦。在年轻时，由于学问不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大，所以，他决心要发奋读书。他常常读书到深夜，想睡觉时，就拿一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己醒来，再坚持读书。后来成为了有名的政治家。

读了这两个故事以后对我感触很深，孙敬、苏秦的这种刻苦学习态度和学习精神是值得我们大家学习的。它告诉我们世上没有学

泰戈尔曾经说过：“生，如夏花般绚丽。”夏花温暖绽放，是美丽的。而仅凭着这种外表美是远远不够的。还需要有寒梅傲雪的内在美，所以我们应让内在美如夏花般绽放。

一个人成就的大小，绝不仅仅只是体现在外在，内在可谓是关键。

学会钻研，用一颗严谨的心去钻研，你会发现爱因斯坦也变得美丽。幼年时期的爱因斯坦被人称为愚蠢儿。直到9岁，他才学会了说话。然而他却对图形极为敏感，初中的他沉溺在数学海洋难以自拔。抱着一心热忱去研究，中年的他，虽外表邋遢但喜爱科学的心并未改变，凭着他那份坚毅执著，最终，他发现了相对论。使他在物理界里大放异彩。那是，坚韧的他可是在百花园中的一枝独秀。

学会学习，用一颗认真的心去学习，你会发现孔丘也十分美丽。被称之为至圣先师的孔子，儒家学派的创始人。可谓是教育界的鼻祖。他主张因材施教，由于是一颗认真的心，他发现了知识的重要新。“知之为知之，不知为不知，是知也。”是古今往来的学习准则。正是因为孔子这种认真的心，才让学习知识变成了乐趣。让世世代代的人们掌握了正确的学习方法，而正是孔子认真的心不变，才让论语成了文学之经典，而孔子这朵花开着并不断地释放香气，源远流长。

学会欣赏，用一颗美好的心去欣赏，你会发现